Fé Baháʼí nas Filipinas - Baháʼí Faith in the Philippines

A Fé Bahá'í nas Filipinas é uma comunidade de filipinos que, como seus companheiros bahá'ís que vivem em outras partes do mundo, vêem as principais religiões do mundo como parte de um processo único e progressivo por meio do qual Deus revela Sua vontade à humanidade. Eles reconhecem Baha'u'llah , o fundador da Baha'i Faith, como o mais recente em uma linha de Mensageiros Divinos que inclui Abraão , Moisés , Buda , Zoroastro , Cristo e Maomé .

É composto por filipinos de várias origens étnicas e religiosas. A religião alcançou o país pela primeira vez em 1921 com a primeira visita de um bahá'í às Filipinas naquele ano. Em 1944, a primeira Assembleia Espiritual Local Baháʼí no país foi estabelecida em Solano, Nueva Vizcaya .

No início dos anos 1960, durante um período de crescimento acelerado, a comunidade cresceu de 200 em 1960 para 1000 em 1962 e 2000 em 1963. Em 1964 foi eleita a Assembleia Espiritual Nacional dos Bahá'ís das Filipinas e em 1980 havia 64.000 Bahá'ís e 45 assembleias locais.

Os bahá'ís têm estado ativos em empreendimentos multi / inter-religiosos. A Associação de Arquivos de Dados de Religião (com base na Enciclopédia Cristã Mundial ) estima a população bahá'í das Filipinas em cerca de 272.600.

História antiga

A primeira menção das Filipinas na literatura bahá'í está em uma carta de 1911 de ʻAbdu'l-Bahá , filho do fundador da religião. Mais tarde, ele escreveu uma série de cartas, ou tabuinhas , aos seguidores da religião nos Estados Unidos em 1916-1917, pedindo aos seguidores da religião que viajassem para outros países; essas cartas foram compiladas juntas no livro intitulado Tablets of the Divine Plan . A sétima das tabuinhas foi a primeira a mencionar várias nações insulares no Oceano Pacífico . Escrito em 11 de abril de 1916, sua apresentação nos Estados Unidos foi adiada até 1919 - após o fim da Primeira Guerra Mundial e da gripe espanhola . A sétima tabuinha foi traduzida e apresentada por Mirza Ahmad Sohrab em 4 de abril de 1919 e publicada na revista Star of the West em 12 de dezembro de 1919.

"Um grupo que fala suas línguas, separado, santo, santificado e cheio do amor de Deus, deve virar o rosto para e viajar através dos três grandes grupos de ilhas do Oceano Pacífico - Polinésia , Micronésia e Melanésia , e as ilhas anexas a estes grupos, como Nova Guiné , Bornéu , Java , Sumatra , Ilhas Filipinas , Ilhas Salomão , Ilhas Fiji , Novas Hébridas , Ilhas Loyalty , Nova Caledónia , arquipélago de Bismarck , Ceram , Celebes , amigável das ilhas , Ilhas Samoa , Ilhas Sociedade , Ilhas Carolinas , low Arquipélago , Marquesas , ilhas havaianas , ilhas Gilbert , Molucas , Ilhas Marshall , Timor e as outras ilhas. com o coração transbordando com o amor de Deus, em línguas comemorando a menção de Deus, com os olhos se voltaram para o Reino de Deus, eles devem entregue as boas novas da manifestação do Senhor dos Exércitos a todo o povo. "

Mirza Hossein R. Touty (talvez uma transliteração de "Tiati"), um Baháʼí persa e assinante do Star of the West , viajou para as Ilhas Filipinas em 1921 antes da morte de ʻAbdu'l-Bahá, durante o período territorial americano . Touty chegou via Xangai , depois Vladivostok e veio para Mindanao nas Filipinas, terminando por um tempo em Surigao , em janeiro de 1921. Em 1926, Siegfried Schopflocher e Martha Root , ambos posteriormente intitulados Mãos da Causa , puderam dar palestras em Manila . Touty deixou as Filipinas em 1926.

Em 1938, Felix Maddela se tornou o primeiro bahá'í filipino. Seu primeiro encontro com a Fé Bahá'í foi em 1924, quando uma compra que ele fez estava embrulhada em um pedaço de jornal velho que continha um artigo de Martha Root sobre a religião. Como o endereço do autor não apareceu no artigo, demorou mais 14 anos para que ele conhecesse mais sobre a religião. No início da primavera de 1937, Loulie Albee Mathews chegou a Manila a bordo do "Franconia". Como o barco deveria atracar por apenas algumas horas, ela conseguiu colocar na biblioteca de uma faculdade alguns panfletos para a prateleira de religiões comparadas. Poucos meses depois, em uma visita a Manila vindo de Solano, Nueva Vizcaya, o Sr. Maddela se deparou com a literatura. Isso deu início a uma série de correspondência com o Comitê de Publicações Bahá'í dos Estados Unidos. Com Madella tão animada, ele imediatamente ensinou sua família e amigos. Pouco antes da Segunda Guerra Mundial, os bahá'ís de Solano eram cerca de cinquenta. Quando a guerra estourou, todas as comunicações cessaram. Imediatamente após a guerra, o contato foi restabelecido por meio de Alvin Blum, que estava vinculado à unidade médica do Exército dos Estados Unidos. Pegando carona a Solano, que estava em ruínas, ele localizou os Maddelas vivendo em condições precárias. Dos cinqüenta bahá'ís inscritos, vinte e cinco foram mortos ou desaparecidos. Os outros sobreviveram escondidos em campos de arroz por três anos.

Em 2 de dezembro de 1946, a Assembléia Espiritual Local dos Bahá'ís de Solano foi incorporada. Os membros e incorporadores foram Felix Maddela, Angustia Maddela, Zacarias Tottoc, Mariano Tagubat, Nicanora Lorenzo, Dionisia Vadel, Maurelio Bueza, Jacinta Piggangay e Azucena Cruz. Em 1947, o Sr. Dominador Anunsación e seu irmão Angelo viajaram para Solano, ouviram e aceitaram a fé. Após seu retorno a Santiago, Isabela outra comunidade foi estabelecida.

Hazel Mori, uma americana, tornou-se bahá'í nos Estados Unidos em 1941 e, mais tarde, mudou-se para as Filipinas como pioneira bahá'í. Por mais de dez anos ela serviu como tesoureira da Assembleia Espiritual Nacional dos Bahá'ís das Filipinas, quando esta foi formada posteriormente. Outros, atendendo ao chamado de Shoghi Effendi, então chefe da Fé Baháʼ, também visitaram as Filipinas. Esses eram Nina Nadler, William Allison, Miss Virginia Breaks e Michael Jamir. A Mão da Causa Agnes Baldwin Alexander também visitou as Filipinas seis ou sete vezes de 1958 a 1964. Em 1956, as Assembléias Espirituais Locais de Rosário e Diffun foram estabelecidas. A primeira Escola de Verão Baháʼí foi realizada em Solano em 1958. A Assembleia Espiritual Local de Manila também foi estabelecida em 1959.

Luisa Mapa Gomez foi a primeira bahá'í de Manila. Nascida em Talisay, Negros Ocidental, ela era filha de um médico proeminente e se formou na Faculdade de Educação da Universidade das Filipinas. Ela patrocinou inúmeros alunos para frequentar escolas primárias, secundárias e faculdades. Após a visita da Sra. Mori às Filipinas em 1953, e após assistir a serões na casa da Sra. Nina Adler, que então trabalhava na Embaixada Americana, "Momsu", como era carinhosamente chamada, aceitou a fé.

Comunidade em desenvolvimento

Áreas com grupos tribais

Em 1960, a comunidade Bahá'í das Filipinas consistia em quatro assembléias espirituais locais e uma população de cerca de 200 pessoas. Em 1961, Mão da Causa, Dr. Rahmatu'lláh Muhájir chegou a Manila para a primeira de suas numerosas visitas. O punhado de crentes em Solano, Santiago e Manila teve o poder de superar a timidez natural e alcançar as massas nessas províncias.

Bill Allison, Jack Davis, Vivian Bayona, Grace Maddela, Philip Flores, Baltazar Mariano, Len Scott, Vic Samaniego e Freddie Santiago estavam entre aqueles que ajudaram outros no processo de entrada na fé. Gradualmente, o Dr. Muhajir encorajou todos a expandir além de Isabela e Nueva Vizcaya para outras províncias. Em 1962, houve relatos de conversões em massa com 24 Assembléias Espirituais Locais e 1000 convertidos.

Em 1963, havia 2.000 bahá'ís e várias tribos específicas conhecidas por terem convertidos - Ifugao , Igorot , Ilocano , Ilongot , Kalinga , Negritoes , Pangasinan e Tagalog . Havia aldeias onde os habitantes eram todos bahá'ís. O Dr. Muhájir, acompanhado pela Sra. Vivian Bayona, apresentou a religião à tribo Bilaan em Mindanao. Datu Eloy Epa, o chefe tribal, aceitou a fé.

Em 1964, a Assembleia Espiritual Nacional foi eleita pela primeira vez. Os membros foram Vicente Samaniego, Pablo Mercado, Jack Davis, Neva Dulay, Luisa Mapa Gomez, Dominador Anunsacion, Ruth Walbridge, Theo Boehnert e Orpha Daugherty. Naquele ano, o Dr. Muhájir visitou a ilha de Mindoro e caminhou por oito horas em terreno montanhoso para chegar às tribos Mangyan . A religião foi recebida com aceitação imediata. Um novo declarante, Rogelio Onella, começou a usar uma sala de sua casa para dar aulas de alfabetização para outros membros da tribo. Esta pequena classe desenvolveu-se ainda mais na 'Escola Memorial Rogelio Onella' e serviu como núcleo de quatro escolas tutoriais entre as tribos.

Em 1980, havia 45 Assembléias Espirituais Locais e 64.000 adeptos. Durante este período, a única Mão da Causa a visitar o interior do país foi Rahmatu'lláh Muhájir, embora Agnes Baldwin Alexander e Collis Featherstone também tenham visitado o país. Esse crescimento em grande escala foi geralmente verdadeiro em todo o Sudeste Asiático nas décadas de 1950 e 1960.

No final de julho de 1972, três estudantes bahá'ís iranianos da Universidade Estadual de Mindanao foram assassinados. Parvíz Sadeghi, Farámarz Vujdání e Parvíz Furúghí foram mortos enquanto viajavam em áreas rurais muçulmanas de Mindanao. Depois de recuperar seus corpos mutilados de uma cova rasa, uma convocação foi realizada e um cortejo fúnebre com a presença de milhares de pessoas, incluindo colegas estudantes, professores e funcionários da universidade.

Comunidade moderna

Desde o seu início, a religião tem se envolvido no desenvolvimento socioeconômico, começando por dar maior liberdade às mulheres, promulgando a promoção da educação feminina como uma preocupação prioritária, e esse envolvimento ganhou expressão prática com a criação de escolas, cooperativas agrícolas e clínicas. A religião entrou em uma nova fase de atividade quando uma mensagem da Casa Universal de Justiça datada de 20 de outubro de 1983 foi divulgada.

Os bahá'ís foram instados a buscar meios, compatíveis com os ensinamentos bahá'ís , pelos quais pudessem se envolver no desenvolvimento social e econômico das comunidades em que viviam. Em todo o mundo, em 1979, havia 129 projetos de desenvolvimento socioeconômico bahá'ís oficialmente reconhecidos. Em 1987, o número de projetos de desenvolvimento oficialmente reconhecidos aumentou para 1.482. A comunidade Bahá'í nas Filipinas tem estado ativa no país em várias áreas diferentes.

Um currículo sobre educação em Valores para escolas secundárias públicas nas Filipinas foi inicialmente desenvolvido por uma equipe de educadores bahá'ís e foi concluído como uma tese de doutorado. O currículo seria oferecido ao Departamento de Educação, Cultura e Esportes do governo das Filipinas para ser usado na "Educação em Valores", uma disciplina ensinada nas escolas secundárias públicas das Filipinas. Uma estação de rádio Bahá'í AM também foi oficialmente lançada nas Filipinas em 29 de novembro de 2002 na província de Nueva Ecija , registrada como estação DZDF . Um Festival Nacional de Artes Bahá'ís foi realizado entre 26 e 29 de dezembro de 2004 em Baguio com bahá'ís de 20 localidades.

Internacionalmente, a Assembleia Espiritual Nacional dos Bahá'ís das Filipinas participou da Conferência sobre Cooperação Inter-religiosa para a Paz, hospedada pelo Departamento de Relações Exteriores das Filipinas, realizada em 2005 em Nova York, que contou com a presença do Presidente do Comitê de ONGs Religiosas da ONU. A comunidade das Filipinas sediou uma conferência regional de bahá'ís totalizando mais de 1.000 - quase 700 pessoas das próprias Filipinas foram acompanhadas por bahá'ís do Japão, Hong Kong, Taiwan, Macau, Ilhas Carolinas, Ilhas Marianas e Ilhas Marshall.

Demografia

O censo de 2000 afirmou que cerca de 2%, ou cerca de 1,53 milhão de pessoas, foram classificadas como "Outros" no campo religioso (comunidades religiosas budistas não cristãs, não muçulmanas e insignificantes). A Associação de Arquivos de Dados de Religião (com base na Enciclopédia Cristã Mundial ) estima a população bahá'í das Filipinas em cerca de 2.72600.

Veja também

Referências

links externos