Bahadur Shah Zafar - Bahadur Shah Zafar

Bahadur Shah II
ابوظفر سراج الدین محمد بهادر شاه
Imperador Mughal da Índia
Rei de Delhi
Badshah
Shahanshah-e-Hind
Bahadur Shah II da Índia.jpg
Retrato de Bahadur Shah II, c.  1850
20º imperador mogol
Reinado 28 de setembro de 1837 - 21 de setembro de 1857
Coroação 29 de setembro de 1837 no Forte Vermelho
Antecessor Akbar II
Sucessor Império abolido
( Victoria como Imperatriz da Índia )
Nascer 24 de outubro de 1775
Shahjahanabad , Império Mughal , (atualmente Velha Delhi , Índia )
Faleceu 7 de novembro de 1862 (1862-11-07)(87 anos)
Rangoon , Província de Burma , Índia Britânica
Enterro 7 de novembro de 1862
Rangoon, Birmânia
Esposas Ashraf Mahal,
Akhtar Mahal,
Zeenat Mahal ,
Taj Mahal
Edição Mirza Dara Bakht ,
Mirza Mughal ,
Mirza Fath-ul-Mulk Bahadur ,
Mirza Khizr Sultan ,
Mirza Jawan Bakht ,
Mirza Shah Abbas ,
Mirza Abu Bakr
16 mais
Nomes
Abu Zafar Siraj-ud-din Muhammad Bahadur Shah
casa Mughal
Pai Akbar Shah II
Mãe Lela Banu Begum
Religião Islamismo sunita

Bahadur Shah Zafar ( persa : بهادرشاه ظفر ; nascido Mirza Abu Zafar Siraj-ud-din Muhammad ; 24 de outubro de 1775 - 7 de novembro de 1862) ou Bahadur Shah II foi o vigésimo e último imperador mogol da Índia . Ele era o segundo filho de e se tornou o sucessor de seu pai, Akbar II , após sua morte em 28 de setembro de 1837. Ele era um imperador titular, já que o Império Mughal existia apenas no nome e sua autoridade era limitada apenas à cidade murada de Velha Delhi ( Shahjahanbad ). Após seu envolvimento na rebelião indiana de 1857 , os britânicos o exilaram em Rangoon, na Birmânia controlada pelos britânicos (agora em Mianmar), após condená-lo por várias acusações.

O pai de Zafar, Akbar II, havia sido preso pelos britânicos e ele não era a escolha preferida de seu pai como seu sucessor. Uma das rainhas de Akbar Shah, Mumtaz Begum, pressionou-o a declarar seu filho, Mirza Jahangir , como seu sucessor. No entanto, a Companhia das Índias Orientais exilou Jahangir depois que ele atacou seu residente, no Forte Vermelho, abrindo caminho para que Zafar assumisse o trono.

Reinado

Bahadur Shah II entronizado
Emblema do imperador no primeiro ano de seu reinado


Bahadur Shah Zafar governou um Império Mughal que, no início do século XIX, foi reduzido apenas à cidade de Delhi e ao território circundante até Palam . O Império Maratha acabou com o Império Mughal no Deccan durante o século 18 e as regiões da Índia anteriormente sob o domínio Mughal foram absorvidas pelos Marathas ou declararam independência e se tornaram reinos menores. Os Marathas instalaram Shah Alam II no trono em 1772, sob a proteção do general Maratha Mahadaji Shinde e mantiveram a suserania sobre os assuntos Mughal em Delhi. A Companhia das Índias Orientais tornou-se a potência política e militar dominante na Índia de meados do século XIX. Fora da região controlada pela empresa, centenas de reinos e principados fragmentaram suas terras. O imperador era respeitado pela empresa, que lhe dava uma pensão. O imperador permitiu que a empresa coletasse impostos de Delhi e mantivesse uma força militar nela. Zafar nunca teve qualquer interesse em governar ou teve qualquer "ambição imperial". Após a rebelião indiana de 1857 , os britânicos o exilaram de Delhi .

Bahadur Shah Zafar foi um notável poeta Urdu , tendo escrito vários ghazals Urdu . Embora parte de sua obra tenha sido perdida ou destruída durante a rebelião indiana de 1857 , uma grande coleção sobreviveu e foi compilada no Kulliyyat-i-Zafar . A corte que ele mantinha era o lar de vários prolíficos escritores urdu , incluindo Mirza Ghalib , Dagh , Mumin e Zauq .

Após sua derrota, ele disse:

غازیوں میں بو رھےگی جب تَلَک ایمان کی
تخت لندن تک چلےگی تیغ ھندوستان کی

ग़ाज़ियों में बू रहेगी जब तलक ईमान की, तख़्त-ए-लंदन तक चलेगी तेग़ हिन्दोस्तान की।

Ghaziyoñ meñ bū rahegī jab talak imān kī Takht-e-Landan tak chalegī tegh Hindostān kī.

Enquanto permanecer o cheiro de Iman nos corações de nossos Ghazis , a espada do Hindustão brilhará diante do trono de Londres.

Rebelião de 1857

Captura do imperador e seus filhos por William Hodson na tumba de Humayun em 20 de setembro de 1857
"A apreensão do Rei de Delhi pelo Capitão Henry M Hodson do Cavalo de Hodson", pintado por um artista britânico em 1878
Retrato de Bhadur Shah intitulado O Grande Mogol de Delhi, pintado por Josef August Schoefft em 1854.

À medida que a rebelião indiana de 1857 se espalhava, os regimentos de Sepoy alcançaram a Corte Mughal em Delhi . Por causa das opiniões neutras de Zafar sobre as religiões, muitos reis e regimentos indianos o aceitaram e o declararam imperador da Índia .

Em 12 de maio de 1857, Zafar realizou sua primeira audiência formal em vários anos. Estiveram presentes vários sipaios que foram descritos como tratando-o "com familiaridade ou desrespeito". Quando os sipaios chegaram pela primeira vez à corte de Bahadur Shah Zafar, ele perguntou por que tinham vindo até ele, porque ele não tinha como mantê-los. A conduta de Bahadur Shah Zafar foi indecisa. No entanto, ele cedeu às exigências dos sipaios quando lhe disseram que eles não seriam capazes de vencer a Companhia das Índias Orientais sem ele.

Em 16 de maio, sipaios e servos do palácio mataram cinquenta e dois europeus que eram prisioneiros do palácio e que foram descobertos escondidos na cidade. As execuções ocorreram sob uma árvore peepul em frente ao palácio, apesar dos protestos de Zafar. O objetivo dos algozes que não apoiavam Zafar era implicá-lo nas matanças. Depois de se juntar a eles, Bahadur Shah II assumiu a responsabilidade por todas as ações dos amotinados. Embora consternado com os saques e a desordem, ele deu seu apoio público à rebelião. Posteriormente, acreditou-se que Bahadur Shah não era o responsável direto pelo massacre, mas que ele pode ter sido capaz de evitá-lo e, portanto, foi considerado uma parte consentente durante seu julgamento.

A administração da cidade e seu novo exército de ocupação foram descritos como "caóticos e problemáticos", que funcionou "ao acaso". O imperador nomeou seu filho mais velho, Mirza Mughal , como o comandante-chefe de suas forças. No entanto, Mirza Mughal tinha pouca experiência militar e foi rejeitado pelos cipaios. Os cipaios não tinham comandante, pois cada regimento se recusava a aceitar ordens de alguém que não fosse seus próprios oficiais. A administração de Mirza Mughal não se estendeu além da cidade. Fora de Gujjar, os pastores começaram a cobrar seus próprios pedágios no tráfego e tornou-se cada vez mais difícil alimentar a cidade.

Durante o Cerco de Delhi, quando a vitória dos britânicos se tornou certa, Zafar se refugiou na Tumba de Humayun , em uma área que ficava então nos arredores de Delhi. As forças da companhia lideradas pelo major William Hodson cercaram a tumba e Zafar foi capturado em 20 de setembro de 1857. No dia seguinte, Hodson atirou em seus filhos Mirza Mughal e Mirza Khizr Sultan , e no neto Mirza Abu Bakht sob sua própria autoridade em Khooni Darwaza , perto do Delhi Gate e declarou Delhi a ser capturada. O próprio Bahadur Shah foi levado para o haveli de sua esposa , onde foi tratado com desrespeito por seus captores. Quando trouxe a notícia das execuções de seus filhos e netos, o ex-imperador foi descrito como estando tão chocado e deprimido que não conseguiu reagir.

Tentativas

Bahadur Shah II com seus filhos Mirza Jawan Bakht e Mirza Shah Abbas junto com um pessoal britânico enquanto ele estava no exílio na Birmânia
Bahadur Shah Zafar em 1858, logo após seu julgamento e antes de sua partida para o exílio na Birmânia.

O julgamento foi uma consequência do Motim dos Sepoys e durou 41 dias, teve 19 audiências, 21 testemunhas e mais de uma centena de documentos em persa e urdu, com suas traduções em inglês, foram produzidos no tribunal. A princípio, sugeriu-se que o julgamento fosse realizado em Calcutá, o lugar onde os diretores da companhia das Índias Orientais costumavam fazer suas sessões em conexão com suas atividades comerciais. Mas, em vez disso, o Forte Vermelho em Delhi foi selecionado para o julgamento. Foi o primeiro caso a ser julgado no Forte Vermelho.

Zafar foi julgado e acusado por quatro acusações:

  1. Ajudando e encorajando os motins das tropas
  2. Encorajando e ajudando diversas pessoas a travar uma guerra contra o Governo Britânico
  3. Assumindo a soberania do Hindustão
  4. Causando e sendo cúmplice do assassinato dos cristãos.
    -  Procedimentos do Julgamento de abril de 1858 de Bahadur Shah Zafar 'Rei de Delhi'

No 20º dia do julgamento, Bahadur Shah II se defendeu dessas acusações. Bahadur Shah, em sua defesa, declarou sua total infelicidade diante da vontade dos sipaios. Os sipaios aparentemente costumavam afixar seu selo em envelopes vazios, cujo conteúdo ele desconhecia totalmente. Embora o imperador possa ter exagerado sua impotência diante dos sipaios, permanece o fato de que os sipaios se sentiam poderosos o suficiente para impor condições a qualquer pessoa. O rei poeta de 82 anos foi perseguido pelos amotinados e não estava inclinado nem era capaz de fornecer uma liderança real. Apesar disso, ele foi o principal acusado no julgamento pela rebelião.

Hakim Ahsanullah Khan , o confidente de maior confiança de Zafar e seu primeiro-ministro e médico pessoal, insistiu que Zafar não se envolveu na rebelião e se entregou aos britânicos. Mas quando Zafar finalmente fez isso, Hakim Ahsanullah Khan o traiu ao fornecer evidências contra ele no julgamento em troca de um perdão para si mesmo.

Respeitando a garantia de Hodson sobre sua rendição, Zafar não foi condenado à morte, mas exilado em Rangoon , Birmânia. Sua esposa Zeenat Mahal e alguns dos membros restantes da família o acompanharam. Às 4 da manhã do dia 7 de outubro de 1858, Zafar junto com suas esposas, dois filhos restantes começaram sua jornada para Rangoon em carroças de bois escoltadas pelo 9º Lanceiro sob o comando do Tenente Ommaney.

Morte

O primeiro-ministro da Índia, Manmohan Singh, reza no Mazar de Bahadur Shah Zafar, em Yangon , Mianmar

Em 1862, aos 87 anos, ele teria adquirido algumas doenças. Em outubro, sua condição piorou. Ele foi "alimentado com caldo de colher", mas também achou isso difícil em 3 de novembro. Em 6 de novembro, o comissário britânico HN Davies registrou que Zafar "está evidentemente afundando de pura desidratação e paralisia na região de sua garganta". Para se preparar para sua morte, Davies ordenou a coleta de cal e tijolos e um local foi selecionado "nos fundos do recinto de Zafar" para seu enterro. Zafar morreu na sexta-feira, 7 de novembro de 1862 às 5 da manhã. Zafar foi enterrado às 16h perto do Pagode Shwedagon em 6 Ziwaka Road, perto do cruzamento com a estrada Shwedagon Pagoda, Yangon. O santuário de Bahadur Shah Zafar Dargah foi construído lá após a recuperação de sua tumba em 16 de fevereiro de 1991. Davies comentando sobre Zafar, descreveu sua vida como "muito incerta".

Família e descendentes

Suposta fotografia de Zinat Mahal Begum , sua consorte
Filhos de Bahadur Shah Zafar. À esquerda está Jawan Bakht e à direita Mirza Shah Abbas.

Bahadur Shah Zafar tinha quatro esposas e numerosas concubinas. Suas esposas eram:

  • Begum Ashraf Mahal
  • Begum Akhtar Mahal
  • Begum Zeenat Mahal
  • Begum Taj Mahal

Ele tinha vinte e dois filhos, incluindo:

Ele tinha pelo menos trinta e duas filhas, incluindo:

  • Rabeya Begum
  • Begum Fatima Sultan
  • Kulsum Zamani Begum
  • Raunaq Zamani Begum (possivelmente uma neta, falecida em 1930)

Muitos indivíduos afirmam ser descendentes de Bahadur Shah Zafar, vivendo em lugares por toda a Índia, como Hyderabad , Aurangabad , Delhi , Bhopal , Kolkata , Bihar e Bangalore . No entanto, as reivindicações são frequentemente contestadas.

Crenças religiosas

Um panorama que mostra a procissão imperial para celebrar a festa do Eid ul-Fitr , com o imperador no elefante à esquerda e seus filhos à direita (24 de outubro de 1843)

Bahadur Shah Zafar era um sufi devoto . Ele era considerado um Sufi Pir e costumava aceitar murids ou alunos. O jornal Delhi Urdu Akhbaar o descreveu como "um dos principais santos da época, aprovado pela corte divina". Antes de sua ascensão, ele vivia como "um pobre estudioso e dervixe ", diferindo de seus três irmãos reais, Mirza Jahangir, Salim e Babur. Em 1828, uma década antes de assumir o trono, o major Archer disse que "Zafar é um homem de figura e estatura esguia, claramente vestido, quase se aproximando da mesquinhez". Sua aparência é a de um munshi indigente ou professor de línguas ”.

Uma das muitas Alam (bandeiras) do Império Mughal .

Como poeta, Zafar absorveu as mais altas sutilezas dos ensinamentos místicos sufis. Ele também acreditava no lado mágico e supersticioso do Sufismo Ortodoxo. Como muitos de seus seguidores, ele acreditava que sua posição como sufi pir e imperador lhe conferia poderes espirituais. Em um incidente em que um de seus seguidores foi picado por uma cobra, Zafar tentou curá-lo dando um " selo de Bezoar " (um antídoto de pedra para o veneno) e um pouco de água com que ele soprou para que o homem bebesse.

O imperador tinha uma forte crença em ta'aviz ou amuletos, especialmente como um paliativo para sua reclamação constante de pilhas, ou para repelir feitiços malignos. Durante um período de doença, ele disse a um grupo de sufis que várias de suas esposas suspeitaram que alguém o tivesse enfeitiçado. Ele solicitou que eles tomassem algumas medidas para remover todas as apreensões nesta conta. O grupo escreveu alguns feitiços e pediu ao imperador que os misturasse na água e bebesse, o que o protegeria do mal. Um círculo de pirs, milagres e astrólogos hindus sempre esteve em contato com o imperador. A conselho deles, ele sacrificava búfalos e camelos, enterrava ovos e prendia supostos magos negros, e usava um anel que curava sua indigestão. Ele também doou vacas para os pobres, elefantes para os santuários sufis e cavalos para os khadims ou clérigos de Jama Masjid .

Em um de seus versos, Zafar afirmou explicitamente que tanto o hinduísmo quanto o islamismo compartilhavam a mesma essência. Essa filosofia foi implementada por sua corte, que incorporou uma cultura mogol hindu-islâmica multicultural.

Epitáfio

Poema escrito por Zafar, datado de 29 de abril de 1844

Ele foi um prolífico poeta e calígrafo urdu . Ele escreveu o seguinte Ghazal ( pesquisa de vídeo ) como seu próprio epitáfio. Em seu livro, The Last Mughal , William Dalrymple afirma que, de acordo com o estudioso de Lahore Imran Khan, o início do verso, umr-e-darāz māńg ke ("Eu pedi uma vida longa") não foi escrito por Zafar, e não aparece em nenhuma das obras publicadas durante a vida de Zafar. O versículo foi supostamente escrito por Simab Akbarabadi.

Urdu Original Transliteração devanágari Transliteração romana tradução do inglês

لگتا نہیں ہے جی مرا اجڑے دیار میں
کس کی بنی ہے عالم ناپائیدار میں

بلبل کو پاسباں سے نہ صیاد سے گلہ
قسمت میں قید لکھی تھی فصل بہار میں

کہہ دو ان حسرتوں سے کہیں اور جا بسی
اتنی جگہ کہاں ہے دل داغدار میں

اک شاخ گل پہ بیٹھ کے بلبل ہے شادماں
کانٹے بچھا دیتے ہیں دل لالہ زار میں

Idade دراز مانگ کے لائے تھے چار دن
دو آرزو میں کٹ گئے, دو انتظار میں

دن زندگی کے ختم ہوئے شام ہوگئی
پھیلا کے پائوں سوئیں گے کنج مزار میں

کتنا ہے بدنصیب ظفر دفن کے لئے
دو گز زمین بھی نہ ملی کوئے یار میں

लगता नहीं है जी मेरा उजड़े दयार में
किसकी बनी है आलम-ए-नापायेदार में

बुलबुल को पासबाँ से न सैयाद से गिला
क़िस्मत में क़ैद लिखी थी फ़स्ल-ए-बहार में

कह दो इन हसरतों से कहीं और जा बसें
इतनी Localidade कहाँ है दिल -दाग़दार में

इक शाख़-ए-गुल पे े के बुलबुल है शादमाँ काँटे
बिछा दिये हैं दिल-ए-लालाज़ार में

उम्र-ए-दराज़ माँगके लादमाँ काँटे बिछा दिये
हैं दिल -ए-लालाज़ार में उम्र-ए-दराज़ माँगके लाएाँ काँटे बिछा दिये हैं दिल -ए-लालाज़ार में उम्र-ए-दराज़ माँगके लाए ा

ा हुए शाम हो गई
फैला के पाँव सोएँगे कुंज-ए-मज़ार में

कितना है बदनसीब "ज़फ़र ″ दफ़्न के लिए
दो गज़ ज़मीन भी न मिली कू-ए-यार में

lagtā nahīń hé jī mérā ūjař'é dayār méń
kiskī banī hé ālam-e-nā-pāyedār méń

būlbūl ko pāsbāń se na saiyyād se gilā qismet méñ kiskī banī hé ālam-e-nā-pāyedār méń būlbūl ko pāsbāń se na saiyyād se gilā
qismet méñ kiskī banīhé ālam-e-nā-pāyedār méń būlbūl ko pāsbāń se na saiyyād se gilā qismet méñ kiskī banīhé ālam-e-nā-pāyedār méń būlbūl ko pāsbāń se na saiyyād se gilā qismet mé ki ki-faidā likhī tthéhī kahl-kah-doń em jaheto kah-māh-

eń em éń
itnī jageh kahāń hé dil-e-dāGhdār méń

ik shāKh-e-gūl pe baiTh ke būlbūl hé shādmāń
kānTe bichā diye hé dil-e-lālālālālāzār méń

ka kahār méń umr-e-dar kakhāzār méń umr-e-dar kahār
méñ intezār méń

din zindagī ke Khatm hué shām ho gayī
p'hailā ke pāoń soyeń-ge kūńj-e-mazaar méń

kitnā he bad-naseeb zafar dafn ke liye
do zamīn bhī na milī-eń

Meu coração não tem repouso nesta terra devastada
Quem já se sentiu realizado neste mundo fútil?

O rouxinol não reclama da sentinela nem do caçador. O
destino decretou a prisão durante a colheita da primavera

Diga a esses anseios para ir morar em outro lugar
Que espaço há para eles neste coração manchado?

Sentado em um ramo de flores, o rouxinol se alegra
Espinhou espinhos no jardim do meu coração

Pedi uma longa vida, recebi quatro dias
Dois passados ​​em desejo, dois em espera.

Os dias da vida acabaram, a noite caiu
, vou dormir, com as pernas estendidas, em meu túmulo.

Quão infeliz é Zafar! Para o seu enterro,
nem mesmo dois metros de terra seriam obtidos, na terra de sua amada.

Na cultura popular

Zafar foi retratado na peça 1857: Ek Safarnama ambientada durante a rebelião indiana de 1857 por Javed Siddiqui . Foi encenado em Purana Qila , muralhas de Delhi por Nadira Babbar e a companhia de repertório da National School of Drama em 2008. Um filme em preto e branco em hindi-urdu, Lal Quila (1960), dirigido por Nanabhai Bhatt , apresentou Bahadur Shah Zafar extensivamente .

Seriados e filmes de TV

Um programa de televisão Bahadur Shah Zafar foi ao ar no Doordarshan em 1986. Ashok Kumar desempenhou o papel principal nele.

Em 2001, a série histórica de drama hindi 1857 Kranti transmitida pelo DD National , o personagem de Bahadur Shah Zafar foi interpretado pelo famoso ator SM Zaheer .

Em 2005, o filme Hindi Mangal Pandey: The Rising dirigido por Ketan Mehta , o personagem de Bahadur Shah Zafar foi interpretado pelo famoso ator Habib Tanveer .

Veja também

Referências

Bibliografia

links externos

Poesia
Descendentes
Bahadur Shah Zafar
Títulos do reinado
Precedido por
Imperador Mughal
1837-1857
Sucedido por

como imperatriz da Índia