Bakri Sapalo - Bakri Sapalo

Sheikh Bakri Sapalo (nascido Abubakar Garad Usman ; novembro de 1895 - 5 de abril de 1980) foi um erudito Oromo , poeta e professor religioso. Ele é mais conhecido como o inventor de um sistema de escrita para a língua Oromo .

Vida

Bakri Sapalo era filho de Garad Usman Oda, um proprietário de terras na área do rio Sapalo que estava entre os que foram transportados para o regime do imperador Menelik após a conquista do Emirado de Harar . Seu filho Abubakar nasceu oito anos após a conquista de Harar, e provavelmente cerca de dezesseis anos depois de Garad Usman ter abraçado o Islã; Abubakar tinha três irmãos e quatro irmãs. Embora tivesse a fama de ter sido um bom muçulmano e lembrado até hoje por sua habilidade na oratória e domínio da língua oromo, Garad Usman permaneceu analfabeto. RJ Hayward e Mohammed Hassan especulam, com base no nome dela, que sua mãe Kadiga também era muçulmana. Depois de receber sua educação primária, Abubakar foi para Chercher, onde estudou com o professor islâmico Sheikh Umar Aliyye Balbaletti, e depois foi para Harar para estudar com Sheikh Yusuf Adam por vários anos lá. Embora ele também tenha estudado com outros professores islâmicos, estes foram os únicos sobre os quais escreveu biografias.

Após dedicar 20 anos de sua vida aos estudos, voltou para sua aldeia natal, Sapalo, onde começou a lecionar. Além da religião, as disciplinas que ensinou incluíam geografia, história, matemática, astronomia, árabe e a composição de escritos na língua oromo. Ele também começou a compor poesia na língua Oromo, o que não só lhe trouxe fama, mas o nome pelo qual mais tarde ficou conhecido, Sheikh Bakri Sapalo: "Bakri" é a forma popular de "Abubakar" e Sapalo depois de sua aldeia. O xeque Bakri acabou deixando Sapalo e lecionou em vários lugares, dos quais os três mais conhecidos são Hortu, perto de Dire Dawa , a própria cidade de Dire Dawa, e Addelle, um lugar a cerca de 25 quilômetros de Dire Dawa, na estrada para Harar . Foi em Addelle que construiu uma escola e o que ficou conhecido como sua mesquita. Diz-se que ele se casou com uma mulher local em cada lugar em que ficou, pelo menos 11 das quais são conhecidas. Ele teve dezoito filhos com três de suas esposas, treze filhos e cinco filhas. Apesar do grande número de esposas, ele obedeceu cuidadosamente aos mandamentos muçulmanos sobre poligamia, pois dizem que nunca teve mais de duas esposas ao mesmo tempo, e no final de sua vida ele teve apenas uma esposa. Durante esse tempo, ele também escreveu prolificamente em árabe e oromo.

Acredita-se que ele tenha inventado seu sistema de escrita para Oromo em 1956 na vila de Hagi Qome. Nem Hayward nem Hassan oferecem uma razão pela qual Sheikh Bakri voltou para sua área de origem para trabalhar em seu sistema ", a menos que fosse com o propósito de manter a coisa em segredo, pois as autoridades certamente teriam se oposto veementemente à ideia de Oromo ser escrito em qualquer forma, muito menos em um script diferente do etíope. " Embora inicialmente tenha sido recebido com grande entusiasmo e encontrado vários usuários em sua província de Hararghe , as autoridades etíopes previsivelmente reagiram com medo de que ele estivesse "incitando os Oromo a uma consciência étnica muito grande e, portanto, colocando em risco a unidade nacional". As autoridades locais agiram rapidamente para suprimir seu uso e, em 1965, o xeque Bakri foi colocado sob prisão domiciliar em Dire Dawa, mas teve permissão para continuar ensinando. Em 1968, ele recebeu permissão para visitar Addelle duas ou três vezes por semana. Foi durante esses anos que ele escreveu Shalda , um panfleto de vinte páginas que pretendia ser uma obra de instrução religiosa, mas na verdade foi do começo ao fim uma acusação causticamente formulada contra a opressão colonial de Amhara e um relato do sofrimento dos Oromo sob o governo do imperador Haile Selassie . Hayward e Hassan observam ainda que " Shalda é interessante porque é tanto a primeira quanto a última escrita importante no alfabeto de Shaykh Bakri Sapalo".

Em 1978, depois que o imperador Haile Selassie foi deposto e o Derg ganhou o poder, o xeque Bakri e sua esposa fugiram do Terror Vermelho e fugiram para a Somália, onde foram admitidos em um campo de refugiados em Hiraan . O xeque Bakri esperava ter permissão para prosseguir para Mogadíscio, onde poderia trabalhar e ter seus escritos publicados, mas nunca recebeu permissão para deixar o campo. As condições ali foram demais para um homem na casa dos 80 anos, e ele morreu no campo após uma doença prolongada.

Funciona

Embora o xeque Bakri tenha escrito muitas obras sobre tópicos religiosos e seculares, exceto algumas distribuídas em forma de mimeógrafo , todos os seus escritos permaneceram na forma manuscrita durante sua vida e foram distribuídos entre seus alunos. Hayward e Hassan listam oito de seus escritos em árabe, que na época podiam ser consultados em Mogadíscio: Dirdsa fi al-mantiqa 1-Harariyya jughrafiyyan wa bashariyyan , um estudo da geografia e demografia da região de Harar de cerca de 200 páginas; duas obras sobre história, Janaza shamarikh min hadayiz al-tawarikh de 95 páginas e Kitab irsal al-sawarikh ila sama 'al-tawarikh uma história do Oromo em 56 páginas; três escritos religiosos Al-mawahib al-madadiyyah fi l-'awf al-'adadiyya , Muqaddamat taysir al-zari'a (48 páginas) e Taysir al-zari'a ila fuquhiyy fi ahkam al-shari'a ; e as duas biografias de seus professores mencionados acima.

Mohammed Hassan fez uso do Kitab irsal al-sawarikh ila sama 'al-tawarikh do Sheikh Bakri para escrever seu The Oromo of Ethiopia, a History: 1570-1860 , descrevendo o manuscrito na bibliografia como um esboço de "um panorama geral da história Oromo desde o início tempos até o presente. Embora não esteja livre de limitações importantes na história inicial do Oromo, ele contém muitos dados úteis sobre o sistema gada . " Hassan confia muito nisso em sua discussão sobre o sistema gaada.

Legado

Como observado acima, Sheikh Bakri também foi um renomado poeta Oromo. "Shaykh Bakri, escreva Hayward e Hassan," despertou a imaginação e capturou o amor das massas Oromo por meio de seus poemas, que foram compostos em sua língua e eram curtos o suficiente para as pessoas aprenderem de cor. "

A principal realização do xeque Bakri Sapalo é seu sistema de escrita. Embora Oromo tenha sido transcrito usando dois sistemas de escrita com os quais Sheikh Sapalo estava familiarizado, a escrita Ge'ez e o alfabeto árabe , ambos estão "longe de ser adequados" na opinião de Hayward e Hassan, pelas razões que eles estabeleceram. (O mais importante é que Amhara tem apenas sete vogais, enquanto Oromo tem 10.) Embora eles "não tenham qualquer razão para nutrir a crença de que Shaykh Bakri já estudou lingüística moderna, ou estava familiarizado com o conceito de fonema , é, no entanto, o caso seu sistema de escrita seja quase inteiramente fonêmico; ou seja, é um sistema que atinge o ideal de apenas um símbolo gráfico para cada som fonologicamente distinto da língua ”. Eles ainda descrevem seu sistema de escrita como uma combinação de um silabário e um alfabeto em que enquanto a escrita Ge'ez se baseia em uma base consonantal, o caractere de base nunca aparece sem uma modificação para mostrar a vogal emparelhada. No entanto, embora os símbolos que Sheikh Bakri adotou não sejam cursivos, o que sugere uma conexão com Ge'ez sobre o árabe, nenhum deles pode ser rastreado para qualquer sistema de escrita; "eles são uma novidade completa."

Referências

Literatura relevante

• Nuraddin Aman Jarso. 2012. Investigação Filológica sobre o Manuscrito de História de šayḫ Bakri Saphalo . Universidade de Addis Ababa: tese de mestrado. Acesso à Web para teses.

links externos

• "Oromia e o povo Oromo: a linguagem" , site Gadaa. (Contém uma tabela do sistema de escrita do Sheikh Sapalo com valores.)
• A ortografia Oromo do Shaykh Bakri Saṗalō