Proibições de casamento - Banns of marriage

Os habilitação de casamento , vulgarmente conhecido simplesmente como os " banhos " ou " proibições " / b æ n z / (a partir de um Oriente Inglês palavra que significa "proclamação", enraizadas em franco e de lá para francês antigo ), são o anúncio público em uma igreja paroquial cristã ou no conselho municipal de um casamento iminente entre duas pessoas especificadas. É comumente associada à Igreja Católica , à Igreja da Suécia (luterana), à Igreja da Inglaterra (anglicana) e a outras denominações cristãs cujas tradições são semelhantes. Em 1983, a Igreja Católica Romana removeu a exigência de proclamas e deixou que as conferências episcopais nacionais individuais decidissem se continuariam com essa prática, mas na maioria dos países católicos os proclamas ainda são publicados.

O propósito dos proclamas é permitir a qualquer pessoa levantar quaisquer impedimentos legais canônicos ou civis ao casamento, de modo a prevenir os casamentos inválidos. Os impedimentos variam entre as jurisdições legais, mas normalmente incluiriam um casamento pré-existente que não foi dissolvido nem anulado, um voto de celibato , falta de consentimento ou o parentesco do casal dentro dos graus proibidos de parentesco .

Visão histórica

católico romano

A lei canônica católica original sobre o assunto, destinada a prevenir casamentos clandestinos , foi decretada no Cânon 51 do IV Concílio de Latrão em 1215; até então, o anúncio público na igreja dos casamentos a serem celebrados era feito apenas em algumas áreas. O Concílio de Trento em 11 de novembro de 1563 (Sess. XXIV, De ref. Matr., C. I) tornou as disposições mais precisas: antes da celebração de qualquer casamento, os nomes das partes contratantes devem ser anunciados publicamente na igreja durante Missa, pelos párocos de ambas as partes, em três dias santos consecutivos. Embora a exigência fosse direta no direito canônico, às vezes surgiam complicações em um casamento entre um católico e um não católico, quando uma das partes do casamento não tinha uma paróquia na Igreja Católica Romana.

Tradicionalmente, os proclamas eram lidos do púlpito e geralmente publicados no boletim semanal da paróquia. Antes de 1983, o direito canônico exigia que os banimentos fossem anunciados, ou "solicitados", nas paróquias de ambas as partes em três domingos ou dias santos de obrigação antes do casamento. De acordo com o cânon 1067 do Código de Direito Canônico de 1983 , as normas relativas à publicação de proclamas devem ser estabelecidas por cada Conferência Episcopal nacional ou regional.

Em alguns locais, as palavras ditas uma vez pelo padre foram: “Publico os proclamas de casamento entre (nome da parte) da freguesia de ........ e (nome da outra parte) desta freguesia. qualquer um de vocês conhece a causa ou o justo impedimento pelo qual essas pessoas não devem ser reunidas no Santo Matrimônio, vocês devem declarar isso. Esta é a (primeira, segunda, terceira) vez de pedir. "

As licenças de casamento foram introduzidas no século XIV, para permitir a dispensa do habitual período de pré-aviso por meio de banimentos, mediante o pagamento de uma taxa e acompanhadas de declaração juramentada de que não havia impedimento canônico ao casamento.

A Igreja Católica Romana aboliu a exigência em 1983, pois a maior mobilidade havia limitado sua utilidade como meio de determinar se havia impedimentos ao casamento. No entanto, muitas paróquias ainda publicam esses avisos em boletins da igreja.

anglicano

Embora o Concílio de Trento seja mais conhecido como Conselho da Contra-Reforma , nem a Igreja Luterana nem a Igreja da Inglaterra romperam com a Igreja Católica Romana quanto à exigência de publicação de proclamas (ou equivalente) antes do casamento. (Um aviso equivalente não era exigido nas Igrejas Cristãs Ortodoxas, que usavam outro método para verificar a elegibilidade para se casar.) O rompimento entre alguns protestantes e a Igreja Católica Romana foi sobre o que constituiria um impedimento ao casamento (a Igreja da Inglaterra, por (por exemplo, recasamento reconhecido após o divórcio em algumas circunstâncias), em vez de sobre os meios pelos quais os impedimentos ao casamento devem ser identificados.

Na Inglaterra, de acordo com as disposições do Ato de Lord Hardwicke de 1753, um casamento só era legalmente válido se os proclamas fossem convocados ou se uma licença de casamento fosse obtida, codificando a prática anterior dentro da Igreja da Inglaterra. Por este estatuto , 26 Geo. II , c.33, os proclamas deviam ser lidos em voz alta três domingos antes da cerimônia de casamento , nas igrejas paroquiais de ambas as partes. A omissão desta formalidade tornava o casamento nulo , a menos que a licença do bispo (uma licença comum ) ou a licença especial do Arcebispo de Canterbury tivesse sido obtida. Essa exigência legal teve o efeito de exigir que os católicos romanos e outros não-conformistas se casassem na Igreja da Inglaterra, uma exigência levantada pela legislação em 1836.

Antes de 1754, quando a Lei de Lord Hardwicke entrou em vigor, era possível que casais em fuga se casassem clandestinamente por um clérigo ordenado (um local favorito era a Fleet Prison , uma prisão para devedores em Londres , na qual clérigos dispostos a celebrar casamentos irregulares poderiam ser encontrado). Depois da lei, os fugitivos tiveram que deixar a Inglaterra e o País de Gales para contrair casamento, evitando essas formalidades. A Escócia , em particular Gretna Green , o primeiro vilarejo além da fronteira com a Inglaterra, era o destino habitual, mas se tornou menos popular depois de 1856, quando a lei escocesa foi emendada para exigir 21 dias de residência. A Ilha de Man também foi brevemente popular, mas em 1757 Tynwald , a legislatura da ilha, aprovou uma lei semelhante, com a sanção adicional do pelourinho e da colheita de orelhas para clérigos estrangeiros que se casassem sem proclamas. Esses detalhes costumam figurar na literatura melodramática do período.

Em 1656 (durante o período da Comunidade ou do Protetorado), o registro paroquial de St Mary le Crypt em Gloucester registra proclamas de casamento como sendo "publicadas pelo Bellman" - o pregoeiro da cidade .

A redação dos proclamas de acordo com os ritos da Igreja da Inglaterra é a seguinte:

  • Publico os proclamas do casamento entre NN de ... e NN de ...
    • Esta é a primeira / segunda / terceira vez de perguntar. Se algum de vocês conhece a causa ou o justo impedimento pelo qual essas duas pessoas não deveriam ser unidas no Santo Matrimônio, vocês devem declará-lo. (Livro de Oração Comum 1662) ou
    • Esta é a primeira / segunda / terceira vez de perguntar. Se algum de vocês souber de alguma razão legal pela qual eles não podem se casar, você deve declará-lo. (Adoração Comum 2000)

O consentimento real foi dado à "Medida de Casamento (Emenda) da Igreja da Inglaterra" em 19 de dezembro de 2012. Antes disso, como apenas as palavras do Livro de Oração foram consagradas no Ato de Casamento de 1949, essa formulação deveria ter sido usada. No entanto, em suas notas à Medida de 2012, o Escritório Jurídico da Igreja da Inglaterra afirmou "Em alguns lugares, a forma alternativa, conforme estabelecido no Culto Comum, está em uso há algum tempo. Não há dificuldade legal com casamentos que foram solenizado após a publicação dos proclamas naquela forma, pois a substância legal das palavras é a mesma que a forma contida no Livro de Oração Comum. No entanto, haverá agora uma base legal para o uso da forma alternativa. "

A medida de 2012 deu efeito a duas mudanças:

(1) Autoridade estatutária para o uso da forma de palavras para a publicação de proclamas contidas no Culto Comum: Serviços Pastorais (como uma alternativa opcional à forma de palavras contida no Livro de Oração Comum);

(2) Os banimentos devem ser publicados em três domingos no 'serviço principal' (em vez de como anteriormente no 'serviço da manhã') e, opcionalmente, podem ser publicados adicionalmente em qualquer outro serviço nesses três domingos.

metodista

O Serviço Dominical dos Metodistas , o primeiro texto litúrgico do Metodismo, contém "a rubrica de abertura do rito do Livro de Oração exigindo a publicação de proclamas, pelas quais impedimentos ao casamento, como consangüinidade e noivado legal com outro, poderiam ser revelados e investigados." Esses proclamas devem ser lidos "por um período de três domingos" durante "o tempo do serviço divino".

A Igreja Metodista Episcopal Africana (através da publicação do Livro de Disciplina de 1996 ) e a Igreja Metodista Livre , ambos membros do Conselho Metodista Mundial , contêm uma rubrica para a leitura dos proclamas:

Em primeiro lugar, os proclamas de todos os que vão se casar juntos devem ser publicados na congregação, três vários domingos, no tempo do serviço divino (a menos que sejam de outra forma qualificados de acordo com a lei), o Ministro dizendo da maneira costumeira, EU PUBLICO as Proibições de casamento entre M de _____ e N de _____. Se algum de vocês conhece a causa ou o justo impedimento pelo qual essas duas pessoas não deveriam ser unidas no santo Matrimônio, vocês devem declará-lo. Esta é a primeira (segunda ou terceira) vez de perguntar.

Visão geral por país

Inglaterra e Baleias

A presente legislação relativa à proibição do casamento está contida na Lei do Casamento de 1949, conforme alterada pela Medida de Casamento (Emenda) da Igreja da Inglaterra de 2012.

Estados Unidos

Banns eram requisitos comuns durante a era colonial . O primeiro regulamento do casamento da Colônia de Plymouth (1636) exigia que os proclamas fossem lidos para a congregação três vezes ou, se nenhuma congregação estivesse na área, postados publicamente por um período de quinze dias. Os quakers podiam anunciar proclamas em suas capelas . O descumprimento do procedimento de proclamas acarretava em grave multa no século XVII, que poderia ser imposta ao noivo ou ao ministro. A proclamação dos proclamas do casamento também era uma exigência na colônia holandesa de New Netherland .

Nos séculos 19 e 20, a prática de anunciar proclamas desapareceu, pois a maioria das denominações religiosas abandonou a prática ou a tornou opcional. Os banimentos foram substituídos pelo aumento dos requisitos de licença de casamento civil , que servia a um propósito semelhante: "uma declaração de que não existe impedimento legal para os casamentos". Elizabeth Freedman identifica a metade do século 19 como a era em que "[g] a regulamentação sobrenatural do casamento nos Estados Unidos se intensificou" e os EUA "restabeleceram a jurisdição sobre o casamento ao reviver a função de policiamento que os banimentos outrora tinham, desenvolvendo uma série de testes pré-nupciais que iriam determinar a aptidão do casal para se casar ... "

Canadá

Na província canadense de Ontário , a publicação de proclamas "proclamadas abertamente em voz audível durante o serviço divino" na (s) igreja (s) dos noivos continua sendo uma alternativa legal para a obtenção de uma licença de casamento . Dois casais do mesmo sexo se casaram dessa forma na Igreja da Comunidade Metropolitana de Toronto em 14 de janeiro de 2001, visto que a província não estava emitindo licenças de casamento para casais do mesmo sexo. Os casamentos foram considerados válidos em 2003. Veja o casamento do mesmo sexo em Ontário . Proibições lidas uma vez em uma igreja normalmente frequentada por ambas as partes do casamento são permitidas no lugar de uma licença em Manitoba .

Na província canadense de Quebec , formalidades equivalentes são exigidas para todos os casamentos, embora o Código Civil não use a palavra "banimentos". Não há nenhuma exigência para uma licença emitida pelo governo, mas um aviso por escrito deve ser afixado no local do casamento por 20 dias antes, e o oficial verifica a elegibilidade dos cônjuges pretendidos.

Na Colúmbia Britânica , apenas Doukhobors podem se casar por proclamas.

Países de direito civil em geral

Muitos países de direito civil têm diferentes requisitos seculares de registro e publicação antes do casamento.

Bélgica

Na Bélgica, a exigência de publicação foi introduzida em 1796 e removida em 2000.

Finlândia

Na Finlândia , um futuro casamento deveria ser anunciado na igreja paroquial da noiva em três domingos consecutivos antes do casamento. Essa exigência terminou com a lei do casamento de 1988 , mas a Igreja Evangélica Luterana da Finlândia continua a praticar a tradição, a menos que o casal solicite o contrário. O termo finlandês para os proclamas é kuulutus avioliittoon (literalmente 'anúncio de casamento'), ou kuulutukset, de forma mais resumida e coloquial.

França

A lei civil francesa exige a publicação de proclamas de casamento nas cidades onde vivam os futuros cônjuges. Deve ser exibido na prefeitura dez dias antes do casamento.

Alemanha

A lei civil alemã exigia a publicação de proibições de casamento até 1998. O processo foi denominado "das Aufgebot bestellen ". Atualmente, os casais ainda devem se registrar para o casamento civil com antecedência, o que tem o mesmo efeito de excluir o casamento imediato.

Holanda

Nos Países Baixos , existe uma obrigação legal de os casais que pretendem casar registrarem formalmente essa intenção com os funcionários. Este processo é denominado " ondertrouw ".

Outros usos

Um segundo uso de "os proclamas " é como o prólogo de uma peça, ou seja, uma proclamação feita no início de uma peça medieval anunciando e resumindo a próxima peça. Um exemplo pode ser encontrado na peça de Croxton do sacramento , uma peça de milagres do inglês medieval escrita algum tempo depois de 1461.

Referências

links externos