Baphomet - Baphomet

Uma representação de 1856 do bode sabático de Dogme et Rituel de la Haute Magie por Èliphas Lèvi. Os braços trazem as palavras latinas SOLVE (dissolver) e COAGULA (coagular).
Um pentagrama de cabra de 1897 de La Clef de la Magie Noire, do ocultista francês Stanislas de Guaita . As palavras referem-se a Samael e Lilith .

Baphomet é uma divindade supostamente adorada pelos Cavaleiros Templários que posteriormente foi incorporada a várias tradições ocultas e místicas. O nome Baphomet apareceu em transcrições de julgamento para a Inquisição dos Cavaleiros Templários começando em 1307. Ele entrou no uso popular em inglês no século 19 durante debates e especulações sobre as razões para a supressão dos Templários.

Desde 1856, o nome Baphomet foi associado à imagem " Cabra Sabática " desenhada por Éliphas Lévi , que contém elementos binários que representam a " simbolização do equilíbrio dos opostos" (por exemplo, meio-humano e meio-animal , macho e fêmea , bom e mal , etc.). Por um lado, a intenção de Lévi era simbolizar seu conceito de equilíbrio, que era essencial para sua noção magnetística da Luz Astral; por outro lado, o Baphomet representa uma tradição que deve resultar em uma ordem social perfeita.

História

O nome Baphomet apareceu em julho de 1098 em uma carta do cruzado Anselm de Ribemont:

Sequenti die aurora apparente, altis vocibus Baphometh invocaverunt; et nos Deum nostrum in cordibus nostris deprecantes, impetum facientes in eos, de muris civitatis omnes expulimus.

Ao amanhecer do dia seguinte, eles invocaram Baphometh em alta voz ; e oramos silenciosamente em nossos corações a Deus, então atacamos e forçamos todos eles para fora dos muros da cidade.

Raymond de Aguilers , cronista da Primeira Cruzada , relata que os trovadores usaram o termo Bafomet para Bafumarias . O nome Bafometz apareceu mais tarde por volta de 1195 nos poemas occitanos Senhors, per los nostres peccatz do trovador Gavaudan. Por volta de 1250, um poema lamentando a derrota da Sétima Cruzada por Austorc d'Aorlhac refere-se a Bafomet . De Bafomet é também o título de um dos quatro capítulos remanescentes de uma tradução occitana da obra mais antiga conhecida de Ramon Llull , o Libre de la doctrina pueril .

Dois templários queimados na fogueira (de um manuscrito francês do século 15)

Quando a ordem medieval dos Cavaleiros Templários foi suprimida pelo Rei Filipe IV da França , na sexta-feira, 13 de outubro de 1307, Filipe fez com que muitos Templários franceses fossem presos simultaneamente e torturados até confessar. Mais de 100 acusações diferentes foram feitas contra os Templários, incluindo heresia , relações homossexuais , cuspir e urinar na cruz e sodomia . A maioria deles era duvidosa, pois eram as mesmas acusações levantadas contra os cátaros e muitos dos inimigos do rei Filipe; ele havia sequestrado o papa Bonifácio VIII e o acusado de crimes quase idênticos. No entanto, Malcolm Barber observa que os historiadores "acham difícil aceitar que um caso de tal enormidade repousa sobre uma fabricação total". O " Pergaminho de Chinon sugere que os Templários de fato cuspiram na cruz", diz Sean Martin, e que esses atos tinham como objetivo simular o tipo de humilhação e tortura a que um Cruzado poderia ser submetido se capturado pelos sarracenos , onde estavam ensinado como cometer apostasia "somente com a mente e não com o coração". Da mesma forma, Michael Haag sugere que a adoração simulada de Baphomet de fato fazia parte de um rito de iniciação templário.

A acusação ( acte d'accusation ) publicada pelo tribunal de Roma estabelecia ... "que em todas as províncias eles tinham ídolos, isto é, cabeças, algumas das quais tinham três faces, outras apenas uma; às vezes, era uma caveira humana ... Que em suas assembléias, e principalmente em seus grandes capítulos, eles adoravam o ídolo como um deus, como seu salvador, dizendo que esta cabeça poderia salvá-los, que concedeu à ordem toda a sua riqueza, fez as árvores florescem e as plantas da terra brotam. "

-  Jules Michelet, "História da França"

O nome Baphomet aparece em várias dessas confissões. Peter Partner declara em seu livro de 1987 Os Cavaleiros Templários e seu Mito : "No julgamento dos Templários, uma de suas principais acusações foi a suposta adoração de um cabeça de ídolo pagão conhecido como 'Baphomet' ('Baphomet' = Maomé). " A descrição do objeto mudou de confissão para confissão. Alguns templários negaram qualquer conhecimento disso. Outros, sob tortura, o descreveram como sendo uma cabeça decepada, um gato ou uma cabeça com três faces. Os Templários possuíam várias cabeças de prata dourada como relicários , incluindo uma marcada capud lviii m , outra que se dizia ser Santa Eufêmia e possivelmente a verdadeira cabeça de Hugues de Payens . As reivindicações de um ídolo chamado Baphomet eram exclusivas da Inquisição dos Templários. Karen Ralls, autora da Enciclopédia dos Cavaleiros Templários , argumenta que é significativo que "nenhuma evidência específica [de Baphomet] apareça na Regra dos Templários ou em outros documentos Templários do período medieval".

Gauserand de Montpesant, um cavaleiro da Provença, disse que seu superior lhe mostrou um ídolo feito na forma de Baffomet; outro, chamado Raymond Rubei, descreveu-o como uma cabeça de madeira, na qual a figura de Baphomet foi pintada, e acrescenta, "que ele o adorava beijando seus pés e exclamando, 'Yalla', que era", diz ele, " verbum Saracenorum ", palavra tirada dos sarracenos. Um templário de Florença declarou que, nos capítulos secretos da ordem, um irmão dizia ao outro, mostrando o ídolo: "Adore esta cabeça - esta cabeça é o seu deus e o seu Maomé."

-  Thomas Wright, "The Worship of the Generative Powers"

Estudiosos modernos concordam que o nome de Baphomet era uma corrupção do nome " Maomé " em francês antigo , com a interpretação de que alguns dos Templários, por meio de sua longa ocupação militar do Outremer , começaram a incorporar ideias islâmicas em seu sistema de crenças, e que isso foi visto e documentado pelos Inquisidores como heresia. Alain Demurger , no entanto, rejeita a ideia de que os Templários possam ter adotado as doutrinas de seus inimigos. Helen Nicholson escreve que as acusações eram essencialmente "manipulativas" - os Templários "foram acusados ​​de se tornarem muçulmanos de contos de fadas". Os cristãos medievais acreditavam que os muçulmanos eram idólatras e adoravam Maomé como um deus, com mahomet se tornando mammet em inglês, significando um ídolo ou deus falso (veja também as visões cristãs medievais sobre Maomé ). Essa idolatria é atribuída aos muçulmanos em várias canções de geste . Por exemplo, encontram-se os deuses Bafum e Travagan em um poema provençal sobre a vida de São Honorato , concluído em 1300. No Chanson de Simon Pouille , escrito antes de 1235, um ídolo sarraceno é chamado Bafumetz .

Também é possível que o termo Baphomet se origine do grego bizantino . Como os cruzados tiveram sua primeira exposição direta à cultura grega durante a época da Primeira Cruzada, trazendo com eles histórias e termos estranhos do Oriente, é possível que a palavra tenha sido adaptada do nome grego de Muhammad , Μωάμεθ (Moameth) , que às vezes era referido como "diabólico" em fontes quase contemporâneas, como De Administrando Imperio, de Constantino VII .

Etimologias alternativas

Enquanto estudiosos modernos e o Dicionário de Inglês Oxford afirmam que a origem do nome Baphomet era uma provável versão em francês antigo de "Maomé", etimologias alternativas também foram propostas.

De acordo com Pierre Klossowski em Le Baphomet (1965, Editions Mercure de France, Paris; traduzido para o inglês por Sophie Hawkes e publicado como The Baphomet em 1988 pela Eridanos Press): "O Baphomet tem diversas etimologias ... os três fonemas que constituem a denominação são também disse significar, de forma codificada, Ba sileus philoso pho rum met aloricum : o soberano dos filósofos metalúrgicos, isto é, dos laboratórios alquímicos que foram supostamente estabelecidos em vários capítulos do Templo. A natureza andrógina da figura aparentemente remonta ao Adam Kadmon dos Caldeus , que se encontra no Zohar "(páginas 164-165).

No século 18, surgiram teorias especulativas que buscavam vincular os Cavaleiros Templários às origens da Maçonaria . Livreiro, maçom e Illuminatus Christoph Friedrich Nicolai (1733–1811), em Versuch über die Beschuldigungen welche dem Tempelherrenorden gemacht worden, und über dessen Geheimniß (1782), foi o primeiro a afirmar que os Templários eram gnósticos e que "Baphomet" era formado das palavras gregas βαφη μητȢς , baphe metous , para significar Taufe der Weisheit , "Batismo de Sabedoria". Nicolai "atribuiu a isso a ideia da imagem do Deus supremo, no estado de quietude que lhe é atribuído pelos gnósticos maniqueus ", segundo FJM Raynouard, e "supôs que os templários tinham uma doutrina secreta e iniciações de vários graus" , que "os sarracenos comunicaram ... a eles". Ele ainda conectou a figura Baffometi com o pentagrama de Pitágoras:

O que propriamente era o sinal do Baffomet, "figura Baffometi", que estava representado no peito do busto representando o Criador, não pode ser determinado com exatidão ... Acredito que tenha sido o pentágono pitagórico ( Fünfeck ) da saúde e prosperidade : ... É sabido que esta figura era considerada sagrada e que os gnósticos tinham muito em comum com os pitagóricos. Pelas orações que a alma deve recitar, de acordo com o diagrama dos adoradores de ofitas , quando eles voltam para Deus são interrompidos pelos Arcontes, e sua pureza tem que ser examinada, parece que esses adoradores de serpentes acreditavam que deviam produzir um sinal de que eles estavam limpos na terra. Eu acredito que este token era também o pentágono sagrado, o sinal de sua iniciação ( τελειας βαφης μετεος ).

-  "Symbols and Symbolism" na "Freemasons 'Quarterly Magazine", 1854

Émile Littré (1801–1881) em Dictionnaire de la langue française afirmou que a palavra foi cabalisticamente formada por escrito ao contrário . ohp ab , uma abreviatura de templi omnium hominum pacis abbas , "abade ou pai do templo da paz de todos os homens". Sua fonte é o "Abbé Constant", ou seja, Alphonse-Louis Constant, o verdadeiro nome de Eliphas Levi.

Hugh J. Schonfield (1901–1988), um dos estudiosos que trabalhou nos Manuscritos do Mar Morto , argumentou em seu livro The Essene Odyssey que a palavra "Baphomet" foi criada com o conhecimento da cifra de substituição Atbash , que substitui a primeira letra do alfabeto hebraico para o último, o segundo para o penúltimo e assim por diante. "Baphomet" traduzido em hebraico é בפומת ( bpwmt ); interpretado usando Atbash, torna-se שופיא ( šwpy ' , "Shofya'"), que pode ser interpretado como a palavra grega " Sophia ", que significa sabedoria. Essa teoria é uma parte importante da trama do romance O Código Da Vinci .

Joseph Freiherr von Hammer-Purgstall

Joseph von Hammer-Purgstall (1774-1856) associou uma série de figuras esculpidas ou gravadas encontradas em uma série de supostos artefatos templários do século 13 (como xícaras, tigelas e cofres) com o ídolo Baphometic.

Em 1818, o nome Baphomet apareceu no ensaio do vienense orientalista Joseph Freiherr von Hammer-Purgstall , Mysterium Baphometis revelatum, seu Fratres militiae Templi, qua Gnostici et quidem Ophiani, Apostasiæ, Idoloduliæ et Impuritatis convicti, por ipsa eorum Monumenta ( "Descoberta do mistério de Baphomet, pelo qual os cavaleiros templários, como os gnósticos e os ofitas , são condenados por apostasia, idolatria e impureza moral, por seus próprios monumentos "), que apresentava uma elaborada pseudo-história construída para desacreditar a maçonaria templarista e, por extensão, Maçonaria. Seguindo Nicolai, ele argumentou, usando como evidência arqueológica "Baphometas" falsificados por estudiosos anteriores e evidências literárias como os romances do Graal, que os Templários eram Gnósticos e que a "cabeça dos Templários" era um ídolo Gnóstico chamado Baphomet .

Seu tema principal são as imagens chamadas Baphomet ... encontradas em vários museus e coleções de antiguidades, como em Weimar ... e no gabinete imperial em Viena. Essas pequenas imagens são de pedra, em parte hermafroditas, tendo, geralmente, duas cabeças ou duas faces, com barba, mas, em outros aspectos, figuras femininas, a maioria delas acompanhadas de serpentes, o sol e a lua, e outros emblemas estranhos, e tendo muitas inscrições, principalmente em árabe ... As inscrições ele reduz quase todas a Mete [, que] ... é, de acordo com ele, não o Μητις dos gregos, mas a Sophia , Achamot Prunikos dos Ophites , que foi representado meio homem, meio mulher, como o símbolo da sabedoria, volúpia não natural e o princípio da sensualidade ... Ele afirma que aquelas pequenas figuras são como os Templários, segundo o depoimento de uma testemunha, levados com eles em seus cofres . Baphomet significa Βαφη Μητεος , batismo de Metis, batismo de fogo , ou o batismo gnóstico , uma iluminação da mente , que, no entanto, foi interpretada pelos ofitas, em um sentido obsceno, como união carnal  ... a afirmação fundamental, que aqueles ídolos e taças vieram dos Templários, foram considerados infundados, especialmente porque as imagens conhecidas por terem existido entre os Templários parecem mais ser imagens de santos.

-  "Baphomet" em "Encyclopedia Americana", 1851

O ensaio de Hammer não passou sem contestação, e F. J. M. Raynouard publicou um Etude sur 'Mysterium Baphometi revelatum' no Journal des savants no ano seguinte. Charles William King criticou Hammer, dizendo que ele havia sido enganado pela "parafernália de ... Rosacruz ou charlatões alquímicos", e Peter Partner concordou que as imagens "podem ter sido falsificações de oficinas ocultistas". No mínimo, havia poucas evidências que os ligassem aos Cavaleiros Templários - no século 19, alguns museus europeus adquiriram esses objetos pseudo-egípcios, que foram catalogados como "Baphometas" e crédulosamente considerados ídolos dos Templários.

Éliphas Lévi

Andrógino de Heinrich Khunrath , Amphitheatrum Sapientiae Aeternae

Mais tarde, no século 19, o nome de Baphomet tornou-se ainda mais associado ao ocultismo . Éliphas Lévi publicou Dogme et Rituel de la Haute Magie ("Dogma e Rituais da Alta Magia") em dois volumes ( Dogme 1854, Rituel 1856), nos quais incluiu uma imagem que ele mesmo desenhou, que descreveu como Baphomet e "O Sabbatic Goat ", mostrando uma cabra humanóide alada com um par de seios e uma tocha na cabeça entre os chifres (veja a ilustração). Esta imagem se tornou a representação mais conhecida de Baphomet. Lévi considerou o Baphomet uma representação do absoluto em forma simbólica e explicou em detalhes seu simbolismo no desenho que serviu de frontispício:

A cabra no frontispício carrega o sinal do pentagrama na testa, com uma ponta no topo, um símbolo de luz, suas duas mãos formando o signo do ocultismo, uma apontando para a lua branca de Chesed , a outra apontando até o preto de Geburah . Este sinal expressa a perfeita harmonia da misericórdia com a justiça. Seu braço é feminino, o outro masculino como os do andrógino de Khunrath, cujos atributos tivemos que nos unir aos de nosso bode porque ele é o mesmo símbolo. A chama da inteligência brilhando entre seus chifres é a luz mágica do equilíbrio universal, a imagem da alma elevada acima da matéria, como a chama, embora ligada à matéria, brilha acima dela. A cabeça da besta exprime o horror do pecador, cuja única parte responsável materialmente, tem de suportar o castigo exclusivamente; a alma é insensível de acordo com sua natureza e só pode sofrer quando se materializa. A haste em pé no lugar dos genitais simboliza a vida eterna, o corpo coberto de escamas: a água, o semicírculo acima dela: a atmosfera, as penas seguindo acima: o volátil. A humanidade é representada pelos dois seios e os braços andróginos desta esfinge das ciências ocultas.

-  Éliphas Lévi, " Dogme et rituel de la haute magie "

Sabá das Bruxas

A representação de Baphomet por Lévi é semelhante à do Diabo no início do Tarot . Lévi, trabalhando com correspondências diferentes das usadas posteriormente por S. L. MacGregor Mathers , "equiparou a chave do Tarot do Diabo a Mercúrio ", dando "sua figura ao caduceu de Mercúrio , erguendo-se como um falo de sua virilha".

Lévi acreditava que a alegada adoração ao demônio no sábado das bruxas medievais era uma perpetuação de antigos ritos pagãos. Uma cabra com uma vela entre os chifres aparece nos registros de bruxaria medievais, e outras peças da tradição são citadas em Dogme et Rituel .

Le Diable , do Tarot de Marselha do início do século 18, de Jean Dodal

Abaixo desta figura, lemos uma inscrição franca e simples - O DIABO. Sim, enfrentamos aqui aquele fantasma de todos os terrores, o dragão de todas as teogonias, o Ahriman dos persas, o Typhon dos egípcios, o Python dos gregos, a antiga serpente dos hebreus, o monstro fantástico, o pesadelo, o Croquemitaine, a gárgula, a grande besta da Idade Média e - pior do que tudo isso - o Baphomet dos Templários, o ídolo barbudo do alquimista, a divindade obscena de Mendes, o bode do Shabat. O frontispício deste 'Ritual' reproduz a figura exata do terrível imperador da noite, com todos os seus atributos e todos os seus personagens ... Sim, em nossa profunda convicção, os Grão-Mestres da Ordem dos Templários adoraram o Baphomet, e causaram para ser adorado por seus iniciados; sim, existiram no passado, e pode haver ainda no presente, assembléias que são presididas por esta figura, sentada em um trono e tendo uma tocha acesa entre os chifres. Mas os adoradores deste sinal não consideram, como nós, que é uma representação do diabo; pelo contrário, para eles é o do deus Pã, o deus de nossas escolas modernas de filosofia, o deus da escola teúrgica alexandrina e de nossos próprios neoplatônicos místicos, o deus de Lamartine e Victor Cousin, o deus de Spinoza e Platão, o deus das escolas gnósticas primitivas; o Cristo também do sacerdócio dissidente ... Os mistérios do sábado foram descritos de várias maneiras, mas eles figuram sempre em grimórios e em provações mágicas; as revelações feitas sobre o assunto podem ser classificadas em três títulos — 1. aqueles que se referem a um sábado fantástico e imaginário; 2. aqueles que revelam os segredos das assembléias ocultas de verdadeiros adeptos; 3. revelações de reuniões tolas e criminosas, tendo por objeto as operações de magia negra.

-  Lévi, "O sábado dos feiticeiros"

O Baphomet de Lévi, apesar de sua fama moderna, não corresponde às descrições históricas dos julgamentos dos Templários, embora provavelmente tenha sido inspirado nas figuras de "Baphomet" representadas no Mysterium Baphometis revelatum do Hammer-Purgstall . Também pode ter sido parcialmente inspirado por esculturas grotescas nas igrejas templárias de Lanleff na Bretanha e Saint-Merri em Paris, que retratam homens barbudos agachados com asas de morcego, seios femininos, chifres e os quartos traseiros peludos de uma besta.

Contexto contemporâneo de socialismo, romantismo e magnetismo

As referências de Lévi à Escola de Alexandria e aos Templários podem ser explicadas no contexto dos debates sobre as origens e o caráter do verdadeiro Cristianismo. Foi assinalado que esses debates incluíam formas contemporâneas de socialismo romântico , ou socialismo utópico , que eram vistos como herdeiros dos gnósticos, templários e outros místicos. Lévi, sendo ele próprio adepto dessas escolas desde a década de 1840, considerava os socialistas e românticos (como Lamartine) os sucessores desta alegada tradição de verdadeira religião. Na verdade, sua narrativa espelha historiografias do socialismo, incluindo a Histoire des Montagnards (1847), de seu melhor amigo e camarada político Alphonse Esquiros . Consequentemente, o Baphomet é descrito por Lévi como o símbolo de uma tradição herética revolucionária que logo levaria à "emancipação da humanidade" e ao estabelecimento de uma ordem social perfeita.

Nos escritos de Lévi, o Baphomet não expressa apenas uma tradição histórico-política, mas também forças naturais ocultas que são explicadas por sua teoria mágica da Luz Astral. Ele desenvolveu essa noção no contexto do que tem sido chamado de "magnetismo espiritualista": teorias que enfatizavam as implicações religiosas do magnetismo. Freqüentemente, seus representantes eram socialistas que acreditavam nas consequências sociais de uma "síntese" de religião e ciência que seria alcançada por meio do magnetismo. Os magnetistas espiritualistas com formação socialista incluem o Barão du Potet e Henri Delaage, que serviram como fontes principais para Lévi. Ao mesmo tempo, Lévi polemizou contra famosos autores católicos como Jules-Eudes de Mirville e Roger Gougenot des Mousseaux , que consideravam o magnetismo como obra de demônios e outros poderes infernais. O parágrafo imediatamente anterior à passagem citada na seção anterior deve ser visto neste contexto:

Declaremos agora para a edificação do vulgo, para a satisfação do Sr. o Conde de Mirville, para a justificação do demonologista Bodin, para a maior glória da Igreja, que perseguiu os Templários, mágicos queimados, maçons excomungados, etc. deixe-nos afirmar com ousadia e precisão que todos os iniciados inferiores das ciências ocultas e profanadores do grande arcano, não apenas o fizeram no passado, mas agora, e sempre irão, adorar o que é significado por este símbolo alarmante.

Cabra de mendes

Lévi chamou sua imagem de "A Cabra de Mendes", possivelmente seguindo o relato de Heródoto de que o deus de Mendes - o nome grego para Djedet, Egito - era representado com o rosto e as pernas de uma cabra. Heródoto relata como todos os bodes machos eram tidos em grande reverência pelos mendesianos e como, em sua época, uma mulher copulava publicamente com um bode . EA Wallis Budge escreve:

Em vários lugares do Delta, por exemplo, Hermópolis, Licópolis e Mendes, o deus Pã e ​​uma cabra eram adorados; Estrabão, citando (xvii. 1, 19) Píndaro, diz que nesses lugares cabras tiveram relações sexuais com mulheres, e Heródoto (ii. 46) exemplos de um caso que foi dito ter ocorrido em dia aberto. Os mendisianos, de acordo com este último escritor, reverenciavam todas as cabras, e mais aos machos do que às fêmeas, e particularmente a um bode, cuja morte é observada em luto público em todo o distrito de Mendes; eles chamam tanto Pã quanto o bode de Mendes, e ambos eram adorados como deuses da geração e da fecundidade. Diodoro compara o culto ao bode de Mendes com o de Príapo e agrupa o deus com os Pans e os Sátiros.

A ligação entre Baphomet e o deus pagão, Pan, também foi observada por Aleister Crowley e Anton LaVey, que disse:

“Muitos prazeres reverenciados antes do advento do Cristianismo foram condenados pela nova religião. Foi necessária uma pequena mudança para transformar os chifres e os cascos fendidos de Pã no demônio mais convincente! Os atributos de Pan podiam perfeitamente ser transformados em pecados carregados de punição, e assim a metamorfose estava completa. ”

Aleister Crowley

O Baphomet de Lévi se tornaria uma figura importante dentro da cosmologia de Thelema, o sistema místico estabelecido por Aleister Crowley no início do século XX. Baphomet figura no Credo da Igreja Gnóstica Católica recitado pela congregação na Missa Gnóstica , na frase: "E eu acredito na Serpente e no Leão, Mistério dos Mistérios, em Seu nome BAPHOMET."

Em Magick (Livro 4) , Crowley afirmou que Baphomet era um andrógino divino e "o hieróglifo da perfeição arcana", visto como aquilo que reflete: "O que ocorre acima reflete abaixo, ou Como acima é abaixo".

O diabo não existe. É um nome falso inventado pelos Irmãos Negros para implicar uma Unidade em sua confusão ignorante de dispersões. Um diabo que tivesse unidade seria um Deus ... "O Diabo" é, historicamente, o Deus de qualquer povo de quem pessoalmente não gosta ... Esta serpente, SATANÁS, não é inimiga do Homem, mas Aquele que fez os Deuses dos nossa raça, conhecendo o Bem e o Mal; Ele ordenou "Conheça a si mesmo!" e ensinou iniciação. Ele é "O Diabo" do Livro de Thoth, e Seu emblema é BAPHOMET , o Andrógino que é o hieróglifo da perfeição arcana ... Ele é, portanto, Vida e Amor. Mas, além disso, sua carta é ayin , o Olho, de modo que ele é Luz; e sua imagem zodiacal é Capricórnio, aquela cabra saltitante cujo atributo é a Liberdade.

-  "Magick: Liber ABA, Livro Quatro, Partes I-IV"

Para Crowley, Baphomet é ainda um representante da natureza espiritual dos espermatozóides, ao mesmo tempo que simboliza a "criança mágica" produzida como resultado da magia sexual . Como tal, Baphomet representa a União dos Opostos, especialmente como misticamente personificado no Caos e Babalon combinados e biologicamente manifestados com o espermatozóide e o óvulo unidos no zigoto.

Crowley propôs que Baphomet fosse derivado do "Pai Mithras". Em suas Confissões, ele descreve as circunstâncias que levaram a esta etimologia:

Eu havia adotado o nome Baphomet como meu lema na OTO. Por seis anos ou mais, tentei descobrir a maneira correta de escrever esse nome. Eu sabia que deveria ter oito letras, e também que as correspondências numéricas e literais deveriam ser tais que expressassem o significado do nome de forma a confirmar o que os estudiosos haviam descoberto sobre ele, e também para esclarecer esses problemas que os arqueólogos até agora não conseguiram resolver ... Uma teoria do nome é que ele representa as palavras βαφὴ μήτεος, o batismo de sabedoria; outro, que é uma corruptela de um título que significa "Pai Mithras". Desnecessário dizer que o sufixo R apoiava a última teoria. Eu somei a palavra conforme soletrada pelo Mago. Eram 729. Esse número nunca havia aparecido em meu trabalho cabalístico e, portanto, nada significava para mim. No entanto, ele se justificou como sendo o cubo de nove. A palavra κηφας, título místico dado por Cristo a Pedro como pedra angular da Igreja, tem este mesmo valor. Até agora, o Wizard havia demonstrado grandes qualidades! Ele havia esclarecido o problema etimológico e mostrado por que os Templários deveriam ter dado o nome de Baphomet ao seu assim chamado ídolo. Baphomet era o padre Mithras, a pedra cúbica que formava o canto do templo.

Interpretações e uso modernos

O Baphomet de Lévi é a fonte da imagem posterior do diabo no tarô no desenho de Rider-Waite . O conceito de um pentagrama apontando para baixo em sua testa foi ampliado por Lévi em sua discussão (sem ilustração) da Cabra de Mendes arranjada dentro de tal pentagrama, que ele contrastou com o homem microcósmico arranjado dentro de um pentagrama semelhante, mas vertical. A imagem real de uma cabra em um pentagrama apontando para baixo apareceu pela primeira vez no livro de 1897 La Clef de la Magie Noire , escrito pelo ocultista francês Stanislas de Guaita . Foi essa imagem que mais tarde foi adotada como o símbolo oficial - chamado de Sigilo de Baphomet - da Igreja de Satanás , e continua a ser usada entre os satanistas.

Impressão promocional para Léo Taxil 's Les Mystères de la franco-Maçonnerie dévoilés (1886) adaptada invenção de Levi.

Baphomet, como a ilustração de Lévi sugere, ocasionalmente foi retratado como um sinônimo de Satanás ou um demônio , um membro da hierarquia do Inferno. Baphomet aparece nesse disfarce de um personagem de James Blish de O Dia Depois de Julgamento . O evangelista cristão Jack T. Chick afirmou que Baphomet é um demônio adorado pelos maçons, uma afirmação que aparentemente se originou com o boato de Taxil . A elaborada farsa de Léo Taxil empregou uma versão do Baphomet de Lévi na capa de Les Mystères de la franc-maçonnerie dévoilés , sua lúgubre "exposição" de brochura da Maçonaria, que, em 1897, ele revelou como uma farsa destinada a ridicularizar a Igreja Católica e sua propaganda antimaçônica.

Em 2014, o The Satanic Temple encomendou uma estátua de 8,5 pés (2,6 m) de Baphomet para ficar ao lado de um monumento dos Dez Mandamentos no Capitólio do Estado de Oklahoma , citando o "respeito pela diversidade e minorias religiosas" como razões para erigir o monumento. Depois que o monumento aos Dez Mandamentos foi vandalizado, os planos para erigir a estátua de Baphomet foram suspensos, pois o Templo Satânico não queria que sua estátua ficasse sozinha perto da capital de Oklahoma. A Suprema Corte de Oklahoma declarou todas as exibições religiosas ilegais e, em 25 de julho de 2015, a estátua foi erguida perto de um armazém em Detroit, como um símbolo do movimento satanista moderno. Em 16 de agosto de 2018, o Templo Satânico revelou uma estátua de Baphomet em Little Rock, Arkansas, onde outro monumento dos 10 Mandamentos foi instalado em 2017, citando a Primeira Emenda da Constituição dos Estados Unidos .

Baphomet aparece em Dungeons & Dragons como um poderoso lorde demônio e também é conhecido como o "Rei Chifrudo" ou o "Príncipe das Feras". Baphomet é seguido por minotauros e outras criaturas selvagens. Ele deseja o fim das civilizações para que todas as criaturas possam abraçar seus instintos mais básicos e brutais. Ele é descrito como um minotauro preto enorme, com sangue ao redor da boca e olhos vermelhos. Ele usa uma coroa de ferro encimada por cabeças de seus inimigos, junto com uma armadura com cravos. Ele empunha uma enorme glaive, chamada "Heartcleaver", mas normalmente luta com seus cascos, garras e chifres. Ele governa a 600ª camada do Abismo , conhecida como "Labirinto sem fim", e é o inimigo jurado de Yeenoghu, outro lorde demônio.

Baphomet também atua como o principal antagonista no jogo para PC Tristania 3D e é a divindade adorada pela malvada sociedade Courbée Dominate. O enredo do jogo descreve em profundidade que, na verdade, Filipe IV da França foi quem adorou Baphomet, não os Cavaleiros Templários, e ele deliberadamente erradicou toda a ordem para se certificar de que esse segredo permaneceria desconhecido. No último nível, o protagonista deve entrar na vida após a morte para buscar e derrotar Baphomet, no entanto, ele é protegido pelas sombras de seus adoradores caídos nos níveis anteriores, junto com o fantasma da Imperatriz do Mal e ex-cúmplice do protagonista, Evil Twirl . O jogo retrata Baphomet muito próximo ao original, exceto que ele tem um torso masculino e asas de dragão, ao contrário das penas. O principal ataque de Baphomet é uma parede de fogo letal, que causa graves danos e pode se manifestar em rápidas sucessões. Baphomet também pode se tornar invisível durante seus períodos de ataque. Derrotá-lo com sucesso irá ganhar o jogo, embora seja notado que derrotá-lo não significa que ele está morto.

Uma interpretação de Baphomet, conhecida como The Sword of Baphomet, faz parte da trama principal do jogo de aventura de apontar e clicar em 1996, Broken Sword: The Shadow of the Templars, desenvolvido pela Revolution Software . É o primeiro jogo da série Broken Sword . O jogador assume o papel de George Stobbart, um turista americano em Paris, enquanto tenta desvendar uma conspiração, grande parte da qual é influenciada por e inclui referências factuais e fictícias e dispositivos narrativos relacionados à história dos Cavaleiros Templários.

No quebra - cabeça de 2005 - Metroidvania La-Mulana e seu remake de 2012 , Baphomet aparece como o chefe dos labirintos gêmeos.

Na popular PC jogo de vídeo o Doom II: Hell on Earth , na missão final "Ícone do Pecado", o antagonista titular tem um aspecto semelhante ao de representações iniciais de Baphomet.

Em julho de 2015, a estrela e cantora do YouTube Poppy retratou a divindade no videoclipe de seu single "Lowlife". Poppy pode ser vista imitando a famosa pose de Baphomet.

A série de 2018 da Netflix , Chilling Adventures of Sabrina, tem uma grande estátua de Baphomet exibida na Academy of Unseen Arts. O Templo Satânico acusou o show de plagiar sua representação de Baphomet, embora mais tarde resolvido fora do tribunal.

No videogame Doom Eternal , na missão final "Pecado Final", o Ícone do Pecado tem uma semelhança com as primeiras representações de Baphomet.

Iannis Stamatakos apontou que o nome Baphomet, quando interpretado através da transliteração universal das letras com o grego, é uma cripta atbash básica , que divide a palavra no meio e coloca a última parte no início da palavra, soletrando o palavra "Metapho (R)", com a letra B inserida para adicionar complexidade.

No filme Godzilla: Rei dos Monstros de 2019 , " Titanus Baphomet " é o nome de um dos Titãs / Kaiju listados pela MONARCH.

Em Doom Patrol , " Baphomet " é o nome de um oráculo sobrenatural que pode ser convocado por Willoughby Kipling, um membro dos Cavaleiros Templários. Não tendo forma fixa, ela pode assumir qualquer forma que desejar, atualmente usando a forma de " Falada ", um cavalo mágico do conto de fadas, " A Garota Ganso ".

No videogame Devil May Cry 5 de 2019 , um tipo de inimigo demoníaco também é chamado de Baphomet. A entidade se assemelha a uma criatura humanóide flutuante com características de cabra que ataca remotamente lançando feitiços, lançando ataques à distância no jogador.

Veja também

Notas

Referências

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