Bartolomeu Mastrius - Bartholomew Mastrius

frei Bartolomeo Mastri
Theologia moralis , 1709
Theologia moralis , 1683

Bartolomeu Mastrius (Bartolomeu, Bartolomeo Mastri) ( Meldola , perto de Forlì , 7 de dezembro de 1602 - Meldola, 11 de janeiro de 1673) foi um filósofo e teólogo franciscano conventual italiano .

Vida

Nasceu em Meldola , perto de Forlì , em 1602, era franciscano conventual. Ele recebeu sua educação inicial em Cesena e formou -se em Roma . Freqüentou também os 'studia' de sua ordem religiosa em Bolonha e Nápoles antes de assumir as funções de conferencista em Cesena, Perugia e Pádua. Ele morreu em Meldola em 1673.

Ele adquiriu um conhecimento profundo da filosofia e teologia escolástica, sendo profundamente versado nos escritos de Duns Scotus . No entanto, ele era um estudioso de mente aberta e independente. Como um polêmico, ele era duro e arrogante com seus oponentes, misturando injúrias com seus argumentos. Suas opiniões sobre algumas questões filosóficas foram ferozmente combatidas por muitos de seus contemporâneos e especialmente por Matthew Ferchi e o franciscano irlandês John Punch . Ao apresentar o segundo volume de sua obra sobre as "Sentenças" a Alexandre VII, a quem o havia dedicado, o papa perguntou-lhe onde ele havia aprendido a tratar seu oponente Ferchi de maneira tão rude: Mastrius respondeu:

“De Santo Agostinho e São Jerônimo, que em defesa de suas respectivas opiniões sobre a interpretação da Sagrada Escritura lutaram muito e não sem razão”:

o papa comentou sorrindo: "De tais mestres, outras coisas poderiam ser aprendidas".

Trabalho

Ele foi um dos escritores mais proeminentes de sua época sobre filosofia e teologia. Seu fólio "Filosofia" em cinco volumes, seus "Comentários" sobre as "Sentenças" em quatro volumes e sua Teologia moral "ad mentem S. Bonaventurae" em um volume foram todos publicados em Veneza.

Ponce, em seu tratado sobre a lógica, afirma que, com explicações qualificativas, Deus pode ser incluído nas categorias. Mastrius, ao combater esta opinião, diz caracteristicamente: "Hic Pontius male tractat Deum sicut et alter".

Mastrius tinha um intelecto bem organizado que é visto na clareza e precisão com que ele apresenta o assunto da discussão. Seus argumentos a favor e contra uma proposição mostram um poder crítico real e são expressos em linguagem precisa e clara. Suas numerosas citações de autores antigos e contemporâneos e várias escolas de pensamento são uma prova de sua extensa leitura. Suas obras lançam luz sobre algumas das difíceis questões da filosofia e teologia escotistas.

Referências

  • Claus A. Andersen, Metaphysik im Barockscotismus. Untersuchungen zum Metaphysikwerk des Bartholomaeus Mastrius. Mit Dokumentation der Metaphysik in der scotistischen Tradition ca. 1620-1750 , Benjamins (Bochumer Studien zur Philosophie 57), Amsterdam / Philadelphia 2016.
  • Marco Forlivesi, Scotistarum princeps. Bartolomeo Mastri (1602–1673) e il suo tempo , Padova 2002.
  • Marco Forlivesi (ed.), "Rem in seipsa cernere". Saggi sul pensiero filosofico di Bartolomeo Mastri (1602–1673) , Padova 2006.
  • Daniel Heider, Universals in Second Scholasticism. Um estudo comparativo com enfoque nas teorias de Francisco Suárez SJ (1548-1617), João Poinsot OP (1589-1644) e Bartolomeo Mastri da Meldola OFM Conv. (1602-1673) / Bonaventura Belluto OFM Conv. (1600-1676) , Filadélfia, John Benjamins, 2014.

links externos

Atribuição
  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Herbermann, Charles, ed. (1913). " Bartolomeu Mastrius ". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.