Batalha de Hama -Battle of Hama

Batalha de Hama
Encontro 29 de novembro de 903
Localização
perto de Hama , Síria
Resultado Vitória decisiva dos abássidas
Eliminação dos carmatas do deserto sírio
ocidental Abertura do caminho para a reconquista do Egito Tulunida
beligerantes
Califado Abássida
Banu Shayban
Banu Tamim
Carmatas
Banu Kalb
Comandantes e líderes
Muhammad ibn Sulayman al-Katib
al-Husayn ibn Hamdan
Sahib al-Shama  ( POW )
Força
desconhecido Aproximadamente. 4.900 cavalaria e 3.000 infantaria
Vítimas e perdas
muito pesado; muitos mortos, mais de 1.100 cavalos capturados

A Batalha de Hama foi travada a cerca de 24 km (15 milhas) da cidade de Hama , na Síria , em 29 de novembro de 903, entre as forças do califado abássida e os carmatas . Os abássidas foram vitoriosos, resultando na captura e execução da liderança carmata. Isso enfraqueceu a presença carmata no norte da Síria, que foi finalmente erradicada após a repressão de outra revolta em 906. Mais importante, abriu caminho para o ataque abássida à dinastia autônoma dos tulunidas e a reincorporação dos domínios tulunidas no sul da Síria e no Egito . no Califado Abássida.

Fundo

Mapa geofísico do Levante, com as principais cidades e fronteiras das primeiras províncias islâmicas marcadas
Mapa da Síria com suas províncias e seus principais assentamentos nos séculos IX/X

Os carmatas eram uma seita xiita ismaelita radical fundada em Kufa por volta de 874 por um certo Hamdan Qarmat . Eles denunciaram o Islã sunita tradicional por práticas que consideravam desvios dos verdadeiros ensinamentos da religião, como o hajj e a adoração da Kaaba , bem como a habitação em cidades e a marginalização dos beduínos . Conseqüentemente, à medida que ganhavam adeptos, os carmatas começaram a atacar as comunidades muçulmanas vizinhas. Originalmente um incômodo esporádico e menor no Sawad , seu poder cresceu rapidamente para proporções alarmantes depois de 897, quando lançaram uma série de levantes contra o califado abássida . Nesse período, o movimento ismaelita baseou-se em Salamiya , na extremidade ocidental do deserto sírio , e sua liderança foi assumida por Sa'id ibn al-Husayn , o futuro fundador do califado fatímida . As afirmações de Sa'id de ser o esperado Mahdi causaram uma divisão no movimento em 899. A maioria, incluindo Hamdan Qarmat, rejeitou as reivindicações fatímidas e partiu para continuar seu proselitismo em outro lugar.

Os esforços missionários do movimento carmata foram redirecionados para além do Sawad e rapidamente deram frutos. Sob a liderança de Abu Sa'id al-Jannabi , eles tomaram Bahrayn em 899 e no ano seguinte derrotaram um exército califal sob o comando de al-Abbas ibn Amr al-Ghanawi . Independentemente de al-Jannabi, outra base foi estabelecida na área ao redor de Palmyra pelos missionários Yahya ibn Zikrawayh , conhecido pelo nome de Sahib al-Naqa ("Mestre da Camela") e al-Husayn , provavelmente irmão de Yahya, que tomou o nome de Sahib al-Shama ("Homem com a Toupeira"). Tanto em Bahrayn quanto na Síria, os carmatas conseguiram converter muitos beduínos locais - os Banu Kalb na Síria e os Banu Kilab e Banu Uqayl em Bahrayn - à sua causa, adquirindo assim uma poderosa força militar, embora com limitações: os beduínos estavam mais preocupados em extrair butim das comunidades assentadas e eram inadequados para campanhas de conquista e posse de territórios. Nessa época, Sa'id e seus seguidores logo partiram e viajaram secretamente para o Magreb , onde em 909 derrubariam o governante Aghlabids e estabeleceriam o estado fatímida.

De sua base na região ao redor de Palmyra, os carmatas começaram a lançar ataques contra as províncias abássidas e tulunidas da Síria , com efeitos devastadores. Em 902, os carmatas derrotaram os tulunidas sob o comando de Tughj ibn Juff , perto de Raqqa , e sitiaram Damasco . A cidade foi mantida com sucesso por Tughj e o Sahib al-Naqa foi morto. A liderança passou para o Sahib al-Shama, que liderou os carmatas para devastar Homs , Hama , Ba'albek , Ma'arrat al-Numan e até mesmo Salamiya, onde massacraram os membros da família de Sa'id que lá permaneceram.

As motivações de al-Husayn, Yahya e de seu pai, Zikrawayh ibn Mihrawayh , que permaneceram escondidos no Iraque, foram interpretadas de várias maneiras por estudiosos modernos. Tradicionalmente, esse movimento foi considerado como totalmente de caráter carmata, e a fuga de Sa'id de Salamiya uma reação à ameaça que representavam para ele. Nos últimos anos, no entanto, prevaleceu o argumento de Heinz Halm , segundo o qual Zikrawayh e seus filhos permaneceram leais a Sa'id, e suas ações visavam garantir a posse da Síria e desencadear uma rebelião geral contra os abássidas. Sa'id considerou o levante prematuro e sentiu que isso comprometia sua própria segurança. Ele não apenas se recusou a se juntar aos irmãos, apesar de suas súplicas, mas deixou Salamiya com seu filho e alguns apoiadores próximos, primeiro para Ramla na Palestina e depois para o Egito e o Magreb. Foi somente após essa "traição" e a morte do Sahib al-Naqa que Salamiya foi atacada por um Sahib al-Shama enlutado e enlutado; o movimento então se afastou do lealismo fatímida e "adquiriu as características do carmatismo dissidente".

Batalha

Em vista da aparente impotência do regime tulunida para impedir os ataques carmatas, os sírios pediram ao governo abássida que interviesse diretamente e, em 30 de julho de 903, o califa al-Muktafi ordenou que uma campanha fosse realizada. A campanha foi nominalmente chefiada por al-Muktafi em pessoa, que deixou Bagdá em 9 de agosto e foi para Raqqa. Em meados de agosto, os carmatas sob o comando de um certo al-Mutawwaq surpreenderam um exército abássida de cerca de 10.000 homens perto de Aleppo , enquanto descansava e se dispersava, com muitas tropas buscando escapar do intenso calor em um rio local; as tropas abássidas foram derrotadas e apenas cerca de mil conseguiram chegar à cidade, onde, sob o comando de Abu al-Agharr, repeliram os ataques carmatas. Mais ou menos na mesma época, entretanto, o general Badr al-Hammami infligiu uma pesada derrota ao Sahib al-Shama e seus homens perto de Damasco. Os carmatas fugiram para o deserto e o califa al-Muktafi enviou homens sob o comando de al-Husayn ibn Hamdan para persegui-los. Enquanto al-Muktafi permaneceu em Raqqa, o comando do exército no campo foi dado ao chefe do departamento do exército ( dīwān al-jund ), Muhammad ibn Sulayman al-Katib . Na terça-feira, 29 de novembro de 903, o exército abássida comandado por Muhammad encontrou os carmatas em um local a cerca de 24 km de Hama. O curso da batalha é descrito em um despacho de vitória enviado por Muhammad ao califa posteriormente e incluído na História dos Profetas e Reis de al-Tabari .

De acordo com este último, na manhã de 29 de novembro, o exército abássida partiu de al-Qarwanah em direção a al-Alyanah - ambos locais não identificados - posicionados em plena ordem de batalha. Durante a marcha, Muhammad ibn Sulayman recebeu um relatório de que uma parte do exército carmata, compreendendo 3.000 cavalos e muitos pés sob o comando de um dos principais missionários ( dā'ī ), al-Nu'man, havia acampado em uma localidade cerca de 12 árabes . milhas (cerca de 24 km) de Hama, e que os outros destacamentos do exército carmata se juntaram a ele lá. Muhammad liderou seu exército em direção ao acampamento carmata e os encontrou posicionados em ordem de batalha. De acordo com o relato de Muhammad, a ala esquerda carmata era liderada por Masrur al-Ulaymi e outros, a cargo de 1.500 cavaleiros. Atrás da ala esquerda foi colocada uma força de reserva de 400 cavalaria. O centro carmata era comandado por al-Nu'man al-Ullaysi e outros oficiais, e compreendia 1.400 cavalaria e 3.000 infantaria, enquanto a ala direita era comandada por Kulayb al-Ullaysi e outros e contava com 1.400 cavaleiros, com uma força de reserva de 200 cavaleiros mais.

À medida que os dois exércitos avançavam um contra o outro, a esquerda carmata avançou contra a direita abássida, que era comandada por al-Husayn ibn Hamdan . As tropas de Ibn Hamdan repeliram o primeiro ataque carmata e depois o segundo, matando 600 cavaleiros. Os carmatas à esquerda se separaram e fugiram; Ibn Hamdan e seus homens os perseguiram e em uma série de confrontos mataram todos, exceto 200 deles. As tropas de Ibn Hamdan capturaram 500 cavalos e 400 colares de prata também. A ala direita carmata também atacou a esquerda abássida, mantida por al-Qasim ibn Sima, Yumn al-Khadim e os aliados tribais de Banu Shayban e Banu Tamim . Enquanto as duas alas lutavam uma contra a outra, um destacamento abássida comandado por Khalifah ibn al-Mubarak e Lu'lu' atacou os carmatas em seu flanco e quebrou suas linhas. Aqui também os carmatas fugiram perseguidos pelas forças do governo, que levaram cerca de 600 cavalos e 200 colares como saque.

O próprio Muhammad confrontou o centro carmata junto com vários outros oficiais: Khaqan, Nasr al-Qushuri e Muhammad ibn Kumushjur lideraram forças do flanco direito, Wasf Mushgir, Muhammad ibn Ishaq ibn Kundajiq , Ahmad ibn Kayghalagh e seu irmão Ibrahim, al-Mubarak al-Qummi, Rabi'a ibn Muhammad, Muhajir ibn Tulayq, al-Muzaffar ibn Hajj, Abdallah ibn Hamdan (irmão de al-Husayn), Jinni, o Velho, Wasif al-Buktamir, Bishr al-Buktamiri e Muhammad ibn Qaratughan. Com o apoio de tropas da ala direita, que depois de repelir a esquerda carmata flanqueou o centro carmata, os abássidas também venceram aqui. Os carmatas se separaram e foram perseguidos por vários quilômetros. Muhammad ibn Sulayman, com medo de que seu exército se dispersasse durante a perseguição, ou deixasse a infantaria e o trem de bagagem - guardado por Isa ibn Muhammad al-Nushari - exposto a um ataque carmata, interrompeu a perseguição de seu próprio destacamento depois de meia milha. Ele montou acampamento lá para passar a noite e, com a lança do califa como ponto de encontro, começou a reagrupar os vários esquadrões. Apesar da vitória esmagadora, Muhammad e seus oficiais permaneceram de guarda durante a noite, preocupados com um possível ataque carmata.

Vários comandantes carmatas, incluindo o dā'ī al-Nu'man, foram mortos, enquanto o Sahib al-Shama junto com seu primo al-Muddathir, seu associado al-Muttawaq e um pajem grego fugiram pelo deserto, tentando chegar a Kufa. . Quando chegaram à localidade de al-Daliyah na estrada do Eufrates perto de al-Rahba , eles ficaram sem suprimentos. Quando um servo foi enviado para comprar provisões no assentamento, ele despertou as suspeitas dos aldeões com suas roupas e maneiras estranhas, de modo que eles notificaram um oficial local, Abu Khubzah. Este último cavalgou com uma escolta e, após interrogar o servo, foi ao acampamento dos carmatas e os fez prisioneiros. Eles capturaram o Sahib al-Shama e seus companheiros foram escoltados por Abu Khubzah e o governador local, Ahmad ibn Muhammad ibn Kushmard, ao califa al-Muktafi em Raqqa, onde entraram em 19 de dezembro.

Consequências

Al-Muktafi voltou a Bagdá com os cativos seniores, que foram jogados na prisão. Muhammad ibn Sulayman permaneceu em Raqqa para vasculhar o campo e prender os rebeldes restantes. Ele também voltou a Bagdá, onde entrou em triunfo em 2 de fevereiro de 904. Onze dias depois, em 13 de fevereiro, Muhammad e o sahib al-shurta da capital, Ahmad ibn Muhammad al-Wathiqi , presidiram a execução pública do Líderes carmatas e simpatizantes carmatas reunidos de Kufa e Bagdá.

A vitória abássida perto de Hama ainda não erradicou totalmente os carmatas da área; em 906, o Banu Kalb, sob o Qarmatian Abu Ghanim Nasr, levantou-se em rebelião, invadiu Hawran e Tiberíades e lançou um ataque fracassado a Damasco. Eles então saquearam Tiberíades e saquearam Hit no Eufrates. Nasr logo foi encurralado pelo exército califal, entretanto, e morto pelos próprios Banu Kalb em troca de perdão. Como resultado, as atividades carmatas mudaram para o leste, para o Eufrates, onde Zikrawayh ibn Mihrawayh (o pai de al-Husayn e Yahya) também se rebelou em 906 perto de Kufa. Depois de liderar um ataque malsucedido a Kufa e uma série de ataques devastadores às caravanas do hajj , ele também foi morto no início de 907 por tropas califais comandadas por Wasif ibn Sawartakin perto de al-Qadisiyya . Com essas derrotas, o movimento carmata praticamente deixou de existir no deserto sírio, embora suas contrapartes no Bahrayn continuassem sendo uma ameaça ativa por várias décadas.

Mais importante ainda, a derrota dos carmatas em Hama abriu caminho para os abássidas recuperarem as províncias do sul da Síria e do Egito, mantidas pelos tulunidas. O regime tulunida havia se enfraquecido devido a conflitos internos, rivalidades e deserção de oficiais superiores, e os recentes fracassos contra os carmatas. Em 904, Muhammad ibn Sulayman liderou um exército na Síria. A campanha encontrou pouca oposição; o emir Tulunid Harun ibn Khumarawayh foi até assassinado por seus tios, após o que vários comandantes seniores mudaram de lado. Os abássidas entraram na capital egípcia Fustat em janeiro de 905 sem lutar, completando a reconquista da província.

Referências

Fontes

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