Baybayin -Baybayin

Baybayin
ᜊᜌ᜔ᜊᜌᜒᜈ᜔
BaybayinSample.svg
"Baybayin" escrito em baybayin (krus-kudlit)
Tipo de script
Período de tempo
Século 13 (ou anterior) - século 18 (revivido nos tempos modernos)
Direção da esquerda para direita Edite isso no Wikidata
Base de impressão
Direção da escrita (diferentes variantes de baybayin) : da
esquerda para a direita, de cima para baixo de
baixo para cima, da esquerda para a direita de
cima para baixo, da direita para a esquerda
línguas Tagalog , Sambali , Ilocano , Kapampangan , Bikolano , Pangasinense , línguas visaiano
Scripts relacionados
Sistemas pais
Sistemas infantis
• Escrita Buhid

Escrita
Hanunuo • Escrita Kulitan • Escrita Palaw'an • Escrita
Tagbanwa
Sistemas de irmã
Na Indonésia :
• Balinês (Aksara Bali, Hanacaraka)
• Batak (Surat Batak, Surat na sampulu sia)
• Javanês (Aksara Jawa, Dęntawyanjana)
• Lontara (Mandar)
• Makasar
• Sundanês (Aksara Sunda)
• Rencong (Rentjong)
• Rejang (Redjang, Surat Ulu)
ISO 15924
ISO 15924 Tglg , 370 Edite isso no Wikidata , Tagalog (Baybayin, Alibata)
Unicode
Alias ​​Unicode
Tagalo
U + 1700 – U + 171F
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Baybayin ( pronúncia em tagalo[baɪbaˈjɪn] , pré-kudlit : ᜊᜊᜌᜒ , virama -krus-kudlit : ᜊᜌ᜔ᜊᜌᜒᜈ᜔ , virama-pamudpod : ᜊᜌ ᜴ ᜊᜌᜒᜈ ᜴ ; também conhecido incorretamente como alibata ) é uma escrita filipina . A escrita é um alfasilabário pertencente à família das escritas brâmanes . Foi amplamente utilizado em Luzon e outras partes das Filipinas antes e durante os séculos 16 e 17, antes de ser suplantado pelo alfabeto latino durante o período da colonização espanhola . Foi usado nasáreas de língua tagalo e em menor extensão Kapampangan ; seu uso se espalhou para Ilokanos no início do século XVII. Nos séculos 19 e 20, baybayin sobreviveu e evoluiu em várias formas - a escrita Tagbanwa de Palawan e as escritas Hanuno'o e Buhid de Mindoro - e foi usado para criar a escrita Kulitan moderna construídado Kapampangan e a escrita Ibalnan de a tribo Palawan .

Os Arquivos da Universidade de Santo Tomas em Manila, um dos maiores arquivos das Filipinas, atualmente possui a maior coleção do mundo de escritos antigos em baybayin . As câmaras que abrigam os escritos fazem parte de uma candidatura provisória à Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO que ainda está em deliberação, juntamente com todo o campus da Universidade de Santo Tomas .

Apesar de ser principalmente uma escrita histórica, a escrita baybayin teve algum renascimento nas Filipinas modernas. É frequentemente usado na insígnia de agências governamentais e os livros são frequentemente publicados parcial ou totalmente em baybayin . Projetos de lei para exigir seu uso em certos casos e instrução em escolas foram considerados repetidamente pelo Congresso das Filipinas .

Para computadores e digitação modernos, os caracteres estão no Unicode Basic Multilingual Plane (BMP) e foram propostos pela primeira vez para codificação em 1998 por Michael Everson, juntamente com três outras escritas indígenas conhecidas das Filipinas .

Terminologia

O termo baybayín significa "escrever" ou "soletrar (silabar)" em tagalo . A entrada para "ABC" (isto é, o alfabeto) no Vocabulário da língua Tagalo de San Buenaventura (1613) foi traduzida como baibayin (" ... de baybay, que es deletrear ... ", trad.  "De baybay , significando , para soletrar " ).

A palavra baybayin também é ocasionalmente usada para se referir a outros sistemas de escrita indígenas das Filipinas, como a escrita Buhid , escrita Hanunó'o , escrita Tagbanwa , escrita Kulitan , entre outros. Organizações culturais como Sanghabi e a Heritage Conservation Society recomendam que a coleção de escritos distintos usados ​​por vários grupos indígenas nas Filipinas, incluindo baybayin , iniskaya , kirim jawi e batang-arab seja chamada de suyat , que é um substantivo coletivo neutro para referência a qualquer script filipino pré-hispânico.

Baybayin é ocasionalmente referido como alibata , um neologismo cunhado por Paul Rodríguez Verzosa em 1914, após as três primeiras letras da escrita árabe ( ʾalif , bāʾ , tāʾ ; o f in ʾalif foi eliminado por causa da eufonia ), presumivelmente sob a suposição errônea de que baybayin foi derivado dele. A maioria dos estudiosos modernos rejeita o uso da palavra álibata como incorreto.

Nos tempos modernos, baybayin tem sido chamado badlit, kudlit-kabadlit pelos Visayans , kurditan , Kur-itan pelos Ilocanos e basahan pelos Bicolanos .

Origens

As origens de baybayin são contestadas e existem várias teorias sobre sua origem.

Influência da Grande Índia

Extensão cultural indiana.

Historicamente, o sudeste da Ásia estava sob a influência da Índia Antiga , onde numerosos principados e impérios indianizados floresceram por vários séculos na Tailândia, Indonésia, Malásia, Cingapura, Filipinas, Camboja e Vietnã. A influência da cultura indiana nessas áreas recebeu o termo indianização . O arqueólogo francês George Coedes a definiu como a expansão de uma cultura organizada que se baseava nas origens indianas da realeza, do hinduísmo e do budismo e da língua sânscrita . Isso pode ser visto na indianização do sudeste asiático , no hinduísmo no sudeste asiático e na disseminação do budismo no sudeste asiático . Os títulos honoríficos indianos também influenciaram os honoríficos malaios , tailandeses , filipinos e indonésios . Exemplos destes incluem Raja, Rani, Maharlika, Datu, etc., que foram transmitidos da cultura indiana para as Filipinas através da Malásia e do império Srivijaya . Os colonos hindus indianos desempenharam um papel fundamental como profissionais, comerciantes, sacerdotes e guerreiros. Inscrições provam que os primeiros colonos indianos que se estabeleceram em Champa e no arquipélago malaio vieram da dinastia Pallava , pois trouxeram com eles sua escrita Pallava . As primeiras inscrições em Java correspondem exatamente ao script Pallava. No primeiro estágio de adoção das escritas indianas, as inscrições foram feitas localmente em línguas indianas. No segundo estágio, os scripts foram usados ​​para escrever as línguas locais do sudeste asiático. No terceiro estágio, as variedades locais dos roteiros foram desenvolvidas. Por volta do século 8, os scripts divergiram e se separaram em scripts regionais.

Isaac Taylor procurou mostrar que baybayin foi introduzido nas Filipinas a partir da costa de Bengala em algum momento antes do século VIII. Na tentativa de mostrar essa relação, Taylor apresentou representações gráficas das letras de Kistna e Assam como g, k, ng, t, m, h e u, que se assemelham às mesmas letras em baybayin . Fletcher Gardner argumentou que os scripts filipinos têm "grande semelhança" com o script Brahmi , que foi apoiado por TH Pardo de Tavera . De acordo com Christopher Miller, as evidências parecem fortes de que o baybayin é, em última análise, de origem Gujarati , no entanto, as línguas filipinas e Gujarati têm consoantes finais, então é improvável que sua indicação tivesse sido descartada se o baybayin tivesse sido baseado diretamente em um modelo Gujarati.

Scripts de Sulawesi do Sul

David Diringer , aceitando a visão de que as escritas do arquipélago malaio se originam na Índia, escreve que as escritas de Sulawesi do Sul derivam da escrita Kawi, provavelmente por meio da escrita Batak de Sumatra . Os scripts filipinos, de acordo com Diringer, foram possivelmente trazidos para as Filipinas por meio dos personagens Buginese em Sulawesi . De acordo com Scott, o ancestral imediato de baybayin era muito provavelmente uma escrita de South Sulawesi, provavelmente Old Makassar ou um ancestral próximo. Isso ocorre devido à falta de consoantes finais ou marcadores de canceladores de vogais em baybayin . As línguas de Sulawesi do Sul têm um inventário restrito de consoantes finais de sílaba e não as representam nas escritas Bugis e Makassar. A explicação mais provável para a ausência de marcadores consonantais finais em baybayin é, portanto, que seu ancestral direto foi uma escrita de South Sulawesi. Sulawesi fica diretamente ao sul das Filipinas e há evidências de rotas comerciais entre as duas. Baybayin deve, portanto, ter sido desenvolvido nas Filipinas no século quinze EC, como a escrita Bugis-Makassar foi desenvolvida em Sulawesi do Sul não antes de 1400 EC.

Script kawi

A inscrição Laguna Copperplate.

A escrita Kawi se originou em Java , descendente da escrita Pallava, e foi usada em grande parte do Sudeste Asiático marítimo . A inscrição Laguna Copperplate é o primeiro documento escrito conhecido encontrado nas Filipinas. É um documento legal com a data inscrita da era Saka 822, correspondente a 21 de abril de 900 DC. Foi escrito na caligrafia Kawi em uma variedade do malaio antigo, contendo numerosos empréstimos do sânscrito e alguns elementos do vocabulário não malaio, cuja origem é ambígua entre o javanês antigo e o tagalo antigo . Um segundo exemplo da escrita Kawi pode ser visto no Selo de Marfim de Butuan , encontrado na década de 1970 e datado entre os séculos IX e XII. É um antigo selo feito de marfim que foi encontrado em um sítio arqueológico em Butuan . O selo foi declarado Tesouro Cultural Nacional. O selo está inscrito com a palavra "Butwan" em Kawi estilizado. O selo de marfim agora está alojado no Museu Nacional das Filipinas . Uma hipótese, portanto, raciocina que, como Kawi é o primeiro atestado de escrita nas Filipinas, então baybayin pode ter descendido de Kawi.

Script cham

O script Eastern Cham.

Baybayin poderia ter sido introduzido nas Filipinas por conexões marítimas com o Reino de Champa . Geoff Wade argumentou que os caracteres baybayin "ga", "nga", "pa", "ma", "ya" e "sa" exibem características que podem ser melhor explicadas vinculando-as ao script Cham , em vez de outro índico abugidas. Baybayin parece estar mais relacionado com a escrita do sudeste asiático do que com a escrita Kawi. Wade argumenta que a inscrição Laguna Copperplate não é uma prova definitiva da origem Kawi de baybayin , já que a inscrição exibe consoantes finais, o que baybayin não exibe .

História

Pelo material disponível, fica claro que baybayin foi usado em Luzon, Palawan, Mindoro, Pangasinan, Ilocos, Panay, Leyte e Iloilo, mas não há provas de que baybayin tenha chegado a Mindanao. Parece claro que as variedades Luzon e Palawan começaram a se desenvolver de maneiras diferentes nos anos 1500, muito antes que os espanhóis conquistassem o que hoje conhecemos como Filipinas. Isso coloca Luzon e Palawan como as regiões mais antigas onde baybayin foi e é usado. Também é notável que a escrita usada em Pampanga já havia desenvolvido formas especiais para quatro letras no início de 1600, diferentes das usadas em outros lugares. Havia três variedades um tanto distintas de baybayin no final dos anos 1500 e 1600, embora não pudessem ser descritas como três escritas diferentes mais do que os diferentes estilos de escrita latina na Europa medieval ou moderna com seus conjuntos ligeiramente diferentes de letras e sistemas de grafia.

Diferentes variedades de baybayin
Roteiro Região Amostra
Baybayin Região de tagalo Sulat tagalog.jpg
Variedade sambal Zambales Scriptsambal.jpg
Variedade Ilocano , Ilocano: " Kur-itan " Ilocos Kurdita.jpg
Variedade Bicolano , Bicolano: " Iskriturang Basahan " Região de Bicol Surat Basahan
Variedade pangasinense Pangasinan Pangasinensescript.jpg
Variedade Visayan , Visayan: " Badlit " Visayas Ayasib2.jpg
Variedade Kapampangan , Kapampangan: " Kulitan " Luzon Central Antigo kulitan.jpg

História antiga

Um túmulo de cerâmica, chamado "Pote Calatagan", encontrado em Batangas está inscrito com caracteres notavelmente semelhantes a baybayin , e afirma-se que foi inscrito ca. 1300 DC. No entanto, sua autenticidade ainda não foi comprovada.

Embora um dos companheiros de navio de Fernando Magalhães , Antonio Pigafetta , tenha escrito que o povo dos Visayas não era alfabetizado em 1521, os baybayin já haviam chegado lá por volta de 1567, quando Miguel López de Legazpi relatou de Cebu que, "Eles [os Visayas] têm suas letras e caracteres como os dos malaios , de quem os aprenderam; escrevem-nos em casca de bambu e folhas de palmeira com uma ferramenta pontiaguda, mas nunca foi encontrada qualquer escrita antiga entre eles, nem uma palavra de sua origem e chegada a essas ilhas, seus costumes e ritos sendo preservados por tradições transmitidas de pai para filho, sem qualquer outro registro. " Um século depois, em 1668 Francisco Alcina escreveu: “As personagens destes indígenas [Visayans], ou, melhor dizendo, as que são usadas há alguns anos por estas bandas, uma arte que lhes foi comunicada desde os Tagalogs, e este último aprendeu com os Borneanos que vieram da grande ilha de Bornéu para Manila , com quem eles têm um tráfego considerável ... Desses Borneanos os Tagalo aprenderam seus personagens, e deles os Visayans, por isso os chamam de personagens Moro ou letras porque os Moros os ensinaram ... [os Visayans] aprenderam [os Moros '] cartas, que muitos usam hoje, e as mulheres muito mais do que os homens, que escrevem e lêem mais prontamente do que estes. " Francisco de Santa Inés explicou em 1676 porque escrever baybayin era mais comum entre as mulheres, pois “elas não têm outra forma de passar o tempo, pois não é costume as meninas irem à escola como os meninos, elas fazem melhor uso de seu caráter do que os homens, e eles os usam em coisas de devoção, e em outras coisas que não são de devoção. "

Pages of the Doctrina Christiana , um dos primeiros livros cristãos em espanhol e tagalo, tanto na escrita latina como em baybayin (1593).

O primeiro livro impresso em uma língua filipina, apresentando tanto o tagalo em baybayin como transliterado para a escrita latina, é o 1593 Doctrina Christiana en Lengua Española y Tagala . O texto tagalo foi baseado principalmente em um manuscrito escrito por pe. Juan de Placencia . Os frades Domingo de Nieva e Juan de San Pedro Mártir supervisionaram a preparação e impressão do livro, que foi realizada por um artesão chinês anônimo. Este é o primeiro exemplo de baybayin que existe hoje e é o único exemplo do século XVI. Há também uma série de documentos jurídicos contendo baybayin , preservados em arquivos espanhóis e filipinos que abrangem mais de um século: os três mais antigos, todos no Arquivo Geral de Índias de Sevilha, são de 1591 e 1599.

Baybayin foi observado pelo padre espanhol Pedro Chirino em 1604 e Antonio de Morga em 1609 a ser conhecido pela maioria dos filipinos, e foi geralmente utilizado para escritos pessoais, poesia, etc. No entanto, de acordo com William Henry Scott , havia alguns datus do Década de 1590 que não podiam assinar depoimentos ou juramentos e testemunhas que não podiam assinar títulos de terra na década de 1620.

Amami , um fragmento do Pai Nosso de Ilokano, escrito em Ilokano baybayin (Kur-itan, Kurdita), o primeiro a usar krus-kudlit.

Em 1620, Libro a naisurátan amin ti bagás ti Doctrina Cristiana foi escrita por pe. Francisco Lopez, uma Doutrina Ilokano o primeiro Ilokano baybayin , baseada no catecismo escrito pelo Cardeal Belarmine. Este é um momento importante na história de baybayin , pois o krus-kudlít foi introduzido pela primeira vez, o que permitiu a escrita de consoantes finais. Ele comentou o seguinte sobre sua decisão: "A razão para colocar o texto da Doutrina em tipo tagalo ... foi para começar a correção da dita escrita tagalo, que, como é, é tão defeituosa e confusa (por causa de não tendo até agora nenhum método para expressar consoantes finais - quero dizer, aquelas sem vogais) que o leitor mais erudito tem que parar e refletir sobre muitas palavras para decidir a pronúncia que o escritor pretende. " Este krus-kudlit, ou virama kudlit, não pegou entre os usuários de baybayin , no entanto. Especialistas nativos de baybayin foram consultados sobre a nova invenção e solicitados a adotá-la e usá-la em todos os seus escritos. Depois de elogiar a invenção e mostrar gratidão por ela, eles decidiram que ela não poderia ser aceita em seus escritos porque "ia contra as propriedades intrínsecas e a natureza que Deus havia dado a sua escrita e que usá-la era equivalente a destruir com um golpe todos a sintaxe, prosódia e ortografia de sua linguagem tagalo. "

Em 1703, foi relatado que baybayin ainda era usado em Comintan ( Batangas e Laguna ) e em outras áreas das Filipinas.

Entre as primeiras literaturas sobre a ortografia das línguas visayanas estavam as do padre jesuíta Ezguerra com sua Arte de la lengua bisaya em 1747 e de Mentrida com sua Arte de la lengua bisaya: Iliguaina de la isla de Panay em 1818, que discutia principalmente a estrutura gramatical . Com base nas diferentes fontes ao longo dos séculos, os silabários documentados também diferiam na forma.

A pedra Monreal, que é a peça central da seção baybayin do Museu Nacional de Antropologia .

A inscrição na pedra Ticao, também conhecida como pedra Monreal ou pedra Rizal, é uma placa de calcário que contém caracteres baybayin . Encontrados por alunos da Rizal Elementary School na Ilha de Ticao na cidade de Monreal, Masbate , que haviam raspado a lama de seus sapatos e chinelos em duas tábuas de calcário de formato irregular antes de entrarem em sua sala de aula, eles agora estão alojados em uma seção do Museu Nacional do As Filipinas , que pesa 30 quilos, têm 11 centímetros de espessura, 54 cm de comprimento e 44 cm de largura, enquanto a outra tem 6 cm de espessura, 20 cm de comprimento e 18 cm de largura.

Declínio

A confusão sobre vogais (i / e e o / u) e consoantes finais, letras ausentes para sons espanhóis e o prestígio da cultura e escrita espanholas podem ter contribuído para o desaparecimento de baybayin ao longo do tempo, já que, eventualmente, baybayin caiu em desuso em grande parte das Filipinas. Aprender o alfabeto latino também ajudou os filipinos a fazerem progresso socioeconômico sob o domínio espanhol, já que podiam ascender a cargos de relativamente prestígio, como escriturários, escribas e secretários. Em 1745, Sebastián de Totanés  [ es ] escreveu em sua Arte de la lengua tagala que "O índio [filipino] que sabe ler [ baybayin ] agora é raro, e mais raro ainda é aquele que sabe escrever [ baybayin ]. Agora todos lêem e escrevem em nossas letras castelhanas [alfabeto latino]. " Entre 1751 e 1754, Juan José Delgado escreveu que "os homens [nativos] se dedicaram ao uso de nossa escrita [latina]".

A completa ausência de espécimes pré-hispânicos de uso da escrita baybayin levou a um equívoco comum de que fanáticos sacerdotes espanhóis devem ter queimado ou destruído grandes quantidades de documentos nativos. Um dos estudiosos que propôs esta teoria é o antropólogo e historiador H. Otley Beyer, que escreveu em "As Filipinas antes de Magalhães" (1921) que "um padre espanhol no sul de Luzon se gabou de ter destruído mais de trezentos pergaminhos escritos no personagem nativo ". Os historiadores procuraram a fonte da afirmação de Beyer, mas ninguém verificou o nome do dito padre. Não há nenhuma evidência documental direta de destruição substancial de documentos pré-hispânicos nativos por missionários espanhóis e estudiosos modernos como Paul Morrow e Hector Santos rejeitaram as sugestões de Beyer. Em particular, o estudioso Santos sugeriu que apenas os breves documentos ocasionais de encantamentos, maldições e feitiços que foram considerados malignos foram possivelmente queimados pelos frades espanhóis, e que os primeiros missionários apenas realizaram a destruição de manuscritos cristãos que não eram aceitáveis ​​para os Igreja. Santos rejeitou a ideia de que antigos manuscritos pré-hispânicos fossem sistematicamente queimados. O estudioso Morrow também observou que não há registros de antigos filipinos escrevendo em pergaminhos, e que a razão mais provável pela qual nenhum documento pré-hispânico sobreviveu é porque eles escreveram em materiais perecíveis, como folhas e bambu. Ele também acrescentou que também é discutível que os frades espanhóis realmente ajudaram a preservar baybayin documentando e continuando seu uso, mesmo depois de ter sido abandonado pela maioria dos filipinos.

O estudioso Isaac Donoso afirma que os documentos escritos na língua nativa e na escrita nativa (particularmente baybayin ) desempenharam um papel significativo na vida judicial e legal da colônia e observou que muitos documentos da era colonial escritos em baybayin ainda estão presentes em alguns repositórios, incluindo a biblioteca da Universidade de Santo Tomas. Ele também observou que os primeiros missionários espanhóis não suprimiram o uso da escrita baybayin, mas, em vez disso, podem até mesmo ter promovido a escrita baybayin como uma medida para impedir a islamização , uma vez que a língua tagalog estava mudando de baybayin para Jawi , a escrita arabizada de islamizado Sociedades do sudeste asiático.

Embora tenham sido registrados pelo menos dois registros de queima de livretos tagalog de fórmulas mágicas durante o início do período colonial espanhol, o estudioso Jean Paul-Potet (2017) também comentou que esses livretos foram escritos em caracteres latinos e não na escrita baybayin nativa . Também não há relatos de escrituras escritas em tagalo, pois eles mantiveram seu conhecimento teológico não escrito e na forma oral, enquanto reservavam o uso da escrita baybayin para propósitos seculares e talismãs.

Descendentes modernos

As únicas escritas modernas sobreviventes que descendem diretamente da escrita baybayin original por meio do desenvolvimento natural são a escrita Tagbanwa herdada do povo Tagbanwa pelo povo Palawan e denominada Ibalnan , a escrita Buhid e a escrita Hanunóo em Mindoro . Kulitan , a escrita índica pré-colonial usada para escrever Kapampangan , foi reformada nas últimas décadas e agora emprega o empilhamento de consoantes .

Scripts índicos modernos
Roteiro Região Amostra
Roteiro Ibalnan Palawan Ibalnan.jpg
Script Hanunó'o Mindoro Exemplo de script Hanunoo.svg
Script buhid Mindoro Buhid script sample.svg
Script tagbanwa Palawan Central e do Norte Tagbanwa script sample.svg

Características

Uma espada dha filipina inscrita com caracteres baybayin
Variantes de Baybayin

Baybayin é um abugida (alfasilabário), o que significa que faz uso de combinações consoante-vogal. Cada caractere ou titík , escrito em sua forma básica, é uma consoante que termina com a vogal "A". Para produzir consoantes terminando com outros sons de vogais, uma marca chamada kudlit é colocada acima do caractere (para produzir um som "E" ou "I") ou abaixo do caractere (para produzir um som "O" ou "U") . Para palavras escrita começando com uma vogal, três personagens são usados, um para cada A , E / I e O / U .

Personagens

Exemplos de letras básicas desenhadas à mão / estilo decorativo
Vogais independentes Consoantes básicas (com vogal a implícita)
uma
uma
eu / e
eu / e
u / o
u / o
ka
ka
ga
ga
nga
nga
ta
ta
da
da / ra
n / D
n / D
pa
pa
BA
BA
mãe
mãe
sim
sim
la
la
wa
wa
sa
sa
ha
ha
Os caracteres básicos com todas as combinações consoante-vogal e virama
Vogais
uma
eu
e
você
o
virama
Ba / Va
ba / va
bi / be
vi / ve
ᜊᜒ
bu / bo
vu / vo
ᜊᜓ
/ b /
/ v /
ᜊ ᜴
ᜊ᜔
Ka
ka
ki
ke
ᜃᜒ
ku
ko
ᜃᜓᜓ

/ k /
ᜃ ᜴
ᜃ᜔
Da / Ra
da / ra
di / ri
de / re
ᜇᜒ
du / ru
do / ro
ᜇᜓ
/ d /
/ r /
ᜇ ᜴
ᜇ᜔
Ga
ga
gi
ge
ᜄᜒ
gu
vai
ᜄᜓ

/ g /
ᜄ ᜴
ᜄ᜔
Ha
ha
oi
ele
ᜑᜒ
hu
ho
ᜑᜓ

/ h /
ᜑ ᜴
ᜑ᜔
La
la
li
le
ᜎᜒ
lu
lo
ᜎᜓ

/eu/
ᜎ ᜴
ᜎ᜔
Mãe
mãe
mi
eu
ᜋᜒ
mu
mo
ᜋᜓ

/ m /
ᜋ ᜴
ᜋ᜔
N / D
n / D
ni
ne
ᜈᜒ
nu
não
ᜈᜓ

/ n /
ᜈ ᜴
ᜈ᜔
Nga
nga
ngi
nge
ᜅᜒ
ngu
ngo
ᜅᜓ

/ ŋ /
ᜅ ᜴
ᜅ᜔
Pa / Fa
pa / fa
pi / pe
fi / fe
ᜉᜒ
pu / po
fu / fo
ᜉᜓ
/ p /
/ f /
ᜉ ᜴
ᜉ᜔
Sa / Za
sa / za
si / se
zi / ze
ᜐᜒ
su / so
zu / zo
ᜐᜓ
/ s /
/ z /
ᜐ ᜴
ᜐ᜔
Ta
ta
ti
te
ᜆᜒ
tu
para
ᜆᜓ

/ t /
ᜆ ᜴
ᜆ᜔
Wa
wa
com
nós
ᜏᜒ
wu
wo
ᜏᜓ

/C/
ᜏ ᜴
ᜏ᜔
Ya
sim
sim
você
ᜌᜒ
yu
yo
ᜌᜓ

/ j /
ᜌ ᜴
ᜌ᜔

Note-se que o segundo a última linha apresenta o pamudpod Virama "᜴" (U + 1734), que foi introduzido por Antoon Postma ao roteiro Hanunuo . A última linha de aglomerados com o krus-kudlit virama "+", foi um acréscimo à escrita original, introduzida pelo padre espanhol Francisco Lopez em 1620.

Há apenas um símbolo ou caractere para Da ou Ra , pois eram alófonos em muitas línguas das Filipinas , onde Ra ocorria em posições intervocálicas e Da ocorria em outros lugares. A regra gramatical sobreviveu no filipino moderno, de modo que quando um d está entre duas vogais, torna-se um r , como nas palavras dangál (honra) e marangál (honrado), ou dunong (conhecimento) e marunong (conhecedor), e mesmo raw para daw (ele disse, ela disse, eles disseram, foi dito, supostamente, supostamente, supostamente) e rin para din (também, também) após as vogais. No entanto, variantes de script baybayin como Sambal, Basahan e Ibalnan; para citar alguns, têm símbolos separados para Da e Ra .

O mesmo símbolo também é usado para representar o Pa e Fa (ou Pha ), Ba e Va , e Sa e Za que também eram alofônicos. Um único personagem representou nga . A versão atual do alfabeto filipino ainda mantém " ng " como dígrafo . Além dessas considerações fonéticas, a escrita é monocameral e não usa maiúsculas e minúsculas para distinguir nomes próprios ou iniciais de palavras que iniciam frases.

Virama kudlit ( krus-kudlit )

O método de escrita original era particularmente difícil para os padres espanhóis que traduziam livros para o vernáculo , porque originalmente baybayin omitia a consoante final sem uma vogal. Isso pode causar confusão para os leitores sobre qual palavra ou pronúncia o escritor pretendia originalmente. Por exemplo, 'bundok' (montanha) teria sido escrito como 'bu-du', com as consoantes finais de cada sílaba omitidas. Devido a isso, Francisco López apresenta o seu próprio kudlit em 1620, chamado de sabat ou krus , que cancelou o implícito um som de vogal e que permitiu uma consoante final a ser escrito. O kudlit tinha a forma de um sinal "+", em referência ao cristianismo . Este kudlit em forma de cruz funciona exatamente da mesma forma que o virama em muitos outros scripts Brahmicos . Na verdade, o Unicode chama esse kudlit de "virama de sinal tagalog". ( U + 1714 ◌᜔ , TAGALOG SIGN VIRAMA )

Virama Pamudpod

O pamudpod "᜴" (U + 1734) faz parte da escrita Hanunuo e funciona como um virama . ( U + 1734  ᜴   , PAMUDPOD, SINAL HANUNOO )

Pontuação e espaçamento

Baybayin originalmente usava apenas um sinal de pontuação ( ), que era chamado de Bantasán . Hoje, baybayin usa dois sinais de pontuação, a pontuação filipina simples ( ), atuando como uma vírgula ou divisor de versos na poesia, e a pontuação dupla ( ), atuando como um ponto final ou fim de parágrafo. Esses sinais de pontuação são semelhantes aos sinais de danda simples e duplos em outros Abugidas da Índia e podem ser apresentados verticalmente como dandas da Índia ou inclinados como barras normais. Os sinais são unificados nos scripts das Filipinas e foram codificados por Unicode no bloco de scripts Hanunóo . A separação no espaço das palavras não era historicamente usada porque as palavras eram escritas em um fluxo contínuo, mas é comum hoje.

Collation

  • Na Doutrina Christiana , as letras de baybayin foram agrupadas (sem qualquer conexão com outra escrita semelhante, exceto classificar as vogais antes das consoantes) como:
    A, U / O, I / E; Ha, Pa, Ka, Sa, La, Ta, Na, Ba, Ma, Ga, Da / Ra, Ya, NGa, Wa .
  • Em Unicode, as letras são agrupadas em coerência com outras escritas índicas, por proximidade fonética para consoantes:
    A, I / E, U / O; Ka, Ga, Nga; Ta, Da / Ra, Na; Pa, Ba, Ma; Ya, La, Wa, Sa, Ha .

Uso

Uso pré-colonial e colonial

Baybayin foi historicamente usado nas áreas de língua tagalo e em menor extensão Kapampangan . Seu uso se espalhou para Ilokanos quando os espanhóis promoveram seu uso com a impressão de Bíblias. Baybayin foi apontado pelo padre espanhol Pedro Chirino em 1604 e Antonio de Morga em 1609 por ser conhecido pela maioria dos filipinos, afirmando que dificilmente há um homem e muito menos uma mulher que não leia e escreva nas cartas usadas no " ilha de Manila " . Notou-se que eles não escreviam livros ou mantinham registros, mas usavam baybayin para escritos pessoais como pequenas notas e mensagens, poesia e documentos de assinatura.

Tradicionalmente, baybayin era escrito em folhas de palmeira com estiletes ou em bambu com facas, as ferramentas de escrita eram chamadas de panulat . A forma curva das formas das letras de baybayin é um resultado direto dessa herança; linhas retas teriam rasgado as folhas. Depois que as letras foram esculpidas no bambu, ele foi limpo com cinza para fazer os caracteres se destacarem mais. Uma fonte anônima de 1590 afirma:

Quando escrevem, é em algumas tabuinhas de bambus que eles têm nessas ilhas, na casca. Ao usar tal tabuinha, que tem quatro dedos de largura, eles não escrevem com tinta, mas com alguns escribas com os quais cortam a superfície e a casca do bambu, e fazem as letras.

1613 (Documento A) e 1625 (Documento B)

Durante a era da colonização espanhola, a maioria dos baybayin começou a ser escrita com tinta no papel usando uma pena afiada, ou impressa em livros (usando a técnica da xilogravura ) para facilitar a disseminação do Cristianismo. Em algumas partes do país, como Mindoro, a técnica de escrita tradicional foi mantida. Os filipinos começaram a manter registros em papel de suas propriedades e transações financeiras e escreveram as lições que aprenderam na igreja, tudo em baybayin . O estudioso Isaac Donoso afirma que os documentos escritos na língua nativa e em baybayin tiveram um papel significativo na vida judicial e jurídica da colônia. Os Documentos Baybayin da Universidade de Santo Tomas cobrem duas transações imobiliárias legais em 1613, escritas em baybayin , (rotuladas como Documento A datado de 15 de fevereiro de 1613) e 1625 (rotuladas como Documento B datado de 4 de dezembro de 1625)

Uso moderno

Passaporte filipino (edição 2016) mostrando a escrita Baybayin

Diversos projetos de lei têm sido propostos periodicamente com o objetivo de promover o sistema de redação, entre eles está a "Lei do Sistema de Redação Nacional" (Projeto da Câmara 1022 / Projeto do Senado 433). É usado na série mais recente de Moedas da Nova Geração do peso filipino emitido no último trimestre de 2010. A palavra usada nas notas era "Pilipino" ( ᜉᜒᜎᜒᜉᜒᜈᜓ ).

Ele também é usado em passaportes filipinos , especificamente na última edição do passaporte eletrônico emitido em 11 de agosto de 2009 em diante. As páginas ímpares das páginas 3–43 têm " ᜀᜅ᜔ ᜃᜆᜓᜏᜒᜇᜈ᜔ ᜀᜌ᜔ ᜈᜄ᜔ᜉᜉᜇᜃᜒᜎ ᜐ ᜁᜐᜅ᜔ ᜊᜌᜈ᜔ " (" Ang katuwiran ay nagpapadakila sa isang bayan " / "A justiça exalta uma nação") em referência a Provérbios 14:34.

Exemplos

Oração do Senhor ( Ama Namin )

Script Baybayin Escrita latina Inglês ( 1928 BCP )
( versão católica filipina atual )

ᜀᜋ ᜈᜋᜒᜈ᜔ ᜵ ᜐᜓᜋᜐᜎᜅᜒᜆ᜔ ᜃ ᜃ
᜵ ᜐᜋ᜔ᜊᜑᜒᜈ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜅᜎᜈ᜔ ᜋᜓ
ᜋᜓ ᜶ ᜋᜉᜐᜀᜋᜒᜈ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜃᜑᜇᜒᜀᜈ᜔
ᜋᜓ ᜵ ᜐᜓᜈ᜔ᜇᜒᜈ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜎᜓᜂᜊ᜔
ᜋᜓ ᜵ ᜇᜒᜆᜓ ᜐ ᜎᜓᜉ ᜵ ᜵ ᜉᜇ ᜐ

ᜎᜅᜒᜆ᜔ ᜶ ᜶ ᜊᜒᜄ᜔ᜌᜈ᜔ ᜋᜓ ᜃᜋᜒ ᜅᜌᜓᜈ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜀᜋᜒᜅ᜔ ᜃᜃᜈᜒᜈ᜔ ᜐ
ᜀᜇᜏ᜔ ᜀᜇᜏ᜔ ᜵ ᜀᜆ᜔ ᜉᜆᜏᜇᜒᜈ᜔ ᜋᜓ ᜵ ᜉᜇ ᜈᜅ᜔ ᜎᜅᜒᜆ᜔ ᜶ ᜊᜒᜄ᜔ᜌᜈ᜔ ᜋᜓ ᜃᜋᜒ ᜅᜌᜓᜈ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜀᜋᜒᜅ᜔ ᜃᜃᜈᜒᜈ᜔ ᜐ ᜀᜇᜏ᜔ ᜀᜇᜏ᜔ ᜵ ᜀᜆ᜔ ᜉᜆᜏᜇᜒᜈ᜔ ᜋᜓ ᜃᜋᜒ ᜐ ᜋᜅ ᜋᜅ
ᜉᜇ ᜈᜅ᜔ ᜉᜄ᜔ᜉᜉᜆᜏᜇ᜔ ᜈᜋᜒᜈ᜔ ᜐ ᜐ ᜋᜅ ᜈᜄ᜔ᜃᜃᜐᜎ ᜐ ᜀᜋᜒᜈ᜔

᜶ ᜀᜆ᜔ ᜑᜓᜏᜄ᜔ ᜋᜓ ᜃᜋᜒᜅ᜔ ᜁᜉᜑᜒᜈ᜔ᜆᜓᜎᜓᜆ᜔ ᜐ ᜆᜓᜃ᜔ᜐᜓ
᜵ ᜀᜆ᜔ ᜁᜀᜇ᜔ᜌ ᜋᜓ ᜃᜋᜒ ᜐ ᜋᜐᜋ ᜶ ᜐᜒᜌ ᜈᜏ ᜶

Ama namin, sumasalangit ka,
Sambahin o ngalan mo.
Mapasaamin o kaharián mo,
Sundin the loob mo,
Dito to lupà, para o langit.

Bigyán mo kamí agora de nosso kakanin em arau-arau;
E patawarin você kamí em nossa sala,
para que possamos falar sobre isso.

E huwág mo kamíng ipahintulot sa tuksó,
At iadyâ mo kamí sa masama. Siya nawâ .

Pai nosso que estás nos céus,
santificado seja o teu nome.
Venha o teu reino,
seja feita a tua vontade, assim
na terra como no céu.

O pão nosso de cada dia nos dai hoje;
E perdoa-nos as nossas ofensas,
Assim como perdoamos aos que nos ofenderam.

E não nos deixes cair em tentação,
mas livra-nos do mal. Amém .

Declaração universal dos direitos humanos

Script Baybayin Escrita latina tradução do inglês

ᜀᜅ᜔ ᜎᜑᜆ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜆᜂ ᜀᜌ᜔ ᜁᜐᜒᜈᜒᜎᜅ᜔ ᜈ ᜋᜎᜌ
ᜀᜆ᜔ ᜉᜈ᜔ᜆᜌ᜔ᜉᜈ᜔ᜆᜌ᜔ ᜐ ᜃᜇᜅᜎᜈ᜔ ᜃᜇᜅᜎᜈ᜔ ᜀᜆ᜔ ᜃᜇᜉᜆᜈ᜔ ᜶

ᜐᜒᜎ ᜀᜌ᜔ ᜉᜒᜈᜄ᜔ᜃᜎᜓᜂᜊᜈ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜃᜆᜓᜏᜒᜇᜈ᜔ ᜀᜆ᜔ ᜊᜓᜇ᜔ᜑᜒ
ᜀᜆ᜔ ᜇᜉᜆ᜔ ᜋᜄ᜔ᜉᜎᜄᜌᜈ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜁᜐᜆ᜔ ᜁᜐ ᜐ ᜇᜒᜏ ᜈᜅ᜔ ᜉᜄ᜔ᜃᜃᜉᜆᜒᜇᜈ᜔ ᜶

Todas as pessoas são
malayas e pantay-pantay no karangalan e no karapatan.

Sila'y pinagkalooban de katuwiran e budhi
e dapat repassar este é um dia de meditação.

Todos os seres humanos nascem livres
e iguais em dignidade e direitos.

Eles são dotados de razão e consciência
e devem agir em relação uns aos outros com espírito de fraternidade.

Lema das Filipinas

Script Baybayin Escrita latina tradução do inglês
ᜋᜃᜇᜒᜌᜓᜐ᜔ ᜵
ᜋᜃᜆᜂ ᜵
ᜋᜃᜃᜎᜒᜃᜐᜈ᜔ ᜵ ᜀᜆ᜔
ᜋᜃᜊᜈ᜔ᜐ ᜶
Maka-Diyos,
Maka-Tao,
Makakalikasan, em
Makabansa.
Para Deus,
para as pessoas,
para a natureza e
para o país.
ᜁᜐᜅ᜔ ᜊᜈ᜔ᜐ ᜵
ᜁᜐᜅ᜔ ᜇᜒᜏ ᜶
Isang Bansa,
Isang Diwa
Um país,
um espírito.

Frases de exemplo

  • ᜌᜋᜅ᜔ ᜇᜒ ᜈᜄ᜔ᜃᜃᜂᜈᜏᜀᜈ᜔ ᜵ ᜀᜌ᜔ ᜋᜄ᜔ ᜉᜃᜑᜒᜈᜑᜓᜈ᜔ ᜶
    Yamang 'di nagkakaunawaan, ay mag-pakahinahon.
    Mantenha a calma nas divergências.
  • ᜋᜄ᜔ᜆᜈᜒᜋ᜔ ᜀᜌ᜔ ᜇᜒ ᜊᜒᜇᜓ ᜶
    Magtanim é di birò.
    Plantar não é uma piada.
  • ᜀᜅ᜔ ᜃᜊᜆᜀᜈ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜉᜄ᜔ᜀᜐ ᜈᜅ᜔ ᜊᜌᜈ᜔
    O início da busca por bayan.
    A juventude é a esperança do país.
  • ᜋᜋᜑᜎᜒᜈ᜔ ᜃᜒᜆ ᜑᜅ᜔ᜄᜅ᜔ ᜐ ᜉᜓᜋᜓᜆᜒ ᜀᜅ᜔ ᜊᜓᜑᜓᜃ᜔ ᜃᜓ ᜶
    Mámahalin kitá pendurado em pumutí o buhók ko.
    Eu vou te amar até meu cabelo ficar branco.

Unicode

Baybayin foi adicionado ao padrão Unicode em março de 2002 com o lançamento da versão 3.2.

Bloquear

Baybayin está incluído no Unicode com o nome 'Tagalog'.

Baybayin –Tagalog intervalo Unicode: U + 1700 – U + 171F


Gráfico de códigos do Tagalog Official Unicode Consortium (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 UMA B C D E F
U + 170x
U + 171x
Notas
1. ^ A partir do Unicode versão 14.0
2. ^ As áreas cinzentas indicam pontos de código não atribuídos

Teclado

Gboard

Uma imagem imagem do baybayin teclado na Gboard.

O aplicativo de teclado virtual Gboard desenvolvido pelo Google para dispositivos Android e iOS foi atualizado em 1 de agosto de 2019 sua lista de idiomas suportados. Isso inclui todos os blocos suyat Unicode . Estão incluídos "Buhid", "Hanunuo", baybayin como "Filipino (Baybayin)" e a escrita Tagbanwa como "Aborlan". O layout baybayin , "Filipino (Baybayin)", é projetado de forma que, quando o usuário pressiona o caractere, os marcadores vocálicos ( kudlit ) para e / i e o / u, bem como o virama (cancelamento do som da vogal), são selecionáveis.

Layout de teclado Unicode das Filipinas com baybayin

É possível digitar baybayin diretamente do teclado sem a necessidade de usar aplicativos da web que implementam um método de entrada . O Layout de teclado Unicode das Filipinas inclui diferentes conjuntos de layout baybayin para diferentes usuários de teclado: QWERTY, Capewell-Dvorak, Capewell-QWERF 2006, Colemak e Dvorak, todos os quais funcionam tanto no Microsoft Windows quanto no Linux.

Este layout de teclado com baybayin pode ser baixado aqui .

Veja também

Referências

links externos