Behula - Behula

Behula navega com o marido morto, cena de Manasa Mangal
Ruínas afirmam ser a câmara nupcial de Lakshmindara-Behula, perto de Bogra, em Bangladesh

Behula é a protagonista do gênero Shiva Purana e Manasamangal de épicos medievais assameses e bengalis . Uma série de obras pertencentes a este gênero foram escritas entre os séculos XIII e XVIII. Embora o propósito religioso dessas obras seja elogiar a deusa hindu Manasa , essas obras são mais conhecidas por retratar a história de amor de Behula e seu marido Lakhindar (ou Lakshindar ou Lakshmindara ).

História de Shiva Puran

Usha , a filha de Banasura , se apaixonou por Aniruddha, o filho de Pradyumna . Aniruddha era neto do senhor Krishna . Após o casamento, eles renasceram novamente como Behula e Lakshindar na próxima vida e se casaram novamente.

Behula era a nora de Chand Sadagar de Champaknagar. De acordo com o mito, duas belas apsara do reino dos céus, Usha e Aniruddha foram amaldiçoadas pelos deuses de acordo com o plano da Deusa Manasa e enviadas à terra como Behula e Lakshinder - Behula como a única filha de Say bene (ou Sayven de Ujaninagar) e Lakshinder como o sétimo filho de Chand Sadagar.

Chand Sadagar era um grande devoto de Shiva e por certas razões ele odiava Manasa. Mas Manasa teve que obter "Anjali" pela mão direita de Chand sadagar - o Bhaktasreshto para obter a posição da Deusa no céu. No entanto, Chand sadagar prometeu a si mesmo que nunca dará Anjali a Manasa pela mão que ele usa para dar anjali a Shiva. Para obter um anjali de Chand, Manasa levou seus seis filhos. Eles morreram de picadas de cobras venenosas e Manasa tinha poder absoluto sobre todas as cobras. Essas mortes enfureceram Chand Sadagar ainda mais e ele jurou salvar seu último filho, Lakhinder, de qualquer maneira possível. Chand encontrou uma garota, Behula, cujo destino dizia que ela nunca seria uma viúva. Chand teve seu sétimo filho, Lakshinder casado com Behula. Chand também mandou construir um palácio de ferro sem nenhum buraco para que nenhuma cobra pudesse entrar na casa.

Bishyakarma chegou para a noite de núpcias de Behula e Lakshinder. Mas devido ao pedido de Manasa, Bishyakarma manteve um buraco no palácio. A noite chegou e Manasa mandou Kalnagini, a cobra mais venenosa, para o palácio de ferro e ela se esgueirou para dentro da sala. Behula adormeceu devido a um feitiço que Manasa lançou sobre ela. Quando Kalnagini ia morder Lakshinder, ela viu que Behula não havia cometido nenhum pecado pelo qual ela pudesse receber uma punição tão severa. Assim, Kalnagini, com a ajuda da extremidade inferior de seu corpo, untou a divisão do cabelo de Behula com o óleo da lâmpada, o que era um pecado segundo a mitologia hindu. Depois que ela mordeu Lakshinder, Lakshinder gritou em voz alta. Behula acordou e viu Kalnagini deslizando para fora da sala. Com raiva, ela jogou o jaanti na direção da kalnagini e a parte inferior do corpo da cobra foi cortada. Kalnagini não estava ansioso para morder Lakshinder; Manasa a forçou a fazer isso.

Para recuperar a vida de seu marido dos deuses nos céus, Behula navegou com seu marido morto em uma jangada em direção ao céu. Ela enfrentou muitos perigos durante sua jornada incrivelmente longa e difícil nos rios. Depois de chegar ao céu, ela agradou a todos os deuses com sua dança linda e encantadora e fez os deuses prometerem devolver a vida de seu marido com a condição de que Chand desse anjali a Manasa. Desesperado para salvar a vida de seu filho, finalmente Chand cedeu e deu o anjali pela mão esquerda. Conseqüentemente, Manasa obteve a posição de Deusa no céu e devolveu a vida de todos os seis filhos de Chand.

Outra versão

Tendo retornado a Champak Nagar, Chand Sadagar conseguiu reconstruir sua vida. Um filho nasceu para ele. Eles chamaram o menino de Lakshmindara. Mais ou menos na mesma época, a esposa de Saha deu à luz uma filha, a quem deram o nome de Behula. Os dois filhos cresceram juntos e foram feitos um para o outro perfeito, mas quando seus horóscopos foram registrados, previu-se que Lakshmindara morreria de picada de cobra na noite de núpcias. No entanto, como ambos os filhos já eram devotos de Manasa e eram tão combinados, o casamento foi até o fim. Chand Sadagar tomou precauções extras ao construir uma nova câmara nupcial onde as cobras não podiam penetrar.

Apesar de todas as precauções, Manasa conseguiu o que queria. Uma das cobras, enviada por ela, matou Lakshmindara. Era costume que qualquer pessoa que morresse por picada de cobra não fosse cremada da maneira usual, mas pudesse flutuar em uma jangada rio abaixo, com a esperança de que pudesse milagrosamente voltar à vida. Behula insistiu em acompanhar o marido morto na jangada, ignorando todos os apelos dos outros para não o fazer. Eles navegaram por seis meses, passando por vilarejo após vilarejo, o cadáver começou a se decompor, os aldeões a consideravam uma louca. Ela continuou orando a Manasa. Tudo o que o último fez foi evitar que a jangada afundasse.

Uma estátua do morto Lakshindara com Behula em Durga Puja Pandal, Calcutá

A balsa chegou ao local onde se hospedava Neta, a mãe adotiva de Manasa. Ela trabalhava como lavadeira e estava na margem do rio quando a jangada tocou a terra. Ao ouvir as orações perpétuas de Behula a Manasa, ela decidiu levá-la a Manasa. Usando seus poderes sobrenaturais, Neta levou Behula e o morto Lakshmindara para o céu. Manasa disse: "Você merece tê-lo de volta, mas isso só pode ser feito se você prometer converter seu sogro à minha adoração".

"Eu vou", disse Behula, e imediatamente a vida começou a mexer com o cadáver de seu marido morto. Sua carne podre foi curada, ele abriu os olhos. Ele sorriu para Behula.

Com Neta como guia, eles voltaram à Terra. Behula conheceu a sogra e narrou tudo o que aconteceu. Ela foi e contou a Chand Sadagar sobre isso. Ele não podia dizer não à adoração de Manasa, mas não a adorou com a mão direita, pois ela já era devotada a Shiva. Em vez disso, ele deu "Anjali" à deusa por sua mão esquerda.

Legado

Behula continua a fascinar as mentes das pessoas em Assam , Bengala , Bangladesh e Bengala Ocidental . Muitas vezes ela é vista como a esposa arquetípica, cheia de amor e coragem. Esta imagem de Behula se reflete em um dos poemas de Jibanananda Das . Behula é considerada a epítome de uma esposa amorosa e leal na cultura bengali e Kamarupi.

Em 2021, a banda de rock de Bangladesh Shunno lançou uma balada de folk rock chamada 'Behula', inspirada nesta história. A letra foi escrita por Tanvir Chowdhury.

Referências

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