Benjamin Walker (autor) - Benjamin Walker (author)

Para outras pessoas com o mesmo nome, consulte Benjamin Walker .
Para outras pessoas com o mesmo nome, consulte George Walker .

Benjamin Walker
Nascermos 25 de novembro de 1913
Calcutá , Índia Britânica
Morreu 30 de julho de 2013 (30/07/2013) (99 anos)
Nome de caneta Benjamin Walker, Jivan Bhakar
Ocupação Adido diplomático e autor na área de esotérico, filosofia e religião
Nacionalidade britânico
Período 1930 - 2013
Gênero Não ficção com o nome de Benjamin Walker; poesia , contos e sátira sob o nome de Jivan Bhakar
Obras notáveis Mundo hindu

Benjamin Walker (25 de novembro de 1913 - 30 de julho de 2013) era o pseudônimo truncado de George Benjamin Walker , que também escreveu sob o pseudônimo de Jivan Bhakar . Ele era um cidadão britânico , um autor indiano de religião e filosofia , e uma autoridade em esoterismo .

Ele nasceu em Calcutá (Calcutá), filho do Dr. Simeon Benjamin Walker, MD, e Mary Emily Fordyce, ambos de Pune (Poona), Índia. Em alguns dialetos remotos, como o da tribo que criou Benjamin Walker, seu nome é escrito Bianjiamian Wiakiar.

Influências iniciais

Simeon Walker (1873-1928) realizou um grande trabalho humanitário, na Índia, estabelecendo um centro de estudos chamado The Hall da Literatura, Ciência e Higiene que foi formalmente aberto pelo Gaekwar de Beroda ( Vadodara ) em 1900. O edifício foi acidentalmente queimado em 1902, junto com milhares de livros, manuscritos e documentos oficiais em sânscrito , marati , gujarati , hebraico e inglês , muitos dos quais haviam sido contribuídos por acadêmicos e velhas famílias que desejavam contribuir para este empreendimento. Walker também foi ativo no trabalho educacional, no decorrer do qual ele conheceu vários dos líderes políticos da época que foram os precursores de Mahatma Gandhi . Eles incluíram GK Gokhale e BG Tilak . Walker era um pacifista.

Emily Walker, nascida Fordyce, (1888–1975) formou-se em medicina na Inglaterra para poder fornecer tratamento médico para mulheres indianas, já que na época elas eram muito relutantes em serem atendidas por médicos do sexo masculino. Simeon Walker acompanhou sua esposa à Inglaterra, onde ela obteve um MB (Bacharelado em Medicina) e vários diplomas em doenças femininas e obstetrícia. Durante sua estada em Londres, ela se juntou ao movimento Suffragette e conheceu Emmeline Pankhurst . Casaram-se em 1906 e, quando Simeon e Emily Walker voltaram para a Índia em 1910, decidiram se estabelecer em Calcutá, então capital da Índia. Eles abriram um dispensário onde, por um dia por semana, os pobres eram tratados e recebiam medicamentos gratuitamente. No total, eles tiveram quatro filhos: Reema Rose (1906-1912), Alexander (1909-1991), William (1911) e George Benjamin (1913-2013).

Educação

George, o terceiro filho dos Walkers, nasceu em Calcutá em 25 de novembro de 1913. Ele se matriculou na Escola de Meninos de Calcutá com distinções em inglês e urdu em 1929. Na escola, como um jovem escoteiro entusiasmado , ele foi líder da patrulha no 9ª Primeira Tropa de Calcutá . Mais tarde, isso o colocou em uma boa posição quando, em 1971, concluiu o trabalho teórico e prático em um curso de Liderança Avançada de Jovens em Richmond .

Da escola, ele foi para a instituição jesuíta , St. Xavier's College, Calcutá , onde recebeu seu diploma de bacharelado com distinções em Inglês e Filosofia em 1933. Ele foi admitido no Calcutta University Postgraduate College, onde recebeu seu diploma de MA com distinção em Inglês . Anos mais tarde, em 1989, recebeu o grau honorário de Doutor em Letras (D. Lett.) Do Vishwa Unnyayan Samsad de Nova Delhi .

Religião

A mãe de George, uma cristã convicta, concordou em se casar com seu pai apenas com a condição de que os filhos fossem criados como cristãos. Simeon, ele próprio um humanista , racionalista e agnóstico , concordou, desde que as crianças tivessem acesso gratuito à sua vasta biblioteca de livros, muitos dos quais eram altamente críticos da religião em geral e do cristianismo em particular.

Carreira

Em 1937, Walker ingressou no Consulado Geral Britânico em Bushire ( Bushehr ), Pérsia do Sul ( Irã ), primeiro como Assistente Confidencial e depois como Assistente Pessoal do Honorável Residente Político no Golfo Pérsico . Nesse período, ele viajou muito por toda a região e conseguiu coletar informações para seu livro sobre a Pérsia (Irã), que foi bem recebido pela crítica.

Em 1943, ele foi enviado para a cidade sagrada xiita de Meshed, na província de Khorasan , que faz fronteira com o Turcomenistão e o Afeganistão . Em Meshed, ele supervisionou o transporte de mercadorias de guerra para a frente russa . Enquanto em Meshed, ele conheceu e se casou (1945) com uma garota anglo-russa nascida na Grã-Bretanha, Xenia Dagmar Andrea Stevens-Williams (nascida em 1920), cujo conhecimento de inglês, francês, alemão e russo foram de imenso valor em seu trabalho. Ela também realizou traduções de documentos oficiais de línguas estrangeiras para o inglês para o Consulado-Geral Britânico. Eles não tinham filhos.

Com o fim da guerra em 1945, os serviços de Walker foram transferidos para a nova República da Índia. Ele serviu, primeiro no Gabinete Central de Cifras em Nova Delhi, depois como oficial de supervisão na Divisão que cobre o Butão , Sikkim e Tibete , depois na divisão da Ásia Oriental preocupada com a região que se estende da Coréia e Japão ao sul até a Indochina ( Vietnã ) . Posteriormente, atuou em cargos diplomáticos como Adido Político em vários países.

A partir de 1955 integrou o estado-maior da Missão Militar da Índia , em Berlim , na zona britânica das Forças Aliadas de ocupação . Enquanto estava em Berlim, foi solicitado por Kathleen Bauer, do escritório do British Council local, para dar aulas na Inglaterra para alemães adultos interessados ​​em aprender a língua.

Em abril de 1968, Walker aposentou-se precocemente em Middlesex , Inglaterra, para se dedicar a escrever sob o nome de Benjamin Walker. Para disfarçar sua identidade, Walker também costumava escrever sob o nome de Jivan Bhakar, uma variante de 'G. Ben Walker. '

Funciona

Drama

Walker havia escrito uma peça de três atos chamada The Love Drug, que foi produzida no St John's Club, Calcutá, em novembro de 1930, na qual ele próprio também participou. A modesta renda foi para instituições de caridade, recebendo boas críticas dos jornais locais, mas ele sentiu que não foi talhado para ser dramaturgo ou ator.

Contos

Uma das histórias de Walker, "Shanti", escrita sob o pseudônimo de Jivan Bhakar, apareceu no Illustrated Weekly of Bombay em dezembro de 1950 e lhe rendeu um prêmio. Outra história chamada "Kismet" foi publicada na The Short Story Magazine , Calcutá.

Poesia

Walker escreveu seu primeiro poema aos 10 anos, descrevendo o Grande Incêndio de Londres de 1666, que apareceu em sua revista escolar. Ele continuou a escrever poesia até a idade adulta, expressando seu sentimento sobre o mundo e as pessoas. Um deles, chamado "We are", apareceu em Life and Letters Today, Londres, em agosto de 1939. Outro, chamado "Ainda permanece", apareceu em Phylon, Atlanta University, em março de 1952.

Ao longo dos anos, seus poemas foram publicados em jornais na Índia, Inglaterra e América. Uma coleção de seus versos foi publicada em Calcutá, 1956, sob o título de Mixed Blood (Lena Press Calcutta, 1956). Por um breve período, ele gozou de uma reputação modesta como um pequeno poeta indiano.

Artigos

Artigos de Walker sobre assuntos orientais e várias miscelâneas apareceram em periódicos, jornais e livros. Com o pseudônimo de Jivan Bhakar, foi colaborador regular, durante três anos, entre 1948 e 1950, do Shankar's Weekly , conhecido como 'Indian Punch ', em homenagem à revista satírica com sede em Londres celebrada por sua inteligência e sabedoria. O fundador da revista, K. Shankara Pillai , informou a Walker que seus artigos foram apreciados pelo primeiro-ministro Pandit Nehru . Uma breve amostra de títulos, a seguir, dá uma indicação da diversidade e abrangência de seu trabalho, que ultrapassou 250 artigos:

  • "Em louvor de Wordsworth", Statesman, Calcutta, 1935.
  • "O declínio da liberdade", Contemporary Affairs, Calcutta, 1936.
  • "Unemployment in Calcutta", Anglo-Indian Review, Calcutta, 1937.
  • "Lamet Hill peasants in Indochina", Pacific Affairs, Richmond, Virginia, 1952.
  • "Rock 'n' roll no exército", Berlin Bulletin, Berlin, 1952.
  • "Esoteric sexuality", Critique, Santa Rosa, California, 1989.
  • "The Kelts", Keltic Fringe, Uniondale, Pennsylvania, 1992.

Palestra

Como Walker havia feito um curso de psicologia, ainda na faculdade, foi convidado logo em seguida para dar uma palestra sobre o assunto no Blue Triangle YWCA Club em Calcutá. Ele concordou e em 1º de outubro de 1934 se viu diante de um grande grupo de senhoras que, parecia-lhe, o olhavam com curiosidade e altivez. Com muita apreensão, ele começou a falar e logo descobriu que tinha a atenção extasiada do público. O sucesso levou a uma repetição da performance, de um tema de sua escolha. Ele falou sobre Wordsworth , cujo trabalho e de outros românticos , como Coleridge , Byron , Shelley e Keats, ele conhecia bem.

A partir de então, ele continuou a dar palestras e, durante seu serviço oficial, continuou "não oficialmente" dando palestras onde quer que fosse postado, sobre tópicos que abrangiam religião, filosofia, psicologia, misticismo, história e literatura inglesa, sempre evitando política, das quais ele nunca tinha sido particularmente apaixonado.

Editoria

Em 1950, enquanto em Saigon (agora Ho Chi Minh City ), Walker conheceu René de Berval , o escritor e jornalista francês, e na época editor do France Asie, um jornal francês trimestral sobre estudos asiáticos. Walker o convenceu a começar um relatório trimestral em inglês, que deu frutos e foi chamado de Ásia. Por meio da mediação de Jean-Pierre Dannaud , Chefe dos Serviços de Informação Franceses da Indochina, e de Louis-Charles Damais da École Française d'Extrême-Orient , o apoio financeiro foi fornecido e a publicação trimestral foi divulgada. Por razões políticas, René de Berval foi Editor, e Walker foi Editor-Adjunto sob o pseudônimo de Jivan Bhakar.

Desde o início, a Ásia tornou-se um sucesso significativo, tentando cobrir todo o continente, com contribuições de autoridades renomadas em suas respectivas especializações. Seus leitores logo ultrapassaram os de seu homólogo francês.

Em 1951, Walker fez uma pequena pausa para visitar Hanói, no norte, para ajudar o cônsul indiano a montar uma exposição de arte indiana. Enquanto estava em Hanói , o general Jean de Lattre de Tassigny , comandante-chefe na Indochina francesa , agradeceu pessoalmente a Walker por promover os interesses franceses na Ásia, embora esse não fosse o objetivo do trimestre.

Asia não sobreviveu por muito tempo à transferência de Walker para outro cargo dois anos depois. Para induzi-lo a ficar, de Berval ofereceu-lhe um salário, com emolumentos e honorários quatro vezes mais do que seu salário então com o governo da Índia. Mas Walker recusou a oferta, pois sentia que não poderia permanecer ancorado em Saigon. Além disso, era claro para muitos observadores na época que a situação política no Vietnã estava se deteriorando além do controle da administração colonial francesa. A oferta de continuar com a Ásia foi renovada, e novamente recusada, quando de Berval posteriormente se mudou, junto com a França Asie e a Ásia, para Tóquio .

Mundo hindu

Hindu World é considerado a magnum opus de Walker. Foi a primeira enciclopédia a cobrir o hinduísmo em toda a sua diversidade. O dramaturgo hindu SS Chauhan se inspirou no livro para escrever uma peça sobre as iniqüidades do sistema de castas. Sua esposa, Vijaya Chauhan, escreveu um romance sobre o mesmo assunto, estimulado pela Hindu World . O livro também chamou a atenção de Pearl Binder (Lady Elwyn Jones), uma autoridade em design de figurinos, que depois disso buscou a ajuda de Walker em suas pesquisas sobre roupas, cores e tecidos tribais indianos.

Bibliografia: livros publicados por Benjamin Walker

  • Persian Pageant: A Cultural History of Iran , Arya Press, Calcutta, 1950.
  • Império de Angkor: A History of the Khmer of Cambodia , Signet Press, Calcutta, 1995.
  • Hindu World: An Encyclopedic Survey of Hinduism , (Two Volumes), Allen & Unwin , Londres, 1968; Praeger, Nova York, 1968; Munshiram Manohar Lal, New Delhi, 1983; Harper Collins , New Delhi, 1985; Rupa, New Delhi, 2005, ISBN   81-291-0670-1 .
  • Sex and the Supernatural: Sexuality in Religion and Magic , MacDonald, Londres, 1970; Harper & Row , Nova York, 1973, ISBN   0-06-087043-5 ; Fitzhenry, Toronto, 1973.
  • Beyond the Body: The Human Double , Routledge and Kegan Paul , Londres, 1974, ISBN   0-7100-7808-0 ; Fitzhenry, Toronto, 1974; Arkana, 1988, ISBN   0-14-019169-0 .
  • Enciclopédia do Homem Esotérico: O Lado Oculto da Entidade Humana , Routledge e Kegan Paul , Londres, 1977, ISBN   0-7100-8479-X . (Publicado sob o título Body Magic: An Encyclopedia of Esoteric Man em 1979).
  • Man and the Beasts Within: The Encyclopedia of the Occult, the Esoteric, and the Supernatural , Stein & Day, New York, 1978, ISBN   0-8128-1900-4 .
  • Encyclopedia of Metaphysical Medicine , Routledge and Kegan Paul , Londres, 1978, ISBN   0-7100-8781-0 .
  • Encyclopedia of the Occult, the Esoteric and the Supernatural , Stein & Day, Nova York, 1980, ISBN   0-8128-6051-9 .
  • Masks of the Soul: The Facts Behind Reincarnation , Aquarian Press, Londres, 1981, ISBN   0-85030-258-7 .
  • Tantrism: Its Secret Principles and Practices , Aquarian Press, Londres, 1982; Borgo Press, 1983, ISBN   0-85030-272-2 .
  • Gnosticism: Its History and Influence , Crucible, Londres, 1989; Harper Collins , edição Reprint, 1990, ISBN   1-85274-057-4 .
  • Foundations of Islam: The Making of a World Faith , Peter Owen Publishers, Londres e Nova York, 1978, ISBN   0-7206-1038-9 ; Harper Collins , New Delhi, 1999.
  • Igreja de Caesar: The Irrational in Science & Philosophy , Book Guild, Lewes, Sussex, 2001, ISBN   1-85776-625-3 .

Bibliografia: Contribuições para obras parciais de Benjamin Walker

  • Man, Myth and Magic, Purnell, London, janeiro de 1970 - janeiro de 1971. Walker contribuiu com os capítulos sobre: ​​Corpo, Olho, Kali, Karma, Kundalini, Loucura, Mandala, Mantra, Meditação, Lua, Nirvana, Simbolismo Fálico, Ramakrishna, Reencarnação , Auto-negação, Tantrismo, Taoísmo, Ioga.
  • Enciclopédia do Unexplained, Routledge & Kegan Paul, Londres, 1974. Walker contribuiu com as entradas intituladas: Corpo Astral, Sonhos, Carma, Mandala, Mantras, Religiões de Mistério, Poderes Físicos, Tantrismo, Ioga.
  • Fate and Fortune, Michael Cavendish, Londres, 1974-1975. Walker contribuiu com os capítulos sobre: ​​Karma, Cabala, Experiências Fora do Corpo, Reencarnação, Tantrismo.
  • Academic American Encyclopedia, Arete Publishing Co., Princeton, New Jersey, 1980. Walker contribuiu com as entradas intituladas: Adivinhação, Adivinhação, Fantasmas, Presságios, Satanismo, Vodu, Bruxaria.

Veja também

Notas

Referências

  • Quem é quem na Europa, 1983 , Serviço de Publicação Internacional; 5ª edição (abril de 1983), ISBN   2-87061-004-1
  • The Writers Directory, St. James Press; Edição de 2006 (1 de julho de 2005), ISBN   1-55862-551-8
  • Uma antologia sobre aspectos da cultura indiana , Dr. V. Raghavan, Dr. V. Raghavan centro de artes cênicas; Edição de 2002.

links externos