Benjamin de Tudela - Benjamin of Tudela

Mapa de rota

Benjamin de Tudela ( hebraico : בִּנְיָמִין מִטּוּדֶלָה , pronunciado  [Binjamin mitudela] ; Árabe : بنيامين التطيلي Binyamin al-Tutayli ; Tudela , Reino de Navarra , 1130 - Castela , 1173) foi um medieval judaica viajante que visitou a Europa , Ásia , e a África no século 12. Suas vívidas descrições da Ásia Ocidental precederam as de Marco Polo em cem anos. Com sua ampla educação e vasto conhecimento de línguas, Benjamin de Tudela é uma figura importante na geografia medieval e na história judaica .

The Travels of Benjamin é uma obra importante não apenas como uma descrição das comunidades judaicas, mas também como uma fonte confiável sobre a geografia e etnografia da Idade Média . Alguns historiadores modernos atribuem a Benjamin as descrições precisas da vida cotidiana na Idade Média. Originalmente escrito em hebraico , seu itinerário foi traduzido para o latim e posteriormente traduzido para a maioria das principais línguas europeias. Recebeu muita atenção dos estudiosos do Renascimento no século XVI.

Suas viagens revelam a interconexão e diversidade simultâneas das comunidades judaicas durante esse período.

Vida pregressa

Pouco se sabe de sua vida adiantada, além do fato de que ele era da Navarrese cidade de Tudela no que hoje é a Espanha . Hoje, uma rua no Aljama (antigo bairro judeu) leva o seu nome.

Jornada

Benjamin de Tudela no Saara ( Autor: Dumouza, gravura do século 19 )

Não há consenso entre os estudiosos quanto à rota exata de Benjamin de Tudela, embora a maioria dos estudiosos acredite, por seu itinerário, que ele fez uma rota popular frequentada por viajantes na época. Benjamin partiu do nordeste da Península Ibérica por volta de 1165, no que pode ter começado como uma peregrinação à Terra Santa . Sugeriu-se que ele pode ter tido um motivo comercial, além de religioso. Várias vezes o sujeito mostra interesse no comércio de corais, talvez como um comerciante profissional de joias. Por outro lado, ele pode ter pretendido catalogar as comunidades judaicas a caminho da Terra de Israel para fornecer um guia onde pudesse ser encontrada hospitalidade para os judeus que viajavam para a Terra Santa, ou para aqueles que fugiam da opressão em outro lugar. Ele parava com frequência, encontrando pessoas, visitando lugares, descrevendo ocupações e dando uma contagem demográfica dos judeus em cada cidade e país que visitava. Benjamin forneceu suas próprias avaliações de várias culturas que encontrou e, às vezes, traçou paralelos entre os costumes que encontrou.

Sua jornada começou em Saragoça , descendo o vale do Ebro até Tarragona , Barcelona e Girona , de onde ele seguiu para o norte para a França , depois partiu de Marselha . Depois de visitar Gênova , Lucca , Pisa e Roma , ele foi para a Grécia e Constantinopla , em seguida, partiu pela Ásia. Ele visitou a Síria , o Líbano , a Terra de Israel e o norte da Mesopotâmia (que ele chamou de Sinar) antes de chegar a Bagdá . De lá, ele foi para a Pérsia , em seguida, atravessou a Península Arábica até o Egito e o Norte da África , retornando à Península Ibérica em 1173. Em suas viagens, ele descreveu uma comunidade judaica significativa em algum lugar ao redor da atual Etiópia. Embora pareça claro que tal comunidade existe, os estudiosos ainda lutam para decidir onde na África ele realmente visitou - a falta de grafia uniforme torna difícil distinguir a quais lugares Benjamin e outros escritores de viagens contemporâneos estão realmente se referindo.

Sua visita às ruínas fora de Mosul é uma das primeiras descrições precisas do local da antiga Nínive . Ele visitou 300 cidades ao todo, incluindo muitas de importância na história judaica, como Susa , Sura e Pumbedita . Além disso, ele reuniu informações sobre muitas outras áreas das quais ouviu falar em suas viagens, incluindo a China e o Tibete. Ele registrou detalhes sobre culturas como a de Al-Hashishin , os fumantes de maconha, apresentando aos europeus ocidentais pessoas e lugares muito além de sua experiência.

Ele descreveu seus anos no exterior em um livro, The Travels of Benjamin (מסעות בנימין, Masa'ot Binyamin , também conhecido como ספר המסעות, Sefer ha-Masa'ot , The Book of Travels ), que descreve os países que visitou, com um ênfase nas comunidades judaicas, incluindo suas populações totais e os nomes de líderes comunitários notáveis. Ele também descreveu os costumes da população local, tanto judia quanto não-judia, com ênfase na vida urbana. Em seus relatos, Benjamin de Tudela descreve Bagdá com grande entusiasmo, dando especial atenção ao virtuosismo do califa. Ele freqüentemente escreve sobre o respeito e a mistura que encontra entre o Judaísmo e o Islã. Ele deu descrições detalhadas de locais e pontos de referência passados ​​ao longo do caminho, bem como edifícios e mercados importantes. Embora Benjamin seja conhecido por citar fontes e seja geralmente considerado pelos historiadores como confiável, algumas de suas afirmações são criticadas por se basearem em escritores anteriores. Por exemplo, a identificação de Benjamin de Laish (Tel Dan) com Baniyas junto com Philostorgius , Theodoret e Samuel ben Samson está incorreta. Eusébio de Cesaréia , ao contrário, localiza Dan / Laish com mais precisão nas vizinhanças de Paneas na quarta milha na rota para Tiro .

Traduções de seu trabalho

  • Benjamin de Tudela. O Itinerário de Benjamim de Tudela: Viagens na Idade Média . Trans. Marcus Nathan Adler. Apresentações de Michael A. Signer, Marcus Nathan Adler e A. Asher. Publicado por Joseph Simon / Pangloss Press, 1993. ISBN  0-934710-07-4
  • O Itinerário de Benjamin de Tudela . trans. Marcus Nathan Adler. 1907: inclui mapa de rota (pág. 2) e comentário. Formato PDF.
  • O Itinerário de Benjamin de Tudela: Texto Crítico, Tradução e Comentário Nathan Marcus Adler (trad., Ed., Nova York: Phillip Feldheim, Inc., 1907), reimpresso pela Universidade Hebraica - Departamento de História de Israel, 1960. Documento de texto , acessado em julho de 2020.
  • Obras de Benjamin de Tudela no Project Gutenberg
  • Sefer Masaot Benjamin MiTudela Edição trilíngue em basco , espanhol e hebraico publicada em Pamplona em 1994 pelo Governo de Navarra. Xabier Kintana traduziu o Sefer Masaot para a língua basca e Jose Ramon Magdalena Nom de Deu traduziu para o espanhol. Esta edição especial trilíngue do livro Benjamin MiTudela tem uma introdução do presidente de Navarra, Juan de la Cruz Alli Aranguren ISBN  9788423512867 [1]
  • Tudelalı Benjamin ve Ratisbonlu Petachia, Ortaçağ'da İki Yahudi Seyyahın Avrupa, Asya ve Afrika Gözlemleri [trad. por Nuh Arslantas, da Universidade de Marmara, Istambul] Kaknüs: İstanbul 2001 ISBN  975-6698-21-7 → (Segunda ed. M.Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları: İstanbul 2009 ISBN  978-975-548-227-9

Comemoração

O nome Benjamin de Tudela foi adotado por um viajante e escritor de meados do século XIX, conhecido como Benjamin II .

Uma das principais obras de Mendele Mocher Sforim , um importante escritor judeu russo do século 19, é o Masoes Benyomen Hashlishi de 1878 (מסעות בנימין השלישי) ( The Wanderings of Benjamin III ), que é considerado uma espécie de Don Quixote judeu e cujo título é claramente inspirado no livro de Benjamin de Tudela.

Uma rua no bairro de Rehavia em Jerusalém , Rehov Binyamin Mitudela (רחוב בנימין מטודלה), leva o seu nome, assim como uma rua no antigo bairro judeu de sua cidade natal, Tudela. Um colégio em sua cidade natal também se chama Benjamín de Tudela em homenagem a ele.

O conhecido poeta israelense Nathan Alterman escreveu um poema sobre Benjamin de Tudela, que foi musicado por Naomi Shemer e frequentemente ouvido no rádio israelense.

Uri Shulevitz escreveu e ilustrou "As Viagens de Benjamin de Tudela. Por três continentes no século XII" em 2005. ISBN  978-0-374-37754-0 . [2]

Veja também

Notas

Referências

Leitura adicional

links externos