Bhairava - Bhairava
Bhairava | |
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Afiliação | Shiva |
Mantra | ॐ कालभैरवाय नमः॥ oṁ kālabhairavāya namaḥ |
Arma | Trishula , Khaṭvāṅga , [Espada], chaur fan e damru |
Número | 33 |
Monte | Cão |
Festivais | Bhairava Ashtami |
Consorte | Bhairavi |
Parte de uma série sobre |
Shaivismo |
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Portal de hinduísmo |
Bhairava ( sânscrito : भैरव, literalmente assustador ) é uma divindade Shaivita adorada pelos hindus . No Shaivismo , ele é uma manifestação feroz de Shiva associada à aniquilação. No sistema Trika , Bhairava representa a Realidade Suprema, sinônimo de Para Brahman . Geralmente no Hinduísmo, Bhairava é também chamado de Dandapani ("[aquele que segura o] Danda em [sua] mão"), pois ele segura uma vara ou Danda para punir pecadores, e Swaswa , que significa "cujo veículo é um cachorro". No Budismo Vajrayana , ele é considerado uma emanação feroz de boddhisatva Mañjuśrī , e também chamado de Heruka , Vajrabhairava e Yamantaka .
Ele é adorado em toda a Índia , Nepal e Sri Lanka , bem como no budismo tibetano . Tamil Nadu tem o maior número de templos Kala Bhairava na Índia .
No hinduísmo
Bhairava se origina da palavra bhīru , que significa "temível". Bhairava significa "forma terrivelmente assustadora". Também é conhecido como aquele que destrói o medo ou aquele que está além do medo. Uma interpretação é que ele protege seus devotos de inimigos terríveis, ganância , luxúria e raiva . Bhairava protege seus devotos desses inimigos. Esses inimigos são perigosos, pois nunca permitem que os humanos busquem a Deus interiormente. Há também outra interpretação: Bha significa criação, ra significa sustento e va significa destruição. Portanto, Bhairava é aquele que cria, sustenta e dissolve os três estágios da vida. Portanto, ele se torna o último ou o supremo.
A origem de Bhairava pode ser traçada a uma conversa entre Brahma e Vishnu, que é recontada no Shiva Mahapuranam . Nele, Vishnu perguntou a Brahma: "Quem é o criador supremo do Universo?" Arrogantemente, Brahma disse a Vishnu para adorá-lo como Criador Supremo. Um dia, Brahma pensou: "Eu tenho cinco cabeças. Shiva também tem cinco cabeças. Posso fazer tudo o que Shiva faz e, portanto, sou Shiva". Brahma se tornou um pouco egoísta como resultado disso. Além disso, ele começou a esquecer o trabalho de Shiva e também começou a interferir no que Shiva deveria estar fazendo. Consequentemente, Mahadeva (Shiva) jogou um pequeno cabelo de sua cabeça que assumiu a forma de Kala Bhairava e casualmente foi cortar uma das cabeças de Brahma. O crânio ( Kapala ) de Brahma está nas mãos de Kala Bhairava , o ego de Brahma foi destruído e ele se iluminou. A partir de então, ele se tornou útil para si mesmo e para o mundo, e profundamente grato a Shiva. Na forma do Kala Bhairava , é dito que Shiva guarda cada um desses Shaktipeeth (templos de Shakti). Cada Shaktipeeth é acompanhado por um templo dedicado a Bhairava.
Há outra escola de pensamento que diz que o próprio Shiva criou Bhairava. Havia um demônio chamado Dahurāsuraṇ que recebeu a bênção de poder ser morto apenas por uma mulher. Parvati assumiu a forma de Kali para matá-lo. A ira de Kali matou o demônio. Depois de matar o demônio, sua ira se metamorfoseou como uma criança. Kali alimentou a criança com seu leite. Shiva fez com que Kali e a criança se fundissem com ele. Dessa forma mesclada de Shiva, Bhairava apareceu em suas oito formas ( Aṣṭāṅga Bhairavas ). Visto que Bhairava foi criado por Shiva, ele é considerado um dos filhos de Shiva.
Os Puranas também fornecem uma versão de Bhairava. Nesta versão, houve uma guerra entre deuses e demônios. Para erradicar os demônios, Shiva criou Kala Bhairava de quem Aṣṭāṅga Bhairavas foram criados. Esses Ashta Bhairavas se casaram com Ashta Matrikas . Esses Ashta Bhairavas e Ashta Matrikas têm formas terríveis. Destes Ashta Bhairavas e Ashta Matrikas, 64 Bhairavas e 64 Yoginis foram criados.
Normalmente nos templos de Shiva, os ídolos de Bhairava estão situados no norte, voltados para o oeste. Ele também é chamado de Kṣhetrapāla . Ele aparece em pé com quatro mãos. Suas armas são tambor, pāśa (laço), tridente e crânio. Em algumas formas de Bhairava, existem mais de quatro mãos. Ele aparece sem vestido e com um cachorro. Suas armas, o cachorro, dentes salientes, olhares aterrorizantes e uma guirlanda com flores vermelhas dão-lhe uma aparência assustadora.
Em todos os templos de Shiva, os rituais regulares de puja (reverência) começam com Surya e terminam com Bhairava. Os devotos oferecem o que é considerado preferido por Bhairava: um banho de ghee ( abhiṣeka ), flores vermelhas, lamparina de ghee, coco intacto, mel, comida fervida, frutas fibrosas etc. Se um ídolo de Bhairava está voltado para o oeste, é bom; voltado para o sul é moderado; ficar de frente para o leste não é bom. A hora certa para orar a Bhairavi é meia-noite. À meia-noite, é dito que Bhairava e sua consorte Bhairavi darão darśana (aparência) a seus devotos. O horário mais apropriado é sexta-feira à meia-noite. Existem oito tipos de flores e folhas usadas em archana (अर्चन) para Bhairava.
No Shaivismo da Caxemira , Bhairava é a forma definitiva de manifestação ou pura consciência do "Eu".
Uma de suas formas é chamada Svarṇākarṣṇa Bhairava ; Nesta forma, ele tem pele vermelha ou azul e está vestido com um vestido dourado. Ele tem a lua sobre sua cabeça. Ele tem quatro mãos, uma das quais segura um vaso dourado. Ele dá riqueza e prosperidade. Realizar pūja às terças-feiras dá resultados rápidos. Em alguns dos textos antigos, diz-se que ele tinha trinta e duas mãos, a forma de um pássaro, pele dourada, dentes terríveis e uma forma humana acima do quadril. Adorá-lo destrói os inimigos.
Algumas formas de Bhairava são guardiãs dos oito pontos cardeais. Existem 64 Bhairavas. Esses 64 Bhairavas são agrupados em oito categorias e cada categoria é chefiada por um Bhairava principal. Os oito principais Bhairavas são chamados Aṣṭāṅga Bhairavas . Os Ashta Bhairavas controlam as oito direções deste universo. Cada Bhairava tem sete sub Bhairavas sob ele, totalizando 64 Bhairavas. Todos os Bhairavas são governados e controlados por Maha Kala Bhairava também conhecido como Kala Bhairava , que é o governante supremo do tempo deste universo de acordo com algumas escrituras tântricas Śaiva ( āgamas ). Bhairavi é a consorte de Kala Bhairava. Diz-se que os oito Bhairavas representam cinco elementos viz. ākāś , ar, fogo, água e terra e os outros três sendo sol, lua e ātman . Cada um dos oito Bhairavas são diferentes na aparência, têm diferentes armas, diferentes vāhanas (veículos) e eles abençoam seus devotos com oito tipos de riqueza que representam Ashta Lakshmis . A adoração contínua de Bhairava leva o adorador a um verdadeiro Guru . Existem mantras separados para todos os oito Bhairavas.
Bhairava também é chamado como protetor, pois guarda as oito direções do universo. Nos templos de Shiva, quando o templo está fechado, as chaves são colocadas diante de Bhairava. Bhairava também é descrito como o protetor das mulheres. Ele é descrito como o protetor das mulheres tímidas e em geral que são tímidas por natureza.
Geralmente acredita-se que adorar Bhairava dá prosperidade, sucesso e boa descendência, evita a morte prematura e dá solução para dívidas e passivos. Diferentes formas de Bhairava evoluem apenas de Śiva, que é chamado de Mahā Bhairava .
Sistema Trika
O Trika e o Shaivismo da Caxemira nomeiam a Realidade Absoluta ( Para Brahman ) como Bhairava. O Vijñāna Bhairava Tantra é um texto-chave do Tantra do Sistema Trika . Apresentado como um discurso entre o deus Bhairava e sua consorte Bhairavi , apresenta brevemente 112 métodos de meditação tântrica ou técnicas de centramento ( Dharana ). O texto é um capítulo do Rudrayamala Tantra, um Bhairava Agama. Bhairavi, a deusa, pede a Bhairava que revele a essência do caminho para a realização da realidade mais elevada. Em sua resposta, Bhairava descreve 112 maneiras de entrar no estado universal e transcendental de consciência. Referências a ele aparecem em toda a literatura do Trika, Kashmir Shaivism, indicando que foi considerado um texto importante nas escolas da filosofia Kashmir Shaiva e Trika.
Lista de Bhairavas
A lista de manifestação de Shiva:
- Trisandhyeshwar
- Vishvesh
- Bhiruk
- Vakranath
- Lambkarna
- Vamana
- Pachali bhairav
- Bagh bhairav
- Varaha (Baraha)
- Rudra Mahadev
- Chakrapani
- Vikritaksh
- Bhimlochan
- Kramadishwar
- Chanda
- Unmatta Bhairav
- Nakuleshwar
- Umananda ou Bhayaanand
- Ruru
- Nimish
- Abhiru
- Sanwart
- Ghanteshwar
- Ambar
- Amar
- Sarvanand
- Mahodar
- Rakshaseshwar (Nayanair)
- Kapali
- Chandrashekhar
- Maharudra
- Vakratund
- Bhava
- Sthanu
- Nandikeshwar
- Vatsnabh ou Dandpani
- Krodhish
- Bhadrasen
- Sambaranand
- Sanhar
- Trayambak
- Tripuresh
- Kapilambar
- Marthanda
- Kaal bhairav
- Sarvanand
- Amritaksha
- Bhutesh
- Bhishan
- Baidyanath
- Ksheer Kantak
- Batuk Bhairav
- Kapalbhairav
- Tumbeswar
- Jogesh
- Shri Khutkuni Bhairav
- Shai Bhairav
- Matang bhairav
- Swarnakarshan Bhairav
- akshobhay bhairav
- Ashitang Bhairav
- Samahar Bhairav
- Vikrant Bhairav
- Patal Bhairav
No budismo
O budismo também adotou Bhairava (tibetano: 'Jigs byed; chinês: Buwei) como uma divindade e um dharmapala ou protetor do dharma. As várias formas budistas de Bhairava (também chamadas de Herukas , Vajrabhairava, Mahākāla e Yamantaka ) são consideradas divindades ferozes e yidams (divindade meditacional tântrica) no budismo tibetano . Eles também têm seu próprio conjunto de tantras budistas , os tantras Vajrabhairava. Segundo a tradição tibetana, esses tantras foram revelados para Lalitavajra em Oddiyana no século 10. Esses textos desempenham um papel particularmente importante nas tradições Sarma (nova tradução) do budismo tibetano, especialmente entre a escola Gelug , onde Vajrabhairava é uma das três práticas centrais de ioga tantra da linhagem. Por causa disso, também é popular na Mongólia como uma divindade protetora e também entre os Manchus . A divindade também é central para o budismo newar . As práticas tântricas associadas a Bhairava se concentram na transformação da raiva e do ódio em compreensão.
Adorar
Templos ou santuários para Bhairava estão presentes dentro ou perto da maioria dos templos de Jyotirlinga . Existem também os doze santuários sagrados dedicados a Shiva, que podem ser encontrados em toda a Índia, incluindo o Templo Kashi Vishwanath , Varanasi e o templo Kal Bhairav, Ujjain . Os santuários Patal Bhairav e Vikrant Bhairav também estão localizados em Ujjain .
Um dos antigos templos de Kaal Bhairava está situado na cidade de Dhuri (Distrito Sangrur ), Punjab . O ídolo de Kaal Bhairava no templo foi encontrado centenas de anos atrás. O templo foi administrado por "Baba Shri Pritam Muni Ji" por muitos anos. Acredita-se que Kaal Bhairava Ji resida aqui.
Gorat Kashmiris são conhecidos por adorar Bhairava durante o Shivratri . O renomado reformador hindu, Adi Sankara, compôs um hino em Kala Bhairava chamado "Sri Kalabhairava Ashtakam" na cidade de Kashi .
Observâncias
Bhairava Ashtami , comemorando o dia em que Kala Bhairava apareceu na terra, é celebrado em Krishna paksha Ashtami domês Margashirsha do calendário hindu . É um dia repleto de orações e rituais especiais.
Iconografia
Bhairava é descrito como sendo ornamentado com uma série de serpentes retorcidas, que servem como brincos, pulseiras, tornozeleiras e fios sagrados ( yajnopavita ). Ele usa uma pele de tigre e um avental ritual composto de ossos humanos. Bhairava tem um cachorro ( Shvan ) como seu divino vahana (veículo). Bhairavi é um aspecto feroz e aterrorizante da Devi que é virtualmente indistinguível de Kali , com exceção de sua identificação particular como consorte de Bhairava.
O próprio Bhairava tem oito manifestações, ou seja, Ashta Bhairava :
- Asithaanga Bhairava
- Ruru Bhairava
- Chanda Bhairava
- Krodha Bhairava
- Unmattha Bhairava
- Kapaala Bhairava
- Bheeshana Bhairava
- Samhaara Bhairava
Kala Bhairava é conceituado como o Guru da divindade planetária Shani (Saturno). Bhairava é conhecido como Bhairavar ou Vairavar em Tamil , onde é freqüentemente apresentado como um devata Grama ou guardião de aldeia que protege o devoto em oito direções ( ettu tikku ). Conhecido em cingalês como Bahirawa, ele protegia tesouros. Lord Bhairava é a principal divindade adorada pela seita Aghora .
Templos
Bhairava é uma importante divindade dos Newars . Todos os assentamentos tradicionais de Newars têm pelo menos um templo de Bhairava. A maioria dos templos de Bhairava no Nepal são mantidos por sacerdotes Newar. Existem vários templos Bhairava no vale de Kathmandu .
No sul de Karnataka , o Senhor Sri Kalabhairaveshwara está presente como Kshetra Palaka nas Colinas Sri Adichunchanagiri .
Os templos de Kala Bhairava também podem ser encontrados ao redor de Shaktipeeths . Diz-se que Shiva atribuiu a tarefa de proteger cada um dos 52 Shaktipeeths a um Bhairava. Diz-se que existem 52 formas de Bhairava, que são consideradas uma manifestação do próprio Shiva. Tradicionalmente, Kala Bhairava é o Grama devata nas aldeias rurais de Maharashtra , onde é referido como " Bhairava / Bhairavnath " e " Bairavar ". Em Karnataka, o Senhor Bhairava é o Deus supremo da comunidade hindu comumente referida como Vokkaligas ( Gowdas ). Principalmente no Jogi Vokkaliga, ele é considerado o zelador e punidor. O Templo Shri Kala Bhairava Nath Swami de Madhya Pradesh também é popular.
Mahakala Bhairava e Agnidurgha .
Em Mangalore, há um templo agnidurga em um lugar chamado karamogaru perto da ponte gurupura Karnataka , acreditava-se que os santos nath panth estavam trabalhando com o Senhor Shri Mahakala Bhairava e Shri Agnidurgha . Atualmente Mahakala Bhairava e Agnidurgha tem sido uma das principais divindades em Gurupura, os rituais prathistapan de Karamogaru foram realizados pelo Sri Sri 1008 Sri Rajyogi Nirmalnathji Maharaj.
Veja também
Referências
links externos
- Shri Kaal Bhairav Mandir, Nova Delhi Arquivado em 29 de janeiro de 2017 na Wayback Machine
- Canto de adoração a Bhairav - Chalisa
- Obtenção de um Yidam (Bhairava ou Dakini) como guia e protetor (de Wisdom-tree.com)