Igreja Presbiteriana da Bíblia - Bible Presbyterian Church
Igreja Presbiteriana da Bíblia | |
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Classificação | protestante |
Orientação | calvinista |
Governança | presbiteriano |
Origem | 1937 Collingswood, Nova Jersey |
Separado de | Igreja Presbiteriana Ortodoxa |
Separações | Igreja Presbiteriana Evangélica , Igreja Presbiteriana Americana , Presbitério da Fé, Igreja Presbiteriana Bíblica |
Congregações | 33 |
Membros | 3.500 |
A Igreja Presbiteriana da Bíblia é uma denominação protestante americana na tradição calvinista .
História
Origem
A Igreja Presbiteriana da Bíblia foi formada em 1937, predominantemente por meio dos esforços de clérigos presbiterianos conservadores como Carl McIntire , J. Oliver Buswell e Allan MacRae . Francis Schaeffer foi o primeiro ministro a ser ordenado na nova denominação. O Primeiro Sínodo Geral da Igreja Presbiteriana da Bíblia foi realizado em 1938 em Collingswood, New Jersey .
A Igreja Presbiteriana Bíblica rompeu com a Igreja Presbiteriana Ortodoxa em 1937, esta última formada um pouco antes em 1936 e uma continuação da Igreja Presbiteriana da América (não deve ser confundida com a Igreja Presbiteriana semelhante, mas posterior ). O nome teve que ser mudado por causa de uma ação judicial bem-sucedida no tribunal civil pela denominação principal sobre violação de nome - uma questão de violação de marca registrada. Depois que a facção conservadora deixou a Igreja Presbiteriana nos Estados Unidos da América (PCUSA), considerável dissensão tornou-se aparente entre os próprios conservadores, e tornou-se evidente que havia dois grupos dentro da Igreja Presbiteriana Ortodoxa . O primeiro grupo estava mais intimamente ligado aos modos tradicionais de adoração, formulações teológicas e semelhantes. Este grupo se apegou às formulações clássicas da teologia reformada (como mediada pela Confissão de Westminster e os Catecismos) e piedade, formando assim uma facção "ortodoxa".
A outra facção adotou um conservadorismo que mostrou um interesse mais agudo em questões culturais e políticas , e viu as ações do PCUSA como sintomáticas de uma rejeição dos princípios de longa data do cristianismo conservador por grande parte da sociedade americana em geral. Este grupo era essencialmente fundamentalista por natureza e tornou-se associado à facção "Bíblia". McIntire lançou as bases para muito do que viria a ser chamado de " direita cristã " na religião e na política americanas.
Duas questões principais tornaram evidente a existência dessas facções dentro da Igreja Presbiteriana Ortodoxa. O primeiro tinha a ver com uma piedade reformada clássica em oposição a uma piedade de fundamentalismo. Tudo se resumia a um conflito sobre o uso de bebidas alcoólicas . O lado "ortodoxo" condenou a embriaguez, mas não concordou que as Escrituras exigissem que os cristãos se abstivessem totalmente de beber bebidas alcoólicas, enquanto o lado "Bíblia" afirmava que a Bíblia proibia totalmente o consumo de álcool (ver também Cristianismo e álcool ).
A segunda questão era sobre a fidelidade à Teologia da Aliança versus a tolerância do dispensacionalismo . Aqueles do lado da "Bíblia" passaram a tolerar, e até mesmo usar, a popular Bíblia de Referência Scofield, cujas notas ensinavam o sistema teológico chamado dispensacionalismo, ao invés da teologia do pacto historicamente sustentada pela maioria das igrejas calvinistas . As notas de Scofield estavam sob críticas consideráveis por membros do corpo docente do Seminário Teológico de Westminster , que liderava a facção "ortodoxa". O pré-milenismo histórico foi tolerado dentro da Igreja Presbiteriana Ortodoxa, mas a forma dispensacional do pré-milenismo foi considerada um erro grave. Aqueles que passaram a se chamar de "Presbiterianos da Bíblia" viram as críticas sérias contra as notas de Scofield como um golpe contra o próprio pré-milenismo histórico, ao invés de meramente a forma dispensacionalista de pré-milenismo, e queriam a liberdade de usar a Bíblia de Referência Scofield. O êxodo formal das igrejas Presbiterianas da Bíblia aconteceu em 1938, apenas dois anos após a formação da Igreja Presbiteriana Ortodoxa, imediatamente após o fracasso do Rev. Milo F. Jamison, um dispensacionalista, em ser eleito Moderador da Assembleia Geral. A divisão não ocorreu em termos indelicados, como foi o caso da divisão original com o PCUSA. A Igreja Presbiteriana da Bíblia sempre manteve a unidade do pacto da graça (uma posição decididamente não dispensacionalista) e, em anos posteriores, aprovou resoluções contra o dispensacionalismo em suas reuniões sinodais anuais.
Primeira divisão
De 1955 a 1956, uma divisão bastante amarga ocorreu na Igreja Presbiteriana da Bíblia, resultando no Sínodo da Igreja Presbiteriana Bíblica de Collingswood e no Sínodo da Igreja Presbiteriana Bíblica de Colombo.
Enquanto o Sínodo da Igreja Presbiteriana Bíblica de Collingswood permaneceu sob a influência de McIntire, o Sínodo BPC de Colombo, que incluiu homens como Francis Schaeffer e Jay E. Adams , acabaria se movendo além de sua herança da Igreja Presbiteriana Bíblica e eventualmente tomaria o nome de Igreja Evangélica Presbiteriana em 1961 (que não se confunde com a atual denominação do mesmo nome , fundada em 1981). Em 1965, a Igreja Presbiteriana Evangélica se fundiu com a Igreja Presbiteriana Reformada, Sínodo Geral , uma denominação de descendência Covenanter de "nova luz" , para formar a Igreja Presbiteriana Reformada, Sínodo Evangélico (RPCES). A RPCES acabaria por se fundir com a Igreja Presbiteriana na América em 1982.
Pouco antes da divisão, a Igreja Presbiteriana Bíblica estabeleceu o Covenant College e o Covenant Theological Seminary , ambos apoiados pelo Sínodo BPC Columbus / Igreja Evangélica Presbiteriana e ambos seguiriam a Igreja Evangélica Presbiteriana, primeiro na RPCES e depois no PCA.
Segunda divisão
O sínodo restante manteve o nome de Igreja Presbiteriana da Bíblia. O grupo experimentou outra divisão em 1979; a Igreja Presbiteriana Americana deixou o BPC com aproximadamente as mesmas preocupações que levaram à divisão OPC / BPC original décadas antes.
Terceira divisão
Em 28 de março de 2008, o Presbitério do Atlântico Sul votou por ampla margem para se dissociar do Sínodo Presbiteriano da Bíblia, em oposição às relações formais recentemente estabelecidas entre o Sínodo e a Igreja Presbiteriana Ortodoxa. O presbitério recebeu o nome de Presbitério da Fé, Igreja Presbiteriana da Bíblia.
História recente
Hoje, o órgão norte-americano tem 33 congregações. Os presbiterianos da Bíblia não têm juntas controladas pelo sínodo para missões e educação, mas aprovam anualmente agências independentes para o trabalho missionário, bem como faculdades e seminários.
Doutrina
A Confissão de Fé de Westminster , Catecismo Maior e Catecismo Breve foram adotados no primeiro Sínodo Presbiteriano da Bíblia em 1938. Ela concorda com o manuscrito original da Confissão. A denominação se descreve como uma igreja confessional que acredita no calvinismo histórico .
Demografia
A denominação compreende 33 igrejas principalmente nos Estados Unidos e 1 igreja em Alberta, Canadá e 4 presbitérios. Esses presbitérios são o Presbitério Great Western, o Presbitério Oriental, o Presbitério dos Grandes Lagos e o Presbitério da Flórida. O mais alto órgão de governo é o Sínodo.
Sínodo Geral
Não | Ano | Encontro: Data | Cidade | Local | Moderador | Escriturário Declarado | Escriturário oficial assistente |
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1ª | 1938 | 6 a 8 de setembro | Collingswood, NJ | Rev JU Selwyn Toms | Rev Dr. H McAllister Griffiths | ||
2ª | 1939 | 14 a 16 de novembro | Collingswood, NJ | Rev Dr. Harold S Laird | Rev G Douglas Young | ||
3ª | 1940 | 22 a 24 de outubro | Chester, PA | Rev Dr. Allan A MacRae | Rev G Douglas Young | ||
4º | 1941 | 14 a 16 de outubro | Charlotte, NC | Rev Edgar A Dillard | Rev G Douglas Young | ||
5 ª | 1942 | 5 a 10 de novembro | St Louis, MO | Rev J Gordon Holdcroft | Rev Stanley P Allen | ||
6º | 1943 | 14 a 19 de outubro | Wilmington, DE | Eld Roland K Armes | Rev Stanley P Allen | ||
7º | 1944 | 12 a 17 de outubro | Greenville, SC | Rev Dr. J Oliver Buswell , Jr | Rev Stanley P Allen | ||
8º | 1945 | 24 a 29 de maio | Harvey Cedars, NJ | Harvey Cedars Bible Presbyterian Conference | Rev Flournoy Shepperson, Sr | Rev Stanley P Allen | |
9º | 1946 | 23 a 28 de maio | Collingswood, NJ | Igreja Bíblica Presbiteriana de Collingswood | Rev Dr. Carl McIntire | Rev Robert Hastings | |
10º | 1947 | 17 a 22 de julho | Tacoma, WA | Igreja Presbiteriana da Bíblia de Tacoma | Rev Dr Roy T Brumbaugh | Rev Robert Hastings | |
11º | 1948 | 13 a 19 de maio | Nashville, TN | Igreja Presbiteriana da Bíblia de Nashville | Rev Francis A Schaeffer | Rev Robert Hastings | |
12º | 1949 | 16 a 31 de maio | Baltimore, MD | Igreja Bíblica Presbiteriana de Baltimore | Eld Dr Peter Stam, Jr | Rev Robert Hastings | |
13º | 1950 | 1 a 6 de junho | St Louis, MO | Primeira Igreja Bíblica Presbiteriana de St Louis | Rev G Douglas Young | Rev Robert Hastings | |
14º | 1951 | 31 de maio a 5 de junho | Nova York, NY | Shelton College | Rev. John W Sanderson, Jr | Rev Robert Hastings | |
Dia 15 | 1952 | 21 a 26 de agosto | Pasadena, CA | Highland College | Rev Dr. Robert G Rayburn | Rev Robert Hastings | |
Dia 16 | 1953 | 4 a 9 de junho | Elkins Park, PA | Seminário Teológico de Fé | Rev William A Mahlow | Rev Robert Hastings | |
Dia 17 | 1954 | 3 a 9 de junho | Greenville, SC | Igreja Bíblica Presbiteriana de Greenville | Rev Dr. Linwood G Gebb | Rev Robert Hastings | |
18º | 1955 | 2 a 8 de junho | St Louis, MO | Rev Dr. J Oliver Buswell , Jr | Rev Robert Hastings | ||
19º | 1956 | 5 a 11 de abril | St Louis, MO | Rev Dr. R Laird Harris | Rev W Harold Mare | ||
20o | 1956 | 23 a 27 de novembro | Collingswood, NJ | Rev Dr. Carl McIntire | Rev A Franklin Faucette | Rev Emanuel Peters | |
21º | 1957 | 2 a 6 de novembro | Collingswood, NJ | Rev Dr. Clyde J Kennedy | Rev A Franklin Faucette | Rev John E Janbaz | |
22º | 1958 | 22 a 27 de outubro | Collingswood, NJ | Rev Dr. Charles E Richter | Rev A Franklin Faucette | Rev John E Janbaz | |
23º | 1959 | 21 a 26 de outubro | Collingswood, NJ | Rev Dr. Arthur G Slaght | Rev A Franklin Faucette | Rev Robert B Vandermey | |
24º | 1960 | 19 a 24 de outubro | Collingswood, NJ | Rev John E Janbaz | Rev A Franklin Faucette | Rev Robert B Vandermey | |
Dia 25 | 1961 | 19 a 24 de outubro | Collingswood, NJ | Rev Dr. J Philip Clark | Rev A Franklin Faucette | Rev Robert B Vandermey | |
26º | 1962 | 17 a 22 de outubro | Collingswood, NJ | Rev Dr. Albert B Dodd | Rev A Franklin Faucette | Rev Robert B Vandermey | |
Dia 27 | 1963 | 16 a 22 de outubro | Cape May, NJ | Almirante Cristão | Rev Dr. George W Fincke, Jr | Rev A Franklin Faucette | Rev James Blizzard |
28º | 1964 | 14 a 20 de outubro | Cape May, NJ | Almirante Cristão | Rev. Dra. Lynn Gray Gordon | Rev A Franklin Faucette | Rev James Blizzard |
29º | 1965 | 19 a 25 de outubro | Cape May, NJ | Almirante Cristão | Rev Dr. Carl McIntire | Rev A Franklin Faucette | Rev James Blizzard |
30º | 1966 | 18 a 23 de maio | Boston, MA | Statler Hilton Hotel |