Grande História - Big History

Um diagrama da expansão do Big Bang de acordo com a NASA
Eventos notáveis ​​desde o Big Bang até os dias atuais descritos em um layout em espiral. Cada bilhão de anos (Ga) é representado em 90 graus de rotação.

Big History é uma disciplina acadêmica que examina a história desde o Big Bang até o presente . A Big History resiste à especialização e busca padrões ou tendências universais. Ele examina longos períodos de tempo usando uma abordagem multidisciplinar com base na combinação de várias disciplinas de ciências e humanidades e explora a existência humana no contexto deste quadro maior. Ele integra estudos do cosmos, Terra, vida e humanidade usando evidências empíricas para explorar relações de causa e efeito e é ensinado em universidades e escolas primárias e secundárias, muitas vezes usando apresentações interativas baseadas na web.

O historiador David Christian recebeu o crédito por cunhar o termo "Grande História" enquanto lecionava um dos primeiros desses cursos na Universidade Macquarie . Um estudo abrangente da relação da humanidade com a cosmologia e a história natural tem sido buscado por estudiosos desde a Renascença , e o novo campo, a grande história, continua esse trabalho.

Comparação com a história convencional

História convencional Grande História
5000 AC até o presente Big Bang para apresentar
7.000-10.000 anos 13,8 bilhões de anos
Campos de estudo compartimentados Abordagem interdisciplinar
Foco na civilização humana Concentre-se em como a humanidade se encaixa no universo
Ensinado principalmente com livros Ministrado em plataformas interativas em: Coursera , Youtube's Crash Course , Big History Project , Macquarie University , ChronoZoom
Microhistória Macrohistória
Foco em tendências, processos Concentre-se na analogia, metáfora
Com base em uma variedade de documentos, incluindo registros escritos e artefatos materiais Com base no conhecimento atual sobre fenômenos como fósseis, mudanças ecológicas, análises genéticas, dados de telescópios, além de dados históricos convencionais

Big History examina o passado usando várias escalas de tempo , do Big Bang à modernidade , ao contrário dos cursos de história convencionais que normalmente começam com a introdução da agricultura e da civilização , ou com o início de registros escritos . Ele explora temas e padrões comuns . Os cursos geralmente não se concentram em humanos até um terço a meio e, ao contrário dos cursos de história convencionais, não há muito foco em reinos, civilizações, guerras ou fronteiras nacionais. Se a história convencional se concentra na civilização humana com a humanidade no centro, a Grande História se concentra no universo e mostra como a humanidade se encaixa nesta estrutura e coloca a história humana no contexto mais amplo da história do universo .

A história convencional geralmente começa com o desenvolvimento da agricultura em civilizações como o Egito Antigo .

Ao contrário da história convencional, a Grande História tende a passar rapidamente por eras históricas detalhadas, como a Renascença ou o Egito Antigo . Inspira-se sobre as últimas descobertas da biologia , astronomia , geociências , química , física , arqueologia , antropologia , psicologia , sociologia , economia , pré-história , história antiga , e história natural , bem como a história padrão. Um professor explicou:

Estamos pegando as melhores evidências da física e as melhores evidências da química e da biologia, e estamos tecendo isso juntos em uma história ... Eles não vão aprender como equilibrar equações [químicas], mas eles estão vou aprender como os elementos químicos surgiram da morte das estrelas, e isso é realmente interessante.

A Big History surgiu do desejo de ir além dos campos especializados e autossuficientes que surgiram no século XX. Ele tenta apreender a história como um todo, procurando temas comuns em várias escalas de tempo na história. A história convencional geralmente começa com a invenção da escrita e é limitada a eventos passados ​​relacionados diretamente à raça humana . Grandes historiadores apontam que isso limita o estudo aos últimos 5.000 anos e negligencia o tempo muito mais longo em que os humanos existiram na Terra. Henry Kannberg vê a Grande História como um produto da Era da Informação , um estágio na própria história após o discurso, a escrita e a impressão. Grande História cobre a formação do universo, estrelas e galáxias e inclui o início da vida, bem como o período de várias centenas de milhares de anos quando os humanos eram caçadores-coletores. Ele vê a transição para a civilização como uma transição gradual, com muitas causas e efeitos, ao invés de uma transformação abrupta de homens das cavernas estáticos incivilizados em fazendeiros civilizados dinâmicos. Um relato no The Boston Globe descreve o que afirma polemicamente ser a visão convencional da "história":

Os primeiros humanos eram brutos peludos, de ombros caídos e sobrancelhas inclinadas. Eles se agacharam sobre fogueiras e comeram carne queimada. Às vezes, eles carregavam lanças . De vez em quando, eles rabiscavam fotos de antílopes nas paredes de suas cavernas. Isso é o que aprendi durante o ensino fundamental, de qualquer maneira. A história não começou com os primeiros humanos - eles eram homens das cavernas ! A Idade da Pedra não era história; a Idade da Pedra foi um preâmbulo da história, uma era distópica de estase antes do feliz início da civilização e a chegada de desenvolvimentos bacanas como rodas de carruagem, pólvora e Google. A história começou com a agricultura, estados-nação e documentos escritos. História começou em Mesopotâmia 's Crescente Fértil , algo em torno de 4000 aC. Tudo começou quando finalmente superamos nosso legado selvagem e a cultura superou a biologia.

Representação artística do satélite WMAP coletando dados para ajudar os cientistas a entender o Big Bang

Big History, em contraste com a história convencional, tem uma base mais interdisciplinar. Os defensores às vezes vêem a história convencional como "micro-história" ou "história superficial", e observam que três quartos dos historiadores se especializam em compreender os últimos 250 anos, enquanto ignoram a "longa marcha da existência humana". No entanto, um historiador contestou que a disciplina da história negligenciou a grande visão e descreveu a "grande narrativa" da Grande História como um "clichê que é muito difundido". Um relato sugeriu que a história convencional tinha a "sensação de transformar as nozes em um pó cada vez mais fino". Enfatiza tendências e processos de longo prazo, em vez de indivíduos ou eventos que fazem história. O historiador Dipesh Chakrabarty, da Universidade de Chicago, sugeriu que a Grande História era menos politizada do que a história contemporânea porque permite que as pessoas "dêem um passo para trás". Ele usa mais tipos de evidências do que os registros históricos escritos padrão, como fósseis, ferramentas, utensílios domésticos, fotos, estruturas, mudanças ecológicas e variações genéticas.

Críticas à Grande História

Os críticos da Big History, incluindo o sociólogo Frank Furedi , consideraram a disciplina uma " virada anti-humanista da história". A narrativa da Grande História também foi desafiada por não se envolver com a metodologia da disciplina de história convencional. De acordo com o historiador e educador Sam Wineburg, da Universidade de Stanford , Big History evita a interpretação de textos em favor de uma abordagem puramente científica, tornando-se assim "menos história e mais um tipo de biologia evolutiva ou física quântica ". Outros apontaram que tais críticas à Big História removendo o elemento humano ou não seguindo uma metodologia histórica parecem derivar de observadores que não investigaram suficientemente o que a Grande História realmente faz, com a maioria dos cursos tendo um terço ou metade dedicado à humanidade, com o conceito de complexidade crescente dando à humanidade um lugar importante, e com os métodos nas ciências naturais sendo inatamente históricos, uma vez que também tentam reunir evidências para construir uma narrativa.

Temas

A datação por radiocarbono ajuda os cientistas a compreender a idade das rochas, bem como da Terra e do Sistema Solar .

Big History busca recontar a "história humana" à luz dos avanços científicos por métodos como datação por radiocarbono , análise genética , medições termodinâmicas de "densidade de taxa de energia livre", junto com uma série de métodos empregados em arqueologia , antropologia e história mundial . David Christian, da Macquarie University , argumentou que o passado recente só é compreensível em termos de "todo o período de 14 bilhões de anos em si". David Baker, da Macquarie University , apontou que não apenas os princípios físicos dos fluxos de energia e da complexidade conectam a história humana ao início do Universo , mas a visão mais ampla da história humana também fornece à disciplina da história um "tema unificador "na forma do conceito de aprendizagem coletiva. Big History também explora a mistura de ação individual e forças sociais e ambientais, de acordo com uma visão. Big History busca descobrir padrões repetidos durante os 13,8 bilhões de anos desde o Big Bang e explorar o tema transdisciplinar central da complexidade crescente, conforme descrito por Eric Chaisson, da Universidade de Harvard .

Escalas de tempo e questões

Big History faz comparações com base em escalas de tempo diferentes e observa semelhanças e diferenças entre as escalas humana, geológica e cosmológica. David Christian acredita que essas "mudanças radicais de perspectiva" produzirão "novos insights sobre problemas históricos familiares, desde o debate natureza / criação até a história ambiental e a natureza fundamental da própria mudança". Mostra como a existência humana foi alterada por fatores naturais e artificiais: por exemplo, de acordo com processos naturais que aconteceram há mais de quatro bilhões de anos, o ferro emergiu dos restos de uma estrela em explosão e, como resultado, os humanos poderiam use este metal duro para forjar armas para caça e guerra. A disciplina aborda questões como "Como chegamos aqui?", "Como decidimos em que acreditar?", "Como a Terra se formou?" E "O que é vida?" De acordo com Fred Spier, ele oferece um "grande passeio por todos os principais paradigmas científicos" e ajuda os alunos a se tornarem cientificamente alfabetizados rapidamente. Uma perspectiva interessante que surge da Grande História é que apesar das vastas escalas temporais e espaciais da história do Universo, são na verdade pequenos bolsões do cosmos onde a maior parte da "história" está acontecendo, devido à natureza da complexidade.

Evolução cósmica

A evolução cósmica , o estudo científico da mudança universal, está intimamente relacionada à Grande História (assim como os temas aliados da epopéia da evolução e da astrobiologia ); alguns pesquisadores consideram a evolução cósmica mais ampla do que a Grande História, uma vez que a última principalmente (e com razão) examina a jornada histórica específica do Big Bang → Via Láctea → Sol → Terra → humanidade. A evolução cósmica, embora aborde totalmente todos os sistemas complexos (e não apenas aqueles que originaram os humanos), foi ensinada e pesquisada por décadas, principalmente por astrônomos e astrofísicos . Esse cenário do Big Bang para a humanidade precedeu bem o assunto que alguns historiadores começaram a chamar de Grande História na década de 1990. A evolução cósmica é uma estrutura intelectual que oferece uma grande síntese das muitas mudanças variadas na montagem e composição da radiação, matéria e vida ao longo da história do universo. Embora envolva as questões consagradas pelo tempo de quem somos e de onde viemos, este assunto interdisciplinar tenta unificar as ciências dentro de toda a história natural - uma narrativa científica única e inclusiva da origem e evolução de todas as coisas materiais acima de ~ 14 bilhões anos, desde a origem do universo até os dias atuais na Terra.

As raízes da ideia de evolução cósmica remontam a milênios. Os antigos filósofos gregos do quinto século AEC, mais notavelmente Heráclito , são celebrados por suas afirmações fundamentadas de que todas as coisas mudam. As primeiras especulações modernas sobre a evolução cósmica começaram há mais de um século, incluindo as amplas percepções de Robert Chambers , Herbert Spencer e Lawrence Henderson . Apenas em meados do século 20 o cenário cósmico-evolutivo foi articulado como um paradigma de pesquisa para incluir estudos empíricos de galáxias, estrelas, planetas e vida - em suma, uma agenda expansiva que combina evolução física, biológica e cultural. Harlow Shapley articulou amplamente a ideia da evolução cósmica (muitas vezes chamando-a de " cosmografia ") em locais públicos em meados do século, e a NASA a adotou no final do século 20 como parte de seu programa de astrobiologia mais limitado . Carl Sagan , Eric Chaisson , Hubert Reeves , Erich Jantsch e Preston Cloud , entre outros, defenderam amplamente a evolução cósmica quase ao mesmo tempo por volta de 1980. Este assunto extremamente amplo agora continua a ser ricamente formulado tanto como um programa de pesquisa técnica quanto como um científico visão de mundo para o século 21.

Uma coleção popular de materiais acadêmicos sobre a evolução cósmica é baseada no ensino e na pesquisa em andamento na Universidade de Harvard desde meados da década de 1970.

Complexidade, energia, limites

A evolução cósmica é um assunto quantitativo, ao passo que a grande história normalmente não é; isso ocorre porque a evolução cósmica é praticada principalmente por cientistas naturais, enquanto a grande história é praticada por estudiosos sociais. Esses dois assuntos, intimamente aliados e sobrepostos, se beneficiam um do outro; os evolucionistas cósmicos tendem a tratar a história universal linearmente, portanto a humanidade entra em sua história apenas nos tempos mais recentes, enquanto os grandes historiadores tendem a enfatizar a humanidade e suas muitas conquistas culturais, concedendo aos seres humanos uma parte maior de sua história. Pode-se comparar e contrastar essas diferentes ênfases assistindo a dois curtas-metragens que retratam a narrativa do Big Bang para a humanidade, um animando o tempo linearmente e o outro capturando o tempo (na verdade, o tempo retrospectivo) logaritmicamente; no primeiro, os humanos entram neste filme de 14 minutos no último segundo, enquanto no último nós aparecemos muito antes - mas ambos estão corretos.

Esses diferentes tratamentos de tempo ao longo de ~ 14 bilhões de anos, cada um com diferentes ênfases no conteúdo histórico, são ainda mais esclarecidos observando que alguns evolucionistas cósmicos dividem toda a narrativa em três fases e sete épocas:

Fases : evolução física → evolução biológica → evolução cultural
Épocas : particulado → galáctico → estelar → planetário → químico → biológico → cultural

Isso contrasta com a abordagem usada por alguns grandes historiadores que dividem a narrativa em muitos mais limites, como observado na discussão no final desta seção abaixo. Outra narrativa da história do Big-Bang para a humanidade é aquela que enfatiza o universo anterior, particularmente o crescimento de partículas, galáxias e estruturas cósmicas em grande escala, como na cosmologia física .

Notáveis ​​entre os esforços quantitativos para descrever a evolução cósmica são os esforços de pesquisa de Eric Chaisson para descrever o conceito de fluxo de energia através de sistemas termodinâmicos abertos , incluindo galáxias, estrelas, planetas, vida e sociedade. O aumento observado da densidade da taxa de energia (energia / tempo / massa) entre uma série de sistemas complexos é uma maneira útil de explicar o aumento da complexidade em um universo em expansão que ainda obedece à acalentada segunda lei da termodinâmica e, portanto, continua a acumular líquido entropia . Como tal, os sistemas materiais ordenados - de abelhas zumbidoras e sequoias a estrelas brilhantes e seres pensantes - são vistos como ilhas temporárias e locais de ordem em um vasto mar global de desordem. Um recente artigo de revisão, especialmente direcionado a grandes historiadores, resume muito desse esforço empírico da última década.

Uma descoberta surpreendente de tais estudos de complexidade é a ordem aparentemente classificada entre todos os sistemas materiais conhecidos no universo. Embora a energia absoluta nos sistemas astronômicos exceda em muito a dos humanos, e embora as densidades de massa das estrelas, planetas, corpos e cérebros sejam comparáveis, a densidade da taxa de energia para os humanos e a sociedade humana moderna é aproximadamente um milhão de vezes maior do que para as estrelas e galáxias. Por exemplo, o Sol emite uma vasta luminosidade, 4x10 33 erg / s (equivalente a quase um bilhão de bilhões de bilhões de lâmpadas de watts), mas também tem uma enorme massa, 2x10 33 g; assim, a cada segundo, uma quantidade de energia igual a apenas 2 ergs passa por cada grama dessa estrela. Em contraste com qualquer estrela, mais energia flui por cada grama da folha de uma planta durante a fotossíntese, e muito mais (quase um milhão de vezes) passa por cada grama de um cérebro humano enquanto pensa (~ 20W / 1350g).

A evolução cósmica é mais do que uma afirmação subjetiva e qualitativa de "uma coisa atrás da outra". Essa visão de mundo científica inclusiva constitui uma abordagem objetiva e quantitativa para decifrar muito do que compreende a Natureza material organizada. Sua filosofia de abordagem uniforme e consistente para todos os sistemas complexos demonstra que as diferenças básicas, tanto dentro como entre muitos sistemas variados, são de grau, não de tipo. E, em particular, sugere que faixas ótimas de densidade da taxa de energia oferecem oportunidades para a evolução da complexidade; aqueles sistemas capazes de se ajustar, se adaptar ou tirar vantagem de tais fluxos de energia sobrevivem e prosperam, enquanto outros sistemas adversamente afetados por muita ou pouca energia são eliminados de forma não aleatória.

Fred Spier é o primeiro entre os grandes historiadores que acharam o conceito de fluxos de energia útil, sugerindo que a Grande História é a ascensão e o fim da complexidade em todas as escalas, desde partículas submicroscópicas a vastos aglomerados de galáxias, e não menos importante, muitos biológicos e culturais sistemas intermediários.

David Christian , em uma palestra TED de 18 minutos , descreveu alguns dos princípios básicos do curso de Grande História. Christian descreve cada estágio na progressão para uma maior complexidade como um "momento de limiar" quando as coisas se tornam mais complexas, mas também se tornam mais frágeis e móveis. Alguns dos estágios iniciais de Christian são:

Em uma supernova , uma estrela que esgotou a maior parte de sua energia explode em uma explosão incrível, criando condições para a formação de elementos mais pesados, como ferro e ouro .
  1. O universo aparece, incrivelmente quente, explodindo, se expandindo, em um segundo.
  2. Estrelas nascem.
  3. As estrelas morrem, criando temperaturas quentes o suficiente para produzir produtos químicos complexos, assim como rochas, asteróides, planetas, luas e nosso sistema solar.
  4. Terra é criada.
  5. A vida aparece na Terra, com moléculas crescendo a partir das condições Cachinhos Dourados , sem muita nem pouca energia.
  6. Aparecem humanos, linguagem, aprendizagem coletiva.

Christian elaborou que sistemas mais complexos são mais frágeis e que, embora o aprendizado coletivo seja uma força poderosa para o avanço da humanidade em geral, não está claro se os humanos estão no comando, e é possível, em sua visão, que os humanos destruam a biosfera. com as armas poderosas que foram inventadas.

Na série de palestras de 2008 através dos Grandes Cursos da The Teaching Company intitulados Big History: The Big Bang, Life on Earth, and the Rise of Humanity , Christian explica Big History em termos de oito limiares de complexidade crescente:

  1. O Big Bang e a criação do Universo há cerca de 14 bilhões de anos
  2. A criação dos primeiros objetos complexos, estrelas , cerca de 12 bilhões de anos atrás
  3. A criação de elementos químicos dentro de estrelas moribundas necessários para objetos quimicamente complexos, incluindo plantas e animais
  4. A formação de planetas , como a nossa Terra , que são quimicamente mais complexos do que o Sol
  5. A origem e evolução da vida de cerca de 4,2 bilhões de anos atrás, incluindo a evolução de nossos ancestrais hominídeos
  6. O desenvolvimento de nossa espécie, Homo sapiens , cerca de 250.000 anos atrás, cobrindo a era paleolítica da história humana
  7. O surgimento da agricultura há cerca de 11.000 anos na era Neolítica , permitindo sociedades maiores e mais complexas
  8. A "revolução moderna", ou as vastas transformações sociais, econômicas e culturais que trouxeram o mundo para a era moderna
  9. O que acontecerá no futuro e prevendo qual será o próximo limiar em nossa história

Condições Goldilocks

A Terra está idealmente localizada na condição Cachinhos Dourados - não estando nem muito perto nem muito distante do Sol.

Um tema na Grande História é o que foi denominado condições Cachinhos Dourados ou o princípio Cachinhos Dourados , que descreve como "as circunstâncias devem estar certas para que qualquer tipo de complexidade se forme ou continue a existir", como enfatizado por Spier em seu livro recente. Para os humanos, as temperaturas corporais não podem ser muito quentes nem muito frias; para que a vida se forme em um planeta, ela não pode receber muita nem pouca energia da luz solar. As estrelas requerem quantidades suficientes de hidrogênio , suficientemente agrupadas sob tremenda gravidade, para causar a fusão nuclear .

Christian sugere que a complexidade surge quando essas condições Goldilocks são atendidas, ou seja, quando as coisas não estão muito quentes ou frias, não muito rápidas ou lentas. Por exemplo, a vida não começou em sólidos (as moléculas estão presas, impedindo os tipos certos de associações) ou gases (as moléculas se movem muito rápido para permitir associações favoráveis), mas em líquidos como a água que permitia os tipos certos de interações nas velocidades certas .

Um tanto em contraste, Chaisson sustentou por bem mais de uma década que "a complexidade organizacional é principalmente governada pelo uso ideal de energia - não muito pouco para matar um sistema de fome, mas não muito para destruí-lo". Nem os princípios de energia máxima nem os estados de entropia mínimos são provavelmente relevantes para avaliar o surgimento da complexidade na Natureza em sentido amplo.

Outros temas

Os grandes historiadores usam informações baseadas em técnicas científicas, como mapeamento de genes, para aprender mais sobre as origens da humanidade.

Avanços em ciências específicas, como arqueologia , mapeamento de genes e ecologia evolutiva , permitiram aos historiadores obter novos insights sobre as primeiras origens dos humanos, apesar da falta de fontes escritas. Um relato sugeriu que os proponentes da Grande História estavam tentando "derrubar" a prática convencional na historiografia de confiar em registros escritos.

Os proponentes da Grande História sugerem que os humanos têm afetado as mudanças climáticas ao longo da história, por métodos como a agricultura de corte e queima , embora as modificações anteriores tenham ocorrido em menor escala do que nos últimos anos durante a Revolução Industrial .

Um livro de Daniel Lord Smail em 2008 sugeriu que a história era um processo contínuo de humanos aprendendo a se auto-modificar nossos estados mentais usando estimulantes como café e tabaco , bem como outros meios, como ritos religiosos ou romances . Sua visão é que a cultura e a biologia estão altamente interligadas, de modo que as práticas culturais podem fazer com que os cérebros humanos sejam conectados de forma diferente daqueles em sociedades diferentes.

Outro tema que tem sido discutido ativamente recentemente pela comunidade da Grande História é a questão da Singularidade da Grande História .

Apresentação por vídeo interativo baseado na web

ChronoZoom é um projeto de código aberto gratuito que ajuda os leitores a visualizar o tempo em todas as escalas, desde o Big Bang, 13,8 bilhões de anos atrás, até o presente.

É mais provável que Big History seja ensinada do que a história convencional com sites interativos "pesados", sem livros didáticos, de acordo com um relato. A disciplina tem se beneficiado de novas formas de apresentar temas e conceitos em novos formatos, muitas vezes complementados por Internet e tecnologia de informática. Por exemplo, o projeto ChronoZoom é uma forma de explorar a história de 14 bilhões de anos do universo em um formato de site interativo. Foi descrito em um relato:

ChronoZoom mostra toda a história cósmica em um navegador da web , onde os usuários podem clicar em diferentes épocas para aprender sobre os eventos que culminaram para nos trazer onde estamos hoje - no meu caso, sentado em uma cadeira de escritório escrevendo sobre o espaço. Ansioso para aprender sobre a época estelífera ? Clique aqui, meu colega explorador. Curioso sobre a formação da Terra? Pule para a seção "Terra e Sistema Solar" para ver o historiador David Christian falar sobre o nascimento de nosso mundo natal.

-  TechCrunch , 2012

Em 2012, o canal História exibiu o filme História do Mundo em Duas Horas . Ele mostrou como os dinossauros efetivamente dominaram os mamíferos por 160 milhões de anos, até que um impacto de asteróide os destruiu. Um relatório sugeriu que o canal History ganhou um patrocínio da StanChart para desenvolver um programa de Big History intitulado Mankind . Em 2013, a nova rede H2 do canal History estreou a série de 10 partes Big History , narrada por Bryan Cranston e apresentando David Christian e uma variedade de historiadores, cientistas e especialistas relacionados. Cada episódio é centrado em um tópico importante da Grande História, como sal, montanhas, frio, vôo, água, meteoros e megaestruturas.

História do campo

Esforços iniciais

Astrônomo Carl Sagan

Embora o campo emergente da Grande História em seu estado atual seja geralmente visto como tendo surgido nas últimas duas décadas, começando por volta de 1990, houve vários precedentes que remontam a quase 150 anos. Em meados do século 19, o livro de Alexander von Humboldt , Cosmos , e o livro de Robert Chambers, de 1844, Vestiges of the Natural History of Creation, foram vistos como os primeiros precursores desse campo. Em certo sentido, a teoria da evolução de Darwin foi, em si mesma, uma tentativa de explicar um fenômeno biológico examinando processos de causa e efeito de longo prazo. Na primeira metade do século 20, o biólogo secular Julian Huxley originou o termo "humanismo evolucionário", enquanto na mesma época o paleontólogo jesuíta francês Pierre Teilhard de Chardin examinou as ligações entre a evolução cósmica e uma tendência à complexificação (incluindo a consciência humana), enquanto contempla a compatibilidade entre cosmologia, evolução e teologia. Em meados e no final do século 20, The Ascent of Man, de Jacob Bronowski, examinou a história de uma perspectiva multidisciplinar. Mais tarde, Eric Chaisson explorou o assunto da evolução cósmica quantitativamente em termos de densidade da taxa de energia , e o astrônomo Carl Sagan escreveu Cosmos . Thomas Berry , um historiador cultural, e o acadêmico Brian Swimme exploraram o significado por trás dos mitos e incentivaram os acadêmicos a explorar temas além da religião organizada .

A famosa foto do Earthrise de 1968 , tirada pelo astronauta William Anders , pode ter estimulado, entre outras coisas, o interesse por estudos interdisciplinares.

O campo continuou a evoluir de estudos interdisciplinares durante meados do século 20, estimulado em parte pela Guerra Fria e a corrida espacial . Alguns esforços iniciais foram cursos de Evolução Cósmica na Universidade de Harvard nos Estados Unidos e História Universal na União Soviética . Um relato sugeriu que a notável foto da Terra , tirada por William Anders durante uma órbita lunar pela Apollo 8 , que mostrava a Terra como uma pequena bola azul e branca atrás de uma paisagem lunar desolada e desolada, não apenas estimulou o movimento ambiental, mas também causou um aumento do interesse interdisciplinar. O historiador francês Fernand Braudel examinou a vida cotidiana com investigações de "forças históricas de grande escala como geologia e clima". O fisiologista Jared Diamond em seu livro Guns, Germs, and Steel examinou a interação entre a geografia e a evolução humana; por exemplo, ele argumentou que a forma horizontal do continente euro - asiático permitia que as civilizações humanas avançassem mais rapidamente do que a forma norte-sul vertical do continente americano, porque um eixo continental leste-oeste e climas semelhantes facilitavam a transferência e troca de animais (como proteína, para puxar carrinhos e outros usos), ideias e informações, bem como estruturas de competição humana que aperfeiçoaram e aperfeiçoaram conquistas culturais e tecnológicas.

Na década de 1970, estudiosos nos Estados Unidos, incluindo o geólogo Preston Cloud da Universidade de Minnesota , o astrônomo G. Siegfried Kutter do Evergreen State College no estado de Washington e os astrofísicos da Universidade de Harvard George B. Field e Eric Chaisson começaram a sintetizar conhecimento para formar um " história de tudo baseada na ciência ", embora cada um desses estudiosos enfatizasse um pouco suas próprias especializações particulares em seus cursos e livros. Em 1980, o filósofo austríaco Erich Jantsch escreveu The Self-Organizing Universe, que via a história em termos do que ele chamou de "estruturas de processo". Houve um curso experimental ministrado por John Mears na Southern Methodist University em Dallas , Texas, e cursos mais formais em nível universitário começaram a aparecer.

Em 1991, Clive Ponting escreveu Uma História Verde do Mundo: O Meio Ambiente e o Colapso das Grandes Civilizações . Sua análise não começou com o Big Bang, mas seu capítulo "Fundamentos da História" explorou as influências de forças geológicas e astronômicas em grande escala durante um amplo período de tempo.

Às vezes, os termos "História Profunda" e "Grande História" são intercambiáveis, mas às vezes "História Profunda" simplesmente se refere à história que remonta a várias centenas de milhares de anos ou mais sem os outros sentidos de ser um movimento dentro da própria história.

David Christian

Um expoente é David Christian, da Macquarie University em Sydney , Austrália. Ele lia muito em diversos campos da ciência e acreditava que muito estava faltando no estudo geral da história. Seu primeiro curso de nível universitário foi oferecido em 1989. Ele desenvolveu um curso universitário desde o Big Bang até o presente, no qual colaborou com numerosos colegas de diversos campos da ciência e das humanidades e das ciências sociais. Este curso acabou se tornando um curso de Empresa de Ensino intitulado Grande História: O Big Bang, a Vida na Terra e a Ascensão da Humanidade , com 24 horas de palestras, que surgiu em 2008.

A partir da década de 1990, outras universidades começaram a oferecer cursos semelhantes. Em 1994, na Universidade de Amsterdã e na Universidade de Tecnologia de Eindhoven , foram oferecidos cursos universitários. Em 1996, Fred Spier escreveu The Structure of Big History . Spier olhou para processos estruturados que chamou de "regimes":

Eu defini um regime em seu sentido mais geral como "um padrão mais ou menos regular, mas, em última análise, instável que tem uma certa permanência temporal", uma definição que pode ser aplicada a culturas humanas, fisiologia humana e não humana, natureza não humana, bem como fenômenos orgânicos e inorgânicos em todos os níveis de complexidade. Ao definir "regime" dessa maneira, os regimes culturais humanos se tornaram uma subcategoria dos regimes em geral, e a abordagem me permitiu examinar sistematicamente as interações entre os diferentes regimes que, juntos, produzem uma grande história.

-  Fred Spier, 2008

O curso de Christian chamou a atenção do filantropo Bill Gates , que discutiu com ele como transformar Grande História em um curso de nível médio. Gates disse sobre David Christian:

Ele realmente me surpreendeu. Aqui está um cara que leu em ciências, humanidades e ciências sociais e reuniu tudo em uma única estrutura. Isso me fez desejar ter feito uma grande história quando era jovem, porque me teria dado uma maneira de pensar sobre todos os trabalhos escolares e leituras que se seguiram. Em particular, ele realmente colocou as ciências em um contexto histórico interessante e explicou como elas se aplicam a muitas das preocupações contemporâneas.

-  Bill Gates, em 2012

Cursos educacionais

Em 2002, uma dúzia de cursos universitários sobre Grande História surgiram em todo o mundo. Cynthia Stokes Brown iniciou Big History na Dominican University of California e escreveu Big History: From the Big Bang to the Present. Em 2010, a Dominican University of California lançou o primeiro programa de Grande História do mundo a ser exigido de todos os alunos do primeiro ano, como parte do programa de educação geral da escola. Este programa, dirigido por Mojgan Behmand, inclui uma pesquisa de um semestre da Grande História e um curso interdisciplinar de segundo semestre explorando a metanarrativa da Grande História através da lente de uma disciplina ou assunto específico. A descrição do curso diz:

Bem-vindo ao First Year Experience Big History na Dominican University of California. Nosso programa o convida a uma imensa jornada no tempo, para testemunhar os primeiros momentos do nosso universo, o nascimento de estrelas e planetas, a formação da vida na Terra, o amanhecer da consciência humana e a história sempre em desenvolvimento de humanos como os da Terra espécies dominantes. Explore a questão inevitável do que significa ser humano e nosso importante papel na formação de futuros possíveis para o nosso planeta.

-  descrição do curso 2012

A abordagem do corpo docente dominicano é sintetizar os fios díspares do pensamento da Grande História, a fim de ensinar o conteúdo, desenvolver o pensamento crítico e as habilidades de escrita e preparar os alunos para lutar com as implicações filosóficas da metanarrativa da Grande História. Em 2015, a University of California Press publicou Teaching Big History , um guia pedagógico abrangente para o ensino de Big History, editado por Richard B. Simon, Mojgan Behmand e Thomas Burke, e escrito pelo corpo docente dominicano.

Big History é ensinado na University of Southern Maine .

Barry Rodrigue, da University of Southern Maine , estabeleceu o primeiro curso de educação geral e a primeira versão online, que atraiu alunos de todo o mundo. A Universidade de Queensland, na Austrália, oferece um curso de graduação intitulado História Global , obrigatório para todos os cursos de história, que "examina como forças e fatores poderosos em ação em grandes escalas de tempo moldaram a história humana". Até 2011, 50 professores em todo o mundo ofereceram cursos. Em 2012, um relatório sugeriu que a Grande História estava sendo praticada como uma "forma coerente de pesquisa e ensino" por centenas de acadêmicos de diferentes disciplinas.

O filantropo Bill Gates é um grande defensor do incentivo ao ensino da Grande História.

Existem esforços para levar a Grande História aos alunos mais jovens. Em 2008, Christian e seus colegas começaram a desenvolver um curso para alunos do ensino médio. Em 2011, um curso piloto de segundo grau foi ministrado a 3.000 crianças em 50 escolas de segundo grau em todo o mundo. Em 2012, eram 87 escolas, sendo 50 nos Estados Unidos, ensinando Grande História, com o programa piloto definido para dobrar em 2013 para alunos da nona e décima série, e até mesmo do ensino médio. O assunto é um curso STEM em uma escola secundária.

Existem iniciativas para tornar Big History um curso padrão obrigatório para estudantes universitários em todo o mundo. Um projeto educacional fundado pelo filantropo Bill Gates com seus fundos pessoais foi lançado na Austrália e nos Estados Unidos, para oferecer uma versão online gratuita do curso para alunos do ensino médio.

Associação Internacional de Grande História

Membros fundadores da International Big History Association reuniram-se em Coldigioco, Itália, em 2010

A International Big History Association (IBHA) foi fundada no Coldigioco Geological Observatory em Coldigioco, Marche , Itália, em 20 de agosto de 2010. Sua sede está localizada na Grand Valley State University em Allendale, Michigan , Estados Unidos. Sua reunião inaugural em 2012 foi descrita como "uma grande notícia" em uma reportagem do The Huffington Post . A Segunda Conferência IBHA foi realizada na Dominican University of California (San Rafael, CA) de 6 a 10 de agosto de 2014. [1]

Pessoas envolvidas

Alguns acadêmicos notáveis ​​envolvidos com o conceito incluem:

Veja também

Referências

links externos