Bikutsi - Bikutsi

Bikutsi é um gênero musical dos Camarões . Desenvolveu-se a partir dos estilos tradicionais do povo Beti , ou Ewondo, que vive nos arredores da cidade de Yaoundé . Era popular em meados do século 20 na África Ocidental. É principalmente música de dança .

Etimologia

A palavra 'bikutsi' significa literalmente 'bater na terra' ou 'vamos bater na terra' ( bi - indica um plural, - kut - significa 'bater' e - chi significa 'terra'.) O nome indica uma dança que é acompanhado por pisar os pés no chão.

Descrição

Grupo de dança

O bikutsi é caracterizado por uma intensa 6
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ritmo (3 + 3, com uma forte sensação de "dois"), embora seja ocasionalmente 9
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e seu ritmo é geralmente quarternote . é tocada em todos os tipos de reuniões Beti, incluindo festas, funerais e casamentos.

Os encontros Beti se enquadram em duas categorias principais:

  • Fase Ekang: o momento em que questões imaginárias, mitológicas e espirituais são discutidas
  • Fase do bikutsi: quando os problemas da vida real são discutidos

Uma harpa de dupla face com amplificação de cabaça chamada mvet é usada durante essas cerimônias, pelos contadores de histórias Beti, que são vistos como usando a mvet como um instrumento de Deus para educar o povo. A fase Ekang é intensamente musical e geralmente dura a noite toda. Há recitações poéticas acompanhadas de palmas e danças, com interlúdios para apresentações improvisadas e às vezes obscenas no balafon (uma espécie de xilofone). Esses interlúdios sinalizam a mudança para a fase de biquínis, que é muito menos estritamente estruturada do que Ekang. Durante os biquutsis, as mulheres dançam e cantam junto com o balafon, e as letras enfocam os relacionamentos, a sexualidade e a vida de pessoas famosas. Esses coros femininos são parte integrante do biquíni, e suas danças e gritos intensos são característicos do gênero. Bikutsis tradicionais costumavam ser irônicos em seu conteúdo, como muitas canções de biquutsis modernos ainda são.

Em sua forma moderna, o bikutsi é muito popular e rivaliza com a makossa como o estilo mais conhecido do país.

História

Dança folclórica camaronesa

Bikutsi populares apareceram pela primeira vez na década de 1940 com a gravação de Anne-Marie Nzie . Cerca de vinte anos depois, o estilo foi eletrificado com a adição de teclados e guitarras . O intérprete mais popular desse período foi Messi Me Nkonda Martin , vocalista do Los Camaroes e conhecido como "o pai da música biquíni moderna". Em um esforço para traduzir o som e o espírito da música tradicional do biquíni para termos mais modernos, Messi incorporou o som de um balafon à guitarra elétrica, unindo as cordas da guitarra com pedaços de cordão de algodão. Tocada dessa forma, a guitarra elétrica soava semelhante ao balafon. A música em si, então, foi apenas ligeiramente alterada, enquanto a imagem e a percepção externa da música biquíni mudaram enormemente. Outras bandas dessa época, como Les Vétérans , também eram populares.

A aclamação internacional começou em 1987 com a formação de Les Têtes Brûlées por Jean Marie Ahanda . O falecido guitarrista dos Les Têtes Brulées, de Zanzibar , inventou o truque de amortecer as cordas de seu violão com uma tira de espuma de borracha para produzir o som de balafon característico da música. (O balafon é um instrumento parecido com a marimba amplamente utilizado na música folclórica africana.) Artistas mais modernos incluem Jimmy Mvondo Mvelé e Mbarga Soukous .

O biquíni atual, interpretado por artistas como Lady Ponce , K-Tino , Racine Sagath e Natascha Bizo, é às vezes considerado controverso. Foi criticado pelo conteúdo sexual percebido de suas letras e estilo de dança. Nesse aspecto, o bikutsi se assemelha ao mapouka da Costa do Marfim , que também é considerado indecente por muitos africanos. A principal diferença é que o biquíni dos dias de hoje ainda é frequentemente executado por mulheres artistas que o usam como meio de expressão em uma sociedade tradicionalmente dominada pelos homens.

Assim, uma cantora como K-Tino, autodenominada femme du peuple ( mulher do povo ), vê a si mesma como tendo um papel importante a desempenhar na emancipação e libertação das mulheres camaronesas.

Entre a atual safra de artistas estão Patou Bass e Ovasho Bens , o promotor de uma dança e filosofia denominada " zig zag ". Seu primeiro álbum é composto não apenas de ritmos tradicionais camaroneses, mas também de zouk das Índias Ocidentais e reggae de estilo jamaicano .

O bikutsi influenciou músicos ocidentais como Paul Simon em seu álbum de 1990, The Rhythm of the Saints .

Referências