William R. Jordan III - William R. Jordan III

William R. Jordan
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Nascer
William R. Jordan III

1944
Denver
Educação University of Wisconsin-Madison, Marquette University
Ocupação Jornalista
Conhecido por Pensador ambiental
Membro do conselho de Sociedade de Restauração Ecológica

Bill Jordan (nascido em 1944), mais formalmente William R. Jordan III , é um botânico e jornalista americano que desempenhou um papel de liderança no desenvolvimento e na crítica da restauração ecológica como meio de desenvolver um ambientalismo que é filosoficamente mais coerente, psicologicamente mais produtivo, politicamente mais robusto e ecologicamente mais eficaz. Sua crítica teve uma influência significativa no ambientalismo nos Estados Unidos e no exterior.

Jordan trabalhou por 24 anos no Arboretum da University of Wisconsin em Madison . Este foi o local das primeiras tentativas de recriar comunidades ecológicas históricas, como pradarias de capim alto e florestas de bordo, um esforço liderado pelo famoso conservacionista Aldo Leopold . Em 1981, Jordan fundou e atuou como editor da revista Restoration & Management Notes (agora Ecological Restoration ) e foi membro fundador da Society of Ecological Restoration.

Ele foi chamado a primeira pessoa a escrever consistentemente sobre a interação entre os humanos e a natureza no contexto da restauração ecológica, o escritor mais influente sobre restauração e um líder mundial no campo.

Infância e educação

Jordan nasceu em Denver. Sua mãe era professora de inglês e seu pai, um engenheiro florestal, que aconselhou clientes em projetos de gestão de terras, incluindo várias formas de reabilitação ambiental.

Ele obteve um bacharelado em biologia pela Marquette University em 1966, um PhD em botânica pela University of Wisconsin-Madison em 1971 e um mestrado em jornalismo em 1975, também pela University of Wisconsin-Madison .

Ele mora em Madison, Wisconsin.

Carreira

Em 1981, trabalhando no arboreto da Universidade de Wisconsin, Jordan fundou e editou a revista Restoration & Management Notes (agora Ecological Restoration ), reconhecida como a primeira revista a tratar exclusivamente do assunto da ecologia da restauração .

Em 1984, ele organizou um simpósio para realizar a primeira exploração sistemática do valor da restauração como técnica de pesquisa ecológica básica . Ele foi o editor sênior do livro resultante, Restoration Ecology: A Synthetic Approach to Ecological Research .

Ele foi membro fundador da Society of Ecological Restoration (1989) e atuou como supervisor de administração da SER durante os primeiros cinco anos (1989-1993).

Desde 2001, Jordan é diretor da Nova Academia para a Natureza e Cultura e editor de seu jornal online Environmental Prospect .

Filosofia

A crítica de Jordan ao pensamento ambiental origina-se de suas reflexões sobre o projeto pioneiro de restauração ecológica iniciado por Aldo Leopold e um punhado de colegas do UW-Madison Arboretum em meados da década de 1930 e nas reflexões de Leopold sobre gestão de terras em "The Land Ethic ", o ensaio final em seu livro A Sand County Almanac . Jordan viu este projeto, com seu compromisso com a restauração de ecossistemas históricos, como uma contribuição inicial para o desenvolvimento de uma forma de gestão da terra que oferece uma maneira para que as pessoas alcancem o que Leopold chamou de "participação na comunidade da terra".

No entanto, com base no trabalho do crítico literário e poeta Frederick Turner , Jordan desenvolveu uma perspectiva crítica sobre a ideia de comunidade de Leopold, que Jordan sente ser limitada por sua exclusão de emoções negativas, especificamente a vergonha.

Jordan define vergonha, que ele distingue de culpa, como a resposta emocional à consciência do eu de sua dependência de outros, incluindo animais e plantas - em ter, por exemplo, de matá-los e comê-los para sobreviver. Essa vergonha, ele argumenta, “não é a resposta da consciência ao que fazemos, mas da consciência do que somos”.

Nossos sentimentos vergonhosos, como Jordan os entende, não são uma condenação da existência humana, mas sim a matéria-prima para a criação dos valores que fazem a vida humana valer a pena. Frederick Turner argumenta que o ritual e as belas-artes (que Jordan chama de “tecnologias da imaginação”) fornecem as ferramentas de que os humanos precisam para lidar produtivamente com esse aspecto da experiência.

Na reformulação de Jordan, o ritual e as artes oferecem uma maneira de promover valores como a comunidade e a beleza que Leopold fez da base de sua ética da terra. Jordan argumenta que eles desempenharam esse papel ao longo da história humana, às vezes citando o antropólogo EN Anderson, que escreveu que "todas as sociedades tradicionais que tiveram sucesso em administrar recursos bem ao longo do tempo, o fizeram em parte por meio da representação religiosa ou ritual da administração de recursos."

Jordan argumenta que a falta de tais rituais compartilhados, típicos das sociedades modernas, é o fator crucial que limita o progresso em direção à realização de uma ética sólida de relacionamento entre os humanos e o resto da natureza.

Considerando a restauração ecológica sob esta perspectiva, Jordan propõe seu desenvolvimento como uma versão moderna dos rituais de "renovação do mundo" característicos de muitas sociedades tradicionais. Reconhecendo a dificuldade, incerteza e, em última análise, até mesmo a impossibilidade de restauração, ele vê essas qualidades como essenciais para o valor da restauração como um encontro com as limitações humanas e, portanto, com a vergonha e a experiência de valores transcendentes.

Exemplos de restauração, ainda não totalmente ritualizada, mas claramente desenvolvida como espetáculo ou arte performática incluem: a conversão do anelamento de uma árvore em uma obra de arte da artista de Wisconsin, Barbara Westfall ; queimaduras noturnas nas pradarias para as quais o público é convidado no norte de Illinois; e aulas de restauração reflexiva oferecidas no Eckerd College, na Flórida.

Bibliografia

Livros

  • Ecologia da Restauração: Uma Abordagem Sintética para Pesquisa Ecológica (1987) ISBN  9780521337281
  • A Floresta de Girassol: Restauração Ecológica e a Nova Comunhão com a Natureza . (2003) ISBN  978-0520233201
  • Making Nature Whole: A History of Ecological Restoration (2011), com George M. Lubick ISBN  978-1597265133

Ensaios

  • "Além da preservação", pp. 6-11, Orion , outono, 1983
  • “Ecologia da restauração: um meio-termo ambiental”, (com John D. Aber) p. 399, BioScience , 35 (7), julho / agosto de 1985
  • “Restauração e reentrada da natureza”, pp. 14–25, Orion, Spring, 1986
  • “Sobre a restauração ecológica”, North American Review , junho de 1988
  • “Ecologia de restauração: uma abordagem sintética para pesquisa ecológica, IN Rehabilitating Damaged Ecosystems , Vol 1, (CRC Press, 1988)
  • “Restauração ecológica: Reflexões sobre meio século de experiência na University of Wisconsin-Madison Arboretum,” IN Biodiversity , EO Wilson et al., Editores, (Washington, DC, National Academy Press, 1988)
  • “Restauração: Moldando a terra, transformando o espírito humano”, pp. 22–23, Whole Earth Review , Spring, 1990
  • "Rituais de restauração", pp 23-26 IN The Humanist , novembro / dezembro de 1993
  • “Renovação e imaginação: o pensamento de Thoreau e a restauração de Walden Pond,” pp. 260-71 IN Thoreau's World and Ours , Edmund A. Schofield e Robert C. Baron, editores, (Golden, CO: North American Press, 1993)
  • "Restauração como uma técnica para identificar e caracterizar influências humanas nos ecossistemas", pp 271-279 IN Humans as Components of Ecosystems (Mark J. McDonnell e Steward TA Pickett, editores, (New York: Springer Verlag, 1993)
  • “Restauração, comunidade e natureza selvagem,” em Restoring Nature: Perspectives from the Social Sciences and Humanities , Paul Gobster e R. Bruce Hull, editores, (Washington, DC: Island Press, 2000)
  • “Restauração ecológica e o incômodo e belo meio-termo”. Com Alex Turner. IN Healing Natures: Repairing Relationships , Robert L. France, editor (Sheffield, VT: Green Frigate Books, 2008)
  • "Fundamentos de conduta: Uma teoria dos valores e suas implicações para o ambientalismo". Com Nathaniel F. Barrett, Kip Curtis, Liam Heneghan, Randall Honold, Todd LeVasseur, Anna Peterson, Leslie Paul Thiel e Gretl Van Wieren, IN Environmental Ethics , setembro de 2012.
  • Nathaniel Barrett e William R. Jordan III. “Notas sobre a nova ecologia e a criação de valor”. pp. 333–344 IN The Routledge Companion to Religion and Science (Routledge: Londres e Nova York, 2012)
  • "Portanto, os ventos: alguns pensamentos sobre as“ raízes ”" , pp. 178–196 IN Religion and Ecological Crisis: The “Lynn White Thesis at Fifty”. editado por Todd Levasseur e Anna Peterson, Nova York: Routledge, 2017, pp. 178–196).

Referências

links externos