Bicho-papão - Bogeyman

Que viene el Coco 'de Goya ("Lá vem o bicho-papão / O bicho-papão está chegando"), c. 1797

O Bogeyman ( / b do ə ʊ ɡ i m Æ n , b ɡ i - / ; também escrito boogeyman , bogyman , bogieman , monstro body , homem body , ou boogie woogie ) é um tipo de criatura mítico usado por adultos para assustar as crianças para que se comportem bem. Os bichos-papões não têm aparência específica e as concepções variam drasticamente de acordo com a família e a cultura, mas são mais comumente descritos como monstros masculinos ou andróginos que punem as crianças por mau comportamento . O bicho-papão ou monstros conceitualmente semelhantes podem ser encontrados em muitas culturas ao redor do mundo. Os bichos-papões podem ter como alvo um ato específico ou mau comportamento geral, dependendo do propósito que precisa ser atendido, geralmente com base em uma advertência da figura de autoridade da criança . O termo "bicho-papão" às vezes é usado como uma personificação não específica ou metonímia para o terror e, em alguns casos, o Diabo .

Etimologia

A palavra bogey originou-se em meados do século 19, originalmente como um nome quase próprio para o diabo . Pode derivar do inglês médio bogge ou bugge , significando um terror ou espantalho. Relaciona-se a bugbear , de bug , que significa goblin ou espantalho, e urso , um demônio imaginário na forma de um urso que comia crianças pequenas. Também era usado para significar um objeto geral de pavor. A palavra bugaboo , com um par de significados semelhantes, pode ter surgido como uma alteração de bugbear .

A palavra é conhecida nas línguas indo-europeias como puck ( inglês ), bogle ( escocês ), púca , pooka ou pookha ( irlandês ), pwca , bwga ou bwgan ( galês ), bucca ( córnico ), buse ou busemann ( norueguês ), puki ( nórdico antigo ), bøhmand ou bussemand ( dinamarquês ), bûzeman ( frisão ocidental ), boeman ( holandês ), Butzemann ( alemão ), bòcan , bogu ( eslavo ), buka ou babay / babayka ( russo , бука ), bauk ( sérvio ), bubulis ( Letónia ), baubas ( lituanos ), Bobo ( polonês ), Bubák ( Czech ), Bubák ( eslovaco ), bebok ( Silésia ), Papão ( Português ), babulas ( gregos , μπαμπούλας), Bua ( georgiana , ბუა) , babau ( italiano ), бабай ( ucraniano ), baubau ( romeno ) e papu ( catalão ).

Descrição física e personalidade

Embora a descrição do bicho-papão seja diferente em um nível cultural, muitas vezes há algumas semelhanças compartilhadas com as criaturas. Muitos dos Bogeymen são descritos como tendo garras, garras e dentes afiados. Junto com isso, a maioria dos Bogeymen são da variedade de espíritos, enquanto a minoria são demônios, bruxas e outras criaturas lendárias . Alguns são descritos como tendo certas características animais , como chifres, cascos e aparências de insetos.

Ao examinar os traços de personalidade dos bicho-papões, eles são mais facilmente divididos em três categorias; o tipo que pune crianças malcomportadas, o tipo que é mais sujeito à violência e o tipo que protege os inocentes. Todos eles se relacionam da mesma forma, sendo que todos existem para ensinar lições a crianças pequenas. A grande maioria dos Bogeymen está lá apenas para assustar as crianças com punições, e não infligir muitos danos. Diz-se que o bicho-papão mais perverso rouba as crianças à noite e até comê-las. A última categoria é o bicho-papão que protege as pessoas e só pune os culpados, independentemente da idade.

Outras origens putativas

Devido a esse impacto global, é difícil encontrar a fonte original das lendas. A primeira referência ao bicho-papão seria considerada os hobgoblins descritos na Inglaterra, nos anos 1500. Muitos acreditavam que eles foram feitos para atormentar os humanos, e enquanto alguns apenas pregavam peças simples, outros eram de natureza mais suja.

Análogos em outras culturas

Seres semelhantes aos do bicho-papão são quase universais, comuns ao folclore de muitos países.

Sack Man

Em muitos países, uma variante do bicho-papão é retratada como um homem com um saco nas costas que carrega crianças travessas. Isso é verdade para muitos países latinos, como Argentina , Uruguai , Chile , Paraguai , Brasil , Portugal , Espanha e os países da América espanhola , onde ele é referido como el "Hombre del costal" , el "hombre del saco" , ou em português, o "homem do saco" (todos significam "o homem do saco"), ou el roba-chicos , que significa ladrão de crianças . Lendas semelhantes também são muito comuns na Europa Oriental (por exemplo , Torbalan búlgaro , "homem do saco"), bem como no Haiti e em alguns países da Ásia.

El Coco

El Coco (também El Cuco e Cucuy , às vezes chamado de El Bolo ) é um monstro comum em muitos países de língua espanhola.

Na Espanha , os pais cantam canções de ninar ou contam rimas para os filhos, avisando-os de que, se não dormirem, El Coco virá buscá-los. A rima teve origem no século 17 e evoluiu ao longo dos anos, mas ainda mantém seu significado original. Os cocos (em espanhol : coco ) receberam esse nome porque a "cara" peluda e castanha criada pelos três recortes da casca do coco lembrava aos marinheiros portugueses "Coco". A América Latina também tem El Coco , embora seu folclore seja geralmente bem diferente, comumente misturado com crenças nativas e, por causa de contatos culturais, às vezes mais relacionado ao bicho-papão dos Estados Unidos. No entanto, o termo El Coco também é usado em países latino-americanos de língua espanhola , como Bolívia , Colômbia , Guatemala , Peru , México , El Salvador , Honduras e Venezuela , embora seja mais comumente chamado de El Cuco , como em Puerto Rico , República Dominicana , Chile , Uruguai e Argentina . Entre os mexicanos-americanos, El Cucuy é retratado como um monstro do mal que se esconde debaixo da cama das crianças e sequestra ou come a criança que não obedece aos pais ou adormece na hora de fazê-lo. No entanto, o bicho-papão hispano-americano não se parece com o monstro informe ou peludo da Espanha: o professor de ciências sociais Manuel Medrano diz que a lenda popular descreve el cucuy como um pequeno humanóide com olhos vermelhos brilhantes que se esconde em armários ou debaixo da cama. "Algumas lendas dizem que ele era um garoto que foi vítima de violência ... e agora ele está vivo, mas não está", disse Medrano, citando o livro de Xavier Garza , de 2004, Criaturas assustadoras e outros Cucuys .

A Cuca

No folclore brasileiro , uma personagem semelhante chamada Cuca é retratada como uma fêmea de crocodilo humanóide, ou uma senhora idosa com um saco. Há uma famosa canção de ninar cantada por muitos pais aos filhos que diz que The Cuca virá buscá-los e fazer com eles uma sopa ou sabão se não dormirem, como na Espanha. O Cuca também é um personagem de Monteiro Lobato 's Sítio do Picapau Amarelo ( 'do Picapau Amarelo'), uma série aclamada e criativa de romances curtos escritos para crianças, que contêm um grande número de personagens famosos do folclore brasileiro.

Babau

Nos países do Mediterrâneo central e oriental , as crianças que se comportam mal são ameaçadas por uma criatura conhecida como "babau" (ou "baubau", "baobao", "bavbav" ou "بعبع (Bu'Bu '" ou semelhante). Itália , o Babau também é chamado de l'uomo nero ou "homem negro". Na Itália, ele é retratado como um homem alto vestindo um casaco preto pesado, com um capuz ou chapéu preto que esconde o rosto. Às vezes, os pais batem com força debaixo da mesa, fingindo que alguém está batendo na porta, e diga algo como: "Aí vem l'uomo nero ! Ele deve saber que tem uma criança aqui que não quer tomar a sopa dele!" em uma canção infantil muito difundida na Itália: "Ninna nanna ninna oh, questo bimbo a chi lo do? Lo darò all 'uomo nero, che lo tiene un anno intero." (Inglês: "Lullaby Lulla Oh, quem eu dou a esta criança para? Vou entregá-lo ao Boogeyman, que vai mantê-lo por um ano inteiro ") L'uomo nero não deve comer ou fazer mal a crianças, mas em vez disso leva-as para um lugar assustador.

Butzemann

O folclore germânico tem dezenas de figuras diferentes que correspondem ao bicho-papão. Eles têm várias aparências (como de um gnomo, homem, animal, monstro, fantasma ou demônio) e às vezes é dito que aparecem em lugares muito específicos (como em florestas, corpos d'água, penhascos, campos de milho ou vinhedos). Essas figuras são chamadas por muitos nomes diferentes, que geralmente são conhecidos apenas regionalmente. Um deles, possivelmente etimologicamente relacionado ao bicho-papão, é o Butzemann , que pode ser semelhante a um gnomo ou outra aparência demoníaca ou fantasmagórica. Outros exemplos incluem o Buhmann (que é principalmente proverbial) e der schwarze Mann ("O Homem Negro"), uma criatura desumana que se esconde nos cantos escuros sob a cama ou no armário e leva as crianças embora. A figura faz parte do jogo infantil Wer hat Angst vorm schwarzen Mann? " (" Quem tem medo do bicho-papão? ").

Outros exemplos

  • Afeganistão - A Madar-i-Al é uma bruxa noturna que mata bebês em seus berços e é invocada para amedrontar as crianças e fazê-las obedecer. Queimar sementes de arruda silvestre e fumigar a área ao redor do bebê oferecerá proteção contra ela.
  • Albânia :
    • O Buba é um monstro serpentino. As mães diziam aos filhos para ficarem quietos ou os Buba os pegariam.
    • O Gogol é um gigante terrível que assusta as crianças para que sejam boas.
    • A Lubia é um demônio feminino com um apetite insaciável pela carne das crianças, especialmente das meninas. Ela tem muitas cabeças, de sete a cem, e como a hidra grega, se uma cabeça for cortada, outras crescerão em seu lugar.
  • Azerbaijão - O Div é um gigante cabeludo que come crianças. Ele foi enganado e derrotado por um menino inteligente chamado Jirtdan, um herói popular nos contos de fadas do Azerbaijão .
  • Belize - Tata Duende é um duende mítico descrito como de pequena estatura, com barba, rugas, pés para trás, um grande chapéu de aba e sem polegares. É um protetor das florestas e dos animais e costumava assustar as crianças para que não saíssem para brincar à noite ou fossem para a selva.
  • Bósnia e Herzegovina , Croácia , Sérvia e Macedônia do Norte - Babaroga (uma variante eslava do sul de Baba Yaga ; baba significa bruxa e rog significa chifre , significando literalmente bruxa com chifres ) é comumente atribuída às características do bicho-papão. Os detalhes variam regionalmente e por família devido à tradição oral , mas sempre se manifesta como uma bruxa ameaçadora que caça crianças irreverentes. É descrito como alguém que gosta de prender e comer crianças apanhadas.
  • Brasil e Portugal - Um monstro mais parecido com o bicho-papão é chamado Bicho Papão ("Fera Comedor ") ou Sarronco ("Homem de Voz Profunda"). Uma diferença notável entre ele e o homem do saco é que este é uma ameaça diurna e "Bicho Papão" é uma ameaça noturna. Outra diferença importante é que "Homem do Saco" costuma sequestrar crianças que vão a lugares sem autorização dos pais, enquanto "Bicho Papão" assusta crianças travessas e se esconde embaixo de suas camas, armários ou tetos.
  • Na mitologia Inuit , existe uma criatura que muda de forma chamada Ijiraq , que sequestra crianças para escondê-las e abandoná-las. Se as crianças conseguirem convencer os Ijiraq a deixá-los ir, eles podem usar o inukshuk de pedra para encontrar o caminho de casa. Também da mitologia Inuit há os Qalupalik , que são criaturas semelhantes aos humanos com unhas compridas, pele verde e cabelo comprido que vivem no mar. Eles carregam bebês e crianças em seu Amauti , se desobedecerem aos pais e vaguearem sozinhos. Os Qalupalik adotam as crianças e as trazem para viver com elas debaixo d'água.
  • Chipre - No dialeto cipriota, o bicho-papão é chamado Kkullas (Κκουλλάς); um homem (vagamente descrito como encapuzado e / ou deformado) que coloca crianças que se comportam mal em uma bolsa e as leva para longe de suas casas.
  • República Tcheca - O equivalente ao bicho-papão na República Tcheca é bubák ou strašidlo .
  • Egito - O "Abu Rigl Maslukha" (ابو رجل مسلوخة), que se traduz como "Homem com perna queimada / esfolada". É uma história muito assustadora que os pais contam aos filhos quando eles se comportam mal. O "Abu Rigl Maslukha" é um monstro que se queimou quando era criança porque não deu ouvidos aos seus pais. Ele agarra crianças travessas para cozinhar e comê-las.
  • Inglaterra :
    • Em East Yorkshire , as crianças foram avisadas de que, se roubassem de pomares, poderiam ser comidas por um goblin ou demônio chamado Awd Goggie.
    • As crianças de Yorkshire também foram avisadas de que, se fossem travessas, o Grande Pássaro Preto viria e as carregaria.
    • Em Devon , variações locais de Spring-Heeled Jack incluíam um "bicho-papão" que "dançava na estrada e saltava sobre cercas vivas com a maior facilidade", com relatos de avistamentos em North Devon e locais descrevendo trechos "mal-assombrados" de estrada no sul Cidades de Devon de St Marychurch e Torquay , começando na década de 1840.
    • Dizia-se que a Esposa da Groselha guardava os arbustos de groselha na Ilha de Wight e assumia a forma de uma grande lagarta peluda.
    • Churnmilk Peg em West Yorkshire era uma goblin que guardava bosques de nozes até que pudessem ser colhidos e sempre seria visto fumando um cachimbo. Melsh Dick era sua contraparte masculina e desempenhava a mesma função.
    • Tom Dockin tinha dentes de ferro que usava para devorar crianças más.
    • Black Annis era uma bruxa com rosto azul e garras de ferro que vivia em uma caverna nas colinas dinamarquesas de Leicestershire . Ela se aventurou à noite em busca de crianças para devorar.
    • Grindylow , Jenny Greenteeth e Nelly Longarms eram bruxas grotescas que viviam em lagos e rios e arrastavam crianças para baixo da água se elas se aproximassem demais.
    • Peg Powler é uma bruxa que habita o rio Tees .
    • Outros bogies do berçário incluem Mumpoker, Tankerabogus que arrasta crianças para seu poço profundo e escuro e Tom-Poker que vive em armários escuros e buracos embaixo de escadas.
  • Finlândia - O equivalente ao bicho-papão na Finlândia é mörkö . O uso mais famoso da palavra atualmente ocorre nas histórias Moomin (originalmente escritas em sueco) nas quais mörkö ( o Groke ) é uma criatura grande, assustadora, azul-escura e semelhante a um fantasma. O jogo infantil "Kuka pelkää Mustaa Pekkaa?" ("Who's Afraid of Black Peter?") Também era comumente jogado entre crianças até os anos 1960 e 1970, especialmente em ambientes urbanos, como um jogo de quintal (veja o alemão "Wer hat Angst vorm schwarzen Mann?").
  • França - O equivalente francês do bicho-papão é le croque-mitaine ("o mordedor de luva " ou melhor, "o triturador de mão" - mitaine significa luva de maneira informal).
Jogo alemão Der schwarze Mann , Filadélfia 1907.
  • Alemanha - O bicho-papão é conhecido como Der schwarze Mann ("o homem negro"). "Schwarz" não se refere à cor de sua pele, mas sim à sua preferência por se esconder em lugares escuros, como o armário, sob as camas das crianças ou na floresta à noite. Há também um jogo ativo para crianças, chamado Wer hat Angst vorm schwarzen Mann? ("Quem tem medo do homem negro?"), E uma velha canção folclórica tradicional Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann in unserm Haus herum ("Um Bi-Ba-bicho-papão dança em nossa casa").
  • Grécia - em grego, a tradução comum de "bicho-papão" é "Baboulas" (Μπαμπούλας), que se pronuncia babʊlas. É usado pelos pais para assustar os filhos para que eles não se comportem mal, provavelmente. Supõe-se que esta criatura seja algum tipo de canibal que come as crianças. É por isso que a frase mais usada sobre a criatura é "Ο Μπαμπούλας θα στθει και θα σε φάει", que significa "O bicho-papão virá e comerá você".
  • Haiti - No Haiti, o Boogeyman é conhecido como Mètminwi (O Mestre da Meia-Noite) e é retratado como um homem muito magro de dois andares que anda tarde da noite e come qualquer um que seja deixado nas ruas. Essa história é contada às crianças haitianas para impedi-las de sair tarde da noite.
  • Hungria - O equivalente húngaro do bicho-papão é o Mumus , que é uma criatura parecida com um monstro, e o Zsákos Ember , um homem com um saco, que é o significado literal de seu nome. Uma terceira criatura é a Rézfaszú bagoly ("Coruja de cobre"), uma coruja gigante com um pênis de cobre.
  • Islândia - O equivalente islandês do bicho-papão é Grýla , uma troll que pegava crianças mal-comportadas e as comia na véspera de Natal . No entanto, segundo a história, ela já está morta há algum tempo. Ela também é a mãe dos Yule Lads , o equivalente islandês do Papai Noel .
  • Índia - Na Índia, a entidade é conhecida por nomes diferentes. Urdu população de língua consulte o bicho-papão-como a criatura por nomes como Shaitan / Shaytaan , Bhoot , Jin Baba , que média satanás, fantasma, Djinn respectivamente. A população de língua hindi refere-se à criatura semelhante ao bicho-papão como Baba e Bhoot . Bihar - Os pais usam o nome demoníaco Bhakolwa para esse propósito. Os termos Petona e Kaatu também são usados. Em Rajasthan , os pais usam o nome demoníaco Haboo para aterrorizar seus filhos. Sul da Índia - Em Karnataka , o demônio "Goggayya" (que significa "homem terrível") pode ser tratado como a contraparte do bicho-papão. No estado de Tamil Nadu , as crianças são muitas vezes ameaçadas de simulação com Rettai Kannan (o de dois olhos) ou Poochaandi (பூச்சாண்டி), um monstro ou homem temível que as crianças às vezes são ameaçadas se não forem obedientes ou se recusarem a comer . No estado de Andhra Pradesh , o equivalente ao bicho-papão é Boochodu . No centro de Kerala , o bicho-papão é conhecido como "Kokkachi", que "tira" crianças por desobedecerem a seus pais ou por se comportarem mal de qualquer maneira; e em Kerala do Sul, o bicho-papão é chamado de "Oochandi". Entre as pessoas de língua konkani da costa ocidental da Índia, "Gongo" é o equivalente do bicho-papão. Entre as pessoas que falam a língua Marathi (predominantemente de Maharashtra ), os pais ameaçam as crianças malcriadas com um fantasma masculino chamado "Bāgul Buā" (बागुल बुवा). Em geral, o "Buā" deve sequestrar crianças quando elas se comportam mal ou não dormem. No estado oriental de Odisha, o bicho-papão é conhecido como "Baaya" (ବାୟା). Seu uso geralmente é feito para assustar as crianças e fazê-las seguir as instruções dos mais velhos. O termo "Baaya" também designa um fantasma.
  • Indonésia - Na Indonésia, Wewe Gombel é um fantasma que sequestra crianças maltratadas pelos pais. Ela mantém os filhos em seu ninho no alto de uma palmeira Arenga pinnata e não os faz mal. Ela cuida dos filhos como uma avó até que os pais percebam o que fizeram. Se os pais decidirem se consertar e realmente quiserem seus filhos de volta, Wewe Gombel os devolverá ilesos. Este fantasma é chamado de Wewe Gombel porque se originou em um evento que aconteceu em Bukit Gombel, Semarang .
  • O antigo folclore do Iraque tem o saalua , um ghoul meio-bruxa meio-demônio que "é usado pelos pais para assustar crianças travessas". Ela é brevemente mencionada em um conto das 1001 noites e também é conhecida em alguns outros países do Golfo Pérsico.
  • Itália - Na Itália, "L'uomo nero" (que significa "o homem negro") é um demônio que pode aparecer como um homem negro ou um fantasma negro sem pernas, frequentemente usado por adultos para assustar seus filhos quando eles não querem dormir. Em algumas partes do país, também é conhecido como " babau ".
    • Marabbecca é um monstro aquático malévolo da mitologia da Sicília que vivia em poços e reservatórios e dizia-se que subia e arrastava crianças que brincavam muito perto da água para se afogar.
  • Japão - No Japão, uma cultura popular é o "Kami-kakushi". Este é um fenômeno, não um personagem. Yanagida Kunio está estudando "Kotorizo", "Kakushi-baba", etc. como personagens.
  • Lituânia - conhecido como Baubas , um espírito maligno com braços longos e esguios, dedos enrugados e olhos vermelhos. Ele assedia as pessoas puxando seus cabelos ou sufocando-as.
  • Luxemburgo - De béise Monni (o tio malvado), De Kropemann (o homem do gancho), De Bö e de schwaarze Mann (o homem negro) são os equivalentes do bicho-papão em Luxemburgo. As muitas variações do bicho-papão em Luxemburgo podem ser o resultado de seu forte apego cultural aos países vizinhos devido ao pequeno tamanho do país. O Kropemann mora no esgoto e usa seu anzol para pegar as crianças pelo nariz se elas ficarem muito perto de um bueiro, puxando-as para ele. Os pais avisam seus filhos travessos que a béise Monni, aliás Bö, aliás schwaarze Mann , virá buscá -los se eles não se comportarem.
  • Malta - Kaw Kaw ou Gaw Gaw, era uma criatura cinza e pegajosa que vagava pelas ruas à noite. Ele podia sentir o cheiro da culpa de uma pessoa e entrar em suas casas, por meio de rachaduras e fissuras, estendendo e contraindo seu corpo de caracol. Uma vez dentro de seus quartos, ele exibia um sorriso horrível, com sua boca enorme e desdentada, assustando-os estupidamente.
Placa em Itum Bahal , Kathmandu mostrando Gurumapa
  • Nepal - No Nepal, um personagem popular do bicho-papão é o 'hau-guji'. Entre os Newars , o " Gurumapa " é uma criatura mitológica semelhante a um macaco que supostamente gostava de devorar crianças. Itum Bahal do interior de Katmandu e o espaço aberto Tinkhya em frente ao templo Bhadrakali no centro de Katmandu estão associados à fábula de Gurumapa.
  • Holanda - Zwarte Piet (Black Pete) é o assistente de Sinterklaas (Saint Nicholas), que visita a Holanda em dezembro. Ele é uma figura de rosto negro do tipo africano, vestindo roupas associadas à cultura dos mouros espanhóis, um saco e um pequeno alqueire de galhos como vara disciplinadora. O saco pode conter doces e presentes para recompensar as crianças por seu bom comportamento, mas também pode ser usado para levar embora crianças más.
    • Os Bokkenrijders ou “buck riders” são ladrões fantasmas que montam cabras voadoras.
  • Paquistão - A mamãe é uma grande criatura simiesca que vive nas montanhas e se aventura para sequestrar meninas. Ele os levará de volta para sua caverna, onde lamberá suas palmas e as solas dos pés, o que os torna permanentemente incapazes de fugir.
  • Panamá - No Panamá, as crianças são avisadas que, se forem travessas, La Tulivieja virá buscá-las. Ela era um espírito que foi amaldiçoado por Deus por afogar seu filho, e se transformou em um monstro horrível com rosto marcado pela varíola, cabelos longos e eriçados, mãos em garras, corpo de gato e pés com cascos. Ela também foi amaldiçoada a procurar para sempre por seu filho afogado.
  • Polônia - "Baba Jaga" é uma bruxa que vive na floresta que sequestra crianças mal-comportadas e, presumivelmente, as come. É referenciado em um jogo infantil de mesmo nome, que envolve uma criança com os olhos vendados e outras crianças tentando evitar serem apanhadas.
  • Rússia - As crianças são avisadas de que Babayka (ou Baba Yaga ) virá buscá- las à noite se se comportarem mal.
  • Arábia Saudita - Abu Shalawlaw (أبو شلولو) é uma criatura parecida com o bicho-papão que os pais dizem que vem comer crianças desobedientes, por exemplo, por não ir dormir na hora certa ou não terminar o dever de casa.
    • Hejaz , Arábia Saudita - أمنا الغولة والدوجيرة ou "Dojairah e Umna al Ghola", que significa "Nossa mãe, o Monstro", é usado para assustar as crianças quando elas se comportam mal ou andam sozinhas do lado de fora.
  • Escócia :
    • Crianças que se comportavam mal eram avisadas de que um goblin ou demônio conhecido como bodach descia pela chaminé e os levava.
    • O each-uisge é a versão escocesa do cavalo d'água , um monstro que vive em mares e lagos e geralmente assume a forma de um cavalo. Um conto de advertência conta como cada uisge convenceu sete meninas a subir em suas costas antes de carregá-las para a água para serem devoradas.
  • Sérvia - Bauk é uma criatura mítica semelhante a um animal na mitologia sérvia. Bauk é descrito como se escondendo em lugares escuros, buracos ou casas abandonadas, esperando para agarrar, carregar e devorar sua vítima; pode ser assustado pela luz e pelo ruído.
  • África do Sul - O Tokoloshe ou Tikoloshe é uma criatura anã da mitologia Xhosa e Zulu conjurada por sangomas (curandeiros tradicionais). Ele vagueia causando travessuras e assustando crianças. Também é descrito como uma bruxa pequena, musculosa e peluda - familiar com um pênis excepcionalmente grande. Pode visitar mulheres em seus sonhos e agredi-las sexualmente.
  • Suíça - Na Suíça, o bicho-papão se chama Böllima ou Böögg ( pron. ˈBøk ) e tem um papel importante nas cerimônias da primavera. A figura é o símbolo do inverno e da morte, então na cerimônia Sechseläuten na cidade de Zurique , uma figura do Böögg é queimada. No sul da Suíça, as pessoas têm as mesmas tradições da Itália.
  • Taiwan - Entre os minnan taiwaneses, a avó Tigre (虎姑婆 / Hóo-koo-pô) é uma figura usada para assustar crianças desobedientes.
  • Trinidad e Tobago - A maioria dos trinbagonianos (principalmente na demografia rural) usa o folclore para assustar crianças desobedientes. A palavra mais comum usada é Jumbie . Alguns "jumbies" são o Soucouyant , Lagahoo , La Diabless , Papa Bois , etc. "Bogeyman" também é usado no mesmo contexto de sua origem, mas por cidadãos principalmente urbanizados, e também pode ser chamado de "The Babooman".
  • Turquia - O Öcü ([œˈdʒy] ) é um monstro equivalente na cultura turca. Muito parecido com sua contraparte na língua inglesa, a forma, os poderes ou mesmo o temperamento geral da criatura são indefinidos a ponto de não ficar claro se a palavra se refere a um único ser ou a uma categoria ou espécie de criaturas mitológicas.
  • Ucrânia - Babay é um monstro que supostamente pune crianças travessas.
  • Estados Unidos - O Bogeyman pode ser chamado de "Boogerman" ou "Boogermonster" nas áreas rurais do sul dos Estados Unidos (" booger " sendo um equivalente em inglês americano do inglês britânico "bogey") e era mais frequentemente usado para impedir que crianças pequenas brincando lá fora depois de escurecer ou vagando pela floresta. Durante o Festival do Milho , jovens machos Cherokee usando máscaras de caricatura zombavam dos políticos, assustavam as crianças para que fossem boas e balançavam suas máscaras para as mulheres jovens e as perseguiam. Os participantes do sexo masculino nesta " Dança do Booger " foram chamados de "Homens do Booger". Em alguns estados do Meio-Oeste , o bicho-papão arranha a janela. No noroeste do Pacífico , ele pode se manifestar em "névoa verde". Em outros lugares ele se esconde ou aparece debaixo da cama ou no armário e faz cócegas nas crianças quando elas vão dormir, enquanto em outros ele é uma figura alta com uma capa preta com capuz que coloca as crianças em um saco . Diz-se que uma verruga pode ser transmitida a alguém pelo bicho-papão.
    • O Diabo de Jersey , que se originou em Pine Barrens de Nova Jersey no início do século 18, foi originalmente descrito como tendo uma cabeça de cavalo, asas de morcego, cascos fendidos e uma cauda de serpente. Em relação aos famosos avistamentos do Diabo de Jersey em 1909, Loren Coleman e Ivan T. Sanderson ofereceram a explicação de que eles faziam parte de uma elaborada farsa imobiliária, usada por incorporadores como uma figura de bicho-papão para assustar os residentes e faze-los vender suas propriedades a preços mais baixos.
    • Bloody Bones , também conhecido como Rawhead ou Tommy Rawhead, é um bicho-papão do sul dos Estados Unidos. Rawhead e Bloody Bones são às vezes considerados duas criaturas individuais ou duas partes separadas do mesmo monstro. Um é um crânio nu que morde suas vítimas e seu companheiro é um esqueleto dançante sem cabeça. Os contos de Bloody Bones se originaram na Grã-Bretanha .
    • O Nalusa Falaya ("Ser Negro Longo") é um ser fantasma da mitologia Choctaw descrito como um humanóide alto e magro que pode deslizar como uma cobra ou se tornar uma sombra. Pode assustar as crianças para não ficarem acordadas até tarde e enfeitiçar os caçadores.
    • Cipelahq (ou Chebelakw) é um espírito pássaro perigoso do folclore Wabanaki , usado em histórias para assustar as crianças e fazê-las obedecer aos pais. Chebelakw tem um grito sobrenatural e se assemelha a uma grande coruja mergulhadora, com apenas a cabeça e as garras visíveis. Monstros semelhantes chamados Stinkini e Big Owl foram encontrados nas mitologias Seminole e Apache , respectivamente.

Veja também

Referências

links externos