Pierre Bernard (iogue) - Pierre Bernard (yogi)
Pierre Bernard | |
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 Bernard em 1939
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| Nascer |
Perry Arnold Baker
31 de outubro de 1875
Leon, Iowa , Estados Unidos
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| Morreu | 27 de setembro de 1955 (79 anos)
Nova York , Estados Unidos
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| Cônjuge (s) | Blanche DeVries Bernard |
Pierre Arnold Bernard (31 de outubro de 1875 - 27 de setembro de 1955) - conhecido como "O Grande Oom" , "O Onipotente Oom" e "Oom, o Magnífico" - foi um pioneiro iogue americano , estudioso, ocultista, filósofo, místico e empresário .
Biografia
Devido à prática de manter obscuras suas origens, pouco se sabe ao certo sobre sua juventude. Ele teria nascido Perry Arnold Baker ou Peter Coon em Leon, Iowa , em 31 de outubro de 1875, filho de um barbeiro. Ele também usou o nome de Homer Stansbury Leeds.
Bernard foi treinado em ioga por um renomado iogue tântrico conhecido como Sylvais Hamati, com quem Bernard estudou por anos. Ele conheceu Hamati em Lincoln, Nebraska, no final dos anos 1880 e eles viajaram juntos. Hamati ensinou técnicas de controle corporal de hatha ioga a Bernard . Depois de vários anos de estudo, Bernard conseguiu entrar em transe profundo, para que seu corpo pudesse ser perfurado com longas agulhas cirúrgicas. Ele deu uma demonstração pública do que chamou de "Kali Mudra", um transe de morte simulado em janeiro de 1898 para um grupo de médicos em San Francisco . Durante a demonstração, o Dr. D. McMillan inseriu uma agulha cirúrgica "lentamente através de um dos lóbulos da orelha de Bernard". Agulhas também foram enfiadas em sua bochecha, lábio superior e narina. Bernard foi apresentado em 29 de janeiro de 1898 na primeira página do The New York Times .
Bernard se interessou por hipnotismo . Em 1905, ele fundou a Academia Bacante com Mortimer K. Hargis para ensinar hipnotismo e práticas sexuais. A organização recusou por causa do terremoto de 1906 em San Francisco , e sua parceria foi dissolvida.
Bernard afirmou ter viajado para a Caxemira e Bengala antes de fundar a Ordem Tântrica da América em 1905 ou 1906, relatado de várias maneiras como tendo começado em San Francisco , Seattle , Tacoma, Washington ou em Portland, Oregon ; o New York Sanskrit College em 1910; e o Clarkstown Country Club (originalmente chamado de Braeburn Country Club), uma propriedade de setenta e dois acres com uma mansão de trinta quartos em Nyack, Nova York , um presente de um discípulo, em 1918. Ele acabou se expandindo para uma rede de clínicas tântricas em lugares como Cleveland, Filadélfia, Chicago e Nova York. Bernard é amplamente creditado como o primeiro americano a apresentar a filosofia e as práticas de ioga e tantra ao povo americano. Ele também desempenhou um papel fundamental no estabelecimento de uma associação muito exagerada do tantra com o uso do sexo para fins místicos na mentalidade americana.
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Em 1910, duas adolescentes, Zella Hopp e Gertrude Leo, achando que ele havia exercido muito controle psíquico sobre suas vidas, o acusaram de sequestro (alegando que Leo havia sido impedido três vezes de deixar o instituto) e brevemente preso. Hopp relatou que, para uma pré-indução, Bernard a despiu e colocou a mão em seu seio esquerdo, explicando que estava testando seu batimento cardíaco. "Eu não posso te dizer como Bernard conseguiu seu controle sobre mim ou como ele consegue sobre outras pessoas. Ele é o homem mais maravilhoso do mundo. Nenhuma mulher parece capaz de resistir a ele ... Ele havia prometido se casar comigo muitas vezes . Mas quando ele começou a mesma coisa com minha irmã mais nova [Mary, de dezesseis anos], decidi que exporia todo o assunto. Se fosse eu, não o teria feito por todo o mundo. " Três meses depois, as acusações foram retiradas.
Ele permaneceu popular entre as mulheres de classe média alta e a alta sociedade de Nova York durante as décadas de 1920 e 1930. Ele se casou com Blanche de Vries, que ensinava ioga em Nova York até os 80 anos, combinando ioga com dança sensual de inspiração oriental e contribuindo para uma mudança nas atitudes sobre a autonomia e sexualidade das mulheres. O historiador da religião Robert C. Fuller comentou que os "ensinamentos sexuais de Bernard geraram tal escândalo que ele acabou sendo forçado a interromper sua promulgação pública do tantrismo. No entanto, nessa época, Bernard tinha conseguido fazer contribuições duradouras para a história da espiritualidade alternativa americana. " Em seu The Story of Yoga , o historiador cultural Alistair Shearer reconhece a importância de Bernard, mas afirma que ele deu ao ioga uma má reputação, chamando-o de "iogue desonesto".
Bernard treinou o boxeador Lou Nova em ioga. Bernard estava envolvido com negócios mais convencionais, incluindo estádios de beisebol, pistas para cães, um aeroporto e tornou-se presidente do Banco do Estado do Rio das Pérolas em 1931.
Os palestrantes do Clarkstown Country Club incluíram Ruth Fuller Everett e Leopold Stokowski . Uma das alunas de Bernard foi Ida Pauline Rolf . Estudiosos de todos os Estados Unidos visitaram a biblioteca de Bernard, considerada a melhor coleção de sânscrito do país e contendo cerca de 7.000 volumes de filosofia, ética, psicologia, educação, metafísica e material relacionado em fisiologia e medicina, para fazer pesquisas.
Família
Ele era tio de Theos Bernard , um estudioso de religião americano, explorador e famoso praticante de Hatha Yoga e do budismo tibetano .
Sua meia-irmã Ora Ray Baker (Ameena Begum) se casou com Inayat Khan depois de se conhecerem em 1912 no Bernard's Sanskrit College, e ela posteriormente se tornou a mãe do professor sufi Pir Vilayat Inayat Khan (1916-2004), espião da Segunda Guerra Mundial Noor-un -Nissa Inayat Khan (1914-1944), Hidayat Inayat Khan (1917-2016) e Khair-un-Nisa (Claire) (1919-2011).
Publicações
Bernard publicou o International Journal: Tantrik Order . Apenas uma edição foi publicada em 1906.
- International Journal: Tantrik Order 1 (5).
- Vira Sadhana: A Theory and Practice of Veda (American Import Book Company, 1919)
Referências
Origens
- de Jong-Keesing, Elisabeth (1974). Inayat Khan. Uma biografia . Publicações Leste-Oeste. ISBN 978-0-7189-0243-8.
- Fuller, Robert C. (2008). Espiritualidade na carne: fontes corporais de experiências religiosas . Imprensa da Universidade de Oxford. ISBN 978-0-19-536917-5.
- Kripal, Jeffrey J. (2007). "Lembrando-se de nós mesmos: em alguns ecos contraculturais dos estudos tântricos contemporâneos" (PDF) . Religiões do Sul da Ásia . 1 (1): 11–28.
- Com amor, Robert (2010). O Grande Oom: O Improvável Nascimento do Yoga na América . Viking. ISBN 978-0670021758.
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