Bruriah - Bruriah

Bruriah ( hebraico : ברוריה ou hebraico : ברוריא , também Beruriah ) é uma das várias mulheres citadas como sábia no Talmud . Ela era a esposa do Tanna Rabbi Meir e filha de Hananiah ben Teradion .

Biografia

Bruriah era filha do Rabino Hananiah ben Teradion , um dos Dez Mártires , que foi queimado até a morte por sua fé, assim como a mãe de Bruriah. Ela tinha dois irmãos conhecidos, um irmão, Simon ben Hananiah, que se entregou ao crime depois de não conseguir igualar o sucesso de Bruriah como professora, uma irmã não identificada, que foi vendida como escrava sexual e posteriormente resgatada de um bordel romano pelo marido de Bruriah , Rabino Meir .

Ela é muito admirada por sua amplitude de conhecimento em assuntos relativos tanto à halachá quanto à agadá , e dizem que aprendeu dos rabinos 300 halachot em um único dia nublado. Seus pais foram executados pelos romanos por ensinarem a Torá , mas ela continuou seu legado.

Bruriah estava muito envolvida nas discussões haláchicas de seu tempo, e até desafia seu pai em uma questão de pureza ritual. Seus comentários ali são elogiados por Judah ben Bava . Em outro caso, o Rabino Joshua elogia sua intervenção em um debate entre o Rabino Tarfon e os sábios, dizendo "Bruriah falou corretamente".

Ela também era conhecida por sua sagacidade e muitas vezes por zombarias cáusticas. O Talmud relata que ela certa vez castigou José, o Galileu , quando ele perguntou: "Por que caminho vamos para Lod ?" alegando que ele poderia ter dito ao invés "Por qual para Lod?" (duas palavras hebraicas em vez de quatro), e assim manteve a injunção talmúdica de não falar com mulheres desnecessariamente.

Conta-se que Bruriah ensinou seu marido, Rabi Meir, a orar pelo arrependimento dos ímpios, em vez de sua destruição. De acordo com a história, uma vez ela encontrou Rabi Meir orando para que homens violentos em sua vizinhança morressem. Chocada com isso, ela respondeu a ele apontando que o versículo não diz "Que os pecadores sejam consumidos da terra, e os ímpios não serão mais", mas afirma: "Que o pecado seja consumido da terra", com o resultado de que "os ímpios não existirão mais" porque se arrependeram. Outra interpretação da passagem, que se encaixa com a vocalização massorética , sugere que Bruriah explicou que o versículo não se refere a "aqueles que pecam" (como um particípio ), mas a "pecadores" habituais (como um substantivo agente ).

Ela é descrita como tendo uma enorme força interior. O Midrash no livro de Provérbios diz que seus dois filhos morreram repentinamente no sábado , mas ela escondeu o fato de seu marido até que pudesse contar a ele de uma forma que o confortasse. Em resposta, o rabino Meir citou o versículo: "Uma mulher valorosa, quem pode encontrar?"

O incidente Bruriah

O Talmud menciona que, no meio de sua vida, o rabino Meir fugiu para a Babilônia e menciona duas possíveis motivações. O segundo deles é "o incidente de Bruriah" (מעשה דברוריא), uma frase que não é explicada.

Vários comentários pós-talmúdicos oferecem explicações sobre esse incidente. De acordo com Rashi , Bruriah fez pouco caso da afirmação talmúdica de que as mulheres são "levianas". Para justificar a máxima talmúdica, o rabino Meir enviou um de seus alunos para seduzi-la. Embora inicialmente ela tenha resistido aos avanços do aluno, ela acabou cedendo a eles. Quando ela percebeu o que tinha feito, suicidou-se por vergonha. (Outras fontes dizem que ela adoeceu emocionalmente devido à vergonha, e um grupo de rabinos orou por sua morte e paz.) O rabino Meir, por sua vez, exilou-se de Israel por vergonha e fugiu para a Babilônia.

Esta explicação não tem fonte registrada antes de Rashi, que viveu 900 anos após a época de Bruriah. Também é surpreendente porque atribui crimes graves não apenas ao aluno de Bruriah e do rabino Meir (que supostamente cometeu adultério), mas ao próprio rabino Meir (que os encorajou a cometer adultério). Rabinos tradicionais como Yosef Shalom Elyashiv , assim como acadêmicos como Eitam Henkin, argumentaram que esta história não foi escrita por Rashi, mas sim inserida posteriormente em seu comentário por um estudante equivocado.

Nissim ben Jacob de Kairouan fornece uma explicação diferente que está mais próxima do texto. Segundo ele, o rabino Meir e Bruriah tiveram que fugir para a Babilônia depois que o Império Romano executou seu pai, vendeu sua mãe como escrava e sua irmã como escrava sexual em um bordel (para ser resgatada pelo rabino Meir) e estavam procurando por ela. Outras fontes rabínicas também discordam do comentário de Rashi e, de fato, existe uma tradição entre os rabinos ortodoxos de chamar suas filhas de Bruriah, como uma afirmação de sua retidão.

Os comentaristas explicam que ela realmente foi capaz de superar aquele teste, mas Deus a puniu por falar mal dos sábios, dizendo que se ela tivesse dito que os rabinos estão certos, mas que ela era uma exceção, não teria havido problemas. Os comentaristas também postulam que não houve pecado real cometido porque o estudante era estéril; aqueles que dizem que houve um ato de relação sexual afirmam que o Rabino Meir fingiu ser seu próprio aluno.

Legado

Várias escolas judaicas modernas para mulheres receberam o nome de Bruriah:

Referências