Budismo no Paquistão - Buddhism in Pakistan
O budismo no Paquistão criou raízes há cerca de 2.300 anos sob o rei mauryan Ashoka . O budismo era a religião de impérios predominantemente budistas, como o Reino Indo-Grego , o Império Kushan e o Império Maurya de Ashoka, que governou o que hoje é o Paquistão.
O budismo alcançou o que hoje é o Paquistão durante o reinado de Ashoka, quando ele enviou um monge de Varanasi chamado Majjhantika para pregar na Caxemira e Gandhara .
Em 2012, o Banco de Dados Nacional e Autoridade de Registro (NADRA) indicou que a população budista contemporânea do Paquistão era minúscula, com 1.492 adultos portadores de carteira de identidade nacional (CNICs). A população total de budistas, portanto, é improvável que seja superior a alguns milhares. Em 2017, o número de eleitores budistas foi estimado em 1.884, e eles estavam principalmente concentrados em Sindh e Punjab.
O único templo budista funcional no Paquistão está no Enclave Diplomático de Islamabad, usado por diplomatas budistas de países como Sri Lanka.
Budismo na antiguidade
Gilgit Baltistan
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O budismo chegou a Gilgit Baltistan no final do século 7, quando a maioria das massas praticava a religião Bon . Antes da chegada do Islã, o budismo tibetano e o Bön, em menor grau, eram as principais religiões do Baltistão. O budismo pode ser rastreado até antes da formação do Império Tibetano. A região tem vários sítios arqueológicos budistas sobreviventes, incluindo a Rocha do Buda Manthal - um relevo rochoso do Buda na periferia da aldeia (perto de Skardu) - e a Rocha Sagrada de Hunza . Nas proximidades, existem antigos locais de abrigos budistas.
O Baltistão era maioria budista até a chegada do Islã nesta região no século XV. Como a maioria das pessoas se converteu ao islamismo, a presença do budismo nesta região foi agora limitada a sítios arqueológicos, com os budistas restantes se mudando para o leste, para Ladakh , onde o budismo é a religião majoritária.
Gandhara
A maioria das pessoas em Gandhara , atual província do sul de Khyber Pakhtunkhwa , era budista. Gandhara era em grande parte budista Mahayana , mas também era uma fortaleza do Budismo Vajrayana e do Hinduísmo .
Sindh
Os locais budistas em Sindh são numerosos, mas mal preservados em vários estágios de deterioração. Locais em Brahmanabad (distrito de Mansura Sanghar) incluem uma estupa budista em Mohenjo-daro ; Sirah-ji-takri perto de Rohri , Sukkur ; Kahu-Jo-Daro em Mirpur Khas , Nawabshah ; Sudheran-Jo-Thul perto de Hyderabad; Stupa de Thul Mir Rukan ; Thul Hairo Khan Stupa ; Estupas quadradas de Bhaleel-Shah-Thul (séculos V-VII dC) em Dadu e torre budista Kot-Bambhan-Thul perto de Tando Muhammad Khan . Muitos azulejos de terracota de Kaho-Jo-Daro e estátuas de Buda estão expostos no Museu Chatrapati Shivaji , em Mumbai.
Demografia
A presença de budistas paquistaneses no Paquistão moderno não é clara, embora alguns paquistaneses tenham se declarado budistas. Um relatório menciona que eles só são encontrados na região de Azad Kashmir . O Nurbakhshi seita é dito para manter alguns elementos do budismo.
De acordo com a Autoridade Nacional de Banco de Dados e Registro (NADRA), havia 1.492 budistas portadores de carteira de identidade nacional (CNICs) em 2012. Em 2017, aumentou para 1.884 titulares. Eles estão principalmente concentrados nas regiões de Sindh e Punjab. De acordo com um relatório, a maioria dos budistas Baori não tem cartões CNIC, e a população budista real pode ultrapassar 16.000.
Em Punjab, os budistas vivem principalmente nos arredores da região de Mandi Yazman e Rahimyar Khan de Rohi. Hoje, eles têm cerca de 15 colônias em várias aldeias de Mandi Yazman.
Budismo no Paquistão moderno
Tridev Roy , o chefe Chakma, apoiou o Paquistão durante a Guerra de Libertação de Bangladesh em 1971 ; ele então deixou a região de Chittagong e se estabeleceu no Paquistão. Ele alegou representar os budistas do Paquistão fundando e presidindo a "Sociedade Budista do Paquistão" de 1996 até sua morte em 2012. Sua família ficou para trás em Bangladesh.
Lala Rajoo Raam é a representante da comunidade budista Baori. Ele também é conselheiro de Chak número 75 DB, Conselho da União número 88. Ele também disputou eleições para a assembléia de Punjab por duas vezes.
islamismo
Gandhara permaneceu em grande parte budista até por volta do século 10 dC, quando o sultão Mahmud conquistou a região e introduziu o Islã . Os muçulmanos se estabeleceram na região e os budistas emigraram.
O hinduísmo e o budismo eram praticados pela maioria da população de Sindh até a conquista árabe pelo califado omíada em 710 CE. Essas regiões se tornaram predominantemente muçulmanas durante o governo do Sultanato de Delhi e mais tarde do Império Mughal devido aos santos missionários sufis , cujos dargahs (santuários) pontilham a paisagem do Paquistão e do resto do Sul da Ásia .
Destruição de relíquias budistas pelo Talibã
O Vale do Swat, no Paquistão, tem muitas esculturas e estupas budistas, e Jehanabad contém uma estátua do Buda Sentado. Estupas e estátuas budistas da era Kushan no vale de Swat foram demolidas pelo Taleban financiado por estrangeiros e depois de duas tentativas por eles, o rosto do Buda de Jehanabad foi destruído por dinamite. Apenas os Budas Bamiyan eram maiores do que a estátua do Buda gigante esculpida em Swat, perto de Mangalore. O governo nada fez para salvaguardar a estátua após a tentativa inicial de destruí-la, que não causou danos permanentes, mas quando ocorreu o segundo ataque à estátua, seus pés, ombros e rosto foram demolidos. Islâmicos como o Talibã e saqueadores destruíram muitos dos artefatos budistas do Paquistão que sobraram da civilização budista Gandhara, especialmente no Vale de Swat. O Taleban alvejou deliberadamente as relíquias do budismo de Gandhara para serem destruídas. O arcebispo cristão de Lahore Lawrence John Saldanha escreveu uma carta ao governo do Paquistão denunciando as atividades do Taleban no Vale de Swat, incluindo a destruição de estátuas de Buda e seus ataques a cristãos, sikhs e hindus. Artefatos budistas de Gandhara também foram saqueados por contrabandistas. Um grupo de italianos ajudou a consertar o Buda em Jahan Abad, Swat.
Turismo budista no Paquistão
Em março de 2013, um grupo de cerca de 20 monges budistas da Coreia do Sul fez a viagem ao mosteiro de Takht-i-Bahi , a 170 quilômetros (106 milhas) de Islamabad . Os monges desafiaram os apelos de Seul para abandonar sua viagem por razões de segurança e foram vigiados por forças de segurança do Paquistão em sua visita ao mosteiro, construído com pedra de cor ocre e aninhado na encosta de uma montanha. De cerca de 1.000 anos aC até o século 7 dC, o norte do Paquistão e partes do moderno Afeganistão formaram o reino de Gandhara, onde os costumes gregos e budistas se misturaram para criar o que se tornou a vertente Mahayana da religião. O monge Marananta partiu do que hoje é o noroeste do Paquistão para cruzar a China e difundir o budismo na península coreana durante o século IV. As autoridades estão até planejando pacotes turísticos para visitantes da China, Japão, Cingapura e Coréia do Sul, incluindo viagens aos locais budistas em Takht-e-Bahi, Swat, Peshawar e Taxila, perto de Islamabad.
Takht-i-Bahi
Takht significa “trono” e bahi, “água” ou “fonte” em persa / urdu. O complexo monástico foi chamado Takht-i-Bahi porque foi construído no topo de uma colina e também adjacente a um riacho. Localizado a 80 quilômetros de Peshawar e 16 quilômetros a noroeste da cidade de Mardan, Takht-i-Bahi foi desenterrado no início do século 20 e, em 1980, foi incluído na lista do Patrimônio Mundial da UNESCO como o maior vestígio budista em Gandhara, junto com os vestígios urbanos de Sahr-i-Bahlol que datam do mesmo período, localizados a cerca de um quilômetro ao sul.
Taxila
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A moderna cidade de Taxila fica a 35 km de Islamabad. A maioria dos sítios arqueológicos de Taxila (600 aC a 500 dC) estão localizados ao redor do Museu de Taxila . Por mais de 1.000 anos, Taxila permaneceu famosa como um centro de aprendizagem da arte gandharana de escultura, arquitetura, educação e budismo nos dias de glória budista. Existem mais de 50 sítios arqueológicos espalhados em um raio de 30 km ao redor de Taxila. Alguns dos locais mais importantes são o Dhamarajika Stupa e o Monastério (300 aC - 200 dC), Bhir Mound (600-200 aC), Sirkap (200 aC - 600 dC), o Templo Jandial (c.250 aC) e o Mosteiro de Jaulian ( 200 - 600 DC).
Perto do local foi instalado um museu com várias secções com ricos achados arqueológicos de Taxila , organizados em ordem cronológica e devidamente rotulados.
Mingora
Mingora , a 3 km de Saidu Sharif , rendeu magníficas peças de escultura budista e as ruínas de uma grande estupa . Shingardar Stupa é um dos mais famosos stupas localizados perto de Bariko. Outros stupas incluem Amaan Kot e Jehan-a-Abad.
Golpe
O vale verdejante de Swat District - com suas torrentes impetuosas, lagos gelados, pomares repletos de frutas e encostas enfeitadas com flores - é ideal para os turistas que desejam relaxar. Ele também tem um rico passado histórico: "Udayana" (o "Jardim") dos antigos épicos hindus, "a terra de beleza fascinante" onde Alexandre, o Grande, lutou e venceu algumas de suas principais batalhas antes de cruzar para as planícies do Paquistão e "o vale das correntes suspensas" descrito pelos famosos peregrinos-cronistas chineses Faxian e Xuanzang nos séculos V e VII. Swat já foi o berço das principais vertentes do budismo, onde floresceram 1.400 mosteiros: Pequeno Veículo , Grande Veículo e as seitas Esotéricas . Foi a casa da famosa Escola de Escultura Gandhara, que era uma expressão da forma greco-romana na tradição budista local.
No entanto, as ruínas de grandes estupas, mosteiros e estátuas budistas são encontradas por todo o Swat.
Estudiosos budistas do Paquistão
Alguns estudiosos budistas vindos das regiões atuais do Paquistão incluem
- Asanga de Peshawar, século 4 dC
- Vasubandhu de Peshawar, século 4 a 5 dC
- Tridev Roy , político e líder budista do Paquistão
Veja também
- Budismo na Ásia Central
- Textos Budistas de Gandhāran
- Registros de Great Tang nas regiões ocidentais
- Patrimônio arquitetônico hindu e budista do Paquistão
- Editos de Mansehra Rock
- Transmissão do budismo pela Rota da Seda
- Budismo meridional, oriental e setentrional
- Declínio do budismo no subcontinente indiano
- Índice: Budismo por país