Bujinkan -Bujinkan

Bujinkan
(武神 館)

O logotipo da Bujinkan
Data de fundação	c.1970
Fundador	Masaaki Hatsumi
Chefe atual	Masaaki Hatsumi (初見 良 昭)
Artes ensinadas	Bujinkan Budō Tai jutsu
Escolas ancestrais	• Gyokko-ryū Kosshi jutsu • Kotō-ryū Koppō jutsu • Shinden fudō-ryū dakentai jutsu • Takagi Yōshin-ryū Jūtai jutsu • Kukishinden Ryu • Gikan-ryū Koppō jutsu • Togakure nyū Koppō jutsu • Takagi Yōshin-ryū Jūtai • Kumogakure-ryū ninpō
Website oficial	http://www.bujinkan.com

O Bujinkan ( japonês :武神 館) é uma organização internacional de artes marciais com sede no Japão e dirigida por Masaaki Hatsumi . O sistema de combate ensinado por esta organização compreende nove ryūha , ou escolas separadas , que são coletivamente chamadas de Bujinkan Budō Taijutsu . O Bujinkan é mais comumente associado ao ninjutsu . No entanto, Masaaki Hatsumi usa o termo Budo (que significa caminho marcial), pois diz que os ryūha descendem de escolas históricas de samurais que ensinam táticas marciais de samurai e escolas de ninjutsu que ensinam táticas ninja.

Treinamento

A organização Bujinkan incorpora os ensinamentos das linhagens de artes marciais (ryūha) que Masaaki Hatsumi aprendeu com Takamatsu Toshitsugu sob a bandeira de Bujinkan Budo Taijutsu. Estes são:

• Togakure-ryū Ninpō Taijutsu (戸 隠 流 忍 法 体 術)
• Gyokushin-ryū Ryū Ninpō (玉 心 流 忍 法)
• Kumogakure Ryū Ninpō (雲 隠 流 忍 法)
• Koto Ryū Koppō jutsu (虎 倒流 骨 法術)
• Gyokko-ryū Kosshi jutsu (玉 虎 流 骨 指 術)
• Kuki Shinden Happō Bikenjutsu (九 鬼神 伝 流 八 法 秘 剣 術)
• Shinden Fudo Ryū Dakentai jutsu (神 伝 不 動 流 打拳 体 術)
• Takagi Yoshin Ryū Jūtai jutsu (高木 揚 心 流 柔 体 術)
• Gikan Ryū Koppō jutsu (義 鑑 流 骨 法術)

Por volta da época do 88º aniversário de Hatsumi (Beiju: ja: 米 寿) em 2 de dezembro de 2019, ele anunciou seus sucessores para a maioria das escolas acima:

• Togakure-ryū: Tsutsui Takumi
• Gyokushin-ryū: Kan Jun'ichi
• Kumogakure-ryū: Furuta Kōji
• Kotō-ryū: Noguchi Yukio
• Gyokko-ryū: Ishizuka Tetsuji
• Kukishin-ryū: Iwata Yoshio
• Shinden Fudō-ryū: Nagato Toshirō
• Takagi Yōshin-ryū: Sakasai Norio
• Gikan-ryū: Sakasai Norio

O treinamento do Bujinkan Budō Taijutsu não inclui a participação em competições ou concursos, já que o treinamento da escola visa desenvolver a capacidade de proteger a si mesmo e aos outros usando técnicas que se concentram em incapacitar um atacante (e / ou remover seu desejo / capacidade de continuar) o mais rápido e com a maior eficiência possível.

Este treinamento é conduzido de uma maneira em que existem "atacantes" ( tori ) e "receptores" ( uke ) predefinidos, semelhantes aos exercícios de judô (gokyo) ou artes marciais japonesas tradicionais. No entanto, o Bujinkan difere de muitas artes marciais tradicionais porque o treinamento progride através dos seguintes estágios:

• Conjuntos predefinidos de movimentos ( kata ) e condicionamento físico
• Variações dos exercícios fixos ( henka ), respondendo a mudanças nos movimentos ou situação do atacante
• Treinamento de forma livre ( randori ) consistindo principalmente de técnicas dinâmicas impulsivas durante as quais o defensor acerta, bloqueia, estrangula ou atira o atacante de maneira controlada e segura
• O treinamento mais avançado consiste em controlar a mente do atacante usando várias técnicas, como complacência com dor e engano

O treinamento é feito de uma maneira que envolve pouco risco de lesões permanentes.

O Bujinkan não adere a nenhuma diretriz oficial ou conjunto de regras para limitar as ações ou técnicas usadas durante o treinamento. A abordagem usada no Bujinkan inclui obter obediência por meio da dor e utilizar técnicas potencialmente prejudiciais para sobreviver a situações perigosas, em vez de se concentrar em vencer uma competição ou duelo equilibrado. Como resultado, muitas das respostas básicas de um aluno de Bujinkan seriam inadequadas na maioria das competições. Também é importante notar que, ao contrário das artes marciais de competição, o treinamento de Bujinkan não envolve técnicas de teste (chaves, arremessos, estrangulamentos, golpes, etc.) contra um oponente totalmente resistente. Sendo este o caso, Bujinkan como meio de autodefesa é um conceito puramente teórico, mas é obviamente baseado em muitos séculos de experiência no campo de batalha e na sobrevivência de pessoas e técnicas contra o teste da guerra.

O Bujinkan foca amplamente no “ taijutsu ” (movimento / habilidades do corpo), bem como outras habilidades de ninjutsu ( táticas e estratégias de ninpo ) e happo biken jutsu (várias armas modernas e tradicionais) - este é o ramo do Kukishin-ryū do Bujinkan

Taijutsu

Taijutsu (arte de combate corporal) é o sistema Bujinkan de defesa desarmada que usa golpes, arremessos, preensão, estrangulamento e travas articulares . Abrange habilidades como: koppo jutsu é a “forma de atacar e / ou usar a estrutura esquelética”; “Koshi jutsu” é a forma de atacar os músculos e pontos fracos do corpo; jutai jutsu é o "método do corpo relaxado" que ensina técnicas de arremesso, agarramento e engasgo e dakentai jutsu que enfatiza golpes, chutes e bloqueios

Os primeiros níveis de treinamento, como pular, cair, técnicas de quebra de queda e condicionamento corporal, formam a base do taijutsu . Eles são necessários para progredir em outras técnicas, como combate desarmado e o uso de ferramentas e armas. Uma vez aprendidas, as técnicas de Taijutsu podem ser aplicadas a qualquer situação, armada ou desarmada.

Tori e Uke

O treinamento começa com dois parceiros praticando formas pré-estabelecidas ( waza ou kata ) e então avançando para variações ilimitadas dessas formas ( henka ). O padrão básico é para o Tori ( Tori , ou a pessoa que aplica a técnica) iniciar uma técnica contra a pessoa que recebe a técnica ( Uke ).

Ukemi e equilíbrio

O Bujinkan taijutsu busca usar o movimento e o posicionamento do corpo, em vez da força, para derrotar o oponente. Todas as técnicas em Bujinkan taijutsu envolvem desequilibrar o oponente enquanto mantém o próprio equilíbrio. Isso é conseguido movendo o oponente para posições inferiores e manipulando seu corpo ao longo de linhas fracas onde é difícil para o oponente resistir. O atacante busca continuamente recuperar o equilíbrio e cobrir vulnerabilidades (como um lado exposto), enquanto o defensor usa a posição e o tempo para manter o atacante desequilibrado e vulnerável. Em um treinamento mais avançado, o atacante às vezes aplica técnicas de reversão (返 し 技, kaeshi-waza ) para recuperar o equilíbrio e desabilitar o defensor.

Ukemi (受 身) refere-se ao ato de receber uma técnica. Um bom ukemi envolve um giro ou queda para evitar dor ou lesão, como deslocamento de uma articulação. Portanto, aprender a rolar e cair de forma eficaz é a chave para um treinamento seguro em taijutsu . Antes de receber o 9º kyu (a classificação mais baixa), o aluno deve demonstrar a habilidade de rolar suavemente em uma variedade de direções sem expor o pescoço a lesões.

Condicionamento físico

Junan taiso ( junan que significa flexível) é um método iogue de alongamento e respiração por meio do qual o praticante de Bujinkan pode desenvolver e manter uma boa condição física e bem-estar. Os exercícios promovem relaxamento, circulação sanguínea, tonificação muscular e flexibilidade, e são uma parte essencial de todas as sessões de treinamento. Junan taiso é uma forma de condicionamento e preparação do corpo. Todas as principais articulações são giradas e alongadas de maneira adequada, enquanto a respiração e a concentração saudáveis ​​são praticadas.

Origens

Quase todas as artes marciais / ryuha no Bujinkan estão listadas com suas linhagens históricas na Bugei Ryuha Daijiten ( Enciclopédia das Escolas de Arte Marcial , pesquisada por Watatani Kiyoshi e Yamada Tadashi e publicada pela primeira vez em 1963). De 1968 em diante (4 anos antes da morte de Takamatsu), o Bugei Ryuha Daijiten teve inscrições para Hatsumi abaixo de Takamatsu.

Vários Bujinkan ryūha foram mencionados no Kakutogi no Rekishi ( História das Artes de Luta ). Embora os detalhes sejam omitidos, afirma, "existem várias escolas que são conhecidas por serem 'artes eficazes' (jitsuryoku ha)". Entre as escolas listadas nesta seção estão Gyokko Ryū, Gikan-ryū Koppō jutsu, Gyokushin-ryū Ninpō , Kukishin-ryū, Takagi Yōshin-ryū Jūtai jutsu e Asayama Ichiden-ryū (que não faz parte das nove escolas de Bujinkan, mas por Hatsumi por Takashi Ueno).

Vários dos sistemas de samurai ensinados por Hatsumi, como Kuki Shinden Ryū Happō Bikenjutsu e Takagi Yoshin Ryū Jūtai jutsu, têm linhagens bem documentadas com diferentes ramos dessas artes sobrevivendo sob seu próprio Sōke . No entanto, embora as atividades do ninja sejam bem documentadas, a natureza do ninjutsu e o contexto histórico significam que não existem registros escritos dos ensinamentos do ninjutsu anteriores a 1676. Como resultado, alguns pesquisadores afirmam que não há maneira de verificar de forma independente o conteúdo oral linhagem incluída na tradição Togakure Ryu.

No Bugei Ryuha Daijiten, os pesquisadores listam a linhagem completa de Togakure-ryū afirmando o seguinte: "A sucessão é uma tradição oral de Toda Shinryūken . Toda Shinryūken Masamitsu morreu em 1908 com a idade de 90 anos. De acordo com a linhagem, Ikai se originou a escola, e no período Yōwa (1181-1182), ela se separou de Hakuun Dōshi de Hakuun-ryū e se tornou as escolas Kōga e Iga de ninjutsu. A linhagem passou por Momochi Sandayū e entrou no domínio Natori-ryū de Kishū. Desde o tempo do Toda Nobutsuna, a tradição foi passada para a família Toda. Esta genealogia se refere a datas e kuden (histórias / lições transmitidas oralmente) sobre pessoas, sugerindo que essas pessoas eram mais velhas do que os registros escritos poderiam sugerir "

A entrada sobre Gyokko Ryu é a seguinte: "Recebendo a tradição de Gyokko ryu Shitojutsu de Sakagami Taro Kunishige da era Tenbun, Toda Sakyo Ishinsai estabeleceu Gyokko ryu Koshijutsu, bem como Koto ryu Koppojutsu, passando-os para Momochi Sandayu, trazendo-os para dentro as tradições de Iga ryu Ninjutsu de Toda Shinryuken que viveu durante o fim do Shogunato Tokugawa (encerrado em 1868). Diz-se que Toda Shinryuken morreu no 14º ano do Imperador Meiji (1881) com a idade de 90 anos. "

A entrada a respeito de Koto Ryu é a seguinte: "Diz-se que a gênese do koppoujutsu foi na China antiga. Koto Ryu foi trazido ao nosso país por um Chan Bushou * da Coréia, depois disso foi trazido de acordo com as tradições de Iga Ryu Ninjutsu , e é dito que sua revitalização na era Tenbun foi de Momochi Sandayu, herdando a tradição de Toda Sakyo Ishinsai (tradição oral de Toda Shinryuken). "

História recente

Desde 1988, o ensino de Hatsumi tem se concentrado em um tema específico, ou foco, a cada ano. Isso normalmente significa que um ryū específico , ou um determinado conjunto de técnicas de um ryū específico, será ensinado. Hatsumi anuncia o tema do ano todos os anos no Daikomyosai.

Dependendo dos anos em que o aluno estudou no Japão, eles podem descobrir que seu foco reflete os temas ou escolas ensinados durante seu tempo. Esta é uma das razões pelas quais muitas vezes existem diferenças perceptíveis nas técnicas de diferentes professores no Bujinkan. Embora Ninpo Taijutsu seja um tema geral do Bujinkan, 2008 marcou a primeira vez que um Ninpo Taijutsu Ryū foi o foco do ano. Antes de fundar a organização Bujinkan e ensinar os nove Ryu coletivamente (com foco anual particular), Hatsumi concedeu aos seus alunos certificados de classificação em Ryu individual. Os temas até agora têm sido:

Nenhum foco foi anunciado para 2009, embora Hatsumi tenha falado sobre três coisas que são importantes para um artista marcial, que podem ser vagamente consideradas como o tema anual. Ele disse que essas coisas se tornariam um tema para o próximo ano.

• Sainou (habilidade / talento)
• Kokoro (coração)
• Utsuwa (capacidade)

Logo após o tema ser anunciado, Hatsumi propôs que o segundo aspecto, Kokoro (Coração), fosse substituído por Tamashii (Alma), argumentando que o coração está em constante mudança, enquanto a alma é permanente e imutável e, portanto, "essencial para a pessoa "

Ninpo

Gyokushin-ryū Ninpō

Gyokushin-ryū Ninpō ("The Jeweled Heart School") é ensinado pela organização de artes marciais Bujinkan. De acordo com o Bujinkan, Gyokushin Ryu possui técnicas sutemi waza e está mais focado na arte e nas técnicas de espionagem do que na luta. Sua arma mais proeminente é o laço ( nagenawa ). O Bugei Ryuha Daijiten afirma que Takamatsu Toshitsugu transferiu o Gyokushin-ryū Ninpō para Hatsumi no meio do século 20, tornando Hatsumi seu detentor da linhagem. Gyokushin-ryū Ninpō é ensinado hoje na organização Bujinkan. De acordo com a organização de artes marciais Bujinkan, Gyokushin-ryū foi fundado em meados do século 16 por Sasaki Goeman Teruyoshi, que também era sōke de Gyokko-ryū, o que explica as semelhanças entre os dois estilos. Gyokushin-ryū é considerado um estilo de koshi jutsu . Hatsumi é o 21º sōke .

Togakure-ryū

De acordo com os membros da Bujinkan, Ninja Jūhakkei (as dezoito disciplinas) foram identificados pela primeira vez nos pergaminhos de Togakure-ryū (戸 隠 流) , ou "Escola da Porta Oculta", fundada durante o período Oho (1161-62) por um certo Daisuke Nishina (Togakure), que aprendeu uma visão de vida e técnicas ( ninjutsu ) com Kagakure Doshi. Togakure ryu Ninjutsu Hidensho é um manuscrito em posse de Hatsumi que supostamente documenta Togakure-ryū . É a suposta origem das "18 habilidades do Ninjutsu".

Ninja jūhakkei era freqüentemente estudado junto com Bugei jūhappan (as 18 habilidades artísticas de luta de samurais). Embora algumas técnicas tenham sido usadas da mesma forma por samurais e ninjas, outras foram usadas de maneira diferente pelos dois grupos. As 18 disciplinas são:

O nome da disciplina de taijutsu (体 術) , significa literalmente "habilidade corporal". Historicamente, no Japão, a palavra é freqüentemente usada como sinônimo de jujutsu e muitas outras para se referir a uma variedade de habilidades de luta . Também é usado na arte marcial do Aikido para distinguir técnicas de luta desarmada de outras, como as de luta com bastão. No ninjutsu , especialmente desde o surgimento do gênero de filme Ninja , era usado para evitar se referir explicitamente às técnicas de combate " ninja ".

Uniformes e classificações

Níveis Kyu

O Bujinkan Dōjō tem uma série de kyū (graus) abaixo do nível de shodan . O novo aluno começa em mukyu ("sem nota") e progride de kukyu (9-kyu), a classificação mais baixa, para ikkyu (1-kyu), a mais alta. Praticantes não graduados ( mukyū ) usam faixas brancas, praticantes da categoria kyu usam faixas verdes (homens) ou vermelhas (mulheres), e aqueles com classificações de shōdan e acima usam faixas pretas . Em alguns dojos, praticantes de nível kyu - especialmente nas aulas para crianças - usam cintos coloridos, embora a cor real dos cintos varie de lugar para lugar. No Japão, era costume que os homens do nível kyu usassem cintos verdes sobre um ninjutsugi preto e as mulheres usassem cintos vermelhos sobre um ninjutsugi roxo, mas essa prática foi amplamente abandonada. Atualmente, ambos os praticantes Bujinkan masculinos e femininos agora usar cintos verdes sobre um ninjutsugi preto e nos pés que vestem tabi (soft-sola tabi para treinamento indoor e jika-tabi para o treinamento ao ar livre) na maioria dos dojos.

Níveis de Dan

Existem quinze graus de dan no Bujinkan, embora apenas dez sejam formalmente reconhecidos (o 10º dan tem cinco níveis). Com exceção do quinto dan (veja abaixo), não há critérios fixos para atingir cada grau. Diferentes dojos têm suas próprias abordagens baseadas no ambiente cultural e na preferência do instrutor.

Normalmente, o estudo de tenchijin ryaku no maki (pergaminhos do céu, da terra e do homem) orienta a progressão de 9-kyu para shodan (1º dan) e compreende todas as técnicas fundamentais necessárias para o estudo avançado daí em diante. Até o 4º dan, o aluno deve se concentrar no desenvolvimento de bases sólidas e no aperfeiçoamento de sua forma. No 5º dan, o foco do treinamento muda para se tornar mais responsivo e responder naturalmente em situações dinâmicas e cada vez mais desafiadoras.

Para atingir o quinto dan ( godan ), os praticantes do quarto dan devem se submeter a um teste de sakki (ou godan ) antes do sōke para estabelecer que são capazes de sentir a presença do perigo e evitá-lo, o que é considerado uma habilidade fundamental de sobrevivência. Após passar neste teste, o praticante é considerado sob a proteção dos Bujin , ou Espíritos-Guia, e tem o direito de solicitar uma licença de ensino ( shidōshi menkyo ). Um shidōshi (士 道 師) tem o direito de abrir seu próprio Bujinkan dōjō e alunos de grau até o quarto dan. Um praticante entre o primeiro e o quarto dan pode se tornar um professor assistente licenciado ( shidōshi-ho ) se apoiado por e agindo sob a supervisão de um shidōshi . No Bujinkan, uma pessoa com décimo dan ou superior é freqüentemente chamada de shihan .

O nível do praticante é exibido pela cor do emblema da arte, chamado wappen (ワ ッ ペ ン), inscrito com os kanji "bu" (武) e "jin" (神). Existem quatro tipos de wappen (9 a 1 kyū , 1 a 4 dan , 5 a 9 dan e 10 a 15 dan ), às vezes aumentados com até quatro estrelas de prata, ouro ou brancas (chamadas hoshi ) acima ou ao redor do emblema , representando as classificações individuais.

Além do sistema kyu / dan, alguns praticantes obtiveram menkyo kaiden "licenças de transmissão completa" em escolas individuais. Isso estabelece que o mestre praticante aprendeu tudo o que há para aprender sobre a linhagem particular. Considerando que as classificações de kyu / dan são frequentemente tornadas públicas, aqueles que conquistaram o menkyo kaiden raramente divulgam seu status, às vezes até relutando em reconhecer sua real classificação de dan para estranhos.

Crítica de reivindicações históricas

O Togakure-ryu moderno e várias reivindicações históricas são ensinados por Masaaki Hatsumi (o sucessor de Takamatsu) e pela organização Bujinkan. As críticas sobre a precisão histórica das afirmações de linhagem do Bujinkan surgiram de várias edições do Bugei Ryūha Daijiten :

• A versão de 1978 do Bugei Ryūha Daijiten afirma que a genealogia Togakure-ryu de Takamatsu "inclui enfeites ao se referir a dados e kuden sobre pessoas cuja existência é baseada em materiais escritos e tradições para parecer mais velha do que realmente é."
• A versão de 1969 do Bugei Ryūha Daijiten afirma que o Togakure-ryu de Takamatsu "é uma genealogia recém-criada por Takamatsu Toshitsugu, que fez uso (tirou proveito) da popularidade de materiais escritos sobre ninjutsu após a era Taishō" e que "lá há muitos pontos onde acrescentou enfeites, tornou as pessoas cuja existência real se baseia em registros escritos mais antigas do que realmente é o caso e, portanto, é um produto de um trabalho considerável ".
• A versão de 1963 do Bugei Ryūha Daijiten declara o Togakure-ryu de Takamatsu "esta genealogia se refere a vários registros escritos e transmissões orais e há muitos pontos / lugares onde enfeites foram adicionados e as pessoas que aparecem na genealogia também se tornaram mais velhas do que realmente estão".

Referências