Bulguksa - Bulguksa

Bulguksa
Hangul	불 국 사
Hanja	佛國寺
Romanização Revisada	Bulguksa
McCune – Reischauer	Pulguksa

Gruta Seokguram e Templo Bulguksa
Patrimônio Mundial da UNESCO
Localização	Gyeongju , Coreia do Sul
Critério	Cultural: i, iv
Referência	736
Inscrição	1995 (19ª Sessão )
Local na rede Internet	www .bulguksa .ou .kr
Coordenadas	35 ° 47 24 ″ N 129 ° 19 56 ″ E / 35,79000 ° N 129,33222 ° E
	Localização de Bulguksa na Coreia do Sul

Bulguksa está localizado nas encostas do Monte Toham (Jinheon-dong, cidade de Gyeongju , província de Gyeongsang do Norte , Coreia do Sul ). É um templo chefe da Ordem Jogye de budismo coreano e engloba seis tesouros nacionais da Coreia do Sul , incluindo os Dabotap e Seokgatap pagodes de pedra, Cheongun-gyo (Blue Bridge Cloud), e duas estátuas de bronze dourado de Buda. O templo é classificado como Sítio Histórico e Cênico No. 1 pelo governo sul-coreano. Em 1995, Bulguksa foi adicionado à Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO junto com a Gruta Seokguram , que fica quatro quilômetros a leste.

O templo é considerado uma obra-prima da época de ouro da arte budista no reino de Silla . Atualmente é o templo principal do 11º distrito da Ordem Jogye do Budismo Coreano .

Entre as primeiras gravuras em xilogravura do mundo, uma versão do sutra Dharani datada entre 704 e 751 foi encontrada lá em 1966. Seu texto budista foi impresso em um rolo de papel de amora de 8 cm x 630 cm (3,1 pol x 248,0 pol) .

História

Ruínas do Templo Bulguksa em 1914, antes da restauração

Os registros do templo afirmam que um pequeno templo foi construído neste local sob o rei Beopheung em 528. O Samguk Yusa registra que o templo atual foi construído sob o rei Gyeongdeok em 751, iniciado pelo ministro-chefe Kim Daeseong para pacificar os espíritos de seus pais. O edifício foi concluído em 774 pela corte real de Silla, após a morte de Kim, e recebeu o nome atual de Bulguksa ( Templo da Terra de Buda ).

O templo foi reformado durante a Dinastia Goryeo e no início da Dinastia Joseon . Durante as guerras Imjin , os edifícios de madeira foram totalmente queimados. Após 1604, a reconstrução e expansão de Bulguksa começaram, seguidas por cerca de 40 renovações até 1805.

Após a Segunda Guerra Mundial e a Guerra da Coréia , uma restauração parcial foi conduzida em 1966. Após uma extensa investigação arqueológica, uma grande restauração foi conduzida entre 1969 e 1973 por ordem do presidente Park Chung Hee , trazendo Bulguksa à sua forma atual. As famosas estruturas de pedra são preservadas da construção original de Silla.

Estrutura

Dabotap

Seokgatap

O templo está localizado nas encostas de Tohamsan , em Jinheon-dong, Gyeongju .

A entrada do templo, Sokgyemun , tem uma escada de seção dupla e uma ponte ( Tesouro Nacional nº 23 ) que leva ao interior do complexo do templo. A escada tem 33 degraus de altura, correspondendo aos 33 degraus para a iluminação. A parte inferior, Cheongungyo (Blue Cloud Bridge), tem 6,3 metros de comprimento e 17 degraus. A parte superior, Baegungyo (Ponte da Nuvem Branca), tem 5,4 metros e 16 degraus. A escada leva a Jahamun (Mauve Mist Gate).

Existem dois pagodes no local do templo, o que é incomum. O Seokgatap ( Pagode Sakyamuni ) de três andares, com 8,2 metros, é um pagode de pedra de estilo coreano tradicional com linhas simples e detalhes mínimos. Seokgatap tem mais de 13 séculos. O Dabotap (Pagode de Muitos Tesouros) tem 10,4 metros de altura e é dedicado ao Buda de Muitos Tesouros mencionado no Sutra de Lótus . Em contraste com Seokgatap , Dabotap é conhecido por sua estrutura altamente ornamentada. Sua imagem está reproduzida na moeda sul-coreana de 10 won . Dabotap e Seokgatap são tesouros nacionais coreanos nos. 20 e 21, respectivamente.

A morada terrestre e as duas moradas celestiais são manifestadas em Bulguksa: a terrestre com o Sutra de Lótus do Buda Shakyamuni , a celestial com o Sutra do Buda Amitabha Avatamska . O grande local do templo está centrado em dois pátios. Uma das quadras está centrada em Daeungjeon , o salão que abriga o Buda Shakyamuni. O outro é centrado em Geungnakjeon , o salão do paraíso onde a Ponte dos Sete Tesouros Chilbogyo está localizada.

Daeungjeon (대웅전, 大雄殿), o Salão da Grande Iluminação, é o salão principal. Dabotap e Seokgatap estão diante deste corredor. O salão consagra o Buda Sakyamuni e foi construído pela primeira vez em 681. Atrás do salão principal fica o Museoljeon (무설전, 無說殿), o Salão do Não Palavras. Este salão recebe o nome da crença de que os ensinamentos de Buda não poderiam ser ensinados apenas por palavras. É um dos edifícios mais antigos do complexo e foi provavelmente construído pela primeira vez em 670. O Gwaneumjeon (Santuário de Avalokitesvara, 관음전, 觀音殿) abriga uma imagem de Avalokitesvara , o Bodhisattva da Compaixão Perfeita, e fica no ponto mais alto do complexo. O Birojeon (Salão do Buda Vairocana , 비로전, 毘盧殿), que fica abaixo do Gwaneumjeon , abriga o tesouro nacional nº 26, enquanto o Geuknakjeon (Salão da Suprema Bem-aventurança, 극락전), próximo ao complexo principal, abriga o Buda de bronze dourado esse é o tesouro nacional No.27.

Mapa do complexo principal
Daeungjeon, salão principal
Museoljeon, Hall of No Words
Geuknakjeon, Salão da Suprema Bem-aventurança
Gwaneumjeon, santuário de Avalokitesvara

Tesouros oficiais em Bulguksa

Tesouros Nacionais nº 20 e 21

Os dois famosos pagodes de pedra, Dabotap e Seokgatap, residem no pátio principal do complexo do Templo Bulguksa. Eles são, respectivamente, o vigésimo e o vigésimo primeiro tesouro nacional da Coréia e foram designados em 20 de dezembro de 1962.

Tesouro Nacional No.22

Yeonhwagyo e Chilbogyo

O Yeonhwagyo (Ponte da Flor de Lótus, 연화교, 蓮華橋) e Chilbogyo (Ponte dos Sete Tesouros, 칠보교, 七寶橋) são um par de pontes em Bulguksa. Esta ponte foi designada como o 22º tesouro nacional em 20 de dezembro de 1962. A ponte levava a Anyangmun (Portão de Reforço da Paz, 안양 문, 安養門) levando a Geuknakjeon (o Salão da Terra Pura). Este par foi construído ao mesmo tempo que as pontes irmãs, Tesouro Nacional No.23.

Este par de pontes compartilha a inclinação de 45 graus, arco embaixo e a combinação de design de ponte / escada de suas pontes irmãs. No entanto, uma diferença notável é que essa ponte é menor. A ponte inferior da flor de lótus tem 10 degraus, enquanto a ponte superior dos sete tesouros contém 8 degraus. Esta ponte está a oeste em relação às Pontes Nuvem Azul e Nuvem Branca. A Ponte da Flor de Lótus é conhecida por seus entalhes delicados de Flores de Lótus em cada degrau, mas eles se desbotaram com o peso de muitos peregrinos. Hoje, os visitantes não podem andar na ponte.

Tesouro Nacional No.23

Cheongungyo e Baegungyo

O Cheongungyo (Ponte da Nuvem Azul, 청운교, 靑雲橋) e Baegungyo (Ponte da Nuvem Branca, 백운교, 白雲橋) As pontes do Templo Bulguksa são duas pontes que fazem parte de uma escada que leva ao templo. As pontes foram provavelmente construídas em 750, durante o reinado do Rei Gyeongdeok . Embora construídos separadamente, eles são designados juntos como um único tesouro nacional. Eles foram designados como o 23º tesouro nacional em 20 de dezembro de 1962.

A Blue Cloud Bridge constitui o vão superior da escada, enquanto a White Cloud Bridge é a parte inferior. As pontes levam ao Jahamun (Golden Purple Gate, 자하문, 紫霞門) que leva ao Salão Sakyamuni . Existem 34 degraus na escada, que se inclina em um ângulo de 30 graus. A ponte de nuvem azul superior tem dezesseis degraus, enquanto a ponte de nuvem branca inferior tem dezoito. O grande arco embaixo da escada atesta o uso de arcos em pontes no estilo Silla.

Tesouro Nacional Nº 26

Tesouro Nacional No. 26

O Tesouro Nacional No.26 (경주 불국사 금동 비로자나불 좌상, 慶州佛國寺金銅毘盧遮那佛坐像, Gyeongju Bulguksa geumdong birojana buljwasang), designado em 20 de dezembro de 1962, é uma estátua de bronze dourado do Templo do Buda Vairocana em Bulguksa .

O Buda da Iluminação está consagrado no Birojeon . Tem 1,77 metros de altura e é feito de bronze dourado. A cabeça do Buda tem uma usnisa, um símbolo de sabedoria suprema. A cabeça do Buda foi feita pela fusão de duas conchas uma na outra e o rosto é alongado e macio. As vestes do Buda são altamente detalhadas e a simulação de tecido dobrado ondulando do ombro ao colo é feita com grande habilidade. As mãos do Buda estão em uma posição, o dedo indicador direito coberto pela mão esquerda, que muitas vezes é usado para simbolizar o Buda da Iluminação. Estima-se que a figura seja do século 9 devido a evidências estilísticas, incluindo o colo excessivamente largo e a falta de tensão na representação das vestes e do rosto de Buda.

Tesouro Nacional Nº 27

Tesouro Nacional No. 27

A estátua de bronze dourado do Buda Amitabha do Templo Bulguksa é o Tesouro Nacional nº 27. (경주 불국사 금동 아미타 여래 좌상, 慶州佛國寺金銅阿彌陀如來坐像, Gyeongju Bulguksa geumdong amita yeoraejwasang) e foi designada em 20 de dezembro de 1962.

A estátua do Buda Amitabha tem 1,66 metros de altura e está consagrada em Geuknakjeon . Esta estátua de bronze dourado foi provavelmente fundida no final do século 8 ou no início do século 9 e compartilha o estilo do Tesouro Nacional No.26. A cabeça da estátua é feita fixando-se duas peças em forma de concha. O rosto possui um nariz nitidamente aquilino. O Buda tem ombros largos e peito forte, enquanto o colo largo dá à figura uma sensação de harmonia e estabilidade proporcionais. O estilo do manto parece ser mais estilizado e casual. A posição da mão esquerda elevada na altura do ombro, palma para frente e a mão direita no colo. O estilo do Buda parece seguir uma tradição abstrata e estilizada, em vez de uma representação do realismo.

Tesouro No.61

Tesouro No. 61

Este pagode sarira (사리탑), ou stupa, parece uma lanterna de pedra. Tem 2,1 metros de altura e está localizado no lado esquerdo do jardim frontal do Birojeon . O artefato foi levado para o Japão em 1906, mas foi devolvido em 1933. É da Dinastia Goryeo , mas mostra a influência da arte da Dinastia Silla.

A sarira é um recipiente para as relíquias ou restos mortais de padres ou realezas famosos. Diz-se que esta sarira continha os restos mortais de oito padres ou de uma rainha. As três principais características da peça são a pedra fundamental, o corpo principal e o tampo ornamental. A base é uma pedra octogonal decorada com entalhes. No topo desta fundação está uma pedra circular entalhada com motivos de lótus. Os suportes dos pilares do corpo principal são esculpidos com um motivo de nuvem, enquanto o corpo principal é cilíndrico e tem quatro baixos-relevos de Buda e bodhisattvas e são acompanhados por motivos florais. O topo do pagode tem doze lados que se encontram em uma forma hexagonal.