Caftan (Metropolitan Museum of Art) - Caftan (Metropolitan Museum of Art)

cafetã
Caftan MET DT1115.jpg
Ano 8o século
Localização Museu Metropolitano de Arte
Nº de Acesso 1996.78.1 Editar esta em wikidata
identificadores O Met objeto ID: 327518

Um caftan ou casaco de linho com as fronteiras de seda na coleção do Metropolitan Museum of Art representa o roupas típicas usadas pelos cavaleiros ao longo da Rota da Seda no Cáucaso do Norte durante o 8o-10o séculos. A túnica é reconstruída a partir de fragmentos de vestuário escavados de um cemitério perto Moshchevaja Balka (localizado pelo Laba rio Bolshaya em Karatchaiévo-Tcherkássia , no estepe Pôntico-Cáspio ). Moshchevaja Balka é considerado parte da Saltovo-Mayaki cultura arqueológica.

O caftan está associada com um par de leggings de seda com pés de linho, também no Met. Junto com roupas fragmentárias de Moshchevaja Balka na coleção do Museu Hermitage em São Petersburgo, o caftan e leggings representam sobreviventes raros de vestuário do Cáucaso, onde o clima, ao contrário que de mais áridas não regiões é geralmente favorável à preservação da materiais orgânicos.

Contexto

A Rota da Seda foi a grande rota comercial terrestre do mundo antigo, o transporte de mercadorias, incluindo sedas da China para o Mediterrâneo. Pelo 6º século EC, as tensões entre Bizâncio eo Império Sassânida interrompeu o comércio ao longo da rota tradicional. Ásia Central comerciantes desenvolveram uma nova rota para Bizâncio, indo para o norte do Mar Cáspio e cruzando as montanhas do Cáucaso via passes íngremes (o mais proeminente no norte do Cáucaso, o Darial Gorge ). A primeira caravana que transporta sedas chinesas percorridos por esta via Norte do Cáucaso em 568. rotas da seda do Cáucaso permaneceu em uso durante a Idade Média, perdendo sua importância somente no século 14.

No século 20, muitos achados têxteis deste período foram descobertos perto das passagens de montanha e no Piemonte abaixo. O site principal é um cemitério em Moshchevaja Balka ( "Ravine das múmias ou Relíquias"), em uma área densamente arborizada cerca de 1.000 metros (3.300 pés) acima do nível do mar. Anna A. Ierusalimskaja, curador de antiguidades do Norte do Cáucaso no Hermitage, tem escrito extensivamente sobre os achados (em russo e em alemão), mas Elfriede R. Knauer conclui que "nem a idade e locais de fabrico da maioria dos sedas chinesas nem os do Mediterrâneo oriental recuperados nos locais do Norte do Cáucaso pode ainda ser definida com certeza absoluta. na ausência de outros critérios, datas de Ierusalimskaja só pode ser aceite com cautela ".

Estes achados fornecem o contexto para caftan do Met. É consistente com achados documentados de Moshchevaja Balka, onde várias tribos do norte do Cáucaso "parecem ter compartilhado um bastante uniforme e-se não fosse para a indústria têxtil encontra-unspectacular cultura material, conhecido como o Saltovo-Majaki cultura". O utente pode ter sido um homem de Alania , em seguida, uma região sob khazar domínio. Estes cavaleiros tribais teria servido como guias locais e operadoras, coletando comprimentos curtos de seda como "portagens e recompensas" em espécie dentre os têxteis enviados através da rota do norte da antiga Rota da Seda.

Construção

Vista traseira do caftan, mostrando as fronteiras de seda nas fendas dos painéis de saia.

O caftan é feito de, branqueada densa trama simples de linho , agora necrosado do túmulo. É cortada com uma borda de dois tecidos distintos seda têxteis, e tinha um revestimento de pele de carneiro do que apenas traços permanecem. O corte ou a forma do caftan é distintivo para casacos dos homens do Adygo - Alanic tribos do centro do Cáucaso, embora o estilo mostra influências de Pérsia , Ásia Central , e os nômades das estepes.

A túnica é montado na parte superior do corpo e tem uma barra alargada ligado na cintura. A frente é trespassado, com o "fechamento frontal esquerdo adequada para a direita e da frente direita sobrepondo-lo". Duas longas fendas na parte de trás, abaixo da hipline, também enfeitado com bordas de seda, acomodar um condutor sentado. A peça de vestuário está protegido com três conjuntos de sapos , botões cobertas de tecido e loops torcidos de cordões feitas de viés -cut tiras de roupa. A túnica é feita a partir de pano de linho tecido como uma peça de tecido e cortados com uma estrutura "semistraight", com triângulos e trapézios-alguns deles reunido a partir de fragmentos mais pequenos de pano-montados para moldar a peça de vestuário. Este tipo de construção é comum a roupas tradicionais da Europa Oriental e Ásia ocidental.

As mangas inferiores e superiores do decote túnica não sobreviveram, e desconhece-se se uma gola ou golas faziam parte da peça de vestuário. As peças são costuradas com fio de linho em puro costuras planas-derrubadas , e parte superior do corpo e saias foram montados e cortados em separado antes de ser juntou-se na cintura. "No geral, a alta qualidade do pano de linho, design de vestuário, corte, montagem e costura demonstrado notável coordenação profissional em comparação com exemplos ontemporaneous de outras culturas, atestando a padrões elevados desta região em realizações artísticas e técnicas sobre a cultura têxtil e talvez até decoro social.'

fronteiras de seda

Seda leggings associada à caftan.

As fronteiras da Caftan, cada um cerca de 8 centímetros (3,1 polegadas) de largura, são feitas de dois modelos diferentes de policromia samito (trama de cara composto sarja) sedas modelado. Um têxtil é usado para a gola e a borda exterior dos painéis inferiores, e o segundo para a borda interna dos painéis inferiores. Ambos seriam visíveis quando a peça foi usado. As fronteiras de seda são remendado (uma de três diferentes parafusos da mesma concepção geral). Eles são preenchidos com lã de algodão em rama a aproximar a espessura do revestimento de linho com o seu revestimento de pele de carneiro. Os dois sedas agora aparecem como padrões de off-white em marrom escuro, mas a análise mostra que cada um é modelada em quatro cores. Já não é possível determinar com certeza que as cores foram usadas; provavelmente, os modelos foram originalmente azul escuro a partir de uma planta portadora de indigotina , amarelo, vermelho brilhante de cártamo , e branco (seda undyed) sobre um fundo preto ou castanho escuro.

Ierusalimskaja categorizados os fragmentos de seda encontrados em Moshchevaja Balka em grupos de origem provável. A maioria são sugeridos para ser Sogdian , produtos de centros de seda de tecelagem na região do entorno Samarkand . No entanto, dentro deste grupo é um subconjunto, incluindo as guarnições no caftan, que é, provavelmente, de pura origem local. "Fragmentos deste grupo muito circunscrito, até agora, não foram desenterrados além dos sites no Cáucaso do noroeste. ... Dentro da gama de 'Sogdian' eles são tecnicamente muito inferior ao resto do material, tanto em tinturaria e tecelagem." Cártamo corante vermelho, especialmente, se degrada rapidamente, mas todos os corantes utilizados nas fronteiras de seda são de má qualidade. Os modelos círculo-e-cruzada são simplificados, e os próprios rodelas variar em tamanho e forma. Todos esses fatores sugerem produção rural, provavelmente destinados à exportação.

Referências