Capela do Calvário - Calvary Chapel

Capela do Calvário
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Classificação protestante
Orientação Evangélico , moderadamente carismático
Polity associação de igrejas autônomas lideradas por pastores
Fundador Chuck Smith (1927–2013)
Origem 1965
Congregações 1.700
Website oficial calvarychapel .com
Calvary Chapel Costa Mesa

Calvary Chapel , uma associação de igrejas evangélicas , mantém várias estações de rádio em todo o mundo e opera muitos programas locais da Calvary Chapel Bible College .

Começando em 1965 na Califórnia do Sul , essa comunhão de igrejas cresceu fora de Chuck Smith 's Calvary Chapel Costa Mesa .

Em novembro de 2016, Calvary Chapel Costa Mesa deixou a Calvary Chapel Association e formou a Calvary Chapel Global Network. Este último continua contando as 1.700 igrejas da associação como membros, a menos que elas desistam.

História

Enquanto ainda era membro da Igreja Internacional do Evangelho Quadrangular , Chuck Smith relatou que uma profecia veio a ele na qual o Senhor disse a ele que estava mudando seu nome. Seu novo nome significaria "Pastor" porque o Senhor faria dele o pastor de muitos rebanhos e a igreja não seria grande o suficiente para conter todas as pessoas que estariam reunidas para ouvir a Palavra de Deus . Em dezembro de 1965, Smith se tornou pastor (a palavra inglesa "pastor" vem do latim pastor , que significa "pastor") de uma congregação evangélica de 25 pessoas em Costa Mesa (Califórnia). Em 1968, essa igreja se separou da Igreja Internacional do Evangelho Quadrangular em Santa Ana, Califórnia. Antes de Smith se tornar seu pastor, doze dos 25 membros participaram de uma reunião de oração sobre se deveriam ou não fechar sua igreja: eles relataram que "o Espírito Santo falou com eles por meio de profecia" e disse-lhes que Smith se tornaria seu pastor, que ele iria queria elevar a área da plataforma, para que Deus abençoasse a igreja, que tocasse no rádio, que a igreja ficasse superlotada e que ele se tornasse conhecido em todo o mundo.

O livro Harvest de Smith registrou uma profecia quase idêntica entregue a 16 pessoas desanimadas prontas para desistir. Em 1969, a Calvary Chapel se tornou um centro do que mais tarde ficou conhecido como o movimento de Jesus, quando a filha de Smith o apresentou a seu namorado John Higgins Jr., um ex- hippie que se tornou cristão e que liderou o maior movimento de aberrações de Jesus em história, os Centros de Reavivamento da Juventude Shiloh (1968-1989). John Higgins apresentou Smith a Lonnie Frisbee , o "evangelista hippie" que se tornou uma figura chave no crescimento do Movimento de Jesus e da Calvary Chapel. Frisbee mudou-se para a casa de Smith, e ele ministraria a outros hippies e jovens contraculturais nas praias. À noite, ele trazia novos conversos para casa e logo a casa de Smith estava cheia. Frisbee tornou-se líder em uma casa alugada para uma multidão cada vez maior de hippies cristãos e ele chamou a comuna de " Casa dos Milagres "; outras Casas dos Milagres se desenvolveriam em toda a Califórnia e além. À medida que a Calvary Chapel crescia "explosivamente", uma tenda foi erguida durante a construção de um novo edifício.

Os convertidos incluíam músicos que começaram a escrever músicas para louvor e adoração. Isso se tornou a gênese da música de Jesus e dos concertos de rock cristão . Maranatha! A música eventualmente se formou para publicar e promover a música. Os serviços liderados pelo Frisbee de geralmente se assemelhavam a concertos de rock mais do que quaisquer serviços de adoração da época. Frisbee apareceu em reportagens de notícias de televisão e revistas nacionais com imagens dele batizando centenas de uma vez no Oceano Pacífico. A rede de comunidades / colinas / cafés da Casa dos Milagres começou a fazer concertos evangelísticos com pregação de Smith ou Frisbee, Frisbee invocando o Espírito Santo e as bandas recém-formadas tocando a música. No início da década de 1970, a Calvary Chapel era o lar de dez ou mais grupos musicais representativos do movimento popular de Jesus.

Em 1982, John Wimber , um pastor da Calvary Chapel, ea Capela do Calvário liderança mutuamente acordado para parte maneiras. A tensão estava aumentando com a ênfase de Wimber nas manifestações espirituais , levando Wimber a se retirar da Calvary Chapel e a se afiliar a uma rede de igrejas que se tornaria a Association of Vineyard Churches .

Em 3 de outubro de 2013, o pastor Smith morreu após uma longa batalha contra o câncer de pulmão. Smith permaneceu como pastor titular na Calvary Chapel Costa Mesa durante sua batalha contra o câncer, incluindo a pregação em três cultos no domingo antes de sua morte.

A Calvary Chapel, localizada no antigo Teatro Montesano, Montesano, Washington

Estatisticas

De acordo com um censo da denominação, em 2020, tinha 1.700 igrejas.

Em setembro de 2017, 1.800 igrejas operavam em todos os 50 estados dos Estados Unidos da América e em outros países.

Crenças

O livro "Calvary Chapel Distinctives" de Chuck Smith resume os princípios que defendem a Calvary Chapel. As Calvary Chapels dão grande importância à prática do ensino expositivo , uma abordagem "versículo por versículo, capítulo por capítulo, livro por livro" para o ensino da Bíblia. Normalmente, as Calvary Chapels operam sob um sistema de governo da igreja liderado por um pastor sênior , também conhecido como o modelo "Moisés".

Apresenta-se como uma "comunhão de igrejas" em contraste com uma denominação ,

Afiliados da Calvary Chapel acreditam nas doutrinas fundamentais do Cristianismo evangélico , que incluem a inerrância da Bíblia e da Trindade . Dentro cristianismo evangélico, eles dizem que eles estão no "meio-termo entre o fundamentalismo e pentecostalismo na teologia protestante moderna". Embora compartilhem com o fundamentalismo a crença na inerrância da Bíblia, ao contrário dos fundamentalistas, eles aceitam dons espirituais . No entanto, eles acham que o pentecostalismo valoriza a experiência em detrimento da palavra de Deus.

Calvinismo e Arminianismo

De acordo com a literatura da Calvary Chapel, a associação se esforça para "encontrar um equilíbrio entre os extremos" quando se trata de questões teológicas controversas como as visões conflitantes do Calvinismo e do Arminianismo sobre a salvação . A Calvary Chapels mantém os seguintes pontos de vista sobre os cinco pontos do Calvinismo :

  1. Com relação à depravação total , a Calvary Chapel afirma que "sem a graça de Deus, ninguém pode ser salvo" e que "a humanidade está claramente caída e perdida no pecado".
  2. Com relação à eleição incondicional , a Calvary Chapel afirma que Deus, "com base em sua presciência, predestinou o crente" e que "Deus claramente escolhe, mas o homem também deve aceitar o convite de Deus para a salvação".
  3. Com relação à expiação limitada , a Calvary Chapel afirma que Jesus morreu "por todo o mundo" e que o "sacrifício expiatório de Jesus Cristo foi claramente suficiente para salvar toda a raça humana".
  4. Sobre a graça irresistível , Calvary Chapel afirma que "a graça de Deus pode ser resistida ou recebida pelo exercício do livre arbítrio humano ".
  5. Calvary Chapels "acreditam na perseverança dos santos (verdadeiros crentes), mas estão profundamente preocupados com estilos de vida pecaminosos e corações rebeldes entre aqueles que se dizem 'cristãos'."

Dons espirituais

Embora a Calvary Chapel acredite na eficácia contínua do dom de línguas , ela não reconhece as línguas não interpretadas faladas em um ambiente congregacional como necessariamente inspiradas (ou pelo menos dirigidas) pelo Espírito Santo por causa de sua compreensão de 1 Coríntios 14 . Calvary Chapel aceita que as afirma bíblicos interpretado línguas e moderno profecia . Praticar línguas em particular ocorre mais comumente. A Calvary Chapel não ensina que a manifestação externa de cada cristão conta como falar em línguas. Em vez disso, os teólogos do movimento consideram o falar em línguas como um dos muitos dons do Espírito e vêem os crentes tão abençoados conforme o Espírito se move.

Semelhante a outros movimentos pentecostais ou carismáticos, a Calvary Chapel afirma que o batismo do Espírito Santo não ocorre durante a conversão, mas está disponível como uma segunda experiência. É seu entendimento que existem três relacionamentos distintos com o Espírito Santo. O primeiro é o que é experimentado antes da conversão. Nesse relacionamento, o Espírito Santo está convencendo a pessoa de seu pecado. No segundo relacionamento, o Espírito Santo habita nos crentes durante a conversão com o propósito de santificação . A terceira relação é o batismo do Espírito Santo, que a Calvary Chapel acredita ter o propósito de ser uma testemunha cristã.

Batismo e Comunhão

As Calvary Chapels praticam o batismo dos crentes por imersão. A Calvary Chapel não considera o batismo como necessário para a salvação, mas o vê como um sinal externo de uma mudança interna. Como resultado, as capelas não batizam crianças , embora possam dedicá-las a Deus. A Calvary Chapel vê a Comunhão de uma forma simbólica, com referência a 1 Coríntios 11: 23-26 .

Escatologia

As Calvary Chapels defendem fortemente as visões pré- tribulacionistas e pré - milenistas em sua escatologia (o estudo do fim dos tempos ). Eles acreditam que o arrebatamento da Igreja ocorrerá primeiro, seguido por um período literal de sete anos de Grande Tribulação , seguido pela segunda vinda de Jesus Cristo e, finalmente, um reinado literal de mil anos de Jesus Cristo na terra chamado Milenar Reino . A Calvary Chapel também rejeita o supersessionismo e, em vez disso, acredita que os judeus continuam sendo o povo escolhido de Deus e que Israel terá um papel importante no fim dos tempos .

O interesse por um evento durante a Tribulação - a construção de um Terceiro Templo em Jerusalém - levou no início da década de 1980 a associações entre alguns na Calvary Chapel (incluindo Chuck Smith) e grupos judeus interessados ​​em ver o templo reconstruído.

Retorno de Cristo em 1981

Durante o final dos anos 1970 e início dos anos 1980, Chuck Smith escreveu e publicou uma linha do tempo profética que declarava o retorno iminente de Cristo.

No livro Snatched Away! , publicado em 1976, Smith escreveu:

a geração que vivia em maio de 1948 não passará até que ocorra a segunda vinda de Jesus Cristo e o reino de Deus seja estabelecido na Terra.

Em um livro de 1978, Smith escreveu:

Eu acredito que a geração de 1948 é a última geração. Visto que uma geração de julgamento dura quarenta anos e o período da Tribulação dura sete anos, acredito que o Senhor poderia voltar para Sua Igreja a qualquer momento antes do início da Tribulação, o que significaria qualquer momento antes de 1981.

O raciocínio tinha a ver com a ideia de que a Tribulação de sete anos terminaria em 1988, quarenta anos após o estabelecimento do Estado de Israel . Em seu livro de 1978, Smith argumentou que o Cometa Halley em 1986 resultaria em problemas para aqueles que ficassem para trás:

O Senhor disse que no final do período da Tribulação, o sol queimaria os homens que habitam a face da terra (Ap 16). O ano de 1986 se encaixaria perfeitamente! Estamos chegando perto da Tribulação e do retorno de Cristo em glória. Todas as peças do quebra-cabeça estão se encaixando.

A decepção resultante da profecia não se materializar em 1981 fez com que alguns abandonassem a igreja.

Práticas

Os pastores da Calvary Chapel tendem a preferir sermões expositivos ao invés de tópicos, e eles freqüentemente darão seus sermões sequencialmente da Bíblia de Gênesis ao Apocalipse. Eles acreditam que a pregação expositiva permite que a congregação aprenda como todas as partes da Bíblia tratam de questões, em oposição aos sermões tópicos que eles consideram que permitem aos pregadores enfatizar certas questões mais do que outras. Outra vantagem, dizem eles, é que torna mais fáceis os tópicos difíceis de abordar, porque os membros da congregação não sentirão que estão sendo escolhidos. Vê o ensino expositivo como um ensino consistente que, ao longo do tempo, traz o "aperfeiçoamento dos santos" que faz parte de sua filosofia geral para a Igreja. Ao ensinar expositivamente por meio das escrituras sequencialmente, a Calvary Chapel acredita que Deus define a agenda, não o pastor.

A Calvary Chapels acredita que a maioria das igrejas tem um ambiente "dependente, altamente organizado e estruturado", mas que a maioria das pessoas deseja um "estilo de vida independente e casual". As igrejas do Calvário costumam ter uma atmosfera casual e descontraída. Como uma implicação prática dessa filosofia, as pessoas podem usar roupas informais para ir à igreja. Louvor e adoração geralmente consistem em música cristã contemporânea otimista, embora muitas das igrejas também tocem hinos. O estilo de adoração geralmente reflete a região e a composição específica da congregação.

A Calvary Chapel não tem um sistema formalizado de membresia da igreja. Chamar a igreja de uma Calvary Chapel geralmente significa frequentar os cultos regularmente e se envolver em comunhão com outros "membros" da igreja.

Organização

A forma de governo da igreja praticada pela Calvary Chapel não está de acordo com nenhuma das três formas históricas. Eles não empregam política congregacional , acreditando que o povo de Deus coletivamente tomou decisões erradas no Antigo Testamento , citando Êxodo 16: 2 como exemplo. Eles também criticam a política presbiteriana porque quando "o pastor é contratado pela diretoria e pode ser demitido pela diretoria", eles temem que "o pastor se torne um mercenário". Embora o governo da Calvary Chapel compartilhe uma semelhança com o governo episcopal, no sentido de que a congregação não tem autoridade direta sobre o pastor, ela não tem a hierarquia formal característica do governo episcopal.

A maioria das Capelas do Calvário adotou modelos de governo baseados em seu entendimento da teocracia que Deus estabeleceu no Antigo Testamento, que às vezes chamam de "modelo de Moisés". Nesse sistema, Deus era o cabeça de seu povo e sob a autoridade de Deus estava Moisés, que liderou os israelitas como Deus o direcionou. Moisés também tinha um sacerdócio e setenta élderes que o sustentavam. A Calvary Chapel adaptou essa ordem acreditando que seus pastores têm um papel como Moisés e seus conselhos de presbíteros desempenham papéis de apoio.

Calvary Chapels são igrejas independentes e autogovernadas. Eles não têm membros da igreja além de pastores reconhecidos por seu programa de afiliados. A Calvary Chapel Association tem a responsabilidade de afiliar igrejas à Calvary Chapel. Uma igreja afiliada à Calvary Chapel freqüentemente (mas nem sempre) usa o nome "Calvary Chapel". Existem três requisitos para se tornar afiliado:

  1. o pastor deve "abraçar as características do movimento Calvary Chapel, conforme descrito no Calvary Chapel Distinções "
  2. a igreja deve ter as características de uma igreja (em oposição a uma comunhão doméstica menos desenvolvida)
  3. o candidato deve expressar a disposição de passar o tempo tendo comunhão com outras Calvary Chapels

Os requisitos não incluem um diploma de seminário . De acordo com a interpretação e compreensão da Bíblia do Calvário (ver 1 Timóteo 3: 2 e 1 Timóteo 3:12), a Calvary Chapel não ordena mulheres ou homossexuais sexualmente ativos como pastores.

Os pastores líderes regionais exercem uma medida de responsabilidade. Visto que nenhum vínculo legal ou financeiro vincula as diferentes Calvary Chapels, apenas a desfiliação pode servir como um procedimento disciplinar.

A marca registrada da Calvary Chapel é propriedade da Calvary Chapel Costa Mesa, a igreja principal da Rede Global da Calvary Chapel. O logotipo da pomba do Calvário também é uma "propriedade protegida por marca registrada da Calvary Chapel de Costa Mesa".

Controvérsias

Existem várias críticas à organização e ao papel do pastorado na organização. Por exemplo, Chuck Smith foi criticado por fazer conexões entre desastres (por exemplo, terremotos, os ataques de 11 de setembro ) e a ira divina contra a homossexualidade e o aborto.

Os líderes da Calvary Chapel, incluindo Smith, foram objecto de uma ação judicial alegando que sabia ou deveria saber que um ministro chamado Anthony Iglesias estava propenso ao abuso sexual quando se mudaram-lo a partir de posições ministeriais em Diamond Bar, Califórnia , a Tailândia , a Publicar Falls, Idaho . Iglesias foi condenado por conduta obscena com dois meninos de 14 anos na Califórnia em 2004, e o processo teve origem em eventos em Idaho, mas todos os supostos abusos ocorreram em ou antes de 2003. O processo foi encerrado com preconceito em 18 de setembro de 2012 .

Como resultado do que ele viu como um microgerenciamento de anciãos e membros do conselho da igreja, Chuck Smith usou "um conselho independente de anciãos" quando assumiu o cargo de pastor sênior na Calvary Chapel. Em seguida, Smith escreveu que "os pastores seniores devem prestar contas a Deus, não a uma hierarquia denominacional ou conselho de presbíteros". A Christianity Today diz que o "Modelo Moisés" de Smith, no qual os pastores seniores não permitem que sua autoridade seja desafiada, pode levar a igrejas que muitas vezes são resistentes à responsabilidade. Em resposta, Smith diz que está seguindo a estrutura de autoridade que Deus usou quando Israel estava sob o governo de Moisés.

De acordo com um artigo, "o livro de Smith Calvary Chapel Distinções ensina que pastores seniores deve ser responsável perante Deus, e não a uma hierarquia denominacional ou conselho de anciãos." Os críticos dizem que esse 'modelo de Moisés' produz pastores que não permitem que sua autoridade seja desafiada. A Calvary Chapel sugere que algumas igrejas são desencaminhadas pela administração de seus conselhos e que um conselho bíblico de presbíteros deve ajudar o ministério e dar conselhos sábios, não controlar os negócios da igreja.

Ministérios

Faculdade bíblica

Calvary Chapel Bible College (CCBC) está localizado em Murrieta, Califórnia . A escola também possui pelo menos 50 campi afiliados em todo o mundo. Fundada em 1975, ofereceu originalmente um "curto programa de estudo intensivo", mas posteriormente tornou-se uma escola de dois anos que concede Certificados de Conclusão, Associado em Teologia graus (para alta escola diplomados), e bacharelado em Estudos Bíblicos ( para alunos que possuem um Associate of Arts de uma faculdade aprovada). A faculdade como um todo não tem credenciamento , mas os alunos podem transferir créditos CCBC para algumas das principais faculdades credenciadas, como a Azusa Pacific . O colégio não busca o credenciamento, afirmando que isso permite que a Calvary Chapel mantenha o custo das mensalidades mais baixo e ofereça cursos ministrados por pastores que não possuem mestrado.

Harvest Crusades

As Harvest Crusades operam como um ministério da Harvest Christian Fellowship (uma Calvary Chapel em Riverside, Califórnia ). Eles realizam um ministério evangelístico semelhante ao de Billy Graham . Eles se reúnem em estádios e têm bandas de música cristã tocando, seguidas por uma mensagem evangélica normalmente dada por Greg Laurie . Eles estimam que três milhões de pessoas compareceram desde seu início em 1990.

Transmissão

As igrejas da Calvary Chapel operam várias estações de rádio, incluindo:

Além disso, a Calvary Chapel em Twin Falls, Idaho, fundou a CSN International (originalmente conhecida como "Calvary Satellite Network") e as redes Effect Radio ; embora a CSN ainda carregue um número significativo de programas de várias Calvary Chapel, as redes e a igreja (posteriormente conhecida pelo nome "The River Christian Fellowship") cortaram seus laços oficiais com a Calvary Chapel como parte de um acordo legal de 2007. Em 2010, Calvary Chapel Costa Mesa vendeu 11 estações e 20 tradutores no meio-oeste dos Estados Unidos para a Calvary Radio Network .

Pessoas notáveis

Pastores

Músicos

Veja também

Referências

links externos