Camila O'Gorman - Camila O'Gorman

Camila O'Gorman
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Camila O'Gorman em 1848
Nascer
Maria Camila O'Gorman Ximénez

9 de julho de 1825
Merced, Buenos Aires, Argentina
Faleceu 18 de agosto de 1848 (23 anos)
San Andrés, Província de Buenos Aires
Nacionalidade Argentino

Maria Camila O'Gorman Ximénez (9 de julho de 1825 - 18 de agosto de 1848) foi uma socialite argentina do século 19 executada em um escândalo envolvendo seu relacionamento com um padre católico romano . Ela tinha 23 anos e supostamente estava grávida de oito meses quando ela e o padre Ladislao Gutiérrez enfrentaram um pelotão de fuzilamento.

Biografia

Camila nasceu em Buenos Aires , filha mais nova de Adolfo O'Gorman y Perichón Vandeuil e de sua esposa Joaquina Ximénez Pinto. Ela era a penúltima de seis filhos em uma família de classe alta com ascendência mista de católicos irlandeses , aristocratas franceses e espanhóis. Típico de famílias poderosas na era pós-colonial da Argentina, dois de seus irmãos seguiram carreiras respeitáveis. Fr. Eduardo O'Gorman foi ordenado sacerdote católico romano da Ordem dos Jesuítas , e o outro como policial e eventual fundador da Academia de Polícia de Buenos Aires.

Ela também era neta da nobre francesa Ana Périchon de O'Gorman (1776-1847), amante de Santiago de Liniers, Primeiro Conde de Buenos Aires . Quando ocorreu a primeira invasão britânica, Liniers fazia parte da defesa de Buenos Aires. Por atos heróicos em defesa da cidade, Santiago de Liniers foi nomeado vice-rei do Río de la Plata , e Perichon de O'Gorman tornou-se a primeira-dama não oficial. Sua influência e poder levaram a acusações destinadas a desacreditá-la, incluindo alegações de que ela era uma espiã de franceses ou ingleses. Depois que Liniers morreu em 1810, ela retirou-se para uma vida mais tranquila com seus filhos e morreu pacificamente em 1847, com 72 anos de idade.

De 1829 a 1852, a Confederação Argentina foi governada por decreto por Juan Manuel de Rosas , general do Exército argentino e político do Partido Federalista . Camila era considerada um pilar da boa sociedade, amiga íntima e confidente da filha de Rosas, Manuelita, e uma hóspede frequente da Residência do Governador. No final da adolescência, Camila foi apresentada ao padre Ladislao Gutiérrez, um padre jesuíta que frequentou o seminário com seu irmão.

Na época, a Companhia de Jesus era a única instituição dentro da Igreja Católica da Argentina que continuava a se manifestar contra as táticas de Estado policial de Rosas. Isso levou Rosas a banir mais tarde os jesuítas da Argentina. O padre Gutiérrez veio de uma formação semelhante; seu tio era o governador da província de Tucumán, Celedonio Gutiérrez . O padre Gutiérrez fora designado pároco de Nuestra Señora del Socorro (Nossa Senhora do Socorro) e era freqüentemente convidado para a propriedade da família O'Gorman. Eles logo começaram um caso clandestino.

Eles escaparam em dezembro de 1847 e se estabeleceram em Goya, província de Corrientes , onde fundaram a primeira escola da cidade e se passaram por um casal com nomes falsos. Na época, Corrientes estava sob o controle de Benjamín Virasoro , um senhor da guerra hostil a Rosas. Quando o escândalo estourou, Adolfo O'Gorman enviou uma carta a Rosas acusando Gutierrez de ter seduzido Camila, "sob o pretexto de religião". Adolfo descreveu a si mesmo e sua família como de coração partido e implorou que sua filha fosse resgatada do homem que ele acusou de tê-la sequestrado.

Os oponentes políticos exilados de Rosas e futuro presidente do Partido Unitarista , Domingo Faustino Sarmiento, declarou que Rosas era responsável pela corrupção moral da feminilidade argentina. Camila e Ladislao foram reconhecidos por um padre irlandês-argentino , pe. Michael Gannon. Outros irlandeses argentinos, incluindo o padre Anthony Fahy e o advogado Dalmacio Vélez Sarsfield "exigiram uma punição exemplar da filha rebelde que também estava dando uma má fama à comunidade trabalhadora e bem conceituada [irlandesa]".

O casal foi sequestrado na província de Corrientes e voltou para Buenos Aires. Camila alegou que havia iniciado seu relacionamento com Gutierrez e insistiu na fuga deles, negando com raiva os rumores de que ela havia sido estuprada. De Buenos Aires, Rosas havia dado ordens estritas - os fugitivos deveriam ser mandados para a prisão de Santos Lugares em carruagens separadas - conforme indicado pelo ministro das Relações Exteriores, Felipe Arana, em seu mandado de prisão.

Antes de chegar ao destino final, Camila escreveu a Manuelita Rosas, na esperança de persuadir o pai a conceder clemência. Manuelita respondeu à carta da amiga prometendo ajudar. Manuelita mobilou com otimismo uma cela em um convento próximo com um piano e livros. No entanto, Rosas negou os apelos de sua filha e respondeu que este caso, "precisa de uma demonstração de meu poder indiscutível, pois os valores morais e as normas religiosas sagradas de toda uma sociedade estão em jogo". Na época, Rosas havia retirado a administração da justiça dos tribunais e assumido a responsabilidade. De acordo com o protocolo, ele assinou um decreto ordenando as execuções.

Imediatamente após chegar à prisão, de acordo com a lei canônica , o padre Castellanos, o capelão da prisão, visitou a cela de Camila e batizou seu filho ainda não nascido. Isso consistia em Camila beber água benta e colocar cinzas consagradas na testa. Na manhã seguinte, 18 de agosto de 1848, O'Gorman e Gutiérrez foram conduzidos ao pátio, amarrados a cadeiras e vendados. Rosas assumiu a responsabilidade total pela execução e disse que ninguém fez qualquer apelo em nome do casal, esquecendo os apelos da sua própria filha, Manuelita . Muitos outros documentos sobreviveram, incluindo uma segunda carta de Adolfo O'Gorman a Rosas, exigindo "punição exemplar para o acontecimento mais atroz e inédito neste país".

Livro publicado em 1883, muitos anos depois do ocorrido, por Antonino Reyes, que serviu Rosas por 14 anos e foi seu ajudante de campo, secretário, sargento-mor e chefe de polícia da Penitenciária de Santos Lugares. Reyes ficou tão comovido que decidiu não testemunhar as execuções e, por compaixão, ordenou que os dois corpos fossem colocados no mesmo caixão. Só então escreveu a Rosas informando-o de que suas ordens haviam sido cumpridas. No rescaldo de suas mortes, amigos e inimigos de Rosas alegaram estar chocados com a execução cruel e sem sentido, incluindo Sarmiento e seus companheiros Unitarios, e escreveram sobre isso usando termos como "a bela garota", "o casal condenado" e "a repressão do amor". Camila tinha 23 anos e estava grávida de oito meses de um filho ilegítimo. O padre Gutiérrez tinha 24 anos.

O irmão de Camila, Fr. Eduardo O'Gorman , no entanto, exilou-se em Montevidéu após a execução sumária de sua irmã e só voltou à sua terra natal após a derrota de Rosas em 1852 na Batalha de Caseros e a subseqüente derrubada do Caudillo.

No filme

Leitura adicional

  • Coghlan, Eduardo A., Los Irlandeses en Argentina: su Actuación y Descendencia ( Buenos Aires , 1987), p. 420. (em espanhol)
  • Luna, Félix (ed.), Camila O'Gorman ( Buenos Aires : Planeta, 2002). (em espanhol)

Bibliografia

  • Lascano, Marcelo (2005). Imposturas históricas e identidad nacional (em espanhol). Buenos Aires: El Ateneo. ISBN 950-02-5900-1.

Referências

links externos