Silábicas aborígenes canadenses - Canadian Aboriginal syllabics

Silábicas canadenses
Uma inscrição não pontuada em Plains Cree , usando as convenções das silábicas cree ocidentais . O texto é transliterado para Êwako oma asiniwi mênikan kiminawak ininiwak manitopa kaayacik. Êwakwanik oki kanocihtacik asiniwiatoskiininiw kakiminihcik omêniw. Akwani mitahtomitanaw askiy asay êatoskêcik ota manitopa.
Tipo de script	Abugida
Período de tempo	1840 – presente
Direção	da esquerda para direita
línguas	alg : Cree , Naskapi , Ojibwe / Chippewa , Blackfoot ( Siksika ) esx : Inuktitut , Inuinnaqtun , Natsilingmiutut ath : Dane-zaa , Slavey , Chipewyan (Denesuline) / Sayisi , Carrier (Dakelh) , Sekani
Scripts relacionados
Sistemas pais	Devanagari , taquigrafia Pitman Silábicas canadenses
Sistemas infantis	Inuktitut , Cree ( Ocidental , Oriental ), Ojibwe , Blackfoot , Dakelh
ISO 15924
ISO 15924	Cans , 440  , Unified Canadian Aboriginal Syllabics
Unicode
Alias ​​Unicode	Aborígine canadense
Intervalo Unicode	U + 1400 – U + 167F Unified Canadian Aboriginal Syllabics, U + 18B0 – U + 18FF Unified Canadian Aboriginal Syllabics Extended U + 11AB0 – U + 11ABF Unified Canadian Aboriginal Syllabics Extended-A
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v t e

A escrita silábica canadense , ou simplesmente silábica , é uma família de abugidas (sistemas de escrita baseados em pares consoante-vogal) criada por James Evans para escrever uma série de línguas canadenses indígenas das famílias de línguas algonquiana , inuíte e (anteriormente) athabasca , que não tinha nenhum sistema formal de escrita anteriormente. Eles são valorizados por sua distinção da escrita latina das línguas dominantes e pela facilidade com que a alfabetização pode ser alcançada; de fato, no final do século 19, os cree haviam alcançado o que pode ter sido uma das maiores taxas de alfabetização do mundo.

Os silábicos canadenses são usados ​​atualmente para escrever todas as línguas Cree, de Naskapi (falado em Quebec ) às Montanhas Rochosas , incluindo Cree Oriental , Cree Woods , Cree Swampy e Cree Plains . Eles também são usados ​​para escrever inuktitut no Ártico canadense oriental; lá eles são co-oficiais com a escrita latina no território de Nunavut . Eles são usados ​​regionalmente para a outra grande língua canadense Algonquian, o ojibwe , bem como para Blackfoot , onde são obsoletos. Entre as línguas Athabaskan mais a oeste, silábicos foram usados ​​em um ponto ou outro para escrever Dakelh (Carrier), Chipewyan , Slavey , Tłı̨chǫ (Dogrib) e Dane-zaa (Beaver). O silábico tem sido ocasionalmente usado nos Estados Unidos por comunidades que estão na fronteira, mas são principalmente um fenômeno canadense .

História

As silábicas cree foram criadas em um processo que culminou em 1840 por James Evans , um missionário, provavelmente em colaboração com especialistas em línguas indígenas. Evans formalizou-os para Swampy Cree e Ojibwe . Evans se inspirou no sucesso do silabário Cherokee de Sequoyah depois de encontrar problemas com alfabetos latinos e baseou-se em seu conhecimento de Devanagari e taquigrafia. A silábica canadense, por sua vez, influenciaria a escrita de Pollard na China. Outros missionários relutaram em usá-lo, mas foi rapidamente indigenizado e se espalhou para novas comunidades antes da chegada dos missionários.

Um relato conflitante é registrado nas tradições orais Cree, afirmando que a escrita se originou da cultura Cree antes de 1840 (ver § Tradições orais Cree ). Seguindo essas tradições, a silábica foi invenção de Calling Badger, um homem cree. A lenda afirma que Badger morreu e voltou do mundo espiritual para compartilhar o conhecimento da escrita com seu povo. Alguns estudiosos escrevem que essas lendas foram criadas depois de 1840. A estudiosa cree Winona Stevenson explora a possibilidade de que a inspiração para as silábicas cree pode ter se originado de uma experiência de quase morte de mistanaskowêw (ᒥᐢᑕᓇᐢᑯᐍᐤ, Calling Badger - de mistanask ᒥᐢᑕᓇᐢᐠ 'texugo' e -wêw ᐁᐧᐤ 'voz / chamada'), um Cree. Stevenson faz referência a Fine Day citado em The Plains Cree, de Mandelbaum, que afirma ter aprendido o silabário com Strikes-on-the-back, que o aprendeu diretamente com mistanâskowêw.

James Evans

Em 1827, Evans, um missionário de Kingston upon Hull, Inglaterra , foi colocado no comando da missão Wesleyana em Rice Lake, Ontário . Aqui, ele começou a aprender a língua ojíbua oriental falada na área e fez parte de um comitê para desenvolver um alfabeto latino para ela. Em 1837, ele preparou o Speller and Interpreter em inglês e indiano, mas não conseguiu que sua impressão fosse sancionada pela British and Foreign Bible Society . Na época, muitas sociedades missionárias se opunham ao desenvolvimento da alfabetização nativa em suas próprias línguas, acreditando que sua situação seria melhorada pela assimilação linguística na sociedade colonial.

Evans continuou a usar sua ortografia ojíbua em seu trabalho em Ontário. Como era comum na época, a ortografia pedia hífens entre as sílabas das palavras, dando ao ojíbua escrito uma estrutura parcialmente silábica. No entanto, seus alunos parecem ter tido dificuldades conceituais em usar o mesmo alfabeto para duas línguas diferentes com sons muito diferentes, e o próprio Evans achou essa abordagem estranha. Além disso, a língua ojíbua era polissintética, mas tinha poucas sílabas distintas, o que significa que a maioria das palavras tinha um grande número de sílabas; isso os tornava bastante longos quando escritos com a escrita latina. Ele começou a experimentar a criação de um script mais silábico que ele pensou que poderia ser menos complicado para seus alunos usarem.

Em 1840, Evans foi transferido para Norway House, no norte de Manitoba . Aqui ele começou a aprender o dialeto local Swampy Cree . Como o ojíbua , com o qual estava intimamente relacionado, estava repleto de longas palavras polissilábicas.

Como linguista amador, Evans estava familiarizado com a escrita Devanagari usada na Índia britânica ; em Devanágari, cada letra representa uma sílaba e é modificada para representar a vogal dessa sílaba. Tal sistema, agora chamado de abugida , prestou-se prontamente à escrita de uma língua como Swampy Cree, que tinha uma estrutura sílaba simples de apenas oito consoantes e quatro vogais longas ou curtas. Evans também estava familiarizado com a taquigrafia britânica, presumivelmente a Estenografia Universal de Samuel Taylor , de seus dias como comerciante na Inglaterra; e agora ele adquiriu familiaridade com a taquigrafia Pitman recém-publicada de 1837.

Origens em Devanagari e Pitman

Devanagari e Pitman desempenharam um papel no desenvolvimento das silábicas cree. Devanagari forneceu os glifos para as sílabas, enquanto Pitman forneceu os glifos para as consoantes finais, bem como a ideia de rotação e espessura da linha para modificar as sílabas.

No script original de Evans, havia dez formas silábicas: oito para as consoantes p , t , c , k , m , n , s , y ; uma nona para sílabas iniciais de vogais ou vogais após uma das consoantes incidentais; e um décimo, que não está mais em uso, para o encontro consonantal sp . Havia quatro consoantes incidentais, r , l , w , h , que não tinham formas silábicas. Exceto para sp , todos eles podem ser atribuídos às formas de combinação cursiva do Devanagari akshara correspondente ; a forma de combinação Devanagari é um tanto abreviada (o traço do lado direito é retirado) e, na caligrafia, a linha horizontal contínua também pode ser deixada de fora, como foi padronizado no Gujarati . (A sequência sp parece ser uma fusão da forma de s com a angularidade de p , ao longo das linhas conceituais das ligaduras mais contraídas de Devanagari, como क्ष .)

A semelhança é mais forte se permitirmos que os símbolos girem para fornecer uma direção de escrita semelhante para cada vogal; por exemplo, Devanagari n tem a orientação de ne em vez de na . A motivação para a mudança de orientação parece ter sido permitir que a caneta traçasse a mesma direção ao escrever sílabas com as mesmas vogais: A classe de reflexão ka , ca , ma , sa , ya (ou seja, as consoantes que são invertidas para distinguir as vogais frontais i , e ) todas seguem um caminho semelhante a L, enquanto a classe de rotação a , pa , ta , na (aquelas giradas para as vogais anteriores) seguem um caminho semelhante a C. A orientação de Devanagari g- (para k- ), n- , y- e possivelmente s- teve que ser invertida para que isso acontecesse. ( Sp- não segue esta generalização, refletindo sua origem híbrida.)

Como as consoantes Cree podem ser expressas ou não, dependendo de seu ambiente, cada uma corresponde a duas letras Devanagari, e Cree ka / ga , por exemplo, assemelha-se a Devanagari g em vez de k . A consoante h , que ocorre apenas como final nos silábicos, parece derivar do Devanagari visarga , ◌ः ḥ , que também ocorre apenas como final, em vez do ह ha silábico .

Devanágari combinando formas em comparação com silábicas

Fonte devanágari de consoantes cree iniciais e independentes

Devanágari formas completas e meias formas			Cree
Sílabas
ए	e	ए	ᐁ	e
प	pa	प्‍	ᐸ	pa / ba
ट	ṭa	ट‍	ᑕ	ta / da
ज	ja	ज्‍	ᒐ	cha / ja
ग	ga	ग्‍	ᑯ	ko / go
म	mãe	म्‍	ᒪ	mãe
न	n / D	न्‍	ᓂ	ne
स	sa	स्‍	ᓴ	sa *
य	sim	य्‍	ᔪ	yo
Consoantes incidentais
ल	la	ल्‍	ᓫ	-eu
र	ra	र्‍	ᕑ	-r
व	va / wa	व्‍	ᐤ	-C
◌ः	-h	◌ः	ᐦ	-h

* Cursive स é mais semelhante a ᓴ, parecendo-se um pouco com म .

É possível que -l e -r tenham sido derivados por rotação de um glifo Devanagari, no espírito de Pitman, onde l e r estão relacionados dessa maneira, em vez dos dois glifos diferentes sugeridos pela tabela.

Em contraste, as consoantes finais ptckmns e y (que Evans chamou de "i final"), que agora são usadas apenas para cree ocidental, derivam da abreviação de Pitman. Os glifos lineares ᑊ ᐟ ᐨ ᐠ ptck são girados 45 ° de Pitman ᐠ ᑊ ᐟ ᐨ ptck, mas mantêm suas orientações relativas intactas; os glifos semilunar ᒼ ᐣ ᐢ mns são girados 90 ° de Pitman ᐢ ᓑ ᐣ mn s. O "i final" do Cree era originalmente um ponto, assim como o diacrítico para a vogal i em Pitman.

Fonte Pitman das consoantes Cree finais

Pitman		Cree
ᐠ	p	ᑊ	-p
ᑊ	t	ᐟ	-t
ᐟ	CH	ᐨ	-c
ᐨ	k	ᐠ	-k
ᐢ	m	ᒼ	-m
ᐡ	n	ᐣ	-n
ᐣ	s	ᐢ	-s
˙	eu	˙	-y

O hk final , entretanto, é ᕽ, uma pequena versão da letra grega Χ kh , escolhida porque Χ é um logograma de Cristo.

O uso de rotação para alterar a vogal de uma sílaba é exclusivo das silábicas canadenses, mas teve seu antecedente em taquigrafia. Pitman usou a rotação para mudar o local de articulação : plosivas pt ch k, nasais mn e fricativas hs sh f th estavam todas relacionadas por rotação, como pode ser visto parcialmente na tabela de finais acima.

Inicialmente, Evans indicou o comprimento da vogal com linhas leves versus linhas pesadas (o recurso usado para indicar voz em Pitman); mas isso se mostrou estranho na impressão e, em 1841, foi alterado para linhas quebradas para vogais longas e linhas sólidas para vogais curtas. Posteriormente, Evans introduziu a prática atual de escrever um ponto acima da sílaba para indicar o comprimento da vogal.

Adoção e uso

Uma fonte moderna, 2005

A comunidade Cree local rapidamente adotou esse novo sistema de escrita. Os cree começaram a usá-lo para escrever mensagens na casca de árvore usando gravetos queimados, deixando mensagens em trilhas de caça longe da missão. Evans acreditava que estava bem adaptado às línguas nativas canadenses, particularmente as línguas algonquianas com as quais estava familiarizado. Ele afirmou que "com algumas pequenas alterações" poderia ser usado para escrever "todas as línguas do Atlântico às Montanhas Rochosas".

Evans tentou obter uma impressora e um novo tipo para publicar materiais neste sistema de escrita. Aqui, ele começou a enfrentar resistência das autoridades coloniais e europeias. A Hudson's Bay Company , que detinha o monopólio do comércio exterior no oeste do Canadá, recusou-se a importar uma impressora para ele, acreditando que a alfabetização nativa era algo a ser desencorajado. Evans, com imensa dificuldade, construiu sua própria tipografia e tipografia e começou a publicar em silábicos.

Uma lápide de 1901 de Saskatchewan que incluía alguma escrita silábica.

Evans deixou o Canadá em 1846 e morreu pouco depois. No entanto, a facilidade e a utilidade da escrita silábica garantiram sua sobrevivência contínua, apesar da resistência europeia em apoiá-la. Em 1849, o bispo anglicano da Terra de Rupert relatou que "alguns dos índios podem ler por meio desses caracteres silábicos; mas se eles tivessem sido ensinados a ler sua própria língua em nossas cartas, teria sido um passo em direção ao aquisição da língua inglesa. " Mas os silábicos criaram raízes entre os cree (de fato, sua taxa de alfabetização era maior do que a dos canadenses ingleses e franceses) e, em 1861, quinze anos depois da morte de Evans, a British and Foreign Bible Society publicou uma Bíblia em cree silábicos . Naquela época, tanto missionários protestantes quanto católicos estavam usando e propagando ativamente a escrita silábica.

O trabalho missionário nas décadas de 1850 e 1860 espalhou a silábica para os dialetos ojíbuas canadenses ocidentais ( Plains Ojibwe e Saulteaux ), mas não era frequentemente usado além da fronteira com ojíbua nos Estados Unidos . Os missionários que aprenderam o sistema de Evans espalharam-no para o leste através de Ontário e em Quebec , alcançando todas as áreas de língua cree tão a leste quanto o Naskapi . As pessoas de Attikamekw , Montagnais e Innu no leste de Quebec e Labrador usam alfabetos latinos .

Em 1856, John Horden , um missionário anglicano em Moose Factory, Ontário , que adaptou a silábica ao dialeto local de James Bay Cree , conheceu um grupo de Inuit da região de Grande Rivière de la Baleine, no norte de Quebec. Eles estavam muito interessados ​​em adaptar as silábicas cree ao seu idioma. Ele preparou alguns com base na pronúncia do inuktitut , mas rapidamente se tornou óbvio que o número de sons básicos e o modelo simples da sílaba no sistema de Evans eram inadequados para o idioma. Com a ajuda de Edwin Arthur Watkins , ele modificou drasticamente a silábica para refletir essas necessidades.

Em 1876, a igreja anglicana contratou Edmund Peck para trabalhar em tempo integral em sua missão em Great Whale River , ensinando silábica aos inuits e traduzindo materiais em silábios. Seu trabalho através do Ártico geralmente é creditado com o estabelecimento de silábicos entre os Inuit. Com o apoio de sociedades missionárias anglicanas e católicas , no início do século 20 os próprios Inuit estavam propagando silábicas.

Na década de 1880, John William Tims , um missionário anglicano da Grã-Bretanha , inventou uma série de novas formas de escrever a língua Blackfoot .

Os missionários católicos romanos franceses foram a principal força para a expansão do silábico para as línguas athabascanas no final do século XIX. A ordem missionária dos Oblatos foi particularmente ativa no uso de silábicos no trabalho missionário. O pai oblato Adrien-Gabriel Morice adaptou os silábicos para Dakelh , inventando um grande número de novos caracteres básicos para apoiar a fonética radicalmente mais complicada das línguas de Athabaskan. O Padre Émile Petitot desenvolveu scripts silábicos para muitas das línguas Athabaskan dos Territórios do Noroeste , incluindo Slavey e Chipewyan .

Cree influenciou o design do script Pollard na China.

Tradições orais cree

As tradições orais Cree afirmam que o script foi dado aos Cree por meio do mundo espiritual, ao invés de ter sido inventado por um missionário.

Na década de 1930, o Chief Fine Day da Primeira Nação Sweetgrass disse a Mandelbaum o seguinte relato:

Um Wood Cree chamado Badger-call morreu e depois voltou a viver. Enquanto ele estava morto, ele recebeu os caracteres do silabário e disse que com eles ele poderia escrever Cree. Golpeie-o-nas-costas aprendeu essa escrita com Badger-call. Ele fez um banquete e anunciou que o ensinaria a quem quisesse aprender. Foi assim que aprendi. Badger-call também ensinou a escrever aos missionários. Quando a escrita foi dada a Badger-call, foi-lhe dito 'Eles [os missionários] mudarão a escrita e dirão que a escrita pertence a eles. Mas apenas aqueles que conhecem Cree serão capazes de lê-lo. ' É assim que sabemos que a escrita não é dos brancos, pois só pode ser lida por quem conhece a língua cree.

O neto de Fine Day, Wes Fineday, fez o seguinte relato na rádio CBC Morningside em duas entrevistas em 1994 e 1998:

Fineday, o mais jovem, explicou que Calling Badger veio da área da Missão Stanley e viveu de dez a quinze anos antes do nascimento de seu avô em 1846. Certa noite, a caminho de uma reunião da sociedade sagrada, Calling Badger e dois cantores encontraram uma luz brilhante e os três caíram para o chão. Fora da luz veio uma voz falando o nome de Calling Badger. Logo depois, Calling Badger adoeceu e as pessoas ficaram sabendo que ele havia falecido. Durante seu velório, três dias depois, enquanto se preparava para enrolá-lo em mantos de búfalo para o funeral, as pessoas descobriram que seu corpo não estava rígido como o corpo de um morto deveria estar. Contra todos os costumes e tradições, o povo concordou com o pedido da viúva de deixar o corpo repousar mais uma noite. No dia seguinte, o corpo de Calling Badger ainda não estava rígido, então os idosos começaram a esfregar suas costas e peito. Logo seus olhos se abriram e ele disse às pessoas que tinha ido para o Quarto Mundo, o mundo espiritual, e lá os espíritos lhe ensinaram muitas coisas. Calling Badger contou ao povo as coisas que lhe foram mostradas que profetizavam eventos no futuro, então ele puxou alguns pedaços de casca de bétula com símbolos neles. Esses símbolos, ele disse ao povo, deveriam ser usados ​​para escrever as línguas espirituais e para o povo Cree se comunicar entre si. (Stevenson 20)

Quando questionado se a história deveria ser entendida literalmente, Wes Fineday comentou: "As histórias sagradas ... não são concebidas necessariamente para fornecer respostas, mas apenas para começar a apontar direções que podem ser tomadas. ... Entenda que são não o trabalho de contadores de histórias para trazer respostas para você ... O que podemos fazer é contar histórias e se você ouvir essas histórias da maneira sagrada com um coração aberto, uma mente aberta, olhos e ouvidos abertos, essas histórias vão falar com você. "

Em dezembro de 1959, o antropólogo Verne Dusenberry, enquanto estava entre os Plains Cree na reserva Rocky Boy em Montana , ouviu uma narrativa semelhante de Raining Bird:

De acordo com Raining Bird, "os espíritos vieram a um homem bom e deram-lhe algumas canções. Quando ele as dominou, ensinaram-no a fazer um tipo de tinta e depois lhe mostraram como escrever em casca de bétula branca". Ele também recebeu muitos ensinamentos sobre os espíritos que registrou em um livro de casca de bétula. Quando o único homem bom voltou para seu povo, ele os ensinou a ler e escrever. "Os Cree estavam muito satisfeitos com sua nova conquista, pois agora os homens brancos estavam neste país. Os Cree sabiam que os comerciantes brancos podiam ler e escrever, então agora eles sentiam que eles também eram capazes de se comunicarem entre si da mesma maneira. assim como seus vizinhos brancos. " (Stevenson 21)

Stevenson (também conhecido como Wheeler) comenta que a lenda é comumente conhecida entre os Cree.

O lingüista Chris Harvey acredita que as silábicas foram uma colaboração entre missionários ingleses e especialistas em línguas indígenas cree e ojibwe.

Não há nenhuma evidência física sobrevivente conhecida de silábicos aborígenes canadenses antes da Casa da Noruega .

Princípios básicos

Os scripts "silábicos" canadenses não são silabários , nos quais cada sequência consoante-vogal tem um glifo separado, mas abugidas , em que as consoantes são modificadas para indicar uma vogal associada - neste caso, por meio de uma mudança na orientação, que é exclusiva de Silábicas canadenses. Em Cree, por exemplo, a consoante p tem a forma de uma divisa. Em uma orientação para cima, ᐱ, ele transcreve a sílaba pi . Invertido, de forma que aponte para baixo, ᐯ, ele transcreve pe . Apontando para a esquerda, ᐸ, é pa, e para a direita, ᐳ, po . As formas consonantais e as vogais assim representadas variam de idioma para idioma, mas geralmente se aproximam de suas origens Cree.

Roteiro de Evans, publicado em 1841. As vogais longas eram indicadas pela quebra dos caracteres. A distinção de comprimento não foi necessária no caso de e, já que Cree possui apenas ē longo .

O inventário de 1840 da escrita de Evans

V C	-e	-ē	-eu	-eu	-o	-ō	-uma	-uma	final	rotação
(Nenhum)	ᐁ	ᐁ	ᐃ	ᐃ	ᐅ	ᐅ	ᐊ	ᐊ		simétrico
p-	ᐯ	ᐯ	ᐱ	ᐱ	ᐳ	ᐳ	ᐸ	ᐸ	ᑊ	simétrico
t-	ᑌ	ᑌ	ᑎ	ᑎ	ᑐ	ᑐ	ᑕ	ᑕ	ᐟ	simétrico
k-	ᑫ	ᑫ	ᑭ	ᑭ	ᑯ	ᑯ	ᑲ	ᑲ	ᐠ	assimétrico
c-	ᒉ	ᒉ	ᒋ	ᒋ	ᒍ	ᒍ	ᒐ	ᒐ	ᐨ	assimétrico
m-	ᒣ	ᒣ	ᒥ	ᒥ	ᒧ	ᒧ	ᒪ	ᒪ	ᒼ	assimétrico
n-	ᓀ	ᓀ	ᓂ	ᓂ	ᓄ	ᓄ	ᓇ	ᓇ	ᐣ	assimétrico
s-	ᓭ	ᓭ	ᓯ	ᓯ	ᓱ	ᓱ	ᓴ	ᓴ	ᐢ	assimétrico
y-	ᔦ	ᔦ	ᔨ	ᔨ	ᔪ	ᔪ	ᔭ	ᔭ	ᐧ	assimétrico
sp-	Z	Z	Z	Z	N	N	И	И		simétrico
-C-	· (Após a sílaba)								ᐤ
-h									ᐦ
-hk									ᕽ
-eu									ᓫ
-r									ᕑ

Como o script é apresentado em gráficos silábicos e aprendido como um silabário, costuma ser considerado assim. Na verdade, as fontes de computador têm pontos de codificação separados para cada sílaba (cada orientação de cada consoante), e o Unicode Consortium considera a silábica como um "silabário característico" junto com scripts como hangul , onde cada bloco representa uma sílaba, mas consoantes e vogais são indicados independentemente (em silábicos Cree, a consoante pela forma de um glifo e a vogal por sua orientação). Isso é diferente de um silabário verdadeiro, onde cada combinação de consoante e vogal tem uma forma independente que não está relacionada a outras sílabas com a mesma consoante ou vogal.

Formas silábicas e consoantes finais

O script original, que foi projetado para Western Swampy Cree, tinha dez formas de letras: oito para sílabas baseadas nas consoantes p- , t- , c- , k- , m- , n- , s- , y- (pronunciado / p, t, ts, k, m, n, s, j /), outro para sílabas iniciais de vogal e , finalmente, uma forma combinada, agora obsoleta, para o encontro consonantal sp- . Na versão de 1840, todos foram escritos com uma linha de luz para mostrar a vogal era curta e uma linha mais pesada para mostrar a vogal era longa: ᑲ ka , ᑲ KA ; entretanto, na versão de 1841, uma linha clara indicava minúsculos ("minúscula") e uma linha mais pesada indicava maiúscula ("maiúscula"): ᑲ ka , ᑲ KA ou Ka ; além disso, na versão de 1841, uma forma de letra ininterrupta indicava uma vogal curta, mas para uma vogal longa, Evans marcava a face dos tipos de letras, de modo que na impressão a forma de letra era quebrada. Uma variante manuscrita usando um overdot para indicar uma vogal longa agora é usada também na impressão: ᑕ ta , ᑖ tâ . Uma consoante, w , não tinha forma de letra própria, mas era indicada por um diacrítico em outra sílaba; isso ocorre porque ele poderia se combinar com qualquer uma das consoantes, como em ᑿ kwa , bem como existir por conta própria, como em ᐘ wa .

Havia letras distintas para as nove consoantes -p , -t , -c , -k , -m , -n , -s , -y e w quando ocorriam no final de uma sílaba. Além disso, quatro consoantes "finais" não tinham formas silábicas: -h , -l , -r e a sequência -hk . Estes foram originalmente escritos na linha média, mas agora são sobrescritos. (O glifo para -hk representa a sequência final mais comum da língua, sendo uma terminação gramatical comum em Cree, e foi usado para -nk comum em Ojíbua .) As consoantes -l e -r eram marginais, encontradas apenas em empréstimos, conversa de bebê e coisas do gênero. Estes, e -h , podem ocorrer antes das vogais, mas foram escritos com a forma final independentemente. ( -l e -r agora são escritos no tamanho de letras inteiras quando ocorrem antes das vogais, como as finais eram originalmente, ou em alguns scripts silábicos foram substituídos por formas silábicas rotativas completas; -h ocorre apenas antes de uma vogal em morfemas unidos , em algumas palavras gramaticais ou em materiais pedagógicos para indicar o valor da consoante a seguir a fortis .)

Transformações vocálicas

A orientação de um triângulo vocálico perfeitamente simétrico pode ser difícil de discernir. No tipo deste sinal ojíbua, o apontado para a esquerda a é um triângulo isósceles de ângulo reto, mas i vertical é de ângulo agudo e isósceles .

As vogais se dividem em dois conjuntos, as vogais posteriores -a e -u e as vogais anteriores -e e -i. Cada conjunto consiste em uma vogal inferior , -a ou -e, e uma vogal superior, -u ou -i. Em todos os casos, as sílabas da vogal posterior são relacionadas por meio da reflexão esquerda-direita: ou seja, elas são imagens espelhadas uma da outra. Como elas se relacionam com as sílabas da vogal frontal depende da forma gráfica das consoantes. Estes seguem dois padrões. Simétrico, vogal, p-, t-, sp-, são girados 90 graus (um quarto de volta) no sentido anti-horário, enquanto aqueles que são assimétricos de cima para baixo, c-, k-, m-, n-, s -, y-, são girados 180 graus (meia volta). As sílabas da vogal frontal inferior ( -e ) são derivadas desta forma das sílabas da vogal anterior ( a ) baixa , e as sílabas da vogal frontal alta ( -i ) são derivadas desta forma da vogal posterior superior ( -u ) sílabas.

As formas das letras simétricas podem ser ilustradas organizando-as em um diamante:

ᐃ

eu

ᐱ

bi / pi

ᑎ

ti / di

ᐊ

ᐅ

uma

o

ᐸ

ᐳ

ba / pa

bo / po

ᑕ

ᑐ

ta / da

pendência

ᐁ

e

ᐯ

ser / pe

ᑌ

te / de

E as formas das letras assimétricas podem ser ilustradas organizando-as em um quadrado:

ᑭ

ᑫ

gi / ki

ge / ke

ᒋ

ᒉ

ji / ci

je / ce

ᒥ

ᒣ

mi

mim

ᓂ

ᓀ

ni

ne

ᓯ

ᓭ

si

se

ᔨ

ᔦ

sim

vós

ᑲ

ᑯ

ga / ka

go / ko

ᒐ

ᒍ

ja / ca

jo / co

ᒪ

ᒧ

mãe

mo

ᓇ

ᓄ

n / D

não

ᓴ

ᓱ

sa

tão

ᔭ

ᔪ

sim

yo

Essas formas estão presentes na maioria dos scripts silábicos com valores de sons que se aproximam de suas origens Swampy Cree. Por exemplo, todos os scripts, exceto o de Blackfoot, usam o triângulo para sílabas com início de vogal.

Em 1841, quando Evans lançou o primeiro tipo móvel para silábicos, ele descobriu que não podia manter satisfatoriamente a distinção entre fonte leve e pesada para vogais curtas e longas. Em vez disso, ele preencheu as linhas em relevo do tipo, deixando lacunas na carta impressa para vogais longas. Isso pode ser visto nas primeiras impressões. Mais tarde ainda um diacrítico ponto, originalmente usado para o comprimento da vogal apenas na escrita, foi estendido para imprimir: Assim, hoje ᐊ um contrastes com ᐋ A, e ᒥ mi contrastes com ᒦ MI . Embora Cree ê ocorra apenas por muito tempo, a escrita fez distinções de comprimento para todas as quatro vogais. Nem todos os escritores então ou agora indicam comprimento, ou não o fazem consistentemente; uma vez que não há contraste, ninguém hoje escreve ê como uma vogal longa.

Apontando

Refletindo os princípios taquigráficos nos quais foi baseada, os silábicos podem ser escritos simples , indicando apenas o esboço básico consoante-vogal da fala, ou pontiagudos , com diacríticos para o comprimento da vogal e as consoantes / w / e / h / . O apontamento fonêmico completo é raro. Os silábicos também podem ser escritos sem divisão de palavras , como o Devanágari costumava ser, ou com espaços ou pontos entre as palavras ou prefixos.

Pontuação

A única pontuação encontrada em muitos textos é o espaçamento entre palavras e᙮ para um ponto final. A pontuação da escrita latina, incluindo o ponto (.), Também pode ser usada. Devido ao c final se assemelhar a um hífen, um hífen duplo ⟨᐀⟩ é usado como o hífen silábico aborígene canadense.

Glossário

Alguns termos comuns usados ​​no contexto silábico

"Sílabas" ou letras em tamanho real

Os caracteres de tamanho normal, quer representem combinações consoante-vogal ou vogais apenas, são geralmente chamados de "sílabas". Elas podem ser fonêmicas em vez de sílabas morfofonêmicas . Ou seja, quando um morfema (elemento da palavra) termina em uma consoante e o próximo começa com uma vogal, a consoante intermediária é escrita como uma sílaba com a vogal seguinte. Por exemplo, a palavra Cree das Planícies pīhc-āyi-hk "dentro de casa" tem pīhc como seu primeiro morfema e āyi como o segundo, mas é escrita ᐲᐦᒑᔨᕽ pīh-cā-yihk.

Em outros casos, uma "sílaba" pode de fato representar apenas uma consoante, novamente devido à estrutura subjacente da língua. Em Plains Cree, ᑖᓂᓯ tānisi "olá" ou "como vai você?" é escrito como se tivesse três sílabas. Como a primeira sílaba tem a ênfase e a sílaba seguinte tem um / i / curto , a vogal é omitida. Como resultado, a palavra é pronunciada "tānsi" com apenas duas sílabas.

A silabação é importante para determinar o acento nas línguas algonquianas e vice-versa, portanto, essa ambigüidade na silábica é relativamente importante nas línguas algonquianas.

Series

Variações de estilo de apresentações da série SH Syllabics aboriginal canadense em fontes comumente disponíveis.

A palavra "série" é usada para um conjunto de sílabas com a mesma vogal ou um conjunto com a mesma consoante inicial. Assim, a série n é o conjunto de sílabas que começam com n, e a série o é o conjunto de sílabas que têm o como vogal, independentemente de sua consoante inicial.

"Finais" ou letras reduzidas

Uma série de pequenas letras em relevo são chamadas de "finais". Eles são geralmente colocados após uma sílaba para indicar uma consoante final, como o ᕽ -hk em ᔨᕽ yihk acima. No entanto, a consoante cree h, que tem apenas uma forma final, começa um pequeno número de palavras funcionais, como ᐦᐋᐤ hāw. Em tais casos, o ᐦ "final" representa uma consoante inicial e, portanto, precede a sílaba.

O uso de diacríticos para escrever consoantes é incomum em abugidas. No entanto, também ocorre (independentemente) no script Lepcha .

As finais são comumente empregadas na extensão de silábicos para idiomas para os quais não foram inicialmente projetados. Em alguns dos alfabetos Athabaskan, as finais foram estendidas para aparecer no meio da altura após uma sílaba, abaixado após uma sílaba e no meio da altura antes de uma sílaba. Por exemplo, Chipewyan e Slavey usam o ᐟ final na última posição para indicar a consoante inicial dl ( / tɬ / ).

Em Naskapi, uma pequena letra em relevo baseada em sa é usada para encontros consonantais que começam com / s /: ᔌ spwa, ᔍ stwa, ᔎ skwa e ᔏ scwa. As línguas Cree para as quais o script foi projetado inicialmente não tinham tais clusters.

No Inuktitut, algo semelhante é usado não para indicar sequências, mas para representar consoantes adicionais, em vez dos dígrafos ch, sh, th foram usados ​​para estender as letras latinas c, s, t para representar consoantes adicionais em inglês. Em inuctitut, uma levantada na-ga é colocado antes dos g- série, ᖏ ᖑ ᖓ, para formar um GN ( / N / série), e uma levantada ra (uvulares / ʁ / ) é colocado antes sílabas da K- série, ᕿ ᖁ ᖃ, para formar uma série q uvular .

Embora os formulários dessas séries tenham duas partes, cada uma é codificada no padrão Unicode como um único caractere.

Diacríticos

Outras marcas colocadas acima ou ao lado da sílaba são chamadas de "diacríticos". Isso inclui o ponto colocado acima de uma sílaba para marcar uma vogal longa, como em ᒦ mî , e o ponto colocado no meio da altura após a sílaba (nos dialetos cree ocidentais) ou antes da sílaba (nos dialetos cree orientais) para indicar um w medial , como em ᑿ kwa. Todos eles são codificados como caracteres únicos em Unicode.

Os diacríticos usados ​​por outras línguas incluem um anel acima em Moose Cree ᑬ kay (codificado como "kaai"), anel de cabeça em Ojibwe ᕓ fe , farpa de cabeça em Inuktitut ᖤ lha , farpa de cauda em West Cree ᖌ ro , traço centralizado (uma pequena vertical bar) em Carrier ᗇ ghee , ponto centralizado em Carrier ᗈ ghi , barra centralizada (uma barra perpendicular ao corpo) em Cree ᖨ thi e uma variedade de outras marcas. Esses diacríticos podem ou não ser codificados separadamente em Unicode. Não há uma maneira sistemática de distinguir elementos que são partes de sílabas de diacríticos, ou diacríticos de finais, e as discussões acadêmicas sobre silábicas costumam ser inconsistentes em sua terminologia.

Pontos e apontando

O sinal diacrítico usado para indicar o comprimento da vogal é freqüentemente referido como um "ponto". Os usuários de silábicos nem sempre marcam consistentemente o comprimento da vogal, w ou h. Um texto com estes marcados é chamado de texto "pontiagudo"; alguém sem essas marcas é considerado "não pontudo".

Silabários e silábicos

A palavra silabário tem dois significados: um sistema de escrita com um caractere separado para cada sílaba, mas também uma tabela de sílabas, incluindo qualquer script organizado em um gráfico silábico. O alfabeto latino ojíbua de Evans, por exemplo, era apresentado como um silabário. Os silábicos aborígenes canadenses , o próprio script, são, portanto, distintos de um silabário (gráfico silábico) que os exibe.

Redondo e quadrado

Silábios aborígenes canadenses - comparação entre formas redondas e quadradas

Enquanto o grego, o latim e o cirílico têm as formas Serif e Sans-Serif , os silábicos aborígenes canadenses geralmente não têm. Em vez disso, como as fontes Proporcional e Monospace , os silábicos aborígenes canadenses têm uma forma redonda e uma forma quadrada. A forma redonda, conhecida em Cree como Kâ-wâwiyêyaki , é semelhante a uma fonte Proporcional, caracterizada por suas tigelas lisas, diferentes alturas de letras e ocupando um espaço retangular. A forma redonda silábica é mais comumente encontrada a leste do Lago Winnipeg . A forma quadrada, conhecida em Cree como Kâ-ayisawêyaki , é semelhante a uma fonte Monospace, caracterizada por suas tigelas com cantos, mesmas alturas de letras e ocupando um espaço quadrado. Silábicas em forma quadrada são mais comumente encontradas a oeste do Lago Winnipeg.

Alfabetos silábicos

O inventário, a forma e a ortografia da escrita variam entre todas as comunidades Cree que a usam. No entanto, ele foi modificado para criar alfabetos específicos para outras línguas algonquianas , bem como para os inuítes , que têm diferenças fonológicas significativas do cree. Existem duas variantes principais do script, Central Algonquian e Inuktitut. Além disso, os scripts derivados de Blackfoot e Athabaskan herdam pelo menos alguns princípios e formas de letras do alfabeto Algonquiano Central, embora em Blackfoot a maioria das letras tenha sido substituída pelo latim modificado. Cada um reflete uma expansão histórica do sistema de escrita.

Algonquiano Central

Cree e ojibwe foram as línguas para as quais os silábicos foram projetados e são as mais próximas do padrão original descrito por James Evans. Os dialetos diferem ligeiramente em suas consoantes, mas onde eles compartilham um som, geralmente usam a mesma letra para isso. Onde não o fazem, uma nova carta foi criada, geralmente modificando outra. Em vários dialetos cree, ê se fundiu com o î , e estes usam apenas três das quatro orientações vocálicas.

Silábicas orientais e ocidentais

Quando a silábica se espalhou para o ojíbua e para aqueles dialetos cree a leste da fronteira Manitoba-Ontário, algumas mudanças ocorreram. Por um lado, o diacrítico usado para marcar w não final mudou de sua posição após a sílaba para antes dela; assim, o Cree ocidental ⟨ᒷ⟩ é equivalente ao Cree oriental ⟨ᒶ⟩ - ambos são pronunciados mwa. Em segundo lugar, as formas finais especiais das consoantes foram substituídos com sobrescrito variantes do correspondente uma série em Moose Cree e alces Cree influenciado áreas, de modo que seja ⟨ᐊᒃ⟩ ak e ⟨ᓴᑉ⟩ seiva (graficamente "um ^ka " e "sa ^pa "), em vez de ⟨ᐊᐠ⟩ e ⟨ᓴᑊ⟩; entre algumas das variantes sobrescritas das comunidades ojíbuas da série i correspondente são encontradas, especialmente em documentos manuscritos. Os dialetos cree das províncias ocidentais preservam os finais derivados de Pitman do script original, embora o y final tenha se tornado o ⟨ᐩ⟩ mais saliente, para evitar confusão com os vários diacríticos de pontos. As séries consonantais adicionais são mais difundidas no leste.

Finais

	Oeste	Oeste (Fort Severn)	Oeste (Ilha Lago)	Oeste (Sandy Lake)	Leste (A-finais)	Leste (I-finais)
'	ᐦ	ᐦ			ᐦ, ᐞ	ᐞ
p	ᑊ	ᑊ	ᑊ	ᐦ	ᑉ	ᣔ
t	ᐟ	ᐟ	ᐟ	ᐟ	ᑦ	ᣕ
k	ᐠ	ᐠ	ᐠ	ᐩ, ᕽ	ᒃ	ᣖ
c	ᐨ	ᐨ	ᐨ	ᐨ	ᒡ	ᣗ
m	ᒼ	ᒼ	ᒼ	ᒼ	ᒻ	ᣘ
n	ᐣ	ᐣ	ᐣ	ᐣ	ᓐ	ᣙ
s	ᐢ	ᐢ	ᐢ	ᐢ	ᔅ	ᣚ
š	ᐡ	ᐡ	ᐢ	ᐢ	ᔥ	ᔆ, ᔥ
y	ᐩ, ᣟ, ᐝ	ᐩ	ᣟ	ᣟ	ᔾ, ᐤ	ᐤ , ᐃ
eu	ᓫ, ᔆ	ᐪ	ᓫ	ᓫ	ᓪ	ᓫ
r	ᕑ, ᙆ	ᔆ	ᕑ	ᕑ	ᕐ	ᕑ
C	ᐤ, ᐤ	ᐤ	ᐤ	ᐤ	ᐤ	ᐤ, ᣜ
h	ᐦ	ᐦ	ᐦ		ᐦ	ᐦ
f	(ᕝ)	(ᕝ)			(ᕝ)	(ᕝ)
º	ᙾ [ð]	(ᕪ) [θ]	ᐟᐦ [θ]		(ᕪ) [θ]	(ᕪ) [θ]

Série consoante adicional

Alguns gráficos ocidentais mostram completos l- e r- série, utilizadas principalmente para palavras de empréstimo. Em uma variante católica romana, r- é uma forma normal assimétrica, derivada da adição de um traço a c-, mas l- mostra um padrão irregular: Apesar de ser assimétrico, as formas são giradas apenas 90 °, e li é uma imagem espelhada de o que seria esperado; não é uma inversão nem um reflexo de le, como nas outras séries, mas sim uma rotação de 180 °.

Algumas adições ocidentais

ᖋ	ᖊ		ri	ré		(ᙆ final)
ᖍ	ᖌ		ra	ro

	ᕆ				li
ᕍ		ᕊ		la		lo		(ᔆ final)
	ᕃ				le

Séries foram adicionadas para l-, r-, sh- (š-) e f- na maioria dos dialetos Cree orientais. R- é uma inversão da forma de l- ocidental , mas agora é re que tem a orientação inesperada. L- e f- são formas regulares assimétricas e simétricas; embora f- seja realmente assimétrico na forma, é derivado de p- e, portanto, gira 90 ° como p- . É aqui que os dois algoritmos para derivar orientações vocálicas, que são equivalentes para as formas simétricas do script original, passam a diferir: Para a série ᕙ f- , bem como uma rara série ᕦ th- derivada de ᑕ t-, vogais de altura semelhante são derivadas por meio de rotação no sentido anti-horário; entretanto, uma série sh oriental , que talvez não coincidentemente se assemelha a um s latino , é girada no sentido horário com as derivações vocálicas opostas: -i alto de -a baixo e -e inferior ( médio ) de -o superior (médio) . A obsoleta série sp mostra que este é o design original do script, mas Inuktitut, talvez generalizando a partir da série ᕙ, que se originou como ᐸ mais um círculo no início do traço usado para escrever as letras, mas como uma forma independente deve ser girado na direção oposta (anti-horário), é consistentemente anti-horário. (A série Cree r oriental pode ser vista como ambos os algoritmos aplicados a ro (negrito), enquanto a série Cree ocidental l- pode ser vista como ambos aplicados a la (negrito).)

Algumas adições orientais

ᓕ	ᓓ		li	le
ᓚ	ᓗ		la	lo

ᕆ

ri

ᔑ

si

ᕕ

fi

ᕠ

thi (θi)

ᕋ

ᕈ

ra

ro

ᔕ

ᔓ

ša

tão

ᕙ

ᕗ

fa

para

ᕦ

ᕤ

tha (θa)

tho (θo)

ᕃ

ré

ᔐ

še

ᕓ

fe

ᕞ

o (θe)

Existem variantes menores em Cree oriental e ocidental. Madeiras Cree, por exemplo, usa convenções Cree ocidentais, mas perdeu os e série, e tem uma série consoante adicional, ⟨ᙾ⟩ th- (D), que é uma forma barrado do y série.

ᖨ			thi (ði)
ᖬ	ᖪ		tha (ða)	tho (ðo)

Moose Cree, que usa as convenções Cree orientais, tem um -sk final que é composto de -s e -k, como em ᐊᒥᔉ amisk "castor", e -y final é escrito com um anel sobrescrito, ⟨°⟩, ao invés de um sobrescrito ya, que preserva, em uma forma mais saliente, a forma final distinta encontrada apenas no oeste: ᐋᣁ āshay "agora".

O dialeto Cree oriental tem finais labializados distintos , ⟨ᒄ⟩ -kw e ⟨ᒽ⟩ -mw ; estes são escritos com versões em relevo da série O ao invés da série A usual, como em ᒥᔅᑎᒄ mistikw "árvore". Isso é motivado pelo fato de que a vogal o labializa a consoante precedente.

Embora em muitos aspectos o Naskapi siga as convenções cree orientais, ele não marca o comprimento da vogal e usa dois pontos, colocados acima ou antes de uma sílaba, para indicar um w : ⟨ᐛ⟩ wa, ⟨ᐖ⟩ wo, ⟨ᑥ⟩ twa , ⟨ᒂ⟩ kwa, ⟨ᒠ⟩ cwa ( / tswa / ), ⟨ᒺ⟩ mwa, ⟨ᓏ⟩ nwa, ⟨ᔄ⟩ swa, ⟨ᔽ⟩ ywa. Como os encontros consonantais de Naskapi s- são todos labializados, sCw-, eles também têm os dois pontos: ⟨ᔌ⟩ spwa, etc. Há também uma sequência final labializada, ⟨ᔊ⟩ -skw, que é um so-ko elevado .

Veja também:

• Silábica ojíbua
• Linguagem Oji-Cree

Inuktitut

A forma oriental dos silábicos Cree foi adaptada para escrever os dialetos Inuktitut de Nunavut (exceto para o extremo oeste, incluindo Kugluktuk e Cambridge Bay ) e Nunavik no norte de Quebec . O Unicode 14.0 adicionou suporte para a linguagem Natsilingmiutut do Western Nunavut. Em outras áreas Inuit, vários alfabetos latinos são usados.

O inuktitut tem apenas três vogais e, portanto, só precisa das séries a-, i- e o -s de Cree, esta última usada para / u / . A série e foi originalmente usada para o ditongo comum / ai / , mas foi oficialmente abandonado na década de 1960 para que o Inuktitut não tivesse mais caracteres do que poderiam ser moldados em uma bola de máquina de escrever IBM Selectric , com -ai escrito como um - sílaba da série seguida por ⟨ᐃ⟩ i. Recentemente, o inuit Tapiriit Kanatami decidiu restaurar a série ai, e a Makivik Corporation adotou esse uso em Nunavik ; não foi restaurado em Nunavut .

Inuktitut tem mais consoantes que Cree, quinze em sua forma padronizada. Como o Inuktitut não tem / ts / , a série c foi reatribuída ao valor g ( / ɡ ~ ɣ / ). A série y é usada para y- ou j-, uma vez que a diferença é de dialeto; da mesma forma com a série s , que significa s- ou h- , dependendo do dialeto. A série Cree l oriental é usada: ⟨ᓚ⟩ la, ⟨ᓗ⟩ lu, ⟨ᓕ⟩ li, ⟨ᓓ⟩ lai; um traço é adicionado a estes para derivar a série sem voz lh ( / ɬ / ): ⟨ᖤ⟩ lha, etc. A série Cree f oriental é usada para Inuktitut v- : ⟨ᕙ⟩ va, etc. A série Cree r oriental é usado para o som Inuktitut muito diferente, / ɢ ~ ʁ / , que também é escrito r . No entanto, isso foi regularizado na forma, com vogais de altura semelhante consistentemente derivadas por rotação no sentido anti-horário e, portanto, rai a inversão de ri :

	ᕆ				ri
ᕋ		ᕈ		ra		ru
	ᕂ				rai

Os sons restantes são escritos com dígrafos . Um ra elevado é prefixado à série k para criar um dígrafo para q : ⟨ᖃ⟩ qa, etc .; o final é ⟨ᖅ⟩ -q. Um na-ga elevado é prefixado à série g para criar uma série ng ( / ŋ / ): ⟨ᖓ⟩ nga, etc., e o na é duplicado para geminate nng ( / ŋː / ): ⟨ᙵ⟩ nnga. As finais são ⟨ᖕ⟩ e ⟨ᖖ⟩.

Em Nunavut, o h final foi substituído por ⟨ᕼ⟩ romano, que não gira, mas em Nunavik uma nova série é derivada adicionando um traço à série k: ⟨ᕹ⟩ ha, etc.

Nos primeiros anos, os missionários católicos romanos e anglicanos usavam formas ligeiramente diferentes de silábicos para o inuktitut. Nos tempos modernos, entretanto, essas diferenças desapareceram. A variação dialética entre a parte silábica do mundo inuíte promoveu uma diversidade implícita na grafia, mas na maior parte do tempo isso não teve nenhum impacto sobre a silábica em si.

Scripts derivados

Pelo menos dois scripts derivam dos silábicos Cree e compartilham seus princípios, mas têm formas de letras ou valores sonoros fundamentalmente diferentes.

Blackfoot

Blackfoot , outra língua algonquiana, usa um silabário desenvolvido na década de 1880 que é bastante diferente das versões Cree e Inuktitut. Embora pegando emprestado de Cree as idéias de glifos girados e espelhados com variantes finais, a maioria das formas das letras deriva da escrita latina, com apenas algumas semelhantes a letras Cree. Blackfoot tem oito consoantes iniciais, apenas duas das quais são idênticas em forma aos seus equivalentes Cree, ⟨ᓯ⟩ se e ⟨ᔨ⟩ ye (aqui apenas as vogais mudaram). As outras consoantes foram criadas modificando letras da escrita latina para fazer a série e , ou em três casos pegando letras Cree, mas reatribuindo-as com novos valores sonoros de acordo com as letras latinas que se assemelhavam. Estes são ⟨ᑭ⟩ pe (de ⟨P⟩), ⟨ᒥ⟩ te (de ⟨T⟩), ⟨ᖼ⟩ ke (de ⟨K⟩), ⟨ᒋ⟩ me (de ⟨m⟩), ⟨ᖸ⟩ ne (a partir ⟨N⟩), ⟨ᖴ⟩ nós (de ⟨ Ϝ ⟩). Existem também várias formas finais distintas. As quatro posições vocálicas são usadas para as três vogais e um dos ditongos de Blackfoot. O script está obsoleto.

Carrier e outro Athabaskan

Uma página de um livro de orações escrito no Carrier silábico , uma adaptação Athabascan da escrita silábica aborígine canadense

As escritas silábicas athabascanas foram desenvolvidas no final do século 19 por missionários católicos romanos franceses, que adaptaram este sistema de escrita originalmente protestante para línguas radicalmente diferentes das línguas algonquianas. A maioria das línguas Athabaskan tem mais de quatro vogais distintas, e todas têm muito mais consoantes distintas do que o Cree. Isso significou a invenção de uma série de novas formas consonantais. Enquanto a maioria das escritas Athabaskan, como as de Slavey e Chipewyan , têm uma semelhança razoavelmente próxima com as silábicas Cree, a variante Carrier ( Dakelh ) é altamente divergente e apenas uma série - a série apenas para vogais - se assemelha à forma Cree original.

Para acomodar seis vogais distintas, Dakelh suplementa as quatro orientações vocálicas com um ponto e uma linha horizontal nas formas apontando para a direita: ᐊ a , ᐅ ʌ , ᐈ e , ᐉ i , ᐃ o e ᐁ u .

Um dos scripts Chipewyan é mais fiel ao Cree ocidental. ( Sayisi Chipewyan é substancialmente mais divergente.) Ele tem as nove formas mais as séries l e r ocidentais , embora a rotação da série l tenha sido feita consistentemente no sentido anti-horário. As séries k e n são mais angulares do que em Cree: o ki se assemelha ao "P" latino. A série c foi reatribuída para dh . Existem séries adicionais: uma série ch regular (ᗴ cha , ᗯ che , ᗰ chi , ᗱ cho ), graficamente um t duplo ; e uma série z irregular , onde ze é derivado pela rotação no sentido anti-horário de za , mas zi pela rotação no sentido horário de zo :

	ᘛ				zi
ᘔ		ᘕ		za		zo
	ᘚ				Z e

Outras séries são formadas a partir de dh ou t . Um Cree t final de linha média precedendo dh forma th, um Cree final p elevado após t forma tt, um traço dentro de t forma tth (ᕮ ttha ) e um pequeno t dentro de t forma ty (ᕳ tya ). As vogais nasais são indicadas por um k final Cree seguinte .

Todos os scripts silábicos Athabaskan agora são obsoletos.

Script Pollard

A escrita Pollard, também conhecida como Pollard Miao, é um abugida inventado pelo missionário metodista Samuel Pollard. Pollard creditou a ideia básica do roteiro aos silábicos cree, dizendo: "Enquanto resolvíamos o problema, lembramos o caso dos silábicos usados ​​por um missionário metodista entre os índios da América do Norte e resolvemos fazer como ele havia feito" .

Uso atual

A silábica é uma escrita co-oficial no território de Nunavut e é usada pelo governo territorial, como aqui.

No momento, a silábica canadense parece razoavelmente segura dentro das comunidades Cree, Oji-Cree e Inuit, um pouco mais ameaçada entre os Ojibwe, seriamente ameaçada para as línguas Athabaskan e Blackfoot.

Em Nunavut e Nunavik , os silábicos inuktitut têm status oficial. Em Nunavut, as leis, debates legislativos e muitos outros documentos governamentais devem ser publicados em inuktitut tanto em silábicos como em escrita latina. O rápido crescimento no escopo e na quantidade de material publicado em silábicos, aparentemente, acabou com qualquer perspectiva imediata de marginalização para este sistema de escrita.

Nas comunidades de língua cree e ojibwe, a situação é menos segura.

O uso de silábicos Cree é vigoroso na maioria das comunidades onde se enraizou. Em muitas áreas do dialeto, agora existem grafias silábicas padronizadas. No entanto, agora existem sistemas de escrita romana padronizados linguisticamente adequados para a maioria, senão todos os dialetos.

Os falantes de ojíbua nos Estados Unidos nunca foram grandes usuários das silábicas aborígenes canadenses ou das silábicas aborígenes dos Grandes Lagos e agora praticamente pararam de usar qualquer um deles. A ortografia romana de "vogal dupla" desenvolvida por Charles Fiero e posteriormente desenvolvida por John Nichols é cada vez mais o padrão nos EUA e está começando a penetrar no Canadá, em parte para evitar a atomização do que já é uma língua minoritária. No entanto, a silábica ojíbua ainda é usada vigorosamente em algumas partes do Canadá.

O uso em outras comunidades está moribundo.

As silábicas Blackfoot, para todos os efeitos, desapareceram. Os atuais falantes de Blackfoot usam um alfabeto latino, e muito poucos Blackfoot ainda podem ler - muito menos escrever - o sistema silábico.

Entre as línguas de Athabaskan, nenhuma escrita silábica está em uso vigoroso. Em alguns casos, as próprias línguas estão à beira da extinção. Em outros casos, a silábica foi substituída por um alfabeto latino. Muitas pessoas - lingüistas e falantes das línguas athabascanas - acham que a silábica não se adapta a essas línguas. O governo dos Territórios do Noroeste não usa a escrita silábica para nenhuma das línguas atabascanas em seu território, e as igrejas nativas em geral também pararam de usá-la. Entre os usuários de Dakelh, um alfabeto latino bem desenvolvido substituiu efetivamente os silábicos, que agora são compreendidos quase exclusivamente por membros idosos da comunidade.

No passado, a política governamental em relação aos silábicos variou da indiferença à hostilidade aberta. Até bem recentemente, a política governamental do Canadá abalava abertamente as línguas nativas, e as organizações religiosas eram frequentemente os únicos organismos organizados usando silábicos. Mais tarde, à medida que os governos se acomodaram mais às línguas nativas e, em alguns casos, até encorajaram seu uso, foi amplamente aceito que mudar para o alfabeto latino era melhor, tanto por razões lingüísticas quanto para reduzir o custo de suporte a vários scripts.

No momento, pelo menos para as línguas inuktitut e algonquiano, o governo canadense tolera e, em alguns casos, incentiva, o uso de silábicos. O crescimento do nacionalismo aborígine no Canadá e a devolução de muitas atividades governamentais às comunidades nativas mudou as atitudes em relação aos silábicos. Em muitos lugares, agora existem corpos de padronização para ortografia silábica, e o padrão Unicode suporta um conjunto bastante completo de caracteres silábicos canadenses para troca digital. Os silábicos agora são ensinados em escolas nas áreas onde se fala inuktitut, e muitas vezes são ensinados em comunidades tradicionalmente silábicas - usando comunidades cree e ojibwe também.

Embora a escrita silábica nem sempre seja prática (na Internet, por exemplo) e, em muitos casos, o uso do alfabeto latino seja mais barato, muitas comunidades nativas são fortemente apegadas ao silábico. Embora tenha sido originalmente invenção de missionários europeus, muitas pessoas consideram a silábica um sistema de escrita que lhes pertence e associam as letras latinas à assimilação linguística.

Syllabics aboriginal canadense unificado em Unicode

A maior parte dos caracteres, incluindo todos os encontrados em documentos oficiais, são codificados em três blocos no padrão Unicode :

• Syllabics aboriginal canadense unificado (U + 1400 – U + 167F)
• Syllabics aboriginal canadense unificado estendido (U + 18B0 – U + 18FF)
• Syllabics aboriginal canadense unificado estendido-A (U + 11AB0 – U + 11ABF)

Esses caracteres podem ser renderizados com qualquer fonte apropriada, incluindo as fontes disponíveis gratuitamente listadas abaixo . No Microsoft Windows , o suporte integrado foi adicionado por meio da fonte Euphemia introduzida no Windows Vista , embora tenha formas incorretas para sha e shu .

Veja também

• Silábicas inuktitut
• Escrita inuktitut
• Cree silábica
• Silábica ojíbua
• Carrier silábicas
• Kamloops Wawa
• Escrita hieroglífica Mi'kmaq
• Silabário cherokee

Notas

Referências

links externos

• Language Geek: tudo sobre silábicos
• Carrier Writing Systems
• Artigo sobre Carrier Syllabics
• Código Braille silabário inuktitut
• Descrição do tipo de elenco de Evans na missão Rossville
• Bíblia Metodista em silábicas Cree
• Livro de orações silábico Dene
• Origem cree das silábicas
• Ortografia romana padrão Cree para conversor silábico

Downloads gratuitos de fontes

• Entrada ScriptSource para o script Cans . Lista algumas fontes.
• GNU FreeFont . Intervalo UCAS + UCASE em rosto sem serifa.