Carantanians - Carantanians

Carantanians ( latim : Quarantani , Slovene : Karantanci ) eram um povo eslavo da Idade Média (latim: Sclavi qui dicuntur Quarantani , ou "eslavos chamados Caranthanians"), vivendo no principado da Carantania , mais tarde conhecido como Carinthia , que cobria os presentes um dia no sul da Áustria e partes da Eslovênia . Eles são considerados ancestrais dos eslovenos modernos , particularmente dos eslovenos da Caríntia .

Na alta Idade Média , os termos carantanianos e caríntios eram usados ​​alternadamente e denotavam tanto os habitantes do ducado bilíngue eslavo-alemão da Caríntia, quanto os eslavos do sul que viviam dentro das fronteiras do Sacro Império Romano (isto é, os ancestrais de atuais eslovenos e croatas da Ístria ).

Contexto histórico

Veja também: povoamento eslavo dos Alpes Orientais

Após a desintegração do reino de Samo , os Alpine Slavs estabeleceram o Principado da Carantania nos Alpes Orientais , que era independente de cerca de 660 a cerca de 745, quando caiu sob a zona de influência da Baviera e mais tarde foi incorporado ao Império Franco . A formação do principado e o período de paz possibilitaram o surgimento da chamada cultura carantana no século VIII. Até cerca de 820, era governado como um governo tribal semi-independente. Após a rebelião anti-franca de Ljudevit Posavski , que foi parcialmente apoiada pelos carantanos, o principado carantano foi transformado em uma marcha franca , e mais tarde emergiu como o ducado feudal da Caríntia . No século 10 foram significativamente influenciados pela cultura Bijelo Brdo dos eslavos da Panônia .

Os carantanianos foram os primeiros eslavos a aceitar o cristianismo do Ocidente. Eles foram em sua maioria cristianizados por missionários irlandeses enviados pela Arquidiocese de Salzburgo , entre eles Modestus , conhecido como o "Apóstolo dos Carantanianos". Esse processo foi mais tarde descrito no memorando conhecido como Conversio Bagoariorum et Carantanorum , que se acredita ter enfatizado o papel da Igreja de Salzburgo no processo de cristianização em relação aos esforços semelhantes do Patriarcado de Aquileia . Várias rebeliões dos carantanianos contra as cristianizações ocorreram no final do século VIII, que mais tarde serviu de fonte de inspiração para o poeta romântico esloveno France Prešeren em seu poema épico - lírico O Batismo na Savica . Eles também foram mencionados na Crônica Primária do século 12, que juntamente com outras fontes históricas e cultura arqueológica, indica que eles foram percebidos como um grupo étnico eslavo bem formado. No entanto, com a perda de sua independência, seu nome no final do século IX perdeu o significado étnico em favor da comunidade territorial. Parte deles foi germanizada e romanizada , enquanto os descendentes restantes que preservaram a identidade e a língua eslavas são conhecidos hoje como eslovenos .

Língua

Os Manuscritos de Freising , datados do século 11, foram provavelmente escritos na Caríntia e compilados no dialeto eslavo alpino local

Pouco se sabe sobre a língua dos carantânios, mas pode-se supor que ainda fosse muito próxima da proto-eslava . Os lingüistas eslovenos às vezes o chamam provisoriamente de "eslavo alpino" ( alpska slovanščina ). Os topônimos pré-eslavos , adotados e eslavos pelos carantanianos, bem como os registros bávaros de nomes eslavos alpinos, ajudam a lançar luz sobre as características da língua eslava alpina. Eles estavam mais conectados às tribos eslavas ocidentais do que às tribos eslavas do sul, de acordo com suas características preservadas do proto-eslavo.

A partir do século VIII, a língua eslava alpina passou por uma série de mudanças graduais e inovações características das línguas eslavas do sul . Por volta do século 13, o esloveno emergiu dessas inovações.

Os Manuscritos de Freising , datados do século X, que certamente se originam da região habitada pelos carantanianos, são considerados os documentos mais antigos em qualquer língua eslava escrita em alfabeto latino . Embora ainda retenha muitas características proto-eslavas, a linguagem dos manuscritos de Freising já exibe certos desenvolvimentos característicos dos primeiros eslovenos . Esses textos são considerados escritos em uma língua de transição entre o eslavo alpino e o esloveno moderno.

Tradições e organização social

Veja também: Pedra do Príncipe

Não se sabe muito sobre a organização social e política dos carantanianos. Muito provavelmente, eles foram organizados em entidades comunitárias conhecidas como župas . Um distinto estrato social conhecido como kosezes ( Kasazes em latim, em alemão Edlinger , povo nobre), que estava presente também em outras partes das terras eslovenas até a Alta Idade Média , é considerado derivado do exército particular do príncipe carantano . Documentos medievais mencionam que o povo elegia livremente seu líder, mas não está claro a qual categoria social o nome em latim medieval populus se referia exatamente.

Várias tradições, típicas dos carantanianos, sobreviveram até o final da Idade Média, com destaque para a instalação dos duques da Caríntia , realizada até 1414.

Governantes

Veja também

Referências

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