Catedral da Santa Cruz, Aghtamar - Cathedral of the Holy Cross, Aghtamar

Catedral da Santa Cruz
Catedral Armênia da Santa Cruz 2015.JPG
A Catedral
Religião
Afiliação Igreja Apostólica Armênia
Status eclesiástico ou organizacional museu
Localização
Localização Ilha Akdamar , Lago Van , Turquia
Catedral da Santa Cruz, Aghtamar está localizada na Turquia
Catedral da Santa Cruz, Aghtamar
Exibido na Turquia
Coordenadas geográficas 38 ° 20′25 ″ N 43 ° 02′13 ″ E / 38,3403 ° N 43,0369 ° E / 38.3403; 43.0369 Coordenadas : 38,3403 ° N 43,0369 ° E38 ° 20′25 ″ N 43 ° 02′13 ″ E /  / 38.3403; 43.0369
Arquitetura
Arquiteto (s) Manuel
Estilo Armênio
Inovador 915
Concluído 921

A Catedral da Santa Cruz ( armênio : Սուրբ Խաչ եկեղեցի , romanizadoSurp Khachʿ egeghetsʿi , turco : Akdamar Kilisesi ou Surp Haç Kilisesi ) na Ilha Aghtamar , no Lago Van, no leste da Turquia , é uma catedral apostólica armênia medieval , construída como um palatino igreja para os reis de Vaspurakan e mais tarde servindo como sede do Catholicosate de Aghtamar .

História

Um detalhe de Davi e Golias da catedral.
Vista geral da Ilha de Akdamar na primavera.

Durante seu reinado, o rei Gagik I Artsruni (r. 908-943 / 944) do reino armênio de Vaspurakan escolheu a ilha de Aght'amar como uma de suas residências, fundando ali um assentamento. A única estrutura existente desse período é a Catedral. Foi construída em tufo vulcânico rosa pelo arquitecto-monge Manuel durante os anos 915-921, com um interior de 14,80m por 11,5m e a cúpula atingindo 20,40m acima do solo. Nos séculos posteriores, e até 1915, fazia parte de um complexo monástico, cujas ruínas ainda podem ser vistas a sul da igreja.

Entre 1116 e 1895, a Ilha de Aght'amar foi o local do Catholicosato Armênio de Aght'amar. Khachatur III, falecido em 1895, foi o último Catholicos de Aght'amar. Em 1915, durante o genocídio armênio , a igreja foi saqueada e os edifícios monásticos destruídos e em julho de 1916 o Catholicosato foi abolido pelo Império Otomano .

A igreja permaneceu em desuso durante as décadas após 1915. Quando o escritor e jornalista Yaşar Kemal visitou a ilha de Akhtamar em 1951, ele descobriu que ela estava prestes a ser demolida. Usando seus contatos, ele ajudou a impedir a destruição planejada. A igreja se tornou uma atração turística notável nas décadas seguintes. Em 2005, a estrutura foi fechada à visitação devido a uma grande restauração, sendo inaugurada como museu pelo governo turco um ano depois.

Arquitetura

A arquitetura da igreja é baseada em uma forma que havia sido desenvolvida na Armênia vários séculos antes; o exemplo mais conhecido é o da igreja de Saint Hripsime, do século VII, em Echmiadzin .

A importância única da Igreja Catedral da Santa Cruz vem da extensa gama de esculturas em baixo-relevo de cenas bíblicas que adornam suas paredes externas. Os significados desses relevos têm sido objeto de muitas e variadas interpretações. Parte disso é especulação - por exemplo, algumas fontes interpretam as influências islâmicas e turcas por trás da representação artística dos relevos, sincretizados com influências armênias. Alguns estudiosos afirmam que os frisos são paralelos aos motivos contemporâneos encontrados na arte omíada - como um príncipe com turbante, estilos árabes de vestimenta, imagens de vinho; alusões a imagens reais sassânidas também estão presentes (Griffins, por exemplo).

Vandalismo e decadência

Após o estabelecimento da república turca, após o genocídio armênio , a igreja foi exposta a extenso vandalismo. A ornamentada balaustrada de pedra da galeria real desapareceu e as comparações com fotografias anteriores a 1914 mostram casos de danos nas esculturas em relevo. O khatchkar de Catholicos Stephanos, datado de 1340, foi, em 1956, gravemente mutilado com grandes seções de suas esculturas cortadas. Em 1956, apenas o terço inferior de outro khachkar ornamentado, datado de 1444, foi deixado - estava intacto quando fotografado por Bachmann em 1911. A lápide do século 19 de Khatchatur Mokatsi, ainda intacta em 1956, foi posteriormente quebrada em fragmentos. Na década de 1950, a ilha foi usada como campo de treinamento militar. "

Restauração

Entre 20 de maio de 2005 e 21 de julho de 2006, a igreja passou por um polêmico programa de restauração. A restauração teve um orçamento declarado de 2 milhões de novas liras turcas (aproximadamente 1,4 milhões de dólares ) e foi financiada pelo Ministério da Cultura turco . Foi reaberto oficialmente como um museu em 29 de março de 2007 em uma cerimônia com a presença do Ministro da Cultura turco, funcionários do governo, embaixadores de vários países, Patriarca Mesrob II (líder espiritual da comunidade armênia da Turquia), uma delegação da Armênia chefiada pelo Vice-Ministro da Cultura da Armênia, e um grande grupo de jornalistas convidados de muitas organizações de notícias ao redor do mundo.

A Igreja da Santa Cruz, 2013

Özdemir Çakacak, o governador de Van, descreveu a restauração como "uma demonstração do respeito da Turquia pela história e cultura". Um funcionário do museu do departamento de estado turco acrescentou: "Não poderíamos ter ignorado os artefatos de nossos cidadãos armênios, e não o fizemos." Sinais anunciando a reabertura da igreja declaravam "Tarihe saygı, kültüre saygı" ("Respeito pela história, respeito pela cultura").

De acordo com Maximilian Hartmuth, um acadêmico da Universidade de Sabanci, "a igreja foi transformada em museu, em vez de reaberta como um local de culto após a restauração, por exemplo, reivindicada ser uma cunha que separa o monumento da comunidade armênia da Turquia. críticos, escrevendo para a mídia como Radikal, Milliyet ou Turkish Daily News , lamentaram ainda que a permissão para montar uma cruz no topo da igreja não foi dada. Além disso, eles argumentaram que o nome oficial do museu, o turco Akdamar (traduzido como "veia branca") em vez do armênio Ahtamar original - o nome da ilha no Lago Van em que a igreja se encontra e Surp Haç (Santa Cruz) para a própria igreja sugere que este seja um monumento turco. Ao mesmo tempo, apenas O uso moderado da palavra "armênio" foi feito em declarações oficiais. Com a comunidade armênia da Turquia não atendeu seu pedido para realizar serviços religiosos na igreja - e uma grande bandeira turca montada no local, foi argumentado por me que este projeto realmente anunciou a "turquificação" deste monumento, a iniciativa não sendo mais do que um golpe de mídia.

Vida religiosa

A igreja agora é classificada como um museu secular. Durante a cerimônia realizada para marcar a restauração, imagens de Mustafa Kemal Atatürk foram exibidas com destaque. Os líderes religiosos armênios convidados para a cerimônia de abertura se recusaram a comparecer porque a igreja estava sendo reaberta como um museu secular. Tem o subsídio para realizar um serviço religioso por ano do Ministério da Cultura e Turismo.

O governo turco afirmou que permitiria que uma liturgia fosse proferida em 19 de setembro de 2010, e o serviço foi realizado conforme planejado.

Alguma controvérsia cercou a questão de se a cruz no topo da cúpula até 1915 deveria ser substituída. Alguns armênios disseram que a reforma estava inacabada até que a cruz fosse recolocada e que a oração deveria ser permitida no interior pelo menos uma vez por ano. Uma cruz foi preparada quase um ano antes da inauguração, e Mesrob II solicitou ao primeiro-ministro e ao ministro da Cultura que colocasse a cruz na cúpula da catedral. As autoridades turcas disseram que a base não era apropriada para a cruz que o Patriarcado trouxe, pois foi feita para apoiar a cruz original. Mais tarde, o problema foi resolvido. Desde 2 de outubro de 2010, a cruz está no topo da igreja.

Em 8 de setembro de 2013, o rito do batismo foi realizado para um grupo de meninos armênios dentro da Catedral. Esta foi a primeira vez desde o genocídio armênio que um batismo foi realizado em Van.

Controvérsias

Problema de nomenclatura

O colunista Cengiz Çandar de Hürriyet caracterizou a maneira como o governo turco lidou com a abertura como uma extensão de um " genocídio cultural " em cursodos armênios. Ele caracteriza a renomeação da igreja de armênia para turca como parte de um programa mais amplo para renomear locais históricos armênios na Turquia e atribui a recusa de colocar uma cruz no topo da igreja como um sintoma da intolerância religiosa na sociedade turca.

O que você acha que "nosso grupo" está tentando fazer? Se você me perguntar, eles gostariam de "parecer justos e se beneficiar politicamente". E, naturalmente, eles fazem uma bagunça com isso. Os planos iniciais eram para a inauguração do Ahtamar em 24 de abril. Uma ideia realmente astuta ... Como é conhecido por ser o " dia da lembrança do genocídio armênio no mundo", um trunfo de propaganda teria sido usado em aquele dia. Então a data passou a ser 11 de abril. De acordo com o antigo calendário armênio, 11 de abril coincide com 24 de abril. Eles provavelmente sabiam disso também. Eles ainda estavam perseguindo outra ideia astuta. Ao final, ficou decidido que a inauguração do Ahtamar, agora "Akdamar", ocorreria no dia 29 de março, como uma inauguração de restauração de uma igreja-museu, sem cruz e sem sino.

Çandar observa que a edição de Agos publicada no dia do assassinato de Hrant Dink trazia um comentário de Dink sobre a forma como o governo turco lidou com a questão de Akdamar, que o falecido jornalista caracterizou como "Uma verdadeira comédia ... Uma verdadeira tragédia ..." De acordo com Dink,

O governo ainda não foi capaz de formular uma abordagem correta para a " questão armênia ". Seu verdadeiro objetivo não é resolver o problema, mas ganhar pontos como um lutador em uma competição. Como e quando ele fará o movimento certo e derrotará seu oponente. Essa é a única preocupação. Isso não é seriedade. O estado convoca os historiadores armênios para discutir a história, mas não tem medo de tentar seus próprios intelectuais que têm uma retórica pouco ortodoxa sobre o genocídio armênio . Ele restaura uma igreja armênia no Sudeste, mas pensa apenas: "Como posso usar isso para ganhos políticos no mundo, como posso vendê-lo?"

Protestos nacionalistas

A abertura foi polêmica entre alguns grupos nacionalistas turcos, que protestaram na ilha e em uma manifestação separada em Ancara. A polícia deteve cinco nacionalistas turcos que protestavam contra a restauração da igreja no Lago Van, que carregavam uma faixa declarando "O povo turco é nobre. Eles nunca cometeriam genocídio". Manifestantes fora do Ministério do Interior em Ancara gritaram slogans contra a possibilidade de uma cruz ser erguida no topo da igreja, declarando "Vocês são todos armênios, somos todos turcos e muçulmanos".

Respondendo a críticas

O historiador Ara Sarafian respondeu às críticas ao projeto de restauração, afirmando que o projeto representou uma resposta às denúncias de genocídio cultural. Ele afirmou que a revitalização do local foi "uma importante oferta de paz" do governo turco.

Notas

Leitura adicional

  • Der Nersessian, Sirarpie . Aght'amar: Igreja da Santa Cruz . Cambridge, MA: Harvard University Press, 1965.
  • Jones, Lynn. Entre o Islã e Bizâncio: Aght'amar e a construção visual do governo armênio medieval . Burlington, Vermont: Ashgate, 2007.
  • Maranci, Christina. A Arte da Armênia: Uma Introdução . Oxford: Oxford University Press, 2018.
  • Pogossian, Zaroui; Vardanyan, Edda, eds. (2019). A Igreja da Santa Cruz de Ałt'amar: Política, Arte, Espiritualidade no Reino de Vaspurakan . Brill. ISBN 978-90-04-40038-2.

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