Censura na Espanha franquista - Censorship in Francoist Spain
A censura na Espanha franquista foi ordenada por Francisco Franco na Espanha franquista , entre 1936-1975. Na Espanha franquista, os principais temas de censura incluíram a exibição pública de ideologia política liberal, formas de arte como literatura e cinema, bem como símbolos de ideologias estrangeiras não conservadoras. Essa censura foi impulsionada principalmente pela visão de Franco de unidade ideológica na Espanha. Como resultado, Franco apelou à censura de materiais que promovessem ideias liberais do exterior, em particular as de origem europeia. Além da censura à ideologia estrangeira, os símbolos da identidade espanhola, como a Catalunha, também se tornaram os principais alvos da censura. Sob seu reinado autoritário, a censura foi imposta principalmente por meio da repressão política sistêmica. O Estado franquista reprimiu a expressão da ideologia social e política liberal entre o público espanhol.
Além da forte censura do governo, Franco também ganhou o apoio da Igreja Católica para perpetuar a censura. Além da censura motivada pelo Estado franquista, os críticos individuais tinham outros interesses não políticos que os levaram a se tornarem censores também. Por exemplo, censores individuais alterariam um texto para maior clareza e coerência ou reescreveriam as avaliações com base na propriedade, conforme considerassem adequado de acordo com seus padrões individuais. Os censores políticos, por outro lado, reprimiriam sinais visíveis de comportamento liberal e procurariam pintar uma imagem positiva de Franco. Dada a prevalência da censura, a Espanha franquista também foi marcada por uma forte cultura de resistência à censura. Em resposta à repressão do governo, a Espanha viu uma era que posteriormente fomentou uma cultura de resistência, expressa em várias formas de arte.
Assunto e agenda
Literatura
Na Espanha franquista, a repressão ao liberalismo político e cultural foi o principal motivador para os censores que editavam várias obras literárias. Alguns censores tinham razões alternativas para censurar obras literárias de autores estrangeiros que não fossem motivadas pela ideologia de Franco. Isso foi feito com o fundamento de que o pluralismo e a diversidade cultural representariam ameaças à unidade espanhola. Alguns escritores também participaram da autocensura , sabendo que estavam escrevendo para censores que revisariam seus trabalhos.
A tradução de obras literárias de países estrangeiros passou por censura abrangente. Desta forma, a tradução serviu como um meio para reestruturar e alterar as versões originais de várias obras, ao invés de uma ponte para o intercâmbio intercultural. No caso da Espanha franquista, os materiais seriam editados para remover o conteúdo considerado moralmente questionável. Em conformidade com as influências religiosas da Igreja Católica, os editores reformulariam e editariam essas obras estrangeiras conforme necessário. Mais especificamente, os censores procuraram minimizar o potencial de influência do liberalismo europeu na cultura espanhola. Alguma censura da literatura continua até os dias atuais, visto que o texto censurado anteriormente não foi atualizado. A própria cultura espanhola também sofreu censura estatal. Símbolos da cultura espanhola, como o flamenco , foram proibidos de exibição pública pela administração de Franco.
Os críticos e revisores da literatura tendem a ser independentes. Eles escreveram resenhas e muitas vezes enquadraram suas críticas como uma sugestão para maior coerência ou clareza das idéias dos escritores. Os romancistas da era de Franco costumavam apresentar relações tensas ou conturbadas entre personagens de ficção como um meio de transmitir suas ideias sobre a violência do Estado, o que não seria aceitável para os censores estaduais. Os escritores compararam a violência na vida privada de personagens de ficção, como predação sexual ou violência física, à esfera política de conquista na Espanha franquista.
Filme
Na Espanha franquista, o cinema serviu tanto como forma de arte quanto como meio de discurso em uma era de repressão. Essa repressão foi além da simples crítica dos filmes locais. O Estado franquista exigiu que a tradução de filmes estrangeiros na Espanha fosse adaptada para atender a requisitos e normas específicas estabelecidas pela administração de Franco. Produtores de filmes, atores e distribuidores de filmes estavam geralmente cientes desses requisitos, resultando no amplo uso do filme como meio de se envolver nas principais questões sociais e políticas.
Entre os estudiosos contemporâneos, o cinema nacional espanhol durante o Estado franquista é frequentemente interpretado como um sinal de transição política, social, econômica e cultural, especificamente como a transição da nação dos valores tradicionais para os modernos. Os produtores e performers de cinema são freqüentemente vistos como resistindo à repressão imposta pelo Estado franquista por meio da escrita de roteiros e da atuação em filmes. Em 1937, um conjunto de diretrizes foi emitido para enfatizar que a moralidade cultural deve ser preservada por meio do controle centralizado do cinema. Comissões de censura foram fundadas a fim de revisar e censurar adequadamente as obras estrangeiras que entram na Espanha. Em 1938, instituições estatais como a Comissão Nacional de Censura Cinematográfica foram estabelecidas. Essas instituições estatais foram encarregadas de garantir a integridade moral do conteúdo dos filmes. Exemplos de conteúdo inaceitável incluem conteúdo que retrata divórcio, roubo, sensualidade e roupas reveladoras. Eles exibiram filmes em busca de conteúdo com potencial para causar desordem, pânico ou violência.
Os direitos das mulheres, especialmente os direitos das mulheres no trabalho, foram formalmente reconhecidos pelo estado no Plano de Desenvolvimento de 1963. No entanto, o catolicismo conservador continuou sendo a principal fonte de orientação na conduta pessoal e pública. Essa tensão ideológica percebida levou a uma era em que o cinema nacional espanhol passou a se interessar por representações de papéis de gênero , com muitos filmes abordando a tensão entre tradição e modernidade. Ao exibir os papéis de gênero tradicionais das mulheres no cinema, as instituições estatais tendiam a aprovar esses filmes, percebidos como representações da vida cotidiana pacífica.
Nacionalismos periféricos
A Catalunha sob o governo de Franco passou por extensa censura e repressão após a vitória de Franco sobre os nacionalistas . Após o fim da guerra civil espanhola , intelectuais com ideologias catalãs visíveis foram punidos de várias maneiras, incluindo execução, subjugação e trabalhos forçados. Junto com a prisão, execução e exílio desses indivíduos, vestígios da identidade catalã foram removidos do uso formal, como jornais, escolas públicas e revistas. Isso foi feito com base na coesão linguística, o que dificultou a publicação em catalão.
Em meados da década de 1950, quando a Espanha franquista reorientou suas políticas e introduziu um plano de estabilização para incluir a Espanha no mercado europeu, uma pequena rede de movimentos de oposição estudantil começou a surgir. Seu objetivo era preservar a identidade catalã sob o Estado franquista. Como resultado do aumento do investimento estrangeiro por parte do governo espanhol, houve um aumento na publicação de livros em catalão. Em 1962, havia até 270 livros publicados em catalão. A partir daí, o aumento na publicação foi mínimo, pois não houve interesse suficiente nem apoio estatal para continuar produzindo esses livros.