Atlas Central Tamazight - Central Atlas Tamazight

Atlas Central Tamazight
Tamaziɣt
ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ
Pronúncia [tæmæˈzɪxt], [θæmæˈzɪxθ]
Nativo de Marrocos
Região Atlas Médio
Falantes nativos
4.600.000 em Marrocos (2016)
150.000 na França em 1995
Afro-asiático
Formulários padrão
Tifinagh , árabe
Estatuto oficial
Regulado por IRCAM
Códigos de idioma
ISO 639-3 tzm
Glottolog cent2194
Atlas Central Tamazight - EN.PNG
  Localização dos alto-falantes Central Atlas Tamazight
Os alto-falantes do Atlas Tamazight Central são distribuídos principalmente em uma grande área contígua no Marrocos central.
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Central Atlas Tamazight ou Atlasic (também conhecido como Central Morocco Tamazight, Middle Atlas Tamazight, Tamazight, Central Shilha e, raramente, Beraber ou Braber; nome nativo: ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ Tamazight [tæmæˈzɪxt], [θæmæˈzɪxθ] ) é uma língua berbere da família de línguas afro - asiáticas falada por quase 5 milhões de pessoas nas Montanhas Atlas do Marrocos Central, bem como por comunidades menores de emigrantes na França e em outros lugares.

Central Atlas Tamazight é uma das línguas berberes mais faladas, junto com o Tachelhit , Kabyle , Riffian , Shawiya e Tuareg . No Marrocos, vem em segundo lugar como o mais falado, depois de Tachelhit . Todos os cinco idiomas podem ser referidos como "Tamazight", mas os falantes do Atlas Central são os únicos que usam o termo exclusivamente. Como é típico das línguas afro-asiáticas, o Tamazight possui uma série de " consoantes enfáticas " (percebidas como faringealizadas ), uvulares , faríngeas e não possui o fonema / p /. Tamazight possui um sistema fonêmico de três vogais, mas também possui numerosas palavras sem vogais.

O Central Atlas Tamazight (ao contrário do vizinho Tashelhit ) não tinha tradição de escrita significativa conhecida até o século XX. Agora é escrito oficialmente na escrita Tifinagh para instrução nas escolas marroquinas, enquanto a literatura linguística descritiva geralmente usa o alfabeto latino , e o alfabeto árabe também tem sido usado.

A ordem padrão das palavras é verbo-sujeito-objeto, mas às vezes sujeito-verbo-objeto . As palavras se flexionam para gênero, número e estado, usando prefixos, sufixos e circunfixos . Os verbos são fortemente flexionados, sendo marcados para tempo , aspecto , modo , voz , pessoa do sujeito e polaridade , às vezes passando por aparafusamento . O empréstimo generalizado do árabe se estende a todas as classes de palavras principais, incluindo verbos; verbos emprestados, no entanto, são conjugados de acordo com padrões nativos, incluindo apofonia .

Classificação

Central Atlas Tamazight é uma das quatro línguas berberes mais faladas, além do cabilo , tachelhit e riffiano , e vem em segundo lugar como a língua berbere mais falada depois do tachelhit no Marrocos. A diferenciação desses dialetos é complicada pelo fato de que falantes de outras línguas também podem se referir a sua língua como 'Tamazight'. As diferenças entre os três grupos são amplamente fonológicas e lexicais , ao invés de sintáticas . O próprio Tamazight tem um grau relativamente grande de diversidade interna, incluindo se ocorre espirantização .

Os falantes do Central Atlas Tamazight referem-se a si próprios como Amazigh (pl. Imazighen ), um etnônimo endonímico cuja etimologia é incerta, mas pode ser traduzido como "pessoas livres". O termo Tamazight , a forma feminina de Amazigh , refere-se ao idioma. Ambas as palavras também são usadas auto-referencialmente por outros grupos berberes para substituir termos locais como ašəlḥi ou rifi , embora os falantes do Tamazight do Atlas Central os usem regularmente e exclusivamente.

Em estudos mais antigos, Central Atlas Tamazight é às vezes referido como "Braber" / "Beraber", um termo dialético árabe, ou seu equivalente Tamazight "Taberbrit". Isso está relacionado ao termo árabe e inglês padrão "berbere", usado para se referir a todos os dialetos / línguas berberes, embora seja evitado por muitos berberes porque sua etimologia é pejorativa.

Tamazight pertence ao ramo berbere da família das línguas afro - asiáticas ; Afroasiatic inclui uma série de línguas no norte da África e no sudoeste da Ásia, incluindo as línguas semíticas , a língua egípcia e as línguas chadica e cushítica . Junto com a maioria das outras línguas berberes, o Tamazight manteve uma série de características Afroasíticas generalizadas, incluindo um sistema de dois gêneros , tipologia verbo-sujeito-objeto (VSO) , consoantes enfáticas (realizadas no Tamazight como faringealizadas), uma morfologia templática e morfema causador / s / (o último também encontrado em outras macrofamílias, como as línguas Níger-Congo .) Dentro do berbere, Central Atlas Tamazight pertence, junto com o vizinho Tashelhiyt , ao ramo Atlas do subgrupo Berbere do Norte .

Tamazight está no meio de um continuum de dialeto entre Riff a nordeste e Shilha a sudoeste. O léxico básico de Tamazight difere marcadamente de Shilha, e seu sistema verbal é mais parecido com Riff ou Kabyle. Além disso, Tamazight tem uma diversidade interna maior do que Shilha.

Os dialetos de Tamazight são divididos em três subgrupos e regiões geográficas distintos: aqueles falados nas montanhas do Médio Atlas ; aqueles falados nas montanhas do Alto Atlas ; e aqueles falados em Jbel Saghro e seus contrafortes. Embora a espirantização característica de / b / > [β] ; / t / > [θ] ou [h] ; / d / > [ð] ; / k / > [ç] ou [ʃ] ; e / ɡ / > [ʝ] , [ʃ] ou [j] é aparente em línguas berberes no centro e norte de Marrocos e na Argélia, como em muitos dialetos do Atlas Médio, é mais raro em falantes do Tamazight do Alto Atlas e está ausente em Alto-falantes Tamazight no sopé da Jbel Saghro . Os dialetos do sul (por exemplo, Ayt Atta ) também podem ser diferenciados sintaticamente: enquanto outros dialetos predicam com o auxiliar / d / (por exemplo, / d argaz / "é um homem"), os dialetos do sul usam o típico (Alto Atlas, país rural da Bacia de Souss , Jbel Atlas Saghro) verbo auxiliar / g / (por exemplo, / iga argaz / "é um homem"). As diferenças entre cada um dos três grupos são principalmente fonológicas.

Os grupos que falam Tamazight incluem: Ait Ayache, Ait Morghi, Ait Alaham, Ait Youb, Marmoucha, Ait Youssi, Beni Mguild, Zayane , Zemmour, Ait Rbaa, Ait Seri, Guerouane, Ait Segougou, Ait Yafelman , Ait Sikhmane, Beni Ndhir (Ait Sikhmane, Beni Ndhir Mtir).

Existe alguma ambigüidade quanto à fronteira oriental do Atlas Tamazight Central. O dialeto das tribos Ait Seghrouchen e Ait Ouarain são comumente classificados como Atlas Tamazight Central, e Ait Seghrouchen é relatado como mutuamente inteligível com o dialeto Tamazight vizinho de Ait Ayache. Geneticamente, entretanto, eles pertencem ao subgrupo Zenati do Berbere do Norte, ao invés do subgrupo Atlas ao qual o resto do Atlas Central Tamazight pertence, e são, portanto, excluídos por algumas fontes do Atlas Central Tamazight. O Ethnologue lista outro grupo de dialetos Zenati, Berber Oran do Sul ( ksours sud-oranais ), como um dialeto do Tamazight Atlas Central, mas estes são ainda menos semelhantes e são tratados por especialistas berberes como um grupo dialético separado.

História

Os berberes viveram no norte da África, entre o oeste do Egito e o oceano Atlântico, desde antes do início da história registrada na região há cerca de 33 séculos. No século 5 aC, a cidade de Cartago , fundada pelos fenícios , havia estendido sua hegemonia por grande parte do norte da África ; na esteira das Guerras Púnicas , Roma substituiu-o como hegemon regional. A própria região do Atlas Central permaneceu independente ao longo do período clássico, mas empréstimos ocasionais ao Tamazight do Atlas Central, como ayugu , "boi de arado", do latim iugum , " par de bois" e aẓalim "cebola" < Punic bṣal-im , urso testemunha do contato de seus ancestrais com esses conquistadores.

Os árabes conquistaram a área do atual Marrocos e da Argélia por volta do século 7, provocando ondas de migração árabe e adoção do Islã pelos berberes . Particularmente após a chegada do Banu Hilal na Tunísia moderna no século 11, cada vez mais o norte da África tornou-se árabe ao longo dos séculos. No entanto, junto com outras regiões montanhosas do Norte da África, o Atlas Médio continuou a falar o berbere.

Mapa da dinastia Almorávida em verde na sua maior extensão, por volta de 1120. O território cobria a maior parte do norte da África do Norte, bem como o sul da Península Ibérica.
A dinastia Almorávida (verde) em sua maior extensão, c. 1120.

Entre os séculos 12 e 15, o Atlas Central, juntamente com o resto do Marrocos, caiu sucessivamente no domínio das dinastias berbere almorávida , almóada e marinida . Desde o século 17, a região reconheceu o domínio da Dinastia Alaouite , a atual família real marroquina. No entanto, o controle efetivo da região era limitado; até o século 20, grande parte do Atlas Central estava na condição de siba , reconhecendo a legitimidade espiritual da autoridade real, mas rejeitando suas reivindicações políticas. A expansão de Ait Atta a partir do século 16 trouxe Tamazight de volta para a já arabizada região de Tafilalt e colocou outras tribos regionais na defensiva, levando à formação da aliança Ait Yafelman .

O Tratado de Fez de 1912 fez da maior parte do Marrocos um protetorado franco-espanhol (sob ocupação militar francesa e espanhola), deixando a monarquia Alaouite, mas estabelecendo uma presença militar francesa na região do Atlas e instalando um comissário-geral francês. No entanto, as tribos berberes do Atlas Médio, como em outras áreas, opuseram uma forte resistência militar ao domínio francês, que durou até 1933 no caso dos Ait Atta .

Após a independência do Marrocos em 1956, uma forte ênfase foi colocada na identidade árabe do país , e um sistema educacional de língua árabe nacional foi instituído, no qual as línguas berberes, incluindo o Atlas Tamazight médio, não tinham lugar. No entanto, em 1994, o governo respondeu às demandas berberes de reconhecimento decretando que o berbere deveria ser ensinado e estabelecendo programas de televisão em três línguas berberes, incluindo o Atlas Tamazight Central. Para a promoção do tamazight e de outras línguas e culturas berberes, o governo criou o Royal Institute of Amazigh Culture (IRCAM) em 2001.

Distribuição geográfica

Porcentagem de falantes do Tmazight no Marrocos pelo censo de 2004 com base nos dados encontrados aqui

Central Atlas Tamazight está entre as quatro línguas berberes mais faladas (as outras três são Kabyle , Shilha e Riff ), e rivaliza com o Shilha como a língua berbere mais falada no Marrocos. Atlas Central Tamazight é falado principalmente em todo o Atlas Médio e seus afloramentos, alcançando leste a Taza e a oeste na região perto de Rabat . Também é falado nas montanhas centrais e orientais do Alto Atlas em Marrocos. Assim, é falado em áreas com condições ecológicas amplamente variáveis ​​- das regiões montanhosas e florestais das montanhas do Médio Atlas aos oásis do noroeste do Saara ( Tafilalt ). O berbere no Marrocos está distribuído em três áreas: Riff no norte, Atlas Central no centro e Shilha no sul / sudoeste. O Atlas Central não é mutuamente inteligível com a língua Riff, mas com o dialeto Shilha; Falantes de shilha e riff também não conseguem se entender. Dito isso, a língua riffiana é, obviamente, relacionada a shilha e atlas tamazight e, embora riffiano e os outros dois não sejam mutuamente inteligíveis, eles compartilham um alto grau do mesmo vocabulário e gramática.

Os números de falantes das línguas berberes são geralmente uma questão de estimativas, e não de censos linguísticos. Pelo menos um terço dos marroquinos parecem falar línguas berberes. Estima-se que o tamazight seja falado por cerca de 40 ~ 49% dos falantes de berbere do Marrocos, enquanto o shilha comanda 32 ~ 40% e o riff 20 ~ 25%.

Status

O tamazight, junto com outras línguas berberes do Marrocos, tem um baixo status sociolinguístico, usado principalmente em casa e raramente em contextos oficiais ou formais. Nele estão disponíveis transmissões de mídia e música, e há uma política de ensino nas escolas.

Dos falantes do Tamazight do Atlas Central, 40–45% são monolíngues, enquanto os outros usam o árabe como segunda língua. Os falantes monolíngues consistem principalmente de gerações mais velhas e crianças. As mulheres são mais propensas a serem monolíngues do que os homens, pois geralmente ficam na aldeia enquanto os homens vão trabalhar nas cidades. Como o tamazight é a língua do lar, as meninas crescem falando línguas berberes e as transmitindo aos filhos - essa estratificação de gênero ajuda a preservar a língua. Os falantes bilingues do berbere aprenderam o árabe marroquino através da escolaridade, migração, mídia ou através do governo. A maioria das crianças berberes rurais são monolíngues. Eles lutam para ter sucesso em escolas onde os professores não falam berbere e exigem que eles aprendam árabe e francês.

O Marrocos rural, incluindo a área do Atlas Central, sofre de pobreza. Tamazight e seu parente Shilha estão passando por uma "contração" à medida que famílias rurais, motivadas pela necessidade econômica, mudam-se para as cidades e param de falar Tamazight, levando muitos intelectuais a temer a mudança ou regressão da língua berbere. No entanto, relata-se que os falantes do Tamazight imigram menos do que muitos outros grupos berberes. Além disso, Tamazight tem um corpo grande o suficiente de falantes nativos para não ser considerado em risco de perigo, embora os falantes de Tamazight tenham uma taxa de natalidade mais baixa do que o Marrocos como um todo.

Estatuto oficial

A entrada do edifício do IRCAM (Institut Royal de la Culture Amazighe) em Rabat.  Duas mulheres estão diante de uma grande placa de metal com a palavra "IRCAM" escrita em letras grandes e o logotipo da organização.
O IRCAM (Institut Royal de la Culture Amazighe) em Rabat

A partir do referendo constitucional marroquino de 2011 , as línguas berberes são oficiais no Marrocos ao lado do árabe. Em 1994, o rei Hassan II declarou que um dialeto berbere nacional iria adquirir um status formal; as emissões de televisão resumem-se em Tamazight, assim como em Shilha e Rif, três vezes ao dia; e materiais educacionais para escolas estão sendo desenvolvidos. Em 17 de outubro de 2001, o rei Mohammed VI selou o decreto ( Dahir 1–01–299) criando e organizando o Instituto Real de Cultura Amazigh (IRCAM). O conselho do IRCAM é composto por especialistas, artistas e ativistas da Amazigh, todos nomeados pelo rei. O instituto, localizado em Rabat , desempenhou um papel importante no estabelecimento da escrita Tifinagh no Marrocos. Existem vários partidos políticos e associações culturais no Marrocos que defendem o avanço do berbere, pedindo que seja reconhecido como uma língua oficial, usado mais amplamente na mídia de massa e mais ensinado nas escolas.

Uma questão legal que afeta os falantes do Tamazight são as restrições de nomenclatura - a lei marroquina estipula que os primeiros nomes devem ter um "caráter marroquino", e nomes incomuns, incluindo alguns berberes usados ​​no Atlas Central, são freqüentemente rejeitados pelo registro civil.

Ortografia

A palavra ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ.
Tamaziɣt em Tifinagh

Até o século 20, o tamazight, como muitas outras línguas berberes, mas em contraste com o tashelhiyt vizinho , era basicamente não escrito (embora casos esporádicos, usando a escrita árabe, sejam atestados). Foi preservado por meio do uso oral em áreas rurais, isoladas de centros urbanos. Estudiosos do Atlas Médio, como em outras partes do Norte da África, geralmente escreviam na língua árabe de maior prestígio, em vez de em seu vernáculo.

Atualmente, existem três sistemas de escrita para as línguas berberes, incluindo Tamazight: Neo-Tifinagh , o alfabeto latino e a escrita árabe . Até certo ponto, a escolha do sistema de escrita é política, com vários subgrupos expressando preferência com base na ideologia e na política. A ortografia usada para os serviços governamentais, incluindo a escolaridade, é Neo-Tifinagh, oficializada por um Dahir do Rei Mohammed VI com base na recomendação do IRCAM. No entanto, várias transcrições em latim foram usadas em várias obras linguísticas que descrevem o Atlas Tamazight Central, principalmente o dicionário de Taïfi (1991).

Fonologia

Consoantes

Central Atlas Tamazight tem um conjunto contrastivo de consoantes "planas", manifestadas de duas maneiras:

Observe que a faringealização pode se espalhar para uma sílaba ou até mesmo para uma palavra inteira. Historicamente, o proto-berbere tinha apenas dois fonemas faringealizados ( / dˤ, zˤ / ), mas as línguas berberes modernas emprestaram outros do árabe e desenvolveram novos por meio de mudanças de som.

Além disso, Tamazight tem consoantes uvulares e faríngeas, bem como uma falta conspícua de / p / em seu inventário plosivo.

Todos os segmentos podem ser geminados, exceto os da faringe / ʕ ħ / . Em Ayt Ndhir, que é um dialeto de Tamazight com espirantização, as consoantes espirantizáveis ​​aparecem em suas formas stop quando geminadas e, adicionalmente, os correspondentes geminados de / ʁ, dˤ, ʃ, ʒ, w, j / são geralmente / qː, tˤː, t͡ʃː, d͡ʒː, ɣʷː, ɣː / respectivamente. No entanto, algumas palavras berberes nativas têm / ʁː / (não / qː / ) onde outros dialetos têm singleton / ʁ / , e da mesma forma para / ʃː, ʒː / . Além disso, em árabe empréstimos singleton não espirantizados [b, t, tˤ, d, k, ɡ, q] ocorrem (embora [btd] e até certo ponto [tˤ] frequentemente alternem com suas versões espirantizadas em empréstimos), dando isso estado fonêmico marginal de alternância.

Consoantes Tamazight (Ayt Ayache)
Labial Alveolar Palatal Velar Uvular Faringe Glottal
avião faringe avião labializado avião labializado
Nasal m n
Pare sem voz k q
expressado b d ɡ
Fricativa sem voz f s ʃ χ ( χʷ ) ( ħ ) ( h )
expressado z ʒ ɣʷ ʁ ( ʁʷ ) ( ʕ )
Aproximante eu eu j C
Trinado r

Notas fonéticas:

/ k ɡ / são fricativas [ x ɣ ] no dialeto Ayt Ayache
/ χʷ / e / ʁʷ / raro — falantes nativos podem substituir livremente / χ ʁ /
Consoantes faríngeas, principalmente em empréstimos em árabe
Para um pequeno número de falantes, / b / às vezes é lenizado para [β] .
/ t / é aspirado.
Palavras de exemplo
Fonema Exemplo Lustro Fonema Exemplo Lustro Fonema Exemplo Lustro
/ m / / ma / 'o que?' / n / / ini / 'dizer!' / b / / bab / 'proprietário'
/ t / / isalt / 'ele perguntou a ele' / d / / da / 'aqui' / tˤ / / tˤalˤb / 'exigir'
/ dˤ / / dˤmn / 'garantir' / k / / ks / 'cuidar de ovelhas' / ɡ / / iɡa / 'ele fez'
/ xʷ / / xʷulː / 'tudo' / ɣʷ / / aɣʷːa / 'um fardo' / q / / iqrˤːa / 'ele confessou'
/ qʷ / / iqʷmːrˤ / 'ele apostou' / f / / fa / 'bocejar' / s / / sus / 'sacudir'
/ z / / zːr / 'arrancar' / sˤ / / sˤbrˤ / 'ser paciente' / zˤ / / zˤdˤ / 'tecer'
/ ʃ / / ʃal / 'para comprar grãos' / ʒ / / ʒhd / 'ser forte' / χ / / χulf / 'ser diferente'
/ ʁ / / ʁal / 'pensar' / χʷ / / aχʷmːas / 'meeiro' / ʁʷ / / ʁʷzif / 'alta'
/ ħ / / ħml / 'inundar' / ʕ / / ʕbd / 'adorar, adorar' / h / / ha / 'aqui está, estão'
/ j / / jːih / 'sim' /C/ / waχːa / 'tudo bem' /eu/ / la / 'não'
/eu/ / lˤazˤ / 'fome' / r / / rdm / 'demolir' / rˤ / / rˤdˤu / 'abençoar'

Vogais

Tamazight tem um sistema fonêmico típico de três vogais :

Fonemas vocálicos tamazight
Frente Central Voltar
Perto eu você
Abrir uma

Esses fonemas possuem numerosos alofones, condicionados pelos seguintes ambientes:

(# denota o limite da palavra, C̊ denota C [ −flat - / χ / - / ʁ / ] , Ç denota C [+ bemol] , G denota {Ç, / χ / , / ʁ / })

Alofonia de vogais tamazight
Fonema Realização Meio Ambiente Exemplo Lustro
/eu/ [eu] # _C̊ / i li / 'existir'
[ɨ] # _C̊ː ou C̊ː_ / i dːa / 'ele foi'
[ɪ] [e] _G ou G_ / dˤː i qs / 'Explodir'
[ɪj] C̊_ # / isːfrˤħ i / 'ele me fez feliz'
/você/ [você] # _C̊ ou C̊ (ː) _C̊ / u msʁ / 'Eu pintei'
[ʊ] [o] _G ou G_ / idˤ u rˤ / 'ele virou'
[ʊw] C̊ (ː) _ # / bd u / 'começar'
/uma/ [æ] # _C̊ (ː) ou C̊ (ː) _C̊ / a zn / 'enviar'
[ɐ] C̊ (ː) _ # / d a / 'aqui'
[ɑ] _Ç ou Ç_ / ħ a dˤr / 'estar presente'

Schwa Fonético

Há uma vogal não fonêmica previsível inserida em encontros consonantais, realizada como [ ɪ̈ ] antes das consoantes anteriores (por exemplo, / btd ... / ) e [ ə ] antes das consoantes posteriores (por exemplo, / k χ ... /) . É sonoro antes de consoantes sonoras e sem voz antes de consoantes sem voz ou, alternativamente, pode ser realizado como uma liberação consonantal sonora ou surda. Também pode ser percebido como a silabicidade de um nasal, lateral ou / r /.

A ocorrência de epêntese de schwa é governada morfofonemicamente. Estas são algumas das regras que regem a ocorrência de [ə] :

(# denota o limite da palavra, R denota / lrmn / , H denota / h ħ ʕ wj / , ℞ denota R ou H, e B denota não R ou H.)

Epêntese de tamazight schwa
Meio Ambiente Realização Exemplo Pronúncia Lustro
#C (ː) # əC (ː) / ɡ / [əɡ] 'ser, fazer'
# RC # əRC ou RəC / ns / [əns] ~ [nəs] 'passar a noite'
# CC # CəC / tˤsˤ / [tˤəsˤ] 'rir'
# CːC # əCːəC / fːr / [əfːər] 'esconder'
# BBC # BBəC / χdm / [χdəm] 'trabalhar'
/ zʕf / [zʕəf] 'ficar furioso'
# ℞C℞ # ə℞Cə℞ ou # ℞əCə℞ # / hdm / [əhdəm] ~ [hədəm] 'demolir'
# ℞℞C # ℞ə℞əC / dˤmn / [dˤəmən] 'garantir'

Exemplos:

  • / tbrˤːmnt / > [tbərːəmənt] ('você (fp) virou')
  • / datːħadˤar / > [datːəħadˤar] ('ela está presente')
  • / ʕadˤːrˤ / > [ʕadˤːərˤ] ('conhecer')

No entanto, observe que as iniciais da palavra / j, w / são realizadas como / i, u / antes das consoantes. Na posição medial ou final da palavra [əj] , [əʝ] e [əw] são realizados como [ij] , [ij] e [uw] respectivamente, e podem se tornar [i] e [u] na fala rápida .

Tamazight, de fato, possui numerosas palavras sem vogais fonêmicas , e aquelas que consistem inteiramente de consoantes surdas não conterão vogais sonoras.

[ə] é escrito como ⟨ⴻ⟩ em neo-Tifinagh e como ⟨e⟩ no alfabeto latino berbere . As publicações francesas tendiam a incluir [ə] em suas transcrições das formas berberes, apesar de sua previsibilidade, talvez devido ao sistema vocálico francês . Isso pode causar problemas porque alternâncias como / iʁ (ə) rs / 'ele matou' - / uriʁris / 'ele não matou' teriam então de ser morfologicamente condicionadas.

Estresse

A acentuação das palavras não é contrastiva e previsível - cai na última vogal de uma palavra (incluindo schwa).

Exemplos:

  • / sal / > [ˈsal] ('perguntar')
  • / dajtːħadˤarˤ / > [dajtːəħaˈdˤarˤ] ('ele está presente')
  • / fsːr / > [fəsːˈər] ('para explicar')
  • / tfsːrnt / > [təfəsːəˈrənt] ('você (fp) explicado')

Gramática

A gramática do Tamazight do Atlas Central tem muitas características típicas das línguas afro-asiáticas , incluindo extensa apofonia na morfologia derivacional e flexional, gênero , sufixos possessivos , tipologia VSO , o morfema causativo / s / e o uso do constructus de status .

Morfologia

Os substantivos tamazight são flexionados para gênero, número e estado. Os substantivos masculinos singulares geralmente têm o prefixo / a- /, e os femininos singulares o circunfixo /t...t . Os plurais podem envolver uma mudança regular ("plurais sonoros"), mudança de vogal interna ("plurais interrompidos") ou uma combinação dos dois. Plurais masculinos geralmente levam o prefixo / i- / , feminino / ti- / , e plurais sonoros também levam o sufixo / -n / no masculino e / -in / } no feminino, embora muitos outros padrões de plural também sejam encontrados.

Exemplos:

/ a xam / → / i xam n / 'tenda (s) grande (s)' (m)
/ a maziɣ / → / i maziɣ n / 'Berber (s)' (m)
/ a daʃu / → / i d u ʃ a / 'sandália (s)' (m)
/ a srdun / → / i srd a n / 'mula (s)' (m)
/ ta xam t / → / ti xam em / 'tenda (s)' (f)
/ ta funas t / → / ti funas em / 'vaca (s)' (f)
/ ta ɡrtil t / → / ti ɡrt a l / 'mat (s)' (f)
/ ta mazir t / → / ti m i z a r / 'propriedade (s)' (f)

Os substantivos podem ser colocados no estado de construção (contrastando com o estado livre) para indicar posse, ou quando o sujeito de um verbo segue o verbo. Isso também é usado para substantivos após numerais e algumas preposições, bem como a conjunção / d- / ('e'). O estado de construção é formado da seguinte forma: em masculinos, o / a / inicial torna-se / u, wː, wa / , o / i / inicial torna-se / i, j, ji / e o / u / inicial torna-se / wu / . Nas mulheres, o / ta / inicial geralmente se torna / t / , o / ti / inicial geralmente se torna / t / e o / tu / inicial permanece inalterado.

Exemplos (em Ayt Ayache):

/ babuxam / (← / axam / ) 'chefe da casa'
/ ijːs ntslit / (← / tislit / ) 'o cavalo da noiva'

Os pronomes pessoais do Central Atlas Tamazight distinguem três pessoas e dois gêneros. Os pronomes aparecem em três formas: uma forma independente usada na posição do sujeito, um sufixo possessivo (e um pronome possessivo independente derivado) e uma forma de objeto afixada ao verbo de controle.

Os pronomes demonstrativos distinguem entre próximo e remoto. Quando ocorrem independentemente, eles se flexionam em número. Eles também podem ser sufixados a substantivos, por exemplo, / tabardaja / 'this pack-saddle'.

Afixos de assunto Tamazight
Pessoa (Ayt Ayache) (Ayt Ndhir)
s 1 /...-ɣ/ /...-x/
2 /t-...-d/ /θ-...-ð/
3 m /eu-.../ /j-.../
f /t-.../ /θ-.../
pl 1 /n-.../
2 m /t-...-m/ /θ-...-m/
f /t-...-nt/ /θ-...-nθ/
3 m /...-n/
f /...-nt/ /...-nθ/

Os verbos do Tamazight do Atlas Central são fortemente flexionados, sendo marcados para tempo , aspecto , modo , voz , pessoa e polaridade . Verbos Tamazight tem no seu núcleo uma haste, modificado por prefixos, sufixos afixos móveis, circumfixes, e apofonia . Os prefixos indicam voz, tempo verbal, aspecto e polaridade, enquanto os sufixos indicam humor (normal, horário ou imperativo). Os marcadores de assunto são circunfixados ao verbo, enquanto a marcação de objeto e o enquadramento de satélite são realizados por meio de prefixação ou sufixo, dependendo do ambiente. Algumas formas verbais são acompanhadas por apofonia e, às vezes, metátese .

Marcadores de complemento pronominal clitizam ao verbo, com o objeto indireto precedendo o objeto direto, por exemplo, / iznz-as-t / "ele vendeu para ele".

Adjetivos atributivos após o substantivo, eles modificam e flexionam para número e gênero. Os adjetivos também podem ocorrer isoladamente, caso em que se tornam um NP. Praticamente todos os adjetivos também possuem uma forma verbal usada para fins predicativos, que se comporta como um verbo normal.

/ argaz amʕdur / 'o homem tolo' (lit. 'homem tolo')
/ tamtˤut tamʕdur / 'a mulher tola'
/ irgzen imʕdar / 'os homens tolos'
/ tajtʃin timʕdar / 'as mulheres tolas'
/ i-mmuʕdr urgaz / 'o homem é tolo' (lit. '3ps - homem tolo')
/ argaz i-mmuʕdr-n / 'o homem tolo' [usando um verbo não finito]

As preposições incluem / xf / ('em'), / qbl / ('antes'), / ɣr / ('para') e os proclíticos / n / ('de') e / d / ('com, e' ) Eles podem ter sufixos pronominais. Algumas preposições requerem que o substantivo a seguir esteja no estado de construção, enquanto outras não.

Sintaxe

A ordem das palavras geralmente é VSO (com o sujeito em estado de construção), mas às vezes é SVO (com o sujeito em estado livre), por exemplo ( / ifːɣ umaziɣ / vs. / amaziɣ ifːɣ / 'o berbere saiu'). Tamazight também exibe comportamento pró-queda .

Tamazight pode usar uma cópula nula , mas a palavra / ɡ / 'ser, fazer' pode funcionar como uma cópula em Ayt Ayache, especialmente em estruturas precedidas por / aj / 'quem, qual, o quê'.

perguntas -wh são sempre fissuras , e várias perguntas-wh não ocorrem. Consequentemente, a fissura, relativização e interrogação de Tamazight contribuem para efeitos anti-concordância, semelhantes a Shilha, e causa o apagamento do marcador de pessoa verbal em certas situações.

Vocabulário

Como resultado de um contato relativamente intenso com o idioma , a Central Atlas Tamazight tem um grande estrato de empréstimos em árabe. Muitas palavras emprestadas em berbere também têm sinônimos nativos, por exemplo, / lbab / ou / tiflut / 'porta', este último usado mais em áreas rurais. O contato foi desigual, já que o árabe marroquino não emprestou tanto das línguas berberes , embora o berbere tenha contribuído para os sistemas vocálicos muito reduzidos dos árabes marroquinos e argelinos .

Os empréstimos em árabe abrangem uma ampla gama de classes lexicais . Muitos substantivos começam com / l- /, do prefixo definido árabe, e algumas femininas árabes podem adquirir a desinência feminina berbere nativa / -t /, por exemplo, / lʕafit / para / lʕafia / 'fogo'. Muitos empréstimos em árabe foram integrados ao léxico verbal de Tamazight. Eles aderem totalmente aos padrões flexionais de hastes nativas e podem até mesmo sofrer ablaut. Até palavras funcionais são emprestadas, por exemplo, / blli / ou / billa / 'aquele', / waxxa / 'embora', / ɣir / 'apenas', etc.

Os primeiros poucos (1–3 em Ayt Ayache e Ayt Ndhir) numerais cardinais têm formas berbere nativas e formas árabes emprestadas . Todos os cardeais superiores são emprestados do árabe, de acordo com os universais linguísticos de que os números 1–3 são muito mais prováveis ​​de serem retidos e que um número emprestado geralmente implica que números maiores do que ele também são emprestados. A retenção de um também é motivada pelo fato de que as línguas berberes quase universalmente usam a unidade como um determinante.

Central Atlas Tamazight usa uma construção negativa bipartida (por exemplo, / uriffiɣ ʃa / 'ele não saiu') que aparentemente foi modelada a partir de variedades árabes próximas , em um desenvolvimento comum conhecido como Ciclo de Jespersen . Está presente em várias variedades berberes e, acredita-se, se originou no árabe vizinho e foi adotado por contato.

Exemplos

inglês Tamazight (Ayt Ayache)
Olá / sːalamuʕlikːum / (a um homem por um homem)
/ ʕlikːumsːalam / (resposta)
/ lˤːahiʕawn / (para ou por uma mulher)
/ lˤːajslːm / (resposta)
Bom Dia / sˤbaħ lxirˤ /
Boa noite / mslxirˤ /
Boa noite / ns jlman / (para ms ou fs)
/ mun dlman / (resposta)
/ nsat jlman / (para mp)
/ tmunm dlman / (resposta)
/ nsint jlman / (para fp)
/ tmunt dlman / (resposta)
Adeus

/ lˤːajhnːikː / (para ms)
/ lˤːajhnːikːm / (para fs)
/ lˤːajhnːikːn / (para mp)
/ lˤːajhnːikːnt / (para fp)

/ tamanilːah / (resposta)

Declaração Universal dos Direitos Humanos :

ⵉⵎⴷⴰⵏⴻⵏ, ⴰⴽⴽⵏ ⵎⴰ ⵍⵍⴰⵏ ⵜⵜⵍⴰⵍⵏ ⴷ ⵉⵍⴻⵍⵍⵉⵢⵏ ⵎⵙⴰⵡⴰⵏ ⴷⵉ ⵍⵃⵡⵕⵎⴰ ⴷ ⵢⵉⵣⵔⴼⴰⵏ ⵖⵓⵔ ⵙⵏ ⵜⴰⵎⵙⴰⴽⵡⵉⵜ ⴷ ⵍⵄⵇⵍ ⵓ ⵢⵙⵙⴼⴽ ⴰⴷ ⵜⵉⵍⵉ ⵜⴳⵎⴰⵜ ⴳⴰⵔ ⴰⵙⵏ

Imdanen, akken ma llan ttlalen d ilelliyen msawan di lḥweṛma d yizerfan ɣur sen tamsakwit d leɛqel u yessefk ad tili tegmat gar asen.

Veja também

Notas

(de "[nb 1]")

Referências

Bibliografia

links externos