Igreja central - Central churchmanship

A igreja central descreve aqueles que aderem ao caminho do meio na Comunhão Anglicana da religião cristã e outros corpos da igreja anglicana, não sendo nem uma igreja marcadamente alta / anglo-católica nem uma igreja baixa / anglicana evangélica em suas preferências litúrgicas. O termo é usado com muito menos frequência do que alguns outros. Em As Reivindicações da Igreja da Inglaterra , Cyril Garbett , Arcebispo de York , usou o termo junto com Anglo-Católico, liberal e Evangélico como um rótulo para escolas dentro da Igreja da Inglaterra , mas também afirma:

Dentro da Igreja Anglicana estão anglo-católicos, evangélicos, liberais e a grande massa de clérigos ingleses que se contentam em se descrever como clérigos sem qualquer rótulo adicional ( Garbett 1947 : 13 e 26).

O termo entrou em uso no final do século XIX, quando os altos clérigos tradicionais decidiram se distanciar do anglo-catolicismo e do ritualismo ( Chadwick 1972 : 357). Os clérigos centrais valorizam tanto as liturgias oficiais da Igreja da Inglaterra , que eles vestem em uma quantidade moderada de cerimônia, quanto uma maneira caracteristicamente anglicana de fazer teologia que está enraizada na Bíblia e nos Credos da Igreja Primitiva, enquanto também valorizam a contribuição feita pela Reforma Inglesa. Em seu pensamento teológico, eles seguem um meio-termo entre os partidos anglo-católicos e evangélicos ( MacGrath 1993 : 112), ambos os quais são percebidos como extremistas pelos religiosos centrais. F. A. Iremonger coloca William Temple entre este grupo, enfatizando que Temple tinha um domínio firme sobre os artigos dos credos históricos e uma convicção de que o que é melhor em cada escola de pensamento dentro da igreja vale a pena conservar ( Iremonger 1948 : 494).

Talvez o expoente mais conhecido da posição do eclesiástico central no século XX foi Geoffrey Francis Fisher , arcebispo de Canterbury de 1945 a 1961. Muitos outros bispos ingleses bem conhecidos, incluindo Robert Stopford , Henry Montgomery Campbell e Mervyn Haigh também favoreceram um abordagem da igreja central, como uma forma de desarmar as tensões dentro de suas dioceses e como uma forma de promover uma chamada "imagem de marca" para a Igreja da Inglaterra.

Desde a década de 1970, a igreja central como uma escola distinta de pensamento e prática dentro da Igreja da Inglaterra está em declínio. Isso se deve em parte ao fechamento ou fusão de algumas faculdades de teologia que costumavam favorecer a posição central - a saber, Wells Theological College , Lincoln Theological College e Tenbury Wells - e uma tendência para o liberalismo teológico ou afirmação do catolicismo em outras.

Sobreposição com "igreja ampla"

Tradicionalmente, " igreja ampla " tem sido usada para se referir a uma tendência particular dentro do anglicanismo que floresceu no século 19 ( Cross & Livingstone 1974 ); no entanto, foi recentemente usado como um sinônimo virtual para igreja central ( Hylson-Smith 1993 : 339) e parece que isso é bastante comum nos Estados Unidos .

Referências

  • Cruzar; Livingstone, eds. (1974). "Igreja ampla". Dicionário Oxford da Igreja Cristã . Londres: OUP.
  • Chadwick, Owen (1972). A Igreja Vitoriana (Parte II) . Londres: Adam & Charles Black.
  • Garbett, Cyril (Arcebispo de York) (1947). As reivindicações da Igreja da Inglaterra . Londres: Hodder & Stoughton.
  • Hylson-Smith, Kenneth (1993). Alta Igreja na Igreja da Inglaterra . Edimburgo: T&T Clark.
  • Iremonger, FA (1948). William Temple . OUP.
  • MacGrath, Alister (1993). A renovação do anglicanismo . SPCK.