Caldéia - Chaldea

Caldéia ( / k æ l d i ə / ) era um país que existia entre o final do 10º ou 9º início e meados de 6 séculos aC, após o qual o país e seu povo foram absorvidos e assimilados Babilônia . De língua semítica , estava localizada na região pantanosa do extremo sudeste da Mesopotâmia e brevemente governou a Babilônia . A Bíblia Hebraica usa o termo כשדים ( Kaśdim ) e isso é traduzido como caldeus no Antigo Testamento grego , embora haja alguma controvérsia sobre se Kasdim de fato significa caldeu ou se refere ao sul da Mesopotâmia Kaldu .

Durante um período de fraqueza no reino de língua semítica oriental da Babilônia, novas tribos de migrantes de língua semítica ocidental chegaram à região do Levante entre os séculos 11 e 9 aC. As primeiras ondas consistiam de suteanos e arameus , seguidas cerca de um século depois pelos Kaldu, um grupo que ficou conhecido mais tarde como caldeus ou caldeus. Essas migrações não afetaram o poderoso reino da Assíria, na metade norte da Mesopotâmia, que repeliu essas incursões.

Esses nômades caldeus se estabeleceram na porção sudeste da Babilônia, principalmente na margem esquerda do Eufrates . Embora por um curto período o nome comumente referido a todo o sul da Mesopotâmia na literatura hebraica, foi um termo geográfico e histórico impróprio, pois a Caldéia propriamente dita era na verdade apenas a planície no extremo sudeste formada pelos depósitos do Eufrates e do Tigre , estendendo-se por cerca de 640 quilômetros (400 milhas) ao longo do curso desses rios e com uma média de cerca de 160 km (100 milhas) de largura. Vários reis de origens caldeus governaram a Babilônia. De 626 aC a 539 aC, uma família governante conhecida como dinastia caldéia , em homenagem a sua possível origem caldéia, governou o reino no auge do Império Neo-Babilônico .

Nome

O nome Chaldaea é uma latinização do grego Khaldaía ( Χαλδαία ), uma helenização do acadiano māt Kaldu ou Kašdu . O nome aparece em hebraico na Bíblia como Kaśdim ( כשדים ) e em aramaico como Kaldo (𐡂𐡋𐡃𐡅).

A palavra hebraica possivelmente aparece na Bíblia ( Livro de Gênesis 22:22) no nome "Kesed" (כשד), a forma singular de "Kasdim" (כַּשְׂדִּים), que significa caldeus. Kesed é identificado como filho do irmão de Abraão , Nahor (e irmão de Kemuel, pai de Aram), que residia em Aram Naharaim . O historiador judeu Flávio Josefo (37 - c. 100) também relaciona Arfaxade e Caldéia, em seu livro Antiguidades dos judeus , afirmando: “Arfaxade chamou os arfaxaditas, que agora são chamados de caldeus”.

Terra

No período inicial, entre o início do século 9 e o final do século 7 a.C., mat Kaldi era o nome de um pequeno território fundado por migrantes esporadicamente independente sob o domínio do Império Neo-Assírio (911-605 aC) no sudeste da Babilônia, estendendo-se para as costas ocidentais do Golfo Pérsico .

A expressão mat Bit Yâkin também é usada, aparentemente como sinônimo. Bit Yâkin era o nome da maior e mais poderosa das cinco tribos dos caldeus, ou equivalente, seu território. A extensão original de Bit Yâkin não é conhecida com precisão, mas se estendeu do baixo Tigre até a Arábia. Sargão II menciona que se estende até Dilmun ou "terra do mar" (litoral oriental da Arábia). "Caldéia" ou mat Kaldi geralmente se refere às terras baixas, pantanosas e aluviais ao redor dos estuários do Tigre e do Eufrates, que na época descarregavam suas águas por bocas separadas no mar.

A capital tribal Dur Yâkin foi a sede original de Marduk-Baladan .

O rei da Caldéia também era chamado de rei de Bit Yakin, assim como os reis da Babilônia e da Assíria eram regularmente denominados simplesmente rei da Babilônia ou Assur , a capital em cada caso. Da mesma forma, o que agora é conhecido como Golfo Pérsico às vezes era chamado de "Mar de Bit Yakin" e às vezes de "Mar da Terra da Caldéia".

"Caldéia" passou a ser usado em um sentido mais amplo, da Mesopotâmia em geral, após a ascensão dos caldeus durante 608–557 AEC. Este é especialmente o caso da Bíblia Hebraica , que foi substancialmente composta durante este período (correspondendo aproximadamente ao período do cativeiro babilônico ). O livro de Jeremiah faz referência frequente às Chaldeans (PCF Chaldees seguintes LXX Χαλδαίοι ; em bíblicos Hebrew como Kasdîy (MAH) כַּשְׂדִּימָה " cassitas "). Habbacuque 1: 6 os chama de "aquela nação amarga e precipitada" ( הַגֹּוי הַמַּר וְהַנִּמְהָר ). Isaías 23:13 DRB declara: “Eis a terra dos caldeus, não existia tal povo; os assírios a fundaram; levaram os seus fortes para o cativeiro, destruíram as suas casas, trouxeram-na para ruína."

Caldeus ancestrais

Ao contrário do Leste semítico acadiano -Falando Akkadians , assírios e babilônios , cujos antepassados tinham sido estabelecida na Mesopotâmia desde pelo menos o século BCE 30º, os caldeus não eram um povo da Mesopotâmia nativos, mas foram 10º tarde ou cedo aC século 9 Ocidente semitas do Levante migrantes para o canto sudeste da região, que não desempenhou nenhum papel nos 3.000 anos anteriores ou mais na civilização e na história mesopotâmica sumero-acadiana e assiro-babilônica .

Os antigos caldeus parecem ter migrado para a Mesopotâmia em algum momento entre c. 940–860 aC, cerca de um século depois de outras novas chegadas semitas , os arameus e os suteus , aparecerem na Babilônia, c. 1100 AC. Eles aparecem pela primeira vez em registro escrito nos anais do rei assírio Salmaneser III durante o ano 850 AEC. Este foi um período de fraqueza na Babilônia, e seus reis nativos ineficazes foram incapazes de evitar que novas ondas de povos estrangeiros semi-nômades invadissem e se fixassem na terra.

Embora pertençam ao mesmo grupo étnico de língua semítica ocidental e migrem das mesmas regiões levantinas que os arameus que chegaram antes, eles devem ser diferenciados; o rei assírio Senaqueribe , por exemplo, os distingue cuidadosamente em suas inscrições.

Os caldeus conseguiram manter sua identidade, apesar da cultura assiro-babilônica dominante, embora alguns não conseguissem, como foi o caso dos primeiros amorreus , cassitas e suteanos antes deles na época em que Babilônia caiu em 539 AEC.

Na Bíblia Hebraica , afirma-se que o profeta Abraão veio originalmente de " Ur dos caldeus " ( Ur Kaśdim ).

Língua

Os antigos caldeus falavam originalmente uma língua semítica ocidental semelhante à antiga língua aramaica . Durante o Império Neo-Assírio , o rei assírio Tiglate-Pileser III introduziu um dialeto aramaico oriental como a língua franca de seu império em meados do século VIII aC. Como resultado dessa inovação, em períodos posteriores tanto os dialetos babilônios quanto os assírios do acadiano foram marginalizados, e o aramaico mesopotâmico tomou seu lugar na Mesopotâmia, inclusive entre os caldeus. Uma forma dessa língua aramaica outrora difundida foi usada em alguns livros da Bíblia Hebraica (Daniel e Esdras). O uso do nome "caldeu" (caldeu, caldeu) para descrevê-lo, introduzido pela primeira vez por Jerônimo de Stridon (m. 420), tornou-se comum nos primeiros estudos aramaicos , mas esse nome impróprio foi corrigido posteriormente, quando estudiosos modernos concluíram que o aramaico O dialeto usado na Bíblia Hebraica ( aramaico bíblico ) não estava relacionado com os antigos caldeus e sua língua.

História

A região que os caldeus acabaram por transformar em pátria ficava no sudeste relativamente pobre da Mesopotâmia, na cabeceira do Golfo Pérsico. Eles parecem ter migrado para o sul da Babilônia do Levante em algum ponto desconhecido entre o final do reinado de Ninurta-kudurri-usur II (um contemporâneo de Tiglath-Pileser II ) por volta de 940 aC, e o início do reinado de Marduk- zakir-shumi I em 855 aC, embora não haja nenhuma prova histórica de sua existência antes do final de 850 aC.

Por talvez um século ou mais depois de se estabelecer na área, essas tribos migrantes caldeus semi-nômades não tiveram impacto nas páginas da história, aparentemente permanecendo subjugadas pelos reis falantes nativos de língua acadiana da Babilônia ou por tribos arameus de influência regional. Os principais atores no sul da Mesopotâmia durante esse período foram a Babilônia e a Assíria, junto com Elam ao leste e os arameus, que já haviam se estabelecido na região cerca de um século antes da chegada dos caldeus.

O primeiro atestado histórico escrito da existência dos caldeus ocorre em 852 AEC, nos anais do rei assírio Salmaneser III , que menciona invadir os extremos do sudeste da Babilônia e subjugar um Mushallim-Marduk , o chefe da tribo Amukani e líder geral das tribos Kaldu, juntamente com a captura da cidade de Baqani , extraindo tributo de Adini , chefe dos Bet-Dakkuri , outra tribo caldeia.

Salmanasar III invadiu a Babilônia a pedido de seu próprio rei, Marduk-zakir-shumi I , que, sendo ameaçado por suas próprias relações rebeldes, junto com poderosas tribos arameus implorou ajuda ao mais poderoso rei assírio. A subjugação das tribos caldeus pelo rei assírio parece ter sido um aparte, visto que não eram naquela época uma força poderosa ou uma ameaça ao rei nativo da Babilônia.

As regiões Kaldu importantes no sudeste da Babilônia eram Bit-Yâkin (a área original em que os caldeus se estabeleceram no Golfo Pérsico), Bet-Dakuri , Bet-Adini , Bet-Amukkani e Bet-Shilani .

A essa altura, os líderes caldeus já haviam adotado nomes, religião, idioma e costumes assiro-babilônicos, indicando que haviam se tornado acadianizados em grande parte.

Os caldeus permaneceram discretamente governados pelos babilônios nativos (que por sua vez foram subjugados por suas relações assírias) pelos setenta e dois anos seguintes, só alcançando proeminência histórica pela primeira vez na Babilônia em 780 AEC, quando um caldeu anteriormente desconhecido chamado Marduk -apla-usur usurpou o trono do rei nativo da Babilônia Marduk-bel-zeri (790–780 AEC). Este último era vassalo do rei assírio Salmaneser IV (783–773 AEC), que estava ocupado, na época, reprimindo uma guerra civil na Assíria.

Isso estabeleceria um precedente para todas as futuras aspirações dos caldeus na Babilônia durante o Império Neo-Assírio ; sempre muito fracos para enfrentar uma Assíria forte sozinha e diretamente, os caldeus esperaram períodos em que os reis assírios estavam distraídos em outro lugar em seu vasto império, ou envolvidos em conflitos internos, então, em aliança com outros poderes mais fortes do que eles (geralmente Elam ), eles fizeram uma oferta pelo controle da Babilônia.

Salmanasar IV atacou e derrotou o usuário de Marduk-apla, retomando o norte da Babilônia e forçando-o a um tratado de fronteira em favor da Assíria. Os assírios permitiram que ele permanecesse no trono, embora sujeito à Assíria. Eriba-Marduk , outro caldeu, o sucedeu em 769 AEC e seu filho, Nabu-shuma-ishkun em 761 AEC, sendo ambos dominados pelo novo rei assírio Assur-Dan III (772-755 AEC). A Babilônia parece ter estado em um estado de caos durante esse tempo, com o norte ocupado pela Assíria, seu trono ocupado por caldeus estrangeiros e contínua agitação civil por todo o país.

A regra caldéia teve vida curta. Um rei nativo da Babilônia chamado Nabonassar (748–734 AEC) derrotou e derrubou os usurpadores caldeus em 748 AEC, restaurou o domínio indígena e estabilizou a Babilônia com sucesso. Os caldeus mais uma vez caíram na obscuridade nas três décadas seguintes. Durante esse tempo, tanto os babilônios quanto os grupos de migrantes caldeus e arameus que se estabeleceram na terra mais uma vez caíram completamente sob o jugo do poderoso rei assírio Tiglate-Pileser III (745-727 AEC), um governante que introduziu o aramaico imperial como o língua franca de seu império. O rei assírio inicialmente fez de Nabonassar e de seus sucessores os reis nativos da Babilônia, Nabu-nadin-zeri , Nabu-suma-ukin II e Nabu-mukin-zeri, seus súditos, mas decidiu governar a Babilônia diretamente a partir de 729 AEC. Ele foi seguido por Salmaneser V (727–722 AEC), que também governou Babilônia pessoalmente.

Quando Sargão II (722-705 aC) ascendeu ao trono do Império Assírio em 722 AEC, após a morte de Salmaneser V, ele foi forçado a lançar uma grande campanha em seus estados sujeitos da Pérsia , Mannea e Mídia no Irã antigo para defender sua territórios lá. Ele derrotou e expulsou os citas e cimérios que haviam atacado as colônias de vassalos persas e medos da Assíria na região. Ao mesmo tempo, o Egito começou a encorajar e apoiar a rebelião contra a Assíria em Israel e Canaã , forçando os assírios a enviar tropas para lidar com os egípcios.

Esses eventos permitiram que os caldeus mais uma vez tentassem se afirmar. Enquanto o rei assírio estava ocupado defendendo suas colônias iranianas dos citas e cimérios e expulsando os egípcios de Canaã, Marduk-apla-iddina II (o bíblico Merodach-Baladan ) de Bit-Yâkin, aliou-se ao poderoso reino elamita e ao Babilônios nativos, brevemente assumindo o controle da Babilônia entre 721 e 710 AEC. Com os citas e cimérios vencidos, os medos e persas jurando lealdade e os egípcios derrotados e expulsos do sul de Canaã, Sargão II estava finalmente livre para lidar com os caldeus, babilônios e elamitas. Ele atacou e depôs Marduk-apla-acrescentando II em 710 AC, também derrotando seus aliados elamitas no processo. Após a derrota pelos assírios, Merodaque-Baladan fugiu para seus protetores em Elam

Em 703, Merodaque-Baladan recuperou brevemente o trono de um governante acadiano-babilônico nativo Marduk-zakir-shumi II , que foi uma marionete do novo rei assírio, Senaqueribe (705-681 aC). Ele foi mais uma vez derrotado em Kish , e mais uma vez fugiu para Elam, onde morreu no exílio após uma tentativa final fracassada de levantar uma revolta contra a Assíria em 700 AEC, desta vez não na Babilônia, mas na terra tribal caldeia de Bit- Yâkin. Um rei nativo da Babilônia chamado Bel-ibni (703–701 AEC) foi colocado no trono como uma marionete da Assíria.

O próximo desafio à dominação assíria veio dos elamitas em 694 AEC, com Nergal-ushezib depondo e assassinando Ashur-nadin-shumi (700-694 aC), o príncipe assírio que era rei da Babilônia e filho de Senaqueribe. Os caldeus e os babilônios novamente se aliaram a seus vizinhos elamitas mais poderosos nessa empreitada. Isso levou o furioso rei assírio Senaqueribe a invadir e subjugar Elão e a Caldéia e saquear Babilônia, devastando e destruindo em grande parte a cidade. Babilônia era considerada uma cidade sagrada por todos os mesopotâmicos, incluindo os assírios, e esse ato acabou resultando no assassinato de Senaqueribe por seus próprios filhos enquanto orava ao deus Nisroch em Nínive .

Esarhaddon (681-669 AC) sucedeu Senaqueribe como governante do Império Assírio. Ele reconstruiu completamente a Babilônia e trouxe paz à região. Ele conquistou o Egito, a Núbia e a Líbia e consolidou seu domínio sobre os persas, medos, partos, citas, cimérios, arameus, israelitas, fenícios, cananeus, urartianos, gregos pônticos, cilícios, frígios, lídios, maneanos e árabes. Pelos próximos 60 ou mais anos, Babilônia e Caldéia permaneceram pacificamente sob controle assírio direto. Os caldeus permaneceram subjugados e quietos durante este período, e a próxima grande revolta na Babilônia contra o império assírio foi fermentada não por um caldeu, babilônico ou elamita, mas por Shamash-shum-ukin , que era um rei assírio da Babilônia, e mais velho irmão de Assurbanipal (668-627 aC), o novo governante do Império Neo-Assírio.

Shamash-shum-ukin (668-648 AEC) tornou-se infundido com o nacionalismo babilônico depois de dezesseis anos pacificamente sujeito a seu irmão e, apesar de ser o próprio assírio, declarou que a cidade de Babilônia, e não Nínive ou Assur, deveria ser a sede do império .

Em 652 aC, ele formou uma coalizão poderosa de povos ressentidos de sua subjugação à Assíria contra seu próprio irmão Assurbanipal . A aliança incluía os babilônios, persas , caldeus, medos , elamitas , sultões, arameus, israelitas , árabes e cananeus , junto com alguns elementos descontentes entre os próprios assírios. Depois de uma luta acirrada que durou cinco anos, o rei assírio triunfou sobre seu irmão rebelde em 648 AEC, Elão foi totalmente destruído e os babilônios, persas, medos, caldeus, árabes e outros foram violentamente punidos. Um governador assírio chamado Kandalanu foi então colocado no trono da Babilônia para governar em nome de Assurbanipal. Os próximos 22 anos foram pacíficos, e nem os babilônios nem os caldeus representaram uma ameaça ao domínio de Assurbanipal.

No entanto, após a morte do poderoso Assurbanipal (e Kandalanu) em 627 aC, o Império Neo Assírio desceu em uma série de amargas guerras civis dinásticas internas que seriam a causa de sua queda.

Ashur-etil-ilani (626-623 AC) ascendeu ao trono do império em 626 AC, mas foi imediatamente engolfado por uma torrente de violentas rebeliões instigadas por pretendentes rivais. Ele foi deposto em 623 AEC por um general assírio ( turtanu ) chamado Sin-shumu-lishir (623–622 AEC), que também foi declarado rei da Babilônia. Sin-shar-ishkun (622-612 AC), o irmão de Ashur-etil-ilani, recuperou o trono do império de Sin-shumu-lishir em 622 AC, mas foi então confrontado com uma rebelião incessante contra seu governo por seu próprio povo. O conflito contínuo entre os assírios levou a uma miríade de povos subjugados, de Chipre à Pérsia e do Cáucaso ao Egito, silenciosamente reafirmando sua independência e parando de pagar tributo à Assíria.

Nabopolassar , um chefe caldeu anteriormente obscuro e desconhecido, seguiu as táticas oportunistas estabelecidas pelos líderes caldeus anteriores para aproveitar o caos e a anarquia que dominava a Assíria e a Babilônia e tomou a cidade de Babilônia em 620 aC com a ajuda de seus habitantes nativos da Babilônia.

Sin-shar-ishkun reuniu um poderoso exército e marchou para a Babilônia para recuperar o controle da região. Nabopolassar foi salvo da provável destruição porque outra rebelião massiva assíria estourou na Assíria propriamente dita, incluindo a capital Nínive, que forçou o rei assírio a retroceder para reprimir a revolta. Nabopolassar se aproveitou dessa situação, tomando a antiga cidade de Nippur em 619 aC, um pilar do pró-assírio na Babilônia e, portanto, na Babilônia como um todo.

No entanto, sua posição ainda estava longe de ser segura, e a luta violenta continuou no coração da Babilônia de 620 a 615 AEC, com as forças assírias acampadas na Babilônia em uma tentativa de expulsar Nabopolassar. Nabopolassar tentou um contra-ataque, marchou com seu exército para a Assíria em 616 aC e tentou sitiar Assur e Arrapha ( Kirkuk moderno ), mas foi derrotado por Sin-shar-ishkun e perseguido de volta para a Babilônia depois de ser expulso de Idiqlat (moderno Tikrit ) no extremo sul da Assíria. Um impasse parecia ter ocorrido, com Nabopolassar incapaz de fazer qualquer incursão na Assíria, apesar de seu estado muito enfraquecido, e Sin-shar-ishkun incapaz de expulsar Nabopolassar da Babilônia devido a constantes rebeliões e guerra civil entre seu próprio povo.

A posição de Nabopolassar e o destino do império assírio foram selados quando ele fez uma aliança com outro dos ex-vassalos da Assíria, os medos, o povo agora dominante do que viria a se tornar a Pérsia. O Ciaxares mediano também havia recentemente se aproveitado da anarquia no Império Assírio, embora oficialmente ainda um vassalo da Assíria, ele aproveitou a oportunidade para fundir os povos iranianos ; os medos , persas , sagartianos e partas , em uma grande e poderosa força dominada pelos medos. Os medos, persas, partos, caldeus e babilônios formaram uma aliança que também incluía os citas e cimérios ao norte.

Enquanto Sin-shar-ishkun estava lutando contra os rebeldes na Assíria e os caldeus e babilônios no sul da Mesopotâmia, Ciaxares (até então um vassalo da Assíria), em aliança com os citas e cimérios lançou um ataque surpresa contra a assíria da guerra civil na Assíria em 615 AC, saqueando Kalhu (o Calah / Nimrud bíblico ) e tomando Arrapkha ( Kirkuk moderno ). Nabopolassar, ainda preso no sul da Mesopotâmia, não esteve envolvido neste grande avanço contra a Assíria. A partir deste ponto, no entanto, a aliança de medos, persas, caldeus, babilônios, sagartianos, citas e cimérios lutou em uníssono contra a Assíria.

Apesar do estado extremamente esgotado da Assíria, seguiram-se combates acirrados. Ao longo de 614 AEC, a aliança de potências continuou a fazer incursões na própria Assíria, embora em 613 AEC os assírios de alguma forma se reuniram para obter uma série de vitórias de contra-ataque sobre os medos-persas, babilônios-caldeus e citas-cimérios. Isso levou a uma coalizão de forças montada contra ele para se unir e lançar um ataque maciço combinado em 612 AC, finalmente sitiando e saqueando Nínive no final de 612 AC, matando Sin-shar-ishkun no processo.

Um novo rei assírio, Ashur-uballit II (612–605 AEC), tomou a coroa em meio à luta de casa em casa em Nínive e recusou um pedido de reverência em vassalagem aos governantes da aliança. Ele conseguiu lutar para sair de Nínive e chegar à cidade de Haran , no norte da Assíria , onde fundou uma nova capital. A Assíria resistiu por mais sete anos até 605 AEC, quando os remanescentes do exército assírio e do exército dos egípcios , cuja 26ª dinastia havia formado uma breve coalizão aliada com os assírios, foram derrotados em Karquemis . Nabopolassar e seus aliados medos, citas e cimérios agora possuíam grande parte do imenso Império Neo-Assírio . Os egípcios haviam tardiamente vindo em auxílio da Assíria, que esperavam apoiar como uma proteção segura entre o Egito e as novas potências da Babilônia, os medos e os persas, já tendo sido atacados pelos citas.

O rei caldeu da Babilônia agora governava todo o sul da Mesopotâmia (a Assíria no norte era governada pelos medos) e as antigas possessões assírias de Aram ( Síria ), Fenícia , Israel , Chipre , Edom , Filístia e partes da Arábia , enquanto os medos assumiram o controle das ex-colônias assírias no antigo Irã , na Ásia Menor e no Cáucaso .

Nabopolassar não foi capaz de desfrutar de seu sucesso por muito tempo, morrendo em 604 AEC, apenas um ano após a vitória em Karchemish. Ele foi sucedido por seu filho, que adotou o nome de Nabucodonosor II , após o rei Nabucodonosor I , nativo acadiano-babilônico do século 12 AEC , indicando até que ponto os caldeus migrantes se tornaram imersos na cultura mesopotâmica nativa.

Nabucodonosor II e seus aliados podem muito bem ter sido forçados a lidar com os remanescentes da resistência assíria com base em e ao redor de Dur-Katlimmu , visto que os registros imperiais assírios continuam a ser datados nesta região entre 604 e 599 AEC. Além disso, os egípcios permaneceram na região em uma tentativa de reviver as colônias asiáticas do antigo Império Egípcio.

Nabucodonosor II provaria ser o maior dos governantes caldeus, rivalizando com outro governante não nativo, o rei amorita Hamurabi do século 18 AEC , como o maior rei da Babilônia. Ele foi um patrono das cidades e um construtor espetacular, reconstruindo todas as principais cidades da Babilônia em uma escala pródiga. Sua atividade de construção na Babilônia, expandindo-se na anterior grande e impressionante reconstrução do rei assírio Esarhaddon , ajudou a transformá-la na imensa e bela cidade lendária. Babilônia cobriu mais de 8 km ² (3 sq mi), cercada por fossos e rodeada por um circuito duplo de paredes. O Eufrates fluía pelo centro da cidade, atravessado por uma bela ponte de pedra. No centro da cidade erguia-se o zigurate gigante chamado Etemenanki , "Casa da Fronteira entre o Céu e a Terra", que ficava próximo ao Templo de Marduk . Muitos historiadores também acreditam que ele construiu os Jardins Suspensos da Babilônia (embora outros acreditem que esses jardins foram construídos muito antes por um rei assírio em Nínive) para sua esposa, uma princesa meda das montanhas verdes, para que ela se sentisse bem casa.

Um líder capaz, Nabucodonosor II conduziu campanhas militares bem-sucedidas; cidades como Tiro , Sidom e Damasco foram subjugadas. Ele também conduziu numerosas campanhas na Ásia Menor contra os citas , cimérios e lídios . Como suas relações assírias, os babilônios tinham que fazer campanha anualmente para controlar suas colônias.

Em 601 AEC, Nabucodonosor II se envolveu em uma batalha importante, mas inconclusiva, contra os egípcios . Em 599 aC, ele invadiu a Arábia e derrotou os árabes em Qedar . Em 597 AEC, ele invadiu Judá , capturou Jerusalém e depôs seu rei Joaquim . Os exércitos egípcio e babilônico lutaram entre si pelo controle do Oriente Próximo durante grande parte do reinado de Nabucodonosor, e isso encorajou o rei Zedequias de Judá a se revoltar. Depois de um cerco de dezoito meses, Jerusalém foi capturada em 587 AEC, milhares de judeus foram deportados para a Babilônia e o Templo de Salomão foi totalmente arrasado.

Nabucodonosor lutou com sucesso contra os faraós Psammetichus II e Apries durante seu reinado, e durante o reinado do Faraó Amasis em 568 AEC, há rumores de que ele pode ter invadido brevemente o próprio Egito.

Em 572, Nabucodonosor estava no controle total da Babilônia, Caldéia, Arameia ( Síria ), Fonecia , Israel, Judá , Filístia , Samarra , Jordânia , norte da Arábia e partes da Ásia Menor . Nabucodonosor morreu de doença em 562 AEC, após um co-reinado de um ano com seu filho, Amel-Marduk , que foi deposto em 560 AEC após um reinado de apenas dois anos.

Fim da Dinastia Caldéia

Neriglissar sucedeu Amel-Marduk. Não está claro se ele era de fato um caldeu étnico ou um nobre nativo da Babilônia, visto que ele não era parente de sangue dos descendentes de Nabopolassar, tendo se casado com alguém da família governante. Ele conduziu campanhas militares bem-sucedidas contra os habitantes helênicos da Cilícia , que haviam ameaçado os interesses da Babilônia. Neriglissar reinou por apenas quatro anos e foi sucedido pelo jovem Labashi-Marduk em 556 AEC. Novamente, não está claro se ele era um caldeu ou um nativo da Babilônia.

Labashi-Marduk reinou apenas por alguns meses, sendo deposto por Nabonido no final de 556 AEC. Nabonido certamente não era um caldeu, mas um assírio de Haran , a última capital da Assíria, e provou ser o último rei nativo da Babilônia na Mesopotâmia. Ele e seu filho, o regente Belsazar , foram depostos pelos persas sob Ciro II em 539 AEC.

Quando o Império Babilônico foi absorvido pelo Império Aquemênida Persa , o nome "Caldeu" perdeu seu significado em referência a uma determinada etnia ou terra, mas permaneceu por um tempo como um termo única e explicitamente usado para descrever uma classe social de astrólogos e astrônomos no sul da Mesopotâmia. A tribo caldéia original há muito se tornara acadianizada, adotando a cultura, religião, língua e costumes acadianos, misturando-se à maioria da população nativa e, eventualmente, desaparecendo por completo como uma raça distinta de pessoas, como havia acontecido com outros povos migrantes anteriores, como como os amorreus, cassitas, suteans e arameus da Babilônia.

Os persas consideravam essa classe da sociedade caldéia mestres na leitura e na escrita, e especialmente versados ​​em todas as formas de encantamento, feitiçaria, feitiçaria e artes mágicas. Eles falaram de astrólogos e astrônomos como caldeus , e é usado com este significado específico no livro de Daniel (Dan. I. 4, ii. 2 e segs.) E por escritores clássicos, como Estrabão .

O desaparecimento dos caldeus como etnia e da Caldéia como terra é evidenciado pelo fato de que os governantes persas do Império Aquemênida (539–330 aC) não mantiveram uma província chamada "Caldéia", nem se referiram aos "caldeus" como uma raça de pessoas em seus anais escritos. Isso está em contraste com a Assíria, e por um tempo também com a Babilônia, onde os persas mantiveram os nomes Assíria e Babilônia como designações para entidades geopolíticas distintas dentro do Império Aquemênida. No caso dos assírios em particular, os registros aquemênidas mostram os assírios ocupando posições importantes dentro do império, particularmente no que diz respeito à administração militar e civil.

Os termos caldeu e caldeu foram encontrados doravante em fontes hebraicas e bíblicas que datam dos séculos 6 e 5 AEC, e referindo-se especificamente ao período da dinastia caldeia da Babilônia.

Esta ausência de caldeus do registro histórico continua durante todo o império macedónio , Império Selêucida , Império Parto , Império Romano , Império Sassânida , Império Bizantino e depois da conquista islâmica árabe e Império Mongol .

Legado

A fama dos caldeus ainda era sólida na época de Cícero (106-43 aC), que em um de seus discursos menciona "astrólogos caldeus" e fala deles mais de uma vez em seu De divinatione . Outros escritores latinos clássicos que falam deles como distintos por seus conhecimentos de astronomia e astrologia são Plínio, Valerius Maximus, Aulo Gellius, Cato, Lucrécio, Juvenal. Horácio, em seu Carpe diem ode, fala dos "cálculos babilônios" ( Babylonii numeri ), os horóscopos dos astrólogos consultados a respeito do futuro.

No final da Antiguidade , uma variante da língua aramaica que era usada em alguns livros da Bíblia foi erroneamente chamada de caldeu por Jerônimo de Stridon . Esse uso continuou ao longo dos séculos, e ainda era comum durante o século XIX, até que a denominação incorreta foi corrigida pelos estudiosos. Conseqüentemente, nas primeiras menções ocidentais registradas dos cristãos do que hoje é o Iraque e países vizinhos, o termo é usado com referência à sua língua. Em 1220/1 Jacques de Vitry escreveu que "eles negaram que Maria fosse a Mãe de Deus e afirmaram que Cristo existia em duas pessoas. Eles consagraram o pão fermentado e usaram a língua 'caldeia' (siríaca)". No século XV, o termo "caldeus" foi aplicado pela primeira vez especificamente aos sírios orientais que viviam em Chipre e que entraram em uma união de curta duração com Roma, e não mais apenas com referência à sua língua.

Referências

Fontes

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