François-René de Chateaubriand - François-René de Chateaubriand

François-René de Chateaubriand

OLH KOESSH KOSL KOHS KOSM
François-René de Chateaubriand OLH KOESSH KOSL KOHS KOSM
	Chateaubriand Meditando nas Ruínas de Roma (ca.1810s) por Anne-Louis Girodet de Roussy-Trioson . Óleo sobre tela.
Embaixador da França nos Estados Pontifícios
	No cargo de; 4 de janeiro de 1828 - 8 de agosto de 1829
Apontado por	Jean-Baptiste de Martignac
Precedido por	Adrien-Pierre de Montmorency-Laval
Sucedido por	Auguste de La Ferronays
Ministro de relações exteriores
	No cargo de; 28 de dezembro de 1822 - 4 de agosto de 1824
primeiro ministro	Jean-Baptiste de Villèle
Precedido por	Mathieu de Montmorency
Sucedido por	Hyacinthe Maxence de Damas
Embaixador da França no Reino Unido
	No cargo,; 22 de dezembro de 1822 - 28 de dezembro de 1822
Apontado por	Jean-Baptiste de Villèle
Precedido por	Antoine de Gramont
Sucedido por	Jules de Polignac
Embaixador da França na Prússia
	No cargo de; 14 de dezembro de 1821 - 22 de dezembro de 1822
Apontado por	Jean-Baptiste de Villèle
Precedido por	Charles-François de Bonnay
Sucedido por	Maximilien Gérard de Rayneval
Embaixador da França na Suécia
	No cargo,; 3 de abril de 1814 - 26 de setembro de 1815
Apontado por	Charles-Maurice de Talleyrand
Membro da Académie Française
	No cargo; 1811-1848
Precedido por	Marie-Joseph Chénier
Sucedido por	Paul de Noailles
Detalhes pessoais
Nascer	4 de setembro de 1768 ; Saint-Malo , Bretanha , Reino da França
Faleceu	4 de julho de 1848 (79 anos) ; Paris, Sena , França
Cônjuge (s)	Céleste Buisson de la Vigne ( M. 1792; morreu 1847)
Profissão	Escritor, tradutor, diplomata
Serviço militar
Fidelidade	Reino da frança
Filial / serviço	Armée des Émigrés
Anos de serviço	1792
Classificação	Privado
Batalhas / guerras	Guerras Revolucionárias Francesas; Cerco de Thionville;
	Carreira de escritor
Período	século 19
Gênero	Romance, memória, ensaio
Sujeito	Religião, exotismo , existencialismo
Movimento literário	; Conservadorismo Romantismo
Trabalhos notáveis	Atala; Génie du christianisme; René; Mémoires d'Outre-Tombe;
Anos ativos	1793-1848
Assinatura

François-René, vicomte de Chateaubriand (4 de setembro de 1768 - 4 de julho de 1848) foi um escritor, político, diplomata e historiador francês que teve uma influência notável na literatura francesa do século XIX. Descendente de uma antiga família aristocrática da Bretanha , Chateaubriand era um monarquista por disposição política. Numa época em que muitos intelectuais se voltaram contra a Igreja, ele escreveu a Génie du christianisme em defesa da fé católica . Suas obras incluem a autobiografia Mémoires d'Outre-Tombe (" Memórias do Além do Túmulo "), publicada postumamente em 1849-1850.

O historiador Peter Gay diz que Chateaubriand se via como o maior amante, o maior escritor e o maior filósofo de sua época. Gay afirma que Chateaubriand "dominou a cena literária na França na primeira metade do século XIX".

Biografia

Primeiros anos e exílio

O château de Combourg , onde Chateaubriand passou sua infância

Nascido em Saint-Malo em 4 de setembro de 1768, o último de dez filhos, Chateaubriand cresceu no castelo de sua família (o château de Combourg ) em Combourg , na Bretanha. Seu pai, René de Chateaubriand (1718-86), foi um ex-capitão do mar que se tornou proprietário de navio e comerciante de escravos . O nome de solteira de sua mãe era Apolline de Bedée. O pai de Chateaubriand era um homem taciturno e pouco comunicativo, e o jovem Chateaubriand cresceu em uma atmosfera de solidão sombria, apenas interrompida por longas caminhadas no campo bretão e uma intensa amizade com sua irmã Lucile. Sua solidão juvenil e desejo selvagem produziram uma tentativa de suicídio com um rifle de caça, embora a arma não tenha disparado.

O agricultor inglês e escritor de viagens pioneiro Arthur Young visitou Comburg em 1788 e descreveu os arredores imediatos do "romântico" Chateau de Combourg assim:

"1 ° DE SETEMBRO. Para Combourg, o país tem um aspecto selvagem; a pecuária não avançou muito mais, pelo menos em habilidade, do que entre os Hurons , o que parece incrível em meio a cercas; o povo quase tão selvagem quanto seu país e sua cidade de Combourg um dos lugares imundos mais brutais que podem ser vistos; casas de barro, sem janelas e uma calçada tão quebrada que impede todos os passageiros, mas não facilita nada - mas aqui está um castelo e habitado; quem é este Mons. de Chateaubriant , o proprietário, que está com os nervos à flor da pele por uma residência em meio a tanta sujeira e pobreza? Abaixo deste monte hediondo de miséria há um belo lago ... "

Chateaubriand foi educado em Dol , Rennes e Dinan . Por um tempo, ele não conseguiu se decidir se queria ser oficial da Marinha ou padre, mas aos dezessete anos decidiu seguir a carreira militar e ganhou uma comissão como segundo-tenente do Exército Francês com base em Navarra . Em dois anos, ele foi promovido ao posto de capitão . Ele visitou Paris em 1788, onde conheceu Jean-François de La Harpe , André Chénier , Louis-Marcelin de Fontanes e outros escritores importantes da época. Quando a Revolução Francesa estourou, Chateaubriand foi inicialmente simpático, mas como os eventos em Paris - e em todo o interior (incluindo, presumivelmente, o "miserável" "brutal" e "imundo" Combourg) - tornaram-se mais violentos, ele sabiamente decidiu viajar para o Norte América em 1791. Ele teve a ideia de deixar a Europa por Guillaume-Chrétien de Lamoignon de Malesherbes , que também o encorajou a fazer alguns estudos botânicos.

Viagem para a américa

Young Chateaubriand, de Anne-Louis Girodet (c. 1790)

Na Voyage en Amérique , publicada em 1826, Chateaubriand escreve que chegou à Filadélfia em 10 de julho de 1791. Ele visitou Nova York , Boston e Lexington , antes de partir de barco no rio Hudson para chegar a Albany . Ele então seguiu a trilha Mohawk até as Cataratas do Niágara, onde quebrou o braço e passou um mês em recuperação na companhia de uma tribo nativa americana. Chateaubriand então descreve os costumes das tribos nativas americanas, bem como considerações zoológicas, políticas e econômicas. Ele então diz que um ataque ao longo dos rios Ohio , Mississippi , Louisiana e Flórida o levou de volta à Filadélfia , onde embarcou no Molly em novembro para voltar à França.

Essa experiência forneceu o cenário para seus romances exóticos Les Natchez (escrito entre 1793 e 1799, mas publicado apenas em 1826), Atala (1801) e René (1802). Suas descrições vívidas e cativantes da natureza no escassamente povoado Deep South americano foram escritas em um estilo muito inovador para a época e liderou o que mais tarde se tornou o movimento romântico na França. Já em 1916, alguns estudiosos lançaram dúvidas sobre as afirmações de Chateaubriand de que lhe foi concedida uma entrevista com George Washington e de que na verdade viveu por um tempo com os nativos americanos sobre os quais escreveu. Os críticos questionaram a veracidade de seções inteiras das alegadas viagens de Chateaubriand, notadamente sua passagem pelo Vale do Mississippi , Louisiana e Flórida.

Voltar para a França

Chateaubriand retornou à França em 1792 e posteriormente juntou-se ao exército de emigrados realistas em Koblenz sob a liderança de Louis Joseph de Bourbon, Príncipe de Condé . Sob forte pressão de sua família, ele se casou com uma jovem aristocrática, também de Saint-Malo, a quem nunca havia conhecido, Céleste Buisson de la Vigne (mais tarde, Chateaubriand foi notoriamente infiel a ela, tendo uma série de casos de amor ) Sua carreira militar chegou ao fim quando foi ferido no Cerco de Thionville , um grande confronto entre as tropas realistas (das quais Chateaubriand era membro) e o Exército Revolucionário Francês . Meio morto, ele foi levado para Jersey e exilado para a Inglaterra, deixando sua esposa para trás.

Exílio em Londres

Chateaubriand passou a maior parte de seu exílio em extrema pobreza em Londres, ganhando a vida oferecendo aulas de francês e fazendo trabalhos de tradução, mas uma estadia em Suffolk ( Bungay ) provou ser mais idílica. Aqui Chateaubriand se apaixonou por uma jovem inglesa, Charlotte Ives, mas o romance acabou quando ele foi forçado a revelar que já era casado. Durante sua estada na Grã-Bretanha, Chateaubriand também se familiarizou com a literatura inglesa . Esta leitura, especialmente de John Milton 's Paradise Lost (que mais tarde traduzido em prosa francesa), teve uma influência profunda sobre a sua própria obra literária.

Seu exílio forçou Chateaubriand a examinar as causas da Revolução Francesa, que custou a vida de muitos de seus familiares e amigos; essas reflexões inspiraram seu primeiro trabalho, Essai sur les Révolutions (1797). Uma tentativa no estilo do século 18 de explicar a Revolução Francesa, é anterior ao seu estilo romântico subsequente de escrita e foi amplamente ignorado. Uma grande virada na vida de Chateaubriand foi sua conversão de volta à fé católica de sua infância por volta de 1798.

Consulado e Império

Chateaubriand aproveitou a anistia concedida aos emigrados para retornar à França em maio de 1800 (sob o Consulado da França ); ele editou o Mercure de France . Em 1802, ele ganhou fama com Génie du christianisme ("O Gênio do Cristianismo"), uma apologia da fé católica que contribuiu para o renascimento religioso pós-revolucionário na França. Ele também ganhou o favor de Napoleão Bonaparte , que estava ansioso para conquistar a Igreja Católica na época.

James McMillan argumenta que um renascimento católico em toda a Europa emergiu da mudança no clima cultural do classicismo de orientação intelectual para o romantismo de base emocional . Ele conclui que o livro de Chateaubriand:

fez mais do que qualquer outro trabalho para restaurar a credibilidade e o prestígio do cristianismo nos círculos intelectuais e lançou uma redescoberta da moda da Idade Média e sua civilização cristã. O renascimento não se limitou, de forma alguma, a uma elite intelectual, mas ficou evidente na real, embora desigual, recristianização do campo francês.

Nomeado secretário da legação junto à Santa Sé por Napoleão, ele acompanhou o cardeal Fesch a Roma. Mas os dois homens logo discutiram, e Chateaubriand foi nomeado ministro da República de Valais em novembro de 1803. Ele renunciou ao cargo em desgosto depois que Napoleão ordenou a execução em 1804 do primo de Luís XVI, Louis-Antoine-Henri de Bourbon-Condé, duque d'Enghien . Chateaubriand ficou, após sua renúncia, totalmente dependente de seus esforços literários. No entanto, e de forma inesperada, ele recebeu uma grande soma em dinheiro da czarina russa Elizabeth Alexeievna . Ela o via como um defensor do cristianismo e, portanto, digno de seu apoio real.

Chateaubriand usou sua riqueza recém-descoberta em 1806 para visitar a Grécia, Ásia Menor , Palestina, Egito, Tunísia e Espanha. As anotações que ele fez em suas viagens mais tarde formaram parte de um épico em prosa, Les Martyrs , ambientado durante a perseguição romana ao cristianismo primitivo . Suas notas também forneceram um relato contínuo da própria viagem, publicado em 1811 como Itinéraire de Paris à Jérusalem ( Itinerário de Paris a Jerusalém ). A etapa espanhola da viagem inspirou uma terceira novela, Les aventures du dernier Abencérage ( As Aventuras do Último Abencerrage ), que apareceu em 1826.

Em seu retorno à França no final de 1806, ele publicou uma crítica severa a Napoleão, comparando-o a Nero e prevendo o surgimento de um novo Tácito . Napoleão ameaçou fazer um sabre de Chateaubriand nos degraus do Palácio das Tulherias por causa disso, mas se contentou em simplesmente bani-lo da cidade. Chateaubriand retirou-se, portanto, em 1807, para uma modesta propriedade que chamou de Vallée-aux-Loups (" Vale do Lobo "), em Châtenay-Malabry , 11 km (6,8 milhas) ao sul do centro de Paris, onde viveu até 1817. Aqui ele terminou Les Martyrs , que apareceu em 1809, e deu início aos primeiros rascunhos de suas Mémoires d'Outre-Tombe . Ele foi eleito para a Académie Française em 1811, mas, dado seu plano de infundir seu discurso de aceitação com críticas à Revolução, ele não poderia ocupar sua cadeira até depois da Restauração Bourbon . Seus amigos literários durante este período incluem Madame de Staël , Joseph Joubert e Pierre-Simon Ballanche .

Sob a Restauração

Chateaubriand como um par da França (1828)

Chateaubriand tornou-se uma figura importante na política e também na literatura. No início, ele foi um forte monarquista no período até 1824. Sua fase liberal durou de 1824 a 1830. Depois disso, ele foi muito menos ativo. Após a queda de Napoleão, Chateaubriand aliou-se aos Bourbons . Em 30 de março de 1814, ele escreveu um panfleto contra Napoleão, intitulado De Buonaparte et des Bourbons , do qual milhares de cópias foram publicadas. Ele então seguiu Luís XVIII para o exílio em Ghent durante os Cem Dias (março-julho de 1815), e foi nomeado embaixador na Suécia.

Após a derrota final de Napoleão na Batalha de Waterloo (da qual ouviu os estrondos de canhão distantes fora de Gante), Chateaubriand tornou-se par da França e ministro de Estado (1815). Em dezembro de 1815, ele votou pela execução do marechal Ney . No entanto, sua crítica ao rei Luís XVIII em La Monarchie selon la Charte , depois que a Chambre introuvable foi dissolvida, resultou em sua desgraça. Ele perdeu sua função de ministro de Estado e juntou-se à oposição, aliando -se ao grupo ultra-monarquista que apoiava o futuro Carlos X e se tornando um dos principais escritores de seu porta-voz, Le Conservateur .

Chateaubriand aliou-se novamente à Corte após o assassinato do Duque de Berry (1820), escrevendo para a ocasião as Mémoires sur la vie et la mort du duc . Ele então serviu como embaixador na Prússia (1821) e no Reino Unido (1822), e até ascendeu ao cargo de Ministro das Relações Exteriores (28 de dezembro de 1822 - 4 de agosto de 1824). A plenipotenciário para o Congresso de Verona (1822), ele decidiu a favor da Aliança Quíntuplo de intervenção em Espanha durante o triênio liberal , apesar da oposição do Duque de Wellington . Chateaubriand logo foi demitido de seu cargo pelo primeiro-ministro Joseph de Villèle em 5 de junho de 1824, por causa de suas objeções a uma lei proposta por este último que teria resultado no alargamento do eleitorado. Chateaubriand foi posteriormente nomeado embaixador francês em Gênova .

Consequentemente, ele se moveu em direção à oposição liberal, tanto como Par quanto como colaborador do Journal des Débats (seus artigos lá deram o sinal de mudança semelhante do jornal, que, no entanto, foi mais moderado do que Le National , dirigido por Adolphe Thiers e Armand Carrel ). Opondo-se a Villèle, tornou-se muito popular como defensor da liberdade de imprensa e da causa da independência grega . Após a queda de Villèle, Carlos X nomeou Chateaubriand como embaixador junto à Santa Sé em 1828, mas ele renunciou após a ascensão do Príncipe de Polignac como primeiro-ministro (novembro de 1829).

Em 1830, ele doou um monumento ao pintor francês Nicolas Poussin na igreja de San Lorenzo in Lucina, em Roma.

Monarquia de Julho

Sua última casa, 120 rue du Bac , onde Chateaubriand tinha um apartamento no térreo

Em 1830, após a Revolução de julho , sua recusa em jurar fidelidade ao novo rei da Casa de Orléans , Luís Filipe, pôs fim à sua carreira política. Ele se retirou da vida política para escrever suas Mémoires d'Outre-Tombe ("Memórias do Além do Túmulo"), publicado postumamente em dois volumes em 1849-1850. Isso reflete seu crescente pessimismo em relação ao futuro. Embora seus contemporâneos celebrassem o presente e o futuro como uma extensão do passado, Chateaubriand e os novos românticos não podiam compartilhar sua visão nostálgica. Em vez disso, ele previu o caos, a descontinuidade e o desastre. Seus diários e cartas freqüentemente focalizavam as convulsões que ele via todos os dias - abusos de poder, excessos da vida diária e desastres que ainda estavam por vir. Seu tom melancólico sugeria espanto, rendição, traição e amargura.

Seus Études historiques foram uma introdução a uma projetada História da França . Ele se tornou um severo crítico do "rei burguês" Louis-Philippe e da Monarquia de Julho , e seu livro planejado sobre a prisão de Marie-Caroline, duquesa de Berry, fez com que fosse (sem sucesso) processado.

Chateaubriand, junto com outros tradicionalistas católicos como Ballanche ou, do outro lado da divisão política, o socialista e republicano Pierre Leroux , foi um dos poucos homens de seu tempo que tentou conciliar os três mandatos de Liberté , égalité e fraternité , indo além do antagonismo entre liberais e socialistas quanto a que interpretação dar aos termos aparentemente contraditórios. Chateaubriand deu assim uma interpretação cristã do lema revolucionário, afirmando na conclusão de 1841 de suas Mémoires d'Outre-Tombe :

Longe de estar no seu termo, a religião do Libertador está agora apenas entrando em sua terceira fase, o período político, a liberdade, a igualdade, a fraternidade.

Em seus últimos anos, ele viveu recluso em um apartamento na rue du Bac , 120 , Paris, deixando sua casa apenas para visitar Juliette Récamier em Abbaye-aux-Bois . Sua obra final, Vie de Rancé , foi escrita por sugestão de seu confessor e publicada em 1844. É uma biografia de Armand Jean le Bouthillier de Rancé , um aristocrata francês do século XVII que se retirou da sociedade para se tornar o fundador da Ordem trapista de monges. Os paralelos com a própria vida de Chateaubriand são impressionantes. Ainda em 1845-1847, ele também revisou Mémoires d'Outre-Tombe , particularmente as seções anteriores, como evidenciado pelas datas de revisão no manuscrito.

Chateaubriand morreu em Paris em 4 de julho de 1848, no meio da Revolução de 1848 , nos braços de sua querida amiga Juliette Récamier, e foi enterrado, como ele havia solicitado, na ilha das marés Grand Bé perto de Saint-Malo , acessível apenas quando a maré está baixa.

Influência

Suas descrições da natureza e sua análise da emoção fizeram dele o modelo para uma geração de escritores românticos, não apenas na França, mas também no exterior. Por exemplo, Lord Byron ficou profundamente impressionado com René . O jovem Victor Hugo rabiscou em um caderno: "Ser Chateaubriand ou nada." Até mesmo seus inimigos achavam difícil evitar sua influência. Stendhal , que o desprezava por motivos políticos, fez uso de suas análises psicológicas em seu próprio livro, De l'amour .

Chateaubriand foi o primeiro a definir as vagas des passions ("insinuações da paixão") que mais tarde se tornaram um lugar-comum do Romantismo: "A pessoa habita, com o coração cheio, um mundo vazio" ( Génie du Christianisme ). Seu pensamento e ações políticas parecem oferecer inúmeras contradições: ele queria ser amigo tanto da realeza legitimista quanto dos republicanos, defendendo alternadamente qualquer dos dois que parecesse mais em perigo: "Eu sou um Bourbonista por honra, um monarquista sem razão , e um republicano de gosto e temperamento ". Foi o primeiro de uma série de literatos franceses ( Lamartine , Victor Hugo , André Malraux , Paul Claudel ) que tentaram misturar carreiras políticas e literárias.

"Estamos convencidos de que os grandes escritores contaram sua própria história em suas obras", escreveu Chateaubriand na Génie du christianisme . “Só se descreve verdadeiramente o próprio coração atribuindo-o a outro, e a maior parte do gênio é composta de memórias”. Isso certamente é verdade para o próprio Chateaubriand. Todas as suas obras têm fortes elementos autobiográficos, abertos ou disfarçados.

George Brandes , em 1901, comparou as obras de Chateaubriand às de Rousseau e outros:

O ano de 1800 foi o primeiro a produzir um livro com a marca da nova era, uma obra pequena em tamanho, mas grande em significado e poderosa na impressão que causou. Atala conquistou o público francês de uma forma que nenhum livro fizera desde os dias de Paul e Virginia . Foi um romance das planícies e florestas misteriosas da América do Norte, com um forte e estranho aroma do solo não cultivado de onde brotou; brilhava com uma rica coloração estrangeira e com o brilho mais feroz da paixão consumidora.

Chateaubriand era um entusiasta da comida; É mais provável que o bife de Chateaubriand tenha o seu nome em homenagem a ele.

Honras e associações

Chateaubriand foi eleito membro da American Antiquarian Society em 1816.

Uma escola francesa em Roma (Itália) leva o seu nome.

Trabalho

Itinéraire de Paris à Jérusalem et de Jérusalem à Paris , 1821

1797: Essai sur les révolutions .
1801: Atala, ou Les Amours de Deux Sauvages dans le Desert .
1802: René .
1802: Génie du christianisme .
1809: Les Martyrs .
1811: Itinéraire de Paris à Jérusalem . Tradução para o inglês de Frederic Shoberl , 1814. Viaja pela Grécia, Palestina, Egito e Barbary, durante os anos de 1806 e 1807 .
1814: "On Buonaparte and the Bourbons", em Blum, Christopher Olaf, editor e tradutor, 2004. Critics of the Enlightenment . Wilmington, DE: ISI Books . 3-42.
1820: Mémoires sur la vie et la mort du duc de Berry .
1826: Les Natchez .
1826: Les Aventures du dernier Abencérage .
1827: Voyage en Amérique .
1831: Études historiques .
1833: Mémoires sur la captivité de Madame la duchesse de Berry .
1844: La Vie de Rancé .
1848–50. Mémoires d'Outre-Tombe .
- "Progress", em Menczer, Béla, 1962. Catholic Political Thought, 1789-1848 , University of Notre Dame Press.

Obras digitalizadas

Veja também

Notas

Referências

Citações

Fontes

Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). "Chateaubriand, François René Auguste" . New International Encyclopedia (1ª ed.). Nova York: Dodd, Mead.
Marc Fumaroli , Chateaubriand: poésie et terreur , Fallois, Paris: 2004.
Wilson, JG ; Fiske, J. , eds. (1900). "Chateaubriand, François Auguste" . Cyclopædia of American Biography, de Appletons . Nova York: D. Appleton.
Herbermann, Charles, ed. (1913). "François-René de Chateaubriand" . Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.
Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Chateaubriand, François René" . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Cambridge University Press.

Leitura adicional

Boorsch, Jean. "Chateaubriand e Napoleão." Yale French Studies 26 (1960): 55-62 online .
Bouvier, Luke. "A morte e a cena do início: impropriedade autobiográfica e o nascimento do romantismo nas Mémoires d'outre-tombe de Chateaubriand." French Forum (1998), vol. 23, não. 1, pp. 23–46. conectados
Byrnes, Joseph F. "Chateaubriand e Destutt de Tracy: Definindo polaridades religiosas e seculares na França no início do século XIX." Church History 60.3 (1991): 316-330 online .
Counter, Andrew J. "A Nation of Foreigners: Chateaubriand and Repatriation." Nineteenth-Century French Studies 46.3 (2018): 285-306. conectados
Fritzsche, Peter. "Ruínas de Chateaubriand: perda e memória após a Revolução Francesa." History and Memory 10.2 (1998): 102-117 online .
Huet, Marie-Hélène. "Chateaubriand e a política da (im) mortalidade." Diacritics 30.3 (2000): 28-39 online .
Pintor, George D. Chateaubriand: A Biography: Volume I (1768-1793) The Longed-For Tempests. (1997) revisão online
Rosenthal, Léon e Marc Sandoz. "Chateaubriand, François-Auguste-Rene, Vicomte De 1768-1848." em Encyclopedia of the Romantic Era, 1760–1850 (2013): 168.
Scott, Malcolm. Chateaubriand: The Paradox of Change (Peter Lang, 2015). revisão online vi + 216 pp.
Thompson, Christopher W. Escrita sobre viagens românticas na França: Chateaubriand para Nerval (Oxford University Press, 2012).

Em francês

Ghislain de Diesbach , Chateaubriand (Paris: Perrin, 1995).
Jean-Claude Berchet, Chateaubriand (Paris: Gallimard, 2012).

Fontes primárias

de Chateaubriand, François-René. As viagens de Chateaubriand na América. (University Press of Kentucky, 2015).
Chateaubriand, François-René. O gênio do cristianismo (1884). conectados
Chateaubriand, François-René. Viagens na Grécia, Palestina, Egito e Barbary: durante os anos 1806 e 1807 (1814). conectados
As obras de Chateaubriand foram editadas em 20 volumes por Sainte-Beuve , com um estudo introdutório de sua autoria (1859-60).

links externos

Obras de François-René de Chateaubriand no Project Gutenberg
Obras de ou sobre François-René de Chateaubriand no Internet Archive
Obras de François-René de Chateaubriand no LibriVox (audiolivros de domínio público)
Maison de Chateaubriand à la Vallée-aux-Loups
(em francês) Atala , René , Le Dernier Abencerage em athena.unige.ch
(em francês) Trabalha com leitura digital
(em inglês) Mémoires d'Outre-Tombe em Poetry in Translation: uma tradução completa para o inglês das Memórias de AS Kline, com um índice hiperligado em profundidade e mais de 600 ilustrações das pessoas, lugares e eventos da vida de Chateaubriand. Retirado em 27 de agosto de 2015.
(em francês) Obras completas

Languages

In other projects