Chichen Itza - Chichen Itza

Chichen Itza
Chichen Itza 3.jpg
Templo de Kukulcán (El Castillo) domina o centro do sítio arqueológico
Chichen Itza está localizado na Mesoamérica
Chichen Itza
Localização na Mesoamérica
Localização YucatánMéxico
Região Yucatán
Coordenadas 20 ° 40′59 ″ N 88 ° 34′7 ″ W / 20,68306 ° N 88,56861 ° W / 20.68306; -88.56861 Coordenadas: 20 ° 40′59 ″ N 88 ° 34′7 ″ W / 20,68306 ° N 88,56861 ° W / 20.68306; -88.56861
História
Períodos Late Classic to Early Postclassic
Culturas Civilização maia
Nome oficial Cidade pré-hispânica de Chichen-Itza
Modelo Cultural
Critério i, ii, iii
Designado 1988 (12ª sessão )
Nº de referência 483
Partido estadual México
Região América Latina e Caribe

Chichen Itza era uma grande cidade pré-colombiana construída pelo povo maia do período clássico terminal. O sítio arqueológico está localizado no município de Tinúm , estado de Yucatán , México .

Chichen Itza foi um importante ponto focal nas terras baixas maias do norte desde o Clássico tardio (c. 600-900 DC) até o Terminal Classic (c. 800-900 DC) e na parte inicial do período pós - clássico (c. 900 DC –1200). O local exibe uma infinidade de estilos arquitetônicos , uma reminiscência dos estilos vistos no centro do México e dos estilos Puuc e Chenes das planícies do norte da Maia. A presença de estilos mexicanos centrais foi considerada uma vez representativa da migração direta ou mesmo da conquista do México central, mas a maioria das interpretações contemporâneas vê a presença desses estilos não-maias mais como resultado da difusão cultural .

Chichen Itza foi uma das maiores cidades maias e provavelmente foi uma das grandes cidades míticas, ou Tollans , mencionadas na literatura mesoamericana posterior . A cidade pode ter tido a população mais diversa do mundo maia, um fator que pode ter contribuído para a variedade de estilos arquitetônicos no local.

As ruínas de Chichen Itza são propriedade federal e a administração do local é mantida pelo Instituto Nacional de Antropología e Historia do México ( Instituto Nacional de Antropologia e História). O terreno sob os monumentos era propriedade privada até 29 de março de 2010, quando foi adquirido pelo estado de Yucatán.

Chichen Itza é um dos sítios arqueológicos mais visitados no México, com mais de 2,6 milhões de turistas em 2017.

Nome e ortografia

Uma escultura de serpente emplumada na base de uma das escadas de Kukulcán (El Castillo)

O nome maia "Chichen Itza" significa "Na boca do poço do Itza". Isso deriva de chi ' , que significa "boca" ou "borda", e chʼen ou chʼeʼen , que significa "bem". Itzá é o nome de um grupo de linhagem étnica que ganhou domínio político e econômico no norte da península. Uma tradução possível para Itza é "encantador (ou encantamento) da água", de seu (itz), "feiticeiro", e ha , "água".

O nome é escrito Chichén Itzá em espanhol, e os acentos às vezes são mantidos em outras línguas para mostrar que ambas as partes do nome são tônicas em sua sílaba final. Outras referências preferem a ortografia maia , Chichʼen Itzaʼ (pronuncia-se[tʃitʃʼen itsáʔ] ). Esta forma preserva adistinção fonêmica entre chʼ e ch , visto que a palavra básica chʼeʼen (que, entretanto, não é acentuada em maia) começa com umaconsoante de africada ejetiva postalveolar . A palavra "Itzaʼ" tem um tom agudo no "a" seguido por uma parada glótica (indicada pelo apóstrofo).

As evidências nos livros de Chilam Balam indicam outro nome anterior para esta cidade antes da chegada da hegemonia Itza no norte de Yucatán. Embora a maioria das fontes concorde que a primeira palavra significa sete, há um debate considerável quanto à tradução correta do resto. Este nome anterior é difícil de definir por causa da ausência de um único padrão de ortografia, mas é representado de várias maneiras como Uuc Yabnal ("Sete Grandes Casas"), Uuc Hab Nal ("Sete Lugares Bushy"), Uucyabnal ("Sete Grandes Governantes ") ou Uc Abnal (" Sete Linhas de Abnal "). Este nome, datando do Período Clássico Tardio, está registrado tanto no livro de Chilam Balam de Chumayel quanto em textos hieroglíficos nas ruínas.

Localização

Vista aérea de uma pequena porção de Chichen Itza

Chichen Itza está localizada na parte oriental do estado de Yucatán, no México. A península do norte de Yucatán é cárstica , e todos os rios do interior correm subterrâneos. Existem quatro buracos naturais visíveis, chamados cenotes , que poderiam ter fornecido água abundante durante todo o ano em Chichen, tornando-a atraente para o povoamento. Destes cenotes, o "Cenote Sagrado" ou Cenote Sagrado (também conhecido como Poço Sagrado ou Poço do Sacrifício) é o mais famoso. Em 2015, os cientistas determinaram que existe um cenote escondido sob Kukulkan , que nunca foi visto por arqueólogos.

De acordo com fontes pós-conquista (maias e espanholas), os maias pré-colombianos sacrificavam objetos e seres humanos no cenote como uma forma de adoração ao deus maia da chuva, Chaac . Edward Herbert Thompson dragou o Cenote Sagrado de 1904 a 1910 e recuperou artefatos de ouro, jade , cerâmica e incenso , bem como restos humanos. Um estudo de restos mortais retirados do Cenote Sagrado descobriu que eles tinham feridas consistentes com sacrifícios humanos.

Organização política

Colunas no Templo de Mil Guerreiros

Vários arqueólogos no final da década de 1980 sugeriram que, ao contrário da política maia anterior do Primeiro Clássico, Chichen Itza pode não ter sido governado por um governante individual ou por uma única linhagem dinástica . Em vez disso, a organização política da cidade poderia ter sido estruturada por um sistema " multepal ", que é caracterizado como governo por meio de conselho composto por membros de linhagens governantes de elite .

Essa teoria era popular na década de 1990, mas, nos últimos anos, a pesquisa que apoiava o conceito do sistema "multepal" foi questionada, se não desacreditada. A tendência atual de crença nos estudos maias é em direção ao modelo mais tradicional dos reinos maias das planícies do sul do Período Clássico no México .

Economia

Chichen Itza era uma grande potência econômica nas terras baixas maias do norte durante seu apogeu. Participando da rota de comércio circun-peninsular transportada pela água através de seu porto de Isla Cerritos na costa norte, Chichen Itza foi capaz de obter recursos indisponíveis localmente de áreas distantes, como obsidiana do centro do México e ouro do sul da América Central.

Entre 900 e 1050 DC, Chichen Itza se expandiu para se tornar uma poderosa capital regional controlando o norte e o centro de Yucatán. Estabeleceu Isla Cerritos como um porto comercial.

História

As estruturas do Grand Ballcourt

O layout do núcleo do sítio Chichen Itza desenvolveu-se durante sua fase anterior de ocupação, entre 750 e 900 DC. Seu layout final foi desenvolvido após 900 DC, e o século 10 viu a ascensão da cidade como uma capital regional controlando a área do centro de Yucatán até a costa norte, com seu poder estendendo-se pelas costas leste e oeste da península. A data hieroglífica mais antiga descoberta em Chichen Itza é equivalente a 832 DC, enquanto a última data conhecida foi registrada no templo de Osario em 998.

Estabelecimento

A cidade do Clássico Tardio centrava-se na área a sudoeste do cenote Xtoloc, com a arquitetura principal representada pelas subestruturas agora subjacentes a Las Monjas e Observatorio e a plataforma basal sobre a qual foram construídas.

Ascendência

Chichen Itza alcançou proeminência regional no final do período clássico inicial (aproximadamente 600 DC). No entanto, foi no final do Clássico Tardio e no início do Clássico Terminal que o local se tornou uma importante capital regional, centralizando e dominando a vida política, sociocultural, econômica e ideológica nas terras baixas maias do norte. A ascensão de Chichen Itza está aproximadamente correlacionada ao declínio e fragmentação dos principais centros das terras baixas do sul dos maias.

À medida que Chichen Itza ganhava destaque, as cidades de Yaxuna (ao sul) e Coba (ao leste) estavam sofrendo declínio. Essas duas cidades foram aliadas mútuas, com Yaxuna dependente de Coba. Em algum momento do século 10, Coba perdeu uma porção significativa de seu território, isolando Yaxuna, e Chichen Itza pode ter contribuído diretamente para o colapso de ambas as cidades.

Declínio

De acordo com algumas fontes coloniais maias (por exemplo, o Livro de Chilam Balam de Chumayel), Hunac Ceel , governante de Maia , conquistou Chichen Itza no século XIII. Hunac Ceel supostamente profetizou sua própria ascensão ao poder. De acordo com o costume da época, acreditava-se que indivíduos jogados no Cenote Sagrado tinham o poder de profecia se sobrevivessem. Durante uma dessas cerimônias, afirmam as crônicas, não havia sobreviventes, então Hunac Ceel saltou para o Cenote Sagrado e, quando removido, profetizou sua própria ascensão.

Embora haja alguma evidência arqueológica que indique que Chichén Itzá foi saqueado e saqueado, parece haver maior evidência de que não poderia ter sido por Mayapan, pelo menos não quando Chichén Itzá era um centro urbano ativo. Dados arqueológicos indicam agora que Chichen Itza declinou como centro regional em 1100, antes da ascensão de Mayapan. Pesquisas em andamento no site de Mayapan podem ajudar a resolver esse enigma cronológico.

Depois que as atividades de elite de Chichén Itzá cessaram, a cidade não pode ter sido abandonada. Quando os espanhóis chegaram, encontraram uma população local próspera, embora não seja claro pelas fontes espanholas se esses maias viviam em Chichen Itza ou em um povoado próximo. A densidade populacional relativamente alta na região foi um fator na decisão dos conquistadores de localizar uma capital ali. Segundo fontes pós-Conquista, tanto espanholas quanto maias, o Cenote Sagrado permaneceu um local de peregrinação.

Conquista espanhola

Em 1526, o conquistador espanhol Francisco de Montejo (um veterano das expedições de Grijalva e Cortés) requereu ao rei da Espanha uma carta para conquistar Yucatán. Sua primeira campanha em 1527, que cobriu grande parte da Península de Yucatán, dizimou suas forças, mas terminou com o estabelecimento de um pequeno forte em Xaman Haʼ , ao sul do que hoje é Cancún . Montejo retornou a Yucatán em 1531 com reforços e estabeleceu sua base principal em Campeche, na costa oeste. Ele enviou seu filho, Francisco Montejo, o Jovem, no final de 1532 para conquistar o interior da Península de Yucatán pelo norte. O objetivo desde o início era ir a Chichén Itzá e estabelecer uma capital.

Montejo, o Jovem, finalmente chegou a Chichen Itza, que ele rebatizou de Ciudad Real. A princípio, ele não encontrou resistência e começou a dividir as terras ao redor da cidade e entregá-las aos seus soldados. Os maias tornaram-se mais hostis com o tempo e, por fim, sitiaram os espanhóis, cortando sua linha de abastecimento para a costa e forçando-os a se barricar entre as ruínas da antiga cidade. Meses se passaram, mas nenhum reforço chegou. Montejo, o Jovem, tentou um ataque total contra os maias e perdeu 150 de suas tropas restantes. Ele foi forçado a abandonar Chichén Itzá em 1534 sob o manto da escuridão. Em 1535, todos os espanhóis haviam sido expulsos da Península de Yucatán.

Montejo finalmente retornou a Yucatán e, ao recrutar maias de Campeche e Champoton, construiu um grande exército índio-espanhol e conquistou a península. A coroa espanhola mais tarde concedeu uma concessão de terra que incluía Chichen Itza e em 1588 era uma fazenda de gado.

História moderna

Uma fotografia de Chichen Itza em 1859-1860 por Désiré Charnay , antes da remoção da vegetação

Chichen Itza entrou no imaginário popular em 1843 com o livro Incidents of Travel in Yucatan, de John Lloyd Stephens (com ilustrações de Frederick Catherwood ). O livro relatou a visita de Stephens a Yucatán e sua turnê pelas cidades maias, incluindo Chichén Itzá. O livro estimulou outras explorações da cidade. Em 1860, Désiré Charnay pesquisou Chichén Itzá e tirou numerosas fotografias que publicou em Cités et ruines américaines (1863).

Os visitantes de Chichén Itzá durante as décadas de 1870 e 1880 vieram com equipamentos fotográficos e registraram com mais precisão as condições de vários edifícios. Em 1875, Augustus Le Plongeon e sua esposa Alice Dixon Le Plongeon visitaram Chichén e escavaram a estátua de uma figura deitada de costas, joelhos dobrados , tronco superior levantado sobre os cotovelos e uma placa sobre o estômago. Augustus Le Plongeon chamou de "Chaacmol" (mais tarde renomeado " Chac Mool ", que tem sido o termo para descrever todos os tipos desta estatuária encontrada na Mesoamérica). Teobert Maler e Alfred Maudslay exploraram Chichén na década de 1880 e ambos passaram várias semanas no local e tiraram extensas fotografias. Maudslay publicou a primeira descrição longa de Chichen Itza em seu livro, Biologia Centrali-Americana .

O Templo de Kukulcán, fotografia de Teobert Maler , 1892

Em 1894, o cônsul dos Estados Unidos em Yucatán, Edward Herbert Thompson , comprou a Hacienda Chichén , que incluía as ruínas de Chichen Itza. Por 30 anos, Thompson explorou a cidade antiga. Suas descobertas incluíram a primeira escultura datada em um lintel no Templo da Série Inicial e a escavação de vários túmulos no Osario (Templo do Sumo Sacerdote). Thompson é mais famoso por dragar o Cenote Sagrado (Cenote Sagrado) de 1904 a 1910, onde recuperou artefatos de ouro, cobre e jade esculpido, bem como os primeiros exemplos do que se acreditava serem tecidos maias pré-colombianos e armas de madeira. Thompson enviou a maior parte dos artefatos para o Museu Peabody da Universidade de Harvard .

Em 1913, a Carnegie Institution aceitou a proposta do arqueólogo Sylvanus G. Morley e se comprometeu a conduzir pesquisas arqueológicas de longo prazo em Chichen Itza. A Revolução Mexicana e a instabilidade governamental que se seguiu, bem como a Primeira Guerra Mundial, atrasaram o projeto em uma década.

Em 1923, o governo mexicano concedeu à Carnegie Institution uma licença de 10 anos (mais tarde prorrogada por mais 10 anos) para permitir que os arqueólogos norte-americanos realizassem uma extensa escavação e restauração de Chichen Itza. Os pesquisadores da Carnegie escavaram e restauraram o Templo dos Guerreiros e o Caracol, entre outros edifícios importantes. Ao mesmo tempo, o governo mexicano escavou e restaurou El Castillo (Templo de Kukulcán) e o Grande Tribunal de Baile.

As escavações ao lado do Templo de Kukulcán ("El Castillo") começaram em 2009

Em 1926, o governo mexicano acusou Edward Thompson de roubo, alegando que ele roubou os artefatos do Cenote Sagrado e os contrabandeou para fora do país. O governo confiscou a Hacienda Chichén. Thompson, que estava nos Estados Unidos na época, nunca mais voltou para Yucatán. Ele escreveu sobre suas pesquisas e investigações sobre a cultura maia em um livro People of the Serpent publicado em 1932. Ele morreu em New Jersey em 1935. Em 1944, a Suprema Corte mexicana decidiu que Thompson não violou nenhuma lei e devolveu Chichen Itza a seus herdeiros . Os Thompsons venderam a fazenda ao pioneiro do turismo Fernando Barbachano Peon.

Duas expedições posteriores foram realizadas para recuperar artefatos do Cenote Sagrado, em 1961 e 1967. A primeira foi patrocinada pela National Geographic e a segunda por interesses privados. Ambos os projetos foram supervisionados pelo Instituto Nacional de Antropologia e História do México (INAH). O INAH tem realizado um esforço contínuo para escavar e restaurar outros monumentos na zona arqueológica, incluindo o Osario, Akab Dzib e vários edifícios em Chichén Viejo (Old Chichen).

Em 2009, para investigar a construção anterior a El Castillo, os arqueólogos yucatecas iniciaram escavações adjacentes a El Castillo sob a direção de Rafael (Rach) Cobos.

Descrição do Site

Um mapa do centro de Chichen Itza

Chichen Itza foi uma das maiores cidades maias, com a arquitetura relativamente densamente aglomerada do núcleo do site cobrindo uma área de pelo menos 5 quilômetros quadrados (1,9 milhas quadradas). Arquitetura residencial em menor escala se estende por uma distância desconhecida além disso. A cidade foi construída sobre um terreno acidentado, que foi nivelado artificialmente para construir os grandes conjuntos arquitetônicos, com o maior esforço sendo despendido no nivelamento das áreas da pirâmide Castillo e dos grupos Las Monjas, Osario e Main Southwest.

O local contém muitos edifícios de pedra finos em vários estados de preservação, e muitos foram restaurados. Os prédios eram conectados por uma densa rede de caminhos pavimentados, chamados de sacbeob . Os arqueólogos identificaram mais de 80 sacbeob cruzando o local e se estendendo em todas as direções da cidade. Muitos desses edifícios de pedra foram originalmente pintados nas cores vermelho, verde, azul e roxo. Os pigmentos foram escolhidos de acordo com o que estava mais facilmente disponível na área. O site deve ser imaginado com um colorido diferente do que é hoje. Assim como as catedrais góticas na Europa, as cores proporcionaram um maior senso de completude e contribuíram muito para o impacto simbólico dos edifícios.

A arquitetura abrange vários estilos, incluindo os estilos Puuc e Chenes do norte da Península de Yucatán. Os edifícios de Chichen Itza estão agrupados em uma série de conjuntos arquitetônicos, e cada conjunto foi em um momento separado do outro por uma série de paredes baixas. Os três mais conhecidos desses complexos são a Grande Plataforma Norte, que inclui os monumentos do Templo de Kukulcán (El Castillo), Templo dos Guerreiros e o Grande Tribunal de Baile; O Grupo Osario, que inclui a pirâmide de mesmo nome, bem como o Templo de Xtoloc; e o Grupo Central, que inclui Caracol, Las Monjas e Akab Dzib.

Ao sul de Las Monjas, em uma área conhecida como Chichén Viejo (Chichén Velho) e só aberto a arqueólogos, estão vários outros complexos, como o Grupo da Série Inicial, Grupo dos Lintéis e Grupo do Castelo Velho.

Estilos arquitetônicos

A arquitetura em estilo Puuc está concentrada na área de Old Chichen e também nas estruturas anteriores do Grupo do Convento (incluindo os edifícios Las Monjas, Annex e La Iglesia); também é representado na estrutura Akab Dzib. O edifício em estilo Puuc apresenta as habituais fachadas superiores decoradas com mosaicos, características do estilo, mas diferem da arquitetura do centro de Puuc em suas paredes de alvenaria de blocos, em oposição aos finos folheados da região de Puuc propriamente dita.

Pelo menos uma estrutura do Grupo Las Monjas apresenta uma fachada ornamentada e um portal mascarado que são exemplos típicos da arquitetura de estilo Chenes, um estilo centrado em uma região no norte do estado de Campeche , situada entre as regiões de Puuc e Río Bec .

Essas estruturas com escrita hieroglífica esculpida estão concentradas em certas áreas do local, sendo a mais importante o grupo Las Monjas.

Grupos arquitetônicos

Grande Plataforma Norte

Templo de Kukulcán (El Castillo)
O Trono do Jaguar dentro da pirâmide do Templo de Kukulcán ("El Castillo") é vermelho e incrustado com jade
O efeito descida da serpente demonstrado em Kukulcán durante o show noturno com iluminação artificial
A descida do efeito da serpente observada em Kukulcán durante o equinócio da primavera de 2009

Dominando a plataforma norte de Chichen Itza está o Templo de Kukulcán (uma divindade serpente emplumada maia semelhante ao Quetzalcoatl asteca ). O templo foi identificado pelos primeiros espanhóis a vê-lo, como El Castillo ("o castelo"), e é regularmente referido como tal. Esta pirâmide escalonada tem cerca de 30 metros (98 pés) de altura e consiste em uma série de nove terraços quadrados, cada um com aproximadamente 2,57 metros (8,4 pés) de altura, com um templo de 6 metros (20 pés) de altura no cume.

Os lados da pirâmide têm aproximadamente 55,3 metros (181 pés) na base e se elevam em um ângulo de 53 °, embora isso varie ligeiramente para cada lado. As quatro faces da pirâmide têm escadas salientes que se elevam em um ângulo de 45 °. As paredes de talude de cada terraço inclinam-se em um ângulo entre 72 ° e 74 °. Na base das balaustradas da escada nordeste estão esculpidas as cabeças de uma serpente.

As culturas mesoamericanas sobrepunham periodicamente estruturas maiores às mais antigas, e o Templo de Kukulcán é um exemplo. Em meados da década de 1930, o governo mexicano patrocinou uma escavação do templo. Depois de várias partidas em falso, eles descobriram uma escada sob o lado norte da pirâmide. Ao cavar do topo, eles encontraram outro templo enterrado abaixo do atual.

Dentro da câmara do templo havia uma estátua de Chac Mool e um trono em forma de Jaguar, pintado de vermelho e com manchas de jade incrustadas. O governo mexicano escavou um túnel na base da escada norte, subiu a escada da pirâmide anterior até o templo oculto e o abriu para os turistas. Em 2006, o INAH fechou a sala do trono ao público.

Por volta dos equinócios de primavera e outono , no final da tarde, o canto noroeste da pirâmide projeta uma série de sombras triangulares contra a balaustrada ocidental no lado norte que evoca a aparência de uma serpente se contorcendo descendo a escada, o que alguns estudiosos sugeriram ser uma representação da divindade da serpente emplumada, Kukulcán. É uma crença generalizada que esse efeito de luz e sombra foi alcançado propositalmente para registrar os equinócios, mas a ideia é altamente improvável: foi demonstrado que o fenômeno pode ser observado, sem grandes mudanças, durante várias semanas em torno dos equinócios. , tornando impossível determinar qualquer data apenas pela observação deste efeito.

Grande Quadra de Bola
A grande quadra de bola

Os arqueólogos identificaram treze quadras de bola para jogar o jogo de bola mesoamericano em Chichen Itza, mas a Grande Quadra de Bola a cerca de 150 metros (490 pés) a noroeste do Castillo é de longe a mais impressionante. É a maior e mais bem preservada quadra de bola da antiga Mesoamérica. Ele mede 168 por 70 metros (551 por 230 pés).

As plataformas paralelas que flanqueiam a área de jogo principal têm cada uma 95 metros (312 pés) de comprimento. As paredes dessas plataformas têm 8 metros (26 pés) de altura; colocados no centro de cada uma dessas paredes estão anéis entalhados com serpentes emplumadas entrelaçadas.

Na base das altas paredes internas estão bancos inclinados com painéis esculpidos de times de jogadores de bola. Em um painel, um dos jogadores foi decapitado; a ferida emite fluxos de sangue na forma de cobras se contorcendo.

Em uma extremidade da Quadra do Grande Baile está o Templo do Norte , também conhecido como Templo do Homem Barbado ( Templo del Hombre Barbado ). Este pequeno edifício de alvenaria tem entalhes detalhados em baixo-relevo nas paredes internas, incluindo uma figura central que tem entalhes sob o queixo que lembram pelos faciais. No extremo sul está outro templo muito maior, mas em ruínas.

Construídos na parede leste estão os Templos do Jaguar . O Templo Superior do Jaguar tem vista para a quadra de bola e tem uma entrada guardada por duas grandes colunas esculpidas no familiar motivo de serpente emplumada. No interior existe um grande mural, muito destruído, que retrata uma cena de batalha.

Na entrada do Templo Inferior do Jaguar , que se abre atrás da quadra de bola, está outro trono do Jaguar, semelhante ao do templo interno de El Castillo, exceto que está muito gasto e faltando tinta ou outra decoração. As colunas externas e as paredes dentro do templo são cobertas por elaboradas esculturas em baixo-relevo.

Estruturas adicionais

O Tzompantli , ou plataforma do crânio ( Plataforma de los Cráneos ), mostra a clara influência cultural do planalto central mexicano . Ao contrário do tzompantli das terras altas, no entanto, os crânios foram empalados verticalmente em vez de horizontalmente como em Tenochtitlan .

Chichen Itza; tzompantli ou plataforma do crânio

A Plataforma das Águias e das Onças-pintadas ( Plataforma de Águilas y Jaguares ) fica imediatamente a leste do Grande Campo de Bola. Ele é construído em uma combinação dos estilos maia e tolteca , com uma escada que sobe em cada um de seus quatro lados. As laterais são decoradas com painéis representando águias e onças consumindo corações humanos.

Esta plataforma de Vênus é dedicada ao planeta Vênus . Em seu interior, arqueólogos descobriram uma coleção de grandes cones esculpidos em pedra, cujo propósito é desconhecido. Esta plataforma está localizada ao norte de El Castillo, entre ela e o Cenote Sagrado.

O Templo das Tabelas é o mais setentrional de uma série de edifícios a leste de El Castillo. Seu nome vem de uma série de altares no topo da estrutura que são sustentados por pequenas figuras esculpidas de homens com braços erguidos, chamados de "atlantes".

O Banho de Vapor é um edifício único com três partes: uma galeria de espera, um banho de água e uma câmara de vapor que funciona por meio de pedras aquecidas.

Sacbe Número Um é uma passagem que leva ao Cenote Sagrado, é a maior e mais elaborada de Chichen Itza. Esta "estrada branca" tem 270 metros (890 pés) de comprimento e uma largura média de 9 metros (30 pés). Começa em um muro baixo a poucos metros da Plataforma de Vênus. Segundo os arqueólogos, era uma vez um edifício extenso com colunas no início da estrada.

Cenote sagrado

A Península de Yucatán é uma planície de calcário , sem rios ou riachos. A região é marcada por buracos naturais , chamados de cenotes, que expõem o lençol freático à superfície. Um dos mais impressionantes deles é o Cenote Sagrado, que tem 60 metros (200 pés) de diâmetro e é cercado por penhascos íngremes que descem até o lençol freático cerca de 27 metros (89 pés) abaixo.

O Cenote Sagrado era um local de peregrinação para os antigos maias que, segundo fontes etno-históricas, realizavam sacrifícios em épocas de seca. Investigações arqueológicas apóiam isso, pois milhares de objetos foram removidos do fundo do cenote, incluindo materiais como ouro, jade esculpido, copal, cerâmica, sílex, obsidiana , concha, madeira, borracha, tecido, bem como esqueletos de crianças e homens.

Templo dos Guerreiros
Templo dos Guerreiros (Templo de los Guerreros)
Detalhe do Templo dos Guerreiros, mostrando uma estátua de Chacmool

O complexo do Templo dos Guerreiros consiste em uma grande pirâmide em degraus com frente e flanqueada por fileiras de colunas esculpidas representando guerreiros. Este complexo é análogo ao Templo B na capital tolteca, Tula, e indica alguma forma de contato cultural entre as duas regiões. O de Chichen Itza, entretanto, foi construído em uma escala maior. No topo da escada no topo da pirâmide (e levando em direção à entrada do templo da pirâmide) está um Chac Mool.

Este templo encerra ou sepulta uma antiga estrutura chamada Templo de Chac Mool. A expedição arqueológica e a restauração deste edifício foram feitas pela Carnegie Institution of Washington de 1925 a 1928. Um membro-chave dessa restauração foi Earl H. Morris , que publicou o trabalho dessa expedição em dois volumes intitulados Temple of the Warriors . Aquarelas eram feitas de murais no Templo dos Guerreiros que estavam se deteriorando rapidamente após a exposição aos elementos, depois de durar séculos nos recintos protegidos sendo descobertos. Muitos retratam cenas de batalha e alguns até têm imagens tentadoras que se prestam à especulação e debate por proeminentes estudiosos maias, como Michael D. Coe e Mary Miller , sobre o possível contato com marinheiros vikings.

Grupo de mil colunas

Ao longo da parede sul do Templo dos Guerreiros está uma série do que hoje são colunas expostas, embora quando a cidade era habitada, estas teriam sustentado um extenso sistema de telhado. As colunas estão em três seções distintas: Um grupo oeste, que estende as linhas da frente do Templo dos Guerreiros. Um grupo norte corre ao longo da parede sul do Templo dos Guerreiros e contém pilares com entalhes de soldados em baixo-relevo;

Um grupo do nordeste, que aparentemente formou um pequeno templo no canto sudeste do Templo dos Guerreiros, contém um retângulo decorado com entalhes de pessoas ou deuses, bem como animais e serpentes. O templo da coluna nordeste também cobre uma pequena maravilha da engenharia, um canal que canaliza toda a água da chuva do complexo a cerca de 40 metros de distância para uma rejollada, um antigo cenote.

Ao sul do Grupo das Mil Colunas está um grupo de três edifícios menores e interconectados. O Templo das Colunas Esculpidas é um pequeno edifício elegante que consiste numa galeria frontal com um corredor interior que conduz a um altar com Chac Mool. Existem também numerosas colunas com ricos entalhes em baixo-relevo de cerca de 40 personagens.

Uma seção da fachada superior com um motivo de x's e o's é exibida na frente da estrutura. O Templo das Mesinhas, que é um monte não restaurado. E o Templo de Thompson (referido em algumas fontes como Palácio de Ahau Balam Kauil ), uma pequena construção com dois níveis que tem frisos representando Jaguares ( bálsamo em maia), bem como glifos do deus maia Kahuil.

El Mercado

Esta estrutura quadrada ancora a extremidade sul do complexo do Templo dos Guerreiros. É assim chamado devido à prateleira de pedra que circunda uma grande galeria e pátio que os primeiros exploradores teorizaram que era usado para exibir mercadorias como em um mercado. Hoje, os arqueólogos acreditam que seu propósito era mais cerimonial do que comercial.

Grupo Osario

Sul do Grupo Norte é uma plataforma menor que tem muitas estruturas importantes, várias das quais parecem estar orientadas para o segundo maior cenote em Chichen Itza, Xtoloc.

A pirâmide de Osario
A escada Osario

O próprio Osario , como o Templo de Kukulkan, é um templo em pirâmide em degraus que domina sua plataforma, apenas em uma escala menor. Como seu vizinho maior, tem quatro lados com escadas de cada lado. Há um templo no topo, mas ao contrário de Kukulkan, no centro há uma abertura na pirâmide que leva a uma caverna natural 12 metros abaixo. Edward H. Thompson escavou esta caverna no final do século 19, e como ele encontrou vários esqueletos e artefatos como contas de jade, ele chamou a estrutura de Templo do Sumo Sacerdote. Os arqueólogos de hoje não acreditam que a estrutura fosse uma tumba nem que os personagens enterrados nela fossem padres.

O Templo de Xtoloc é um templo recentemente restaurado fora da Plataforma de Osario. Ele tem vista para o outro grande cenote em Chichen Itza, nomeado após a palavra maia para iguana, "Xtoloc". O templo contém uma série de pilastras esculpidas com imagens de pessoas, bem como representações de plantas, pássaros e cenas mitológicas.

Entre o templo Xtoloc e o Osario estão várias estruturas alinhadas: A Plataforma de Vênus , que é semelhante em design à estrutura de mesmo nome ao lado de Kukulkan (El Castillo), a Plataforma das Tumbas e uma pequena estrutura redonda que não tem nome. Essas três estruturas foram construídas em uma linha que se estende desde o Osario. Além deles, a plataforma Osario termina em uma parede, que contém uma abertura para um sacbe que se estende por várias centenas de metros até o templo de Xtoloc.

Ao sul do Osário, no limite da plataforma, existem dois pequenos edifícios que os arqueólogos acreditam terem sido residências de personagens importantes. Estas foram chamadas de Casa dos Metates e Casa dos Mestizas .

Grupo Casa Colorada

Ao sul do Grupo Osario está outra pequena plataforma que possui várias estruturas que estão entre as mais antigas da zona arqueológica de Chichen Itza.

A Casa Colorada (espanhol para "Casa Vermelha") é um dos edifícios mais bem preservados de Chichen Itza. Seu nome maia é Chichanchob , que de acordo com o INAH pode significar "pequenos buracos". Em uma câmara, há extensos hieróglifos esculpidos que mencionam governantes de Chichen Itza e possivelmente da cidade vizinha de Ek Balam, e contêm uma data maia inscrita que corresponde a 869 DC, uma das datas mais antigas encontradas em toda Chichen Itza.

Em 2009, o INAH restaurou um pequeno campo que continha a parede posterior da Casa Colorada.

Enquanto a Casa Colorada se encontra em bom estado de conservação, os restantes edifícios do conjunto, com uma excepção, são montes decrépitos. Um edifício está parcialmente erguido, denominado La Casa del Venado (Casa dos Veados). O nome deste edifício é usado há muito tempo pelos maias locais, e alguns autores mencionam que seu nome é uma homenagem a uma pintura de cervo sobre estuque que não existe mais.

Grupo Central

Um pequeno templo com muitas máscaras no complexo Las Monjas ("La Iglesia")
O templo observatório ("El Caracol")

Las Monjas é uma das estruturas mais notáveis ​​em Chichen Itza. É um complexo de edifícios Terminal Classic construídos no estilo arquitetônico Puuc. Os espanhóis chamaram este complexo de Las Monjas ("As Freiras" ou "O Convento"), mas era um palácio governamental. Logo a leste está um pequeno templo (conhecido como La Iglesia , "A Igreja") decorado com máscaras elaboradas.

O grupo Las Monjas se distingue por sua concentração de textos hieroglíficos que datam do Clássico Tardio ao Terminal. Esses textos freqüentemente mencionam um governante com o nome de Kʼakʼupakal .

El Caracol ("O Caracol") está localizado ao norte de Las Monjas . É um edifício redondo sobre uma grande plataforma quadrada. Recebeu o nome da escada em espiral de pedra no interior. A estrutura, com sua localização incomum na plataforma e sua forma redonda (as outras são retangulares, de acordo com a prática maia), teoricamente foi um proto-observatório com portas e janelas alinhadas a eventos astronômicos, especificamente em torno do caminho de Vênus enquanto atravessa os céus.

Akab Dzib está localizado a leste do Caracol. O nome significa, em Yucatec Mayan, "Escrita Escura"; "escuro" no sentido de "misterioso". Um nome anterior do edifício, segundo uma tradução de glifos na Casa Colorada, é Wa (k) wak Puh Ak Na , "a casa plana com o número excessivo de quartos", e foi a residência do administrador de Chichén Itzá, kokom Yahawal Choʼ Kʼakʼ.

O INAH concluiu a restauração do prédio em 2007. É relativamente curto, com apenas 6 metros (20 pés) de altura, 50 metros (160 pés) de comprimento e 15 metros (49 pés) de largura. A longa fachada voltada para o oeste tem sete portas. A fachada nascente apresenta apenas quatro portadas, interrompidas por uma grande escadaria que conduz à cobertura. Esta aparentemente era a frente da estrutura e dá para o que hoje é um cenote íngreme e seco.

O extremo sul do edifício possui uma entrada. A porta se abre para uma pequena câmara e na parede oposta há outra porta, acima da qual no lintel estão glifos intrincadamente entalhados - a escrita "misteriosa" ou "obscura" que dá nome ao edifício hoje. Sob o lintel do batente da porta está outro painel esculpido de uma figura sentada cercada por mais glifos. Dentro de uma das câmaras, perto do teto, há uma impressão pintada à mão.

Old Chichen

Imagem composta de varredura a laser da Caverna de Balankanche de Chichen Itza, mostrando como a forma de sua grande coluna de calcário evoca fortemente a Árvore do Mundo nos sistemas de crenças mitológicas maias, dados de uma parceria de pesquisa da National Science Foundation / CyArk

Old Chichen (ou Chichén Viejo em espanhol) é o nome dado a um grupo de estruturas ao sul do sítio central, onde se concentra a maior parte da arquitetura de estilo Puuc da cidade. Inclui o Grupo da Série Inicial, o Templo Fálico, a Plataforma da Grande Tartaruga, o Templo das Corujas e o Templo dos Macacos.

Outras estruturas

Chichen Itza também tem uma variedade de outras estruturas densamente compactadas no centro cerimonial de cerca de 5 quilômetros quadrados (1,9 sq mi) e vários locais subsidiários periféricos.

Cavernas de Balankanche

Aproximadamente 4 km (2,5 milhas) a sudeste da zona arqueológica de Chichen Itza é uma rede de cavernas sagradas conhecidas como Balankanche ( espanhol : Gruta de Balankanche ), Balamkaʼanche ' em Yucatec Maya). Nas cavernas, uma grande seleção de cerâmicas e ídolos antigos ainda podem ser vistos nas posições em que foram deixados nos tempos pré-colombianos.

A localização da caverna é bem conhecida nos tempos modernos. Edward Thompson e Alfred Tozzer a visitaram em 1905. AS Pearse e uma equipe de biólogos exploraram a caverna em 1932 e 1936. E. Wyllys Andrews IV também explorou a caverna na década de 1930. Edwin Shook e RE Smith exploraram a caverna em nome da Carnegie Institution em 1954 e cavaram várias trincheiras para recuperar fragmentos de cerâmica e outros artefatos. Shook determinou que a caverna foi habitada por um longo período, pelo menos desde o período pré-clássico até a era pós-conquista.

Em 15 de setembro de 1959, José Humberto Gómez, um guia local, descobriu uma parede falsa na caverna. Atrás dela, ele encontrou uma extensa rede de cavernas com quantidades significativas de vestígios arqueológicos intactos, incluindo cerâmica e incensários esculpidos em pedra, instrumentos de pedra e joias. O INAH transformou a caverna em um museu subterrâneo, e os objetos depois de catalogados foram devolvidos ao seu local original para que os visitantes pudessem vê-los in loco .

Turismo

Pintura de 1938 de um dos relevos encontrados nas colunas inferiores do terraço do Templo dos Guerreiros, de Octavio Medellin

Chichen Itza é um dos sítios arqueológicos mais visitados do México; em 2017 foi estimado ter recebido 2,1 milhões de visitantes.

O turismo é um fator importante em Chichen Itza há mais de um século. John Lloyd Stephens, que popularizou o Yucatán maia na imaginação do público com seu livro Incidents of Travel in Yucatan , inspirou muitos a fazer uma peregrinação a Chichén Itzá. Mesmo antes de o livro ser publicado, Benjamin Norman e o Barão Emanuel von Friedrichsthal viajaram para Chichen após conhecer Stephens, e ambos publicaram os resultados do que encontraram. Friedrichsthal foi o primeiro a fotografar Chichen Itza, usando o daguerreótipo recém-inventado .

Depois que Edward Thompson em 1894 comprou a Hacienda Chichén, que incluía Chichen Itza, ele recebeu um fluxo constante de visitantes. Em 1910, ele anunciou sua intenção de construir um hotel em sua propriedade, mas abandonou os planos, provavelmente por causa da Revolução Mexicana.

No início da década de 1920, um grupo de yucatecas, liderado pelo escritor / fotógrafo Francisco Gomez Rul, começou a trabalhar para expandir o turismo em Yucatán. Eles pediram ao governador Felipe Carrillo Puerto que construísse estradas para os monumentos mais famosos, incluindo Chichen Itza. Em 1923, o governador Carrillo Puerto inaugurou oficialmente a rodovia para Chichen Itza. Gomez Rul publicou um dos primeiros guias de viagem para Yucatán e as ruínas.

O genro de Gomez Rul, Fernando Barbachano Peon (sobrinho-neto do ex-governador de Yucatán Miguel Barbachano ), iniciou o primeiro negócio de turismo oficial de Yucatán no início dos anos 1920. Ele começou conhecendo os passageiros que chegaram em um navio a vapor em Progreso, o porto ao norte de Mérida, e os persuadindo a passar uma semana em Yucatán, após o que eles pegariam o próximo navio a vapor para seu próximo destino. Em seu primeiro ano, Barbachano Peon só conseguiu convencer sete passageiros a deixar o navio e se juntar a ele em uma excursão. Em meados da década de 1920, Barbachano Peon convenceu Edward Thompson a vender 5 acres (20.000 m 2 ) próximo a Chichen para um hotel. Em 1930, foi inaugurado o Mayaland Hotel, ao norte da Hacienda Chichén, que havia sido adquirida pela Carnegie Institution.

Em 1944, Barbachano Peon comprou toda a Hacienda Chichén, incluindo Chichen Itza, dos herdeiros de Edward Thompson. Na mesma época, a Carnegie Institution concluiu seu trabalho em Chichen Itza e abandonou a Hacienda Chichén, que Barbachano transformou em outro hotel sazonal.

Em 1972, o México promulgou a Ley Federal Sobre Monumentos e Zonas Arqueológicas, Artísticas e Históricas (Lei Federal dos Monumentos e Sítios Arqueológicos, Artísticos e Históricos) que colocou todos os monumentos pré-colombianos do país, incluindo os de Chichen Itza, sob propriedade federal. Havia agora centenas, senão milhares, de visitantes todos os anos em Chichen Itza, e mais eram esperados com o desenvolvimento da área de resort de Cancún, a leste.

Na década de 1980, Chichen Itza começou a receber um afluxo de visitantes no dia do equinócio de primavera. Hoje, vários milhares aparecem para ver o efeito de luz e sombra no Templo de Kukulcán, durante o qual a serpente emplumada parece rastejar pela lateral da pirâmide. Os guias turísticos também demonstrarão um efeito acústico único em Chichen Itza: uma batida de mão na frente da escada que a pirâmide de El Castillo produzirá por um eco que lembra o chilrear de um pássaro, semelhante ao do quetzal investigado por Declercq .

Chichen Itza, um Patrimônio Mundial da UNESCO , é o segundo sítio arqueológico do México mais visitado. O sítio arqueológico atrai muitos visitantes da popular estância turística de Cancún, que fazem uma viagem de um dia em ônibus de turismo.

Em 2007, o Templo de Kukulcán (El Castillo) de Chichen Itza foi nomeado uma das Novas Sete Maravilhas do Mundo após uma votação mundial. Apesar do fato de a votação ter sido patrocinada por uma empresa comercial e de sua metodologia ter sido criticada, a votação foi adotada por funcionários do governo e do turismo no México, que projetaram que, como resultado da publicidade, o número de turistas em Chichen dobraria até 2012 A publicidade que se seguiu reacendeu o debate no México sobre a propriedade do local, que culminou em 29 de março de 2010, quando o estado de Yucatán comprou do proprietário Hans Juergen Thies Barbachano o terreno sobre o qual repousam os monumentos mais reconhecidos.

O INAH, que administra o local, fechou vários monumentos ao acesso público. Embora os visitantes possam contorná-los, eles não podem mais escalá-los ou entrar em seus aposentos. O acesso de escalada ao El Castillo foi fechado depois que uma mulher em San Diego, Califórnia, caiu para a morte em 2006.

Galeria de fotos

Veja também

Notas

  1. ^ / I ɛ n i t s ɑː / chee- CHEN eet- SAH , Espanhol : Chichén Itzá [tʃitʃen its] , muitas vezes com a ênfase revertida em Inglês para / I ɛ n i t s ə / CHEE -chen EET -sə ; de Yucateca Maia : Chiʼchʼèen Ìitshaʼ [tɕʰiʔtɕʼèːn ìːtsʰaʔ] ( Barrera Vásquez 1980 ) "na foz do poço dopovo Itza "
  2. ^ Sobre a base jurídica da propriedade de Chichen e outros locais de patrimônio, ver Breglia (2006), em particular o Capítulo 3, "Chichen Itza, um Século de Privatização". Sobre os conflitos em curso sobre a propriedade de Chichen Itza, ver Castañeda (2005). Sobre a compra, consulte "Yucatán: paga gobierno 220 mdp por terrenos de Chichén Itzá," La Jornada, 30 de março de 2010, recuperado em 30 de março de 2010 de jornada.unam.mx
  3. ^ Uuc Yabnal torna-se Uc Abnal , significando os "Sete Abnals" ou "Sete Linhas de Abnal", onde Abnal é um nome de família, de acordo com Ralph L. Roys ( Roys 1967 , p. 133n7).
  4. ^ Das línguas maias : sakbʼe , que significa "via / estrada branca". A forma plural é sacbeob (ou na ortografia maia moderna, sakbʼeob ' ).
  5. ^ Uma explicação popular é que o objetivo do jogo era passar a bola por um dos aros, porém em outros campos menores não há aro, apenas um poste.
  6. ^ Veja Quetzil Castaneda (1996) no Museu da Cultura Maia (University of Minnesota Press) para um estudo da extensão de um livro sobre o turismo em Chichen, incluindo um capítulo sobre o ritual do equinócio. Para um documentário etnográfico de 90 minutos sobre o espiritualismo da nova era no Equinox, veja Jeff Himpele e Castaneda (1997) [Incidents of Travel in Chichen Itza] (Documentary Educational Resources).
  7. ^ Figura atribuída a Francisco López Mena, diretor do Consejo de Promoción Turística de México (CPTM - Conselho de Promoção do Turismo do México).

Referências

Bibliografia

Leitura adicional

links externos