Cristo parou em Eboli -Christ Stopped at Eboli

Primeira edição (italiano)
(publ. Einaudi )

Christ Stopped at Eboli (em italiano : Cristo si è fermato a Eboli ) é um livro de memórias de Carlo Levi , publicado em 1945, que relata seu exílio de 1935-1936 em Grassano e Aliano , cidades remotas no sul da Itália , na região de Lucania que hoje é conhecida como Basilicata . No livro, ele dá a Aliano o nome inventado de 'Gagliano' (baseado na pronúncia local de Aliano).

“O título do livro vem de uma expressão do povo de 'Gagliano' que diz de si mesmo, 'Cristo parou antes de chegar aqui, em Eboli' o que significa, com efeito, que eles sentem que foram contornados pelo Cristianismo, pela moralidade , pela própria história - que de alguma forma foram excluídos da experiência humana plena. " Levi explicou que Eboli , um local na região da Campânia a oeste perto da costa, é onde a estrada e a ferrovia para Basilicata se ramificavam das rotas costeiras norte-sul.

Fundo

Carlo Levi era médico, escritor e pintor, natural de Turim . Em 1935, crenças e ativismo anti-fascista de Levi levou à sua expulsão por Benito Mussolini 's fascista do governo para um período de exílio interno em uma região remota do sul da Itália. Apesar de seu status de exilado político, Levi foi recebido de braços abertos, pois o povo dessa região era naturalmente anfitriões graciosos. Seu livro, Christ Stopped At Eboli , se concentra em seu ano nas aldeias da região da Lucânia e nas pessoas que ele encontrou lá.

Grassano e 'Gagliano'

As aldeias de Grassano e 'Gagliano' eram extremamente pobres. Eles não tinham produtos básicos porque não havia lojas na aldeia. Uma dieta típica, embora escassa, consistia em pão, óleo, tomate amassado e pimentão. As aldeias não tinham muitos itens modernos e os que possuíam não eram usados ​​com frequência. O único banheiro público (e único banheiro) da cidade não tinha água encanada e funcionava como um refúgio para animais, e não para pessoas. Além disso, apenas um carro foi encontrado na área. As casas eram escassamente mobiliadas; a decoração mais frequente consistia em um dólar americano, uma foto do presidente americano Roosevelt ou a Madonna di Viggiano exibida em suas paredes. Os cuidados de saúde eram horríveis. Os dois médicos da cidade eram invariavelmente ineptos. Os camponeses simplesmente não confiavam nos médicos da cidade e, portanto, contavam com as habilidades médicas de Levi, apesar de sua relutância e de não praticar há muitos anos. A malária tirou a vida de muitos moradores; foi implacável e desenfreado. A educação estava disponível, mas como Levi afirmou, o prefeito que dava aula passava mais tempo fumando na varanda do que educando as crianças.

Os valores religiosos das aldeias que Levi visitou eram uma mistura de catolicismo e misticismo. Embora as pessoas fossem piedosas no sentido de que eram morais e gentis, eram motivadas mais por crenças na magia e misticismo do que pela religião. Raramente iam à igreja e, de fato, condenaram o padre ao ostracismo, que era um bêbado e cuja reputação havia sido arruinada quando ele ainda era jovem por ter relações sexuais com um jovem estudante; ele havia sido banido de um lugar para outro durante anos e acabou indo parar em Gagliano. O padre, no entanto, tinha a mesma antipatia pelo povo, como fica evidente em sua declaração "As pessoas aqui são jumentos, não cristãs". Parece que o Cristianismo não foi totalmente abraçado; isso é demonstrado pela multidão de padres gerando filhos ilegítimos e as relações sexuais licenciosas que muitas vezes eram esquecidas. Superstições, gnomos e feitiços pareciam moldar as tarefas do dia a dia, não Cristo e a crença em Deus. As pessoas, no entanto, iam à igreja nos feriados como o Natal e respeitavam a Madonna. Ao ler isso, fica claro que o Cristianismo foi uma ideia introduzida, mas nunca totalmente adotada.

Lucania: fascismo e guerras

A metade sul da Itália não apoiou completamente Mussolini e seu governo fascista. Os sulistas eram considerados cidadãos inferiores. Levi se lembra da opinião de um homem local de que ele e seus semelhantes nem mesmo eram considerados humanos, e sim cães. Ele conta como os nortistas viam os sulistas com "inferioridade racial inerente". As pessoas se sentiram especificamente arrancadas da Itália e olhavam para a América como um farol de esperança e prosperidade, em vez de Roma. Levi escreve: "Sim, Nova York, ao invés de Roma ou Nápoles, seria a verdadeira capital dos camponeses da Lucânia, se esses homens sem país pudessem ter capital". Ele está insinuando que os camponeses e o povo da Lucânia não têm um país que cuide deles. As pessoas estavam em péssimas condições, viviam em completa miséria e, no entanto, nada estava sendo feito para sustentá-las. A guerra com a Abissínia serviu apenas para lembrá-los da impossibilidade de emigrar para a América.

Em 1935, a Itália começou uma guerra rápida na Abissínia (atual Etiópia). As pessoas na aldeia de Levi pensavam pouco ou nada sobre isso. Isso não os intimidou e eles não tinham esperança de qualquer ganho por causa disso. Levi se refere a eles como indiferentes à causa da guerra e menciona apenas um homem que se alistou para escapar de uma vida familiar conturbada. Ele percebe, no entanto, que eles não falam sobre a Primeira Guerra Mundial, apesar do fato de que um grande número de homens na aldeia perdeu a vida.

Perto do final de sua estada, Levi faz uma viagem ao norte para assistir a um funeral. Depois de passar quase um ano na Lucânia, ele sente um constrangimento que nunca havia experimentado antes. Ao conversar com amigos e conhecidos sobre política, ele começa a descobrir uma ignorância comum sobre a questão do sul da Itália. Ele ouve as pessoas compartilharem suas opiniões sobre "os problemas do sul" sobre quem é o culpado e o que pode ser feito. Uma semelhança é encontrada entre todas as suas respostas, o estado deve agir! Eles devem fazer "algo concretamente útil, benéfico e milagroso". Levi atribui essa resposta a ter quatorze anos de noções fascistas em suas cabeças. Ele prossegue explicando como a ideia de uma Itália "utópica" unida foi inconscientemente arraigada em todos eles.

Adaptação cinematográfica

Artigo principal: Cristo parou em Eboli (filme)

Em 1979, o livro foi adaptado para o cinema , dirigido por Francesco Rosi e estrelado por Gian Maria Volonté como Carlo Levi.

Origens

links externos

Referências