Igreja de Deus (Guthrie, Oklahoma) - Church of God (Guthrie, Oklahoma)

Igreja de deus
Classificação Restauracionista
Orientação Movimento Conservador de Santidade
Teologia Wesleyano-Arminiano
Separado de Igreja de Deus (Anderson, Indiana) (1910)

A Igreja de Deus (Guthrie, Oklahoma) , também conhecida como Igreja de Deus Luz Vespertina , é uma igreja cristã na tradição restauracionista e wesleyana-arminiana , com raízes no movimento conservador de santidade .

História

A origem da Igreja de Deus está no movimento de santidade , particularmente no ensino de Daniel Sidney Warner que levou ao estabelecimento da Igreja de Deus (Anderson) . Os distintivos incluíam o ensino de que "todos os crentes são membros da igreja de Deus" e o "conceito de unidade entre os crentes". A Igreja de Deus ensinava a não resistência e sustentava que "o culto inter-racial era um sinal da verdadeira Igreja", com brancos e negros ministrando regularmente nas congregações da Igreja de Deus, que convidavam pessoas de todas as raças para adorar ali. Aqueles que foram inteiramente santificados testificaram que foram “salvos, santificados e o preconceito removido”. Embora estranhos às vezes atacassem os cultos da Igreja de Deus e as reuniões campais por sua posição pela igualdade racial, os membros da Igreja de Deus "não se intimidaram nem com a violência" e "mantiveram sua forte posição interracial como o núcleo de sua mensagem de unidade de todos os crentes" .

George Winn, um ex-escravo, fundou a própria congregação Guthrie em Guthrie em 1905. Seu trabalho inicial em direção à integração racial rendeu-lhe o título pejorativo de A Igreja de Deus (Holstein) . A congregação Guthrie e as congregações associadas são de um grupo que, sob a liderança de CE Orr, dissolveu a comunhão com a Igreja de Deus (Anderson) como resultado de controvérsias, principalmente "conformidade mundana no vestuário", que surgiram em relação a questões liberais versus conservadoras durante os anos 1910-1917; a Igreja de Deus está, portanto, entre os progenitores do movimento de santidade conservador, embora permaneça geralmente isolada devido à sua posição anti-sectária. A congregação Guthrie sentiu que a maior Igreja de Deus (Anderson) estava comprometendo os ensinamentos originais da Reforma da Luz Vespertina e escolheu permanecer com o que acreditavam ser os padrões originais . Eles sentiram que isso poderia ser facilmente verificado comparando os ensinamentos do Movimento Anderson naquela época com os escritos originais da Reforma da Luz Vespertina. O termo "Santos Luzes do entardecer", ligado à missão da Igreja de Deus para o evangelismo , é derivado de Zacarias 14: 7 : "... acontecerá que ao entardecer haverá luz."

Em 2003, a Igreja de Deus (Guthrie, Oklahoma) tinha 43 congregações em 18 estados dos Estados Unidos ; (as maiores concentrações estão em Oklahoma e Califórnia ). A igreja não mantém listas de membros. Faith and Victory (fundada em 1923) é uma publicação mensal da igreja. Por meio de esforços missionários, a igreja se estendeu a pelo menos 11 outros países fora dos Estados Unidos, incluindo Índia, México, Nigéria e Filipinas.

Teologia e práticas

Este corpo ensina que os crentes devem seguir de perto os ensinos da Bíblia. Eles vêem um exemplo em líderes espirituais do movimento de santidade , como Daniel Sidney Warner , entre outros, que foram fundamentais para a realização da "Reforma da Luz Vespertina". Eles acreditam que Deus começou a restaurar a igreja aos padrões e luz da era da igreja matinal por meio de Warner e outros em 1880.

As doutrinas e práticas da igreja refletem as da Igreja de Deus (Anderson) em seus primeiros dias. Em comparação, a igreja mantém uma ênfase mais forte na santidade prática e na separação das tendências culturais do mundo do que o atual Movimento Anderson. A inteira santificação é considerada uma segunda obra da graça após o novo nascimento . A Igreja de Deus ensina que "Atos de benevolência e caridade são fundamentais para a vida de um cristão" e que "O verdadeiro amor piedoso e fé religiosa são demonstrados por meio do sacrifício no ministério aos necessitados e menos afortunados." Para manter o padrão de santidade, uma declaração ministerial foi emitida em 1959 tomando uma posição contra as pessoas em posições de liderança na igreja que tinham televisão em suas casas. Aqueles que frequentam a Igreja de Deus praticam roupas simples e não usam joias, inclusive anéis de casamento. As mulheres não usam maquiagem nem cortam o cabelo; “entrelaçar ou entrelaçar materiais ou outros itens no cabelo é proibido”. De acordo com a doutrina da santidade exterior , os homens mantêm os cabelos curtos e usam calças, enquanto as mulheres usam saias ou vestidos longos. A igreja ensina que cometer pecado deliberado, e somente isso, desqualifica alguém para ser membro.

Como a Igreja de Deus ensina a não resistência , ela se enquadra na subcategoria de Pacifistas de Santidade (junto com outras denominações, como a Associação Emanuel de Igrejas ). Ela ensina que o casamento é "uma união para a vida toda entre um homem e uma mulher" e proíbe o novo casamento de pessoas divorciadas.

As práticas da igreja incluem batismo por imersão, ceia do Senhor , lava-pés , levantamento de mãos santas, unção com óleo, cura divina, jejum e canto a capela . No que diz respeito à administração da Sagrada Comunhão, a Igreja de Deus ensina que "a comunhão do corpo e do sangue do Senhor entre os crentes não poderia ser significada de outra forma senão por todos eles participando de um pão e um copo ... Uma série de pequenos copos individuais e uma série de pequenas bolachas individuais ou pedaços de pão podem ser uma significação adequada de sectismo e divisão, ou talvez de individualismo, mas não da unidade e unidade dos crentes quando eles compartilham daquele pão e um corpo." A Igreja de Deus tem um ministério de presbíteros e diáconos. Ensinar sobre o fim dos tempos é que a segunda vinda do Senhor representa o fim do mundo e o fim da vida no mundo para todas as pessoas, tanto boas como más, sem que haja um reinado de mil anos na terra ou segundo chance para o ímpio se arrepender. A oferta voluntária é ensinada em vez do dízimo, e o ministério acredita em viver pela fé em vez de aceitar salários. Embora Guthrie seja o lar de uma das maiores congregações desta irmandade, Guthrie não é a sede. A igreja ensina que Cristo é o cabeça da igreja e que a sede fica no céu. Uma hierarquia eclesiástica com um homem tendo a preeminência sobre os outros é considerada regra humana e não o padrão descrito na Bíblia para a liderança da igreja. Ele se opõe à prática pentecostal da glossolalia .

Reuniões de acampamento

A congregação em Guthrie hospeda a reunião campal do estado de Oklahoma em maio e a reunião da assembleia do estado de Oklahoma em dezembro.

Um acampamento para as reuniões da Igreja de Deus foi construído em Monark Springs, Missouri . O tabernáculo original foi construído em 1940 e foi expandido mais de uma vez. O tabernáculo em Monark ainda está em uso hoje para o acampamento nacional da Igreja de Deus, com participação de vários Estados e locais internacionais.

O acampamento em Monark começa na terceira sexta-feira de cada julho e continua por 10 dias. Os motivos incluem instalações para refeições e dormir. O ministério da Igreja de Deus acredita na liderança do Espírito Santo nos cultos, permitindo liberdade para invocar canções, testemunhos e pregação nos cultos gerais, conforme o Senhor liderar, em vez de seguir um cronograma preparado. Serviços especiais são geralmente reservados para relatórios missionários, para a observância do lava-pés e da ceia do Senhor, e para a cura dos enfermos. O serviço de cura coincide com o dia de jejum.

Duas reuniões são realizadas em Guthrie a cada ano - o Oklahoma State Campmeeting no final de maio e a reunião da Assembleia no final de dezembro. Ambos são reuniões de dez dias. Outras reuniões importantes são realizadas na Califórnia, West Virginia e Louisiana a cada ano.

Um link para as reuniões da Igreja de Deus é fornecido abaixo, o que fornece avisos sobre as próximas reuniões, detalhes, informações de contato e acesso a mapas.

Referências

  • Nascimento de uma Reforma - Vida e Trabalhos de DS Warner , de AL Byers
  • Enciclopédia de Religiões Americanas , J. Gordon Melton, editor
  • Perfis na crença: os corpos religiosos dos Estados Unidos e Canadá (Vol. III) , de Arthur Carl Piepkorn
  • Church of God Doutrines (edição de 1979), de Cecil C. Carver

links externos

Coordenadas : 35,8812 ° N 97,4396 ° W 35 ° 52 52 ″ N 97 ° 26 23 ″ W /  / 35,8812; -97,4396