Igrejas militantes, penitentes e triunfantes - Churches Militant, Penitent, and Triumphant

A Igreja Militante e a Igreja Triunfante , afresco de Andrea da Firenze em Santa Maria Novella , c. 1365

Na teologia cristã , a Igreja Cristã é tradicionalmente dividida em:

  • a Igreja Militante ( latim : Ecclesia militans ), que consiste de cristãos na terra que lutam como soldados de Cristo contra o pecado , o diabo , e "os governantes do mundo destas trevas, contra os espíritos da maldade nos lugares altos";
  • a Igreja penitente (latim: Ecclesia poenitens ), também chamada de Igreja sofredora (latim: Ecclesia dolens ) ou Igreja expectante (latim: Ecclesia expectans ), que na teologia de certas igrejas, especialmente a da Igreja Católica , é constituída por essas Cristãos atualmente no Purgatório ; e
  • a Igreja Triunfante (latim: Ecclesia triumphans ), que consiste naqueles que têm a visão beatífica e estão no céu .

Essas divisões são conhecidas como os "três estados da Igreja", especialmente na eclesiologia católica . No entanto, a linguagem atual usada no Catecismo da Igreja Católica afirma que “ Os três estados da Igreja… atualmente alguns de seus discípulos são peregrinos na terra. Outros morreram e estão sendo purificados , enquanto outros ainda estão na glória , contemplando 'em plena luz, o próprio Deus triúno e uno, exatamente como ele é' ”.

Em sistemas de teologia que rejeitam a doutrina do Purgatório, como o Luteranismo , e a maioria das outras denominações protestantes, as Igrejas Militante e Triunfante são conhecidas juntas como os dois estados da Igreja . Essas divisões são freqüentemente discutidas no contexto da doutrina da comunhão dos santos ; embora os cristãos possam estar fisicamente separados uns dos outros pela barreira da morte , eles permanecem unidos uns aos outros em uma Igreja e apoiam-se mutuamente na oração .

Etimologia

Militante

O termo militante ( latim : militans ) tem um significado primário de "ser um soldado , prestando serviço militar ", mas adquiriu um significado secundário de "servindo, prestando serviço, trabalhando", com sua raiz milito passando a significar "soldado de Cristo ou Deus "no uso do latim medieval . Os membros da Igreja Militante, ou seja, aqueles cristãos na terra, estão engajados na guerra espiritual contra o pecado para que, quando morrerem, possam entrar no céu e se juntar à Igreja Triunfante. Na falta disso diretamente, aqueles que acreditam na existência do Purgatório esperam morrer em estado de graça e ingressar na Igreja Penitente, para se purificar de suas imperfeições e, em última instância, ingressar na Igreja Triunfante.

Penitente

O termo penitente (latim: poenitens ou paenitens significa "arrepender-se, lamentar-se". Aqueles que constituem a Igreja Penitente estão no Purgatório para satisfazer a parte da pena temporal devida pelos seus pecados não satisfeita antes da morte. Eles estão em processo de purgando suas imperfeições antes de entrar no Céu. Afirma-se que todos os membros da Igreja Penitente acabarão por se unir à Igreja Triunfante.

O termo alternativo sofrimento (latim: dolens , lit. 'luto') enfatiza a natureza da experiência das almas no Purgatório; eles estão sofrendo as consequências temporais de seus pecados para efeito redentor. A outra alternativa, expectante ( latim : expectans ou exspectans ), enfatiza que as almas do Purgatório aguardam com expectativa a visão beatífica do céu.

Triunfante

O termo triunfante (latim: triunfos ), significa "exultante, regozijando-se excessivamente", tirado de um uso figurativo de triunfo , originalmente designando o triunfo romano . Os que constituem a Igreja Triunfante exultam eternamente na glória de Deus , a quem estão unidos na visão beatífica .

Uso em diferentes igrejas cristãs

Comunhão Anglicana

Os anglicanos acreditam que "... a Igreja na terra está unida à Igreja no céu ('sanctorum communio'). Eles falam da 'Igreja militante aqui na terra' e da Igreja triunfante no céu. Eles adoram a Deus junto com ' anjos e arcanjos, e com toda a companhia do céu. ' "

Igreja Católica

A Igreja Católica comemora a Igreja Triunfante e a Igreja Penitente em sua liturgia em dois dias consecutivos: Dia de Todos os Santos em 1º de novembro (Igreja Triunfante) e Dia de Finados em 2 de novembro (Igreja Penitente).

Esses termos não são usados ​​no Catecismo da Igreja Católica , um resumo oficial do ensino da Igreja Católica publicado em 1994. No entanto, o ensino que esses termos representam é precisamente reafirmado, citando Lumen gentium :

Os três estados da Igreja . "Quando o Senhor vier em glória, e todos os seus anjos com ele, a morte não existirá mais e todas as coisas estarão sujeitas a ele. Mas no presente momento alguns de seus discípulos são peregrinos na terra. Outros morreram e estão sendo purificados , enquanto outros ainda estão na glória, contemplando 'em plena luz, o próprio Deus triúno e uno, exatamente como ele é'. "

Ecclesia militans , um dos maiores ícones existentes

Igreja Luterana

Eric Lund, um professor luterano , descreveu uma analogia relacionando o Antigo Testamento com o Novo Testamento: "Deus ordenou que dois altares fossem colocados no tabernáculo. O fogo foi transferido do externo para o interno. Deus também montou uma igreja dupla: a igreja militante e a igreja triunfante. O fogo do amor um dia será transferido da igreja militante para a igreja triunfante ”. Como tal, dentro do luteranismo , "Isso é chamado de Igreja militante , que nesta vida ainda está lutando, sob a bandeira de Cristo, contra Satanás, o mundo e a carne." Da mesma forma, "Isso é chamado a Igreja triunfante , que, sendo transferida para o descanso celestial, e aliviada do trabalho de luta, e do perigo de ser vencida no céu contra todos os poderes em conflito." Heinrich Schmid, um teólogo luterano explica que a Igreja Militante deriva seu nome da guerra espiritual , citando Efésios 6:10 , 1 Pedro 5: 8–9 , 1 João 5: 4 , Romanos 7:14 e Gálatas 5:17 ; ele afirma ainda que a Igreja Triunfante deriva seu nome de vitória espiritual, citando Apocalipse 2:10 , Apocalipse 4: 4 e Apocalipse 7: 9 .

Igrejas Metodistas

A Igreja Metodista Episcopal Africana , uma parte do Conselho Metodista Mundial , define a Igreja Militante como "engajada na guerra constante contra o mundo, a carne e o diabo , e nesse aspecto é distinta da Igreja Triunfante." Define a Igreja Militante como inclusiva de todas as denominações cristãs , entre elas Metodismo , Presbiterianismo , Igrejas Batistas , Igrejas Congregacionais , Anglicanismo , entre muitas outras. Da mesma forma, define a Igreja Triunfante como existindo "no céu, e consistindo daqueles que lavaram suas vestes e as tornaram imaculadas e puras no sangue do Cordeiro ."

Na teologia metodista, “a comunhão expressa na Eucaristia não está apenas dentro da Igreja Militante, mas entre a Igreja Militante e a Igreja Triunfante”.

Igreja Adventista do Sétimo Dia

A Igreja Adventista do Sétimo Dia define os termos das seguintes maneiras: "Enquanto neste mundo a igreja é uma igreja militante, diariamente engajada nas batalhas de seu Senhor e na guerra contra as agências satânicas. Seus membros estão em constante conflito com o mundo, a carne e os poderes do mal (Rom. 7: 15-23; Gal. 5:17; 1 Pedro 5: 8, 9; 1 João 5: 4; cf. 1 João 4: 4). lado da volta do Senhor, a igreja é a igreja militante, a igreja da Nova Jerusalém é a igreja triunfante. É formada por discípulos fiéis e conquistadores nesta batalha mundana. Eles trocaram a espada pela palma da vitória (Ap 7 : 9) e a cruz por uma coroa (2 Tim. 4: 8; 1 Pedro 5: 4). A batalha acabou, a missão cumprida (Mat. 25:21, 23) e os redimidos, convidados para a festa de casamento do Cordeiro (Ap 19: 9), comer e beber à mesa de Cristo em Seu reino (Lucas 22: 28-30) e reinar com Ele para todo o sempre (Ap 22: 5). " Assim, a visão Adventista do Sétimo Dia é que a igreja é a Igreja Militante até a ressurreição geral no final dos tempos atuais. A igreja se torna a Igreja Triunfante somente após a segunda vinda de Cristo.

Usos seculares

O relato dos dois estados sobre a igreja foi adaptado por Anatoly Lunacharsky para distinguir entre uma cultura socialista do futuro ( Ecclesia triunphans ) e a cultura proletária do proletariado que luta no presente contra o capitalismo ( Ecclesia militans ). Esta abordagem teórica foi usada no desenvolvimento do Proletkult .

Veja também

Referências

links externos

Imagens