Cinderela -Cinderella

Cinderela
Alexander Zick ilustrou Cinderela com as Pombas , inspirado na versão dos Irmãos Grimm.
conto popular
Nome	Cinderela
Dados
Agrupamento de Aarne-Thompson	ATU 510 A (Heroína Perseguida)
País
Região	Eurásia

Vídeo externo
Nadezhda Kosheverova [Cinderela] [URSS] [1947] no canal do YouTube - Legendas em inglês
Um conto de fadas. Filmado em 1947 no Lenfilm Studio, URSS. Eu não possuo este filme, todos os direitos pertencem aos seus respeitosos proprietários. A tradução é feita para falantes não russos. no YouTube

" Cinderela ", ou " O chinelo de vidro ", é um conto folclórico com milhares de variantes em todo o mundo. A protagonista é uma jovem que vive em circunstâncias abandonadas que de repente se transformam em uma fortuna notável, com sua ascensão ao trono por meio de casamento. A história de Rhodopis , contada pelo geógrafo grego Strabo em algum momento entre 7 aC e 23 dC, sobre uma escrava grega que se casa com o rei do Egito, é geralmente considerada a variante mais antiga conhecida da história da Cinderela.

A primeira versão literária europeia da história foi publicada na Itália por Giambattista Basile em seu Pentamerone em 1634; a versão que agora é mais conhecida no mundo de língua inglesa foi publicada em francês por Charles Perrault em Histoires ou contes du temps passé em 1697. Outra versão foi posteriormente publicada pelos Irmãos Grimm em sua coleção de contos folclóricos Grimms' Fairy Tales in 1812.

Embora o título da história e o nome do personagem principal mudem em diferentes idiomas, no folclore de língua inglesa Cinderela é um nome arquetípico. A palavra Cinderela, por analogia, passou a significar alguém cujos atributos não eram reconhecidos: alguém que inesperadamente alcança reconhecimento ou sucesso após um período de obscuridade e negligência. A história ainda popular de Cinderela continua a influenciar a cultura popular internacionalmente, emprestando elementos de enredo, alusões e tropos a uma ampla variedade de mídias.

Versões antigas

europeu

Rhodopis

A versão oral mais antiga conhecida da história da Cinderela é a antiga história grega de Rhodopis , uma cortesã grega que vive na colônia de Naucratis , no Egito , cujo nome significa "Bochechas Rosadas". A história é registrada pela primeira vez pelo geógrafo grego Estrabão em sua Geographica (livro 17, 33): "Eles [os egípcios] contam a fabulosa história de que, quando ela estava se banhando, uma águia arrebatou uma de suas sandálias de sua empregada e a carregou a Memphis ; e enquanto o rei administrava a justiça ao ar livre, a águia, quando esta chegou acima de sua cabeça, jogou a sandália em seu colo; e o rei, comovido tanto pela bela forma da sandália quanto pela estranheza do a ocorrência, enviou homens em todas as direções para o país em busca da mulher que usava a sandália; e quando ela foi encontrada na cidade de Naucratis, ela foi trazida para Mênfis e se tornou a esposa do rei.

A mesma história também é relatada posteriormente pelo orador romano Aelian ( c.  175 – c.  235 ) em sua Miscellaneous History , que foi escrita inteiramente em grego. A história de Aelian se assemelha à história contada por Strabo, mas acrescenta que o nome do faraó em questão era Psammetichus. O relato de Aelian indica que a história de Rhodopis permaneceu popular ao longo da antiguidade .

Heródoto , cerca de cinco séculos antes de Estrabão, registra uma lenda popular sobre uma cortesã possivelmente aparentada chamada Rhodopis em suas Histórias , alegando que ela veio da Trácia , era escrava de Iadmon de Samos e companheira escrava do contador de histórias Esopo . levado para o Egito no tempo do faraó Amásis , e ali libertado por uma grande quantia por Caraxus de Mitilene , irmão de Safo , o poeta lírico.

A semelhança do teste do sapato de Rhodopis com o sapatinho da Cinderela já foi notada no século XIX, por Edgar Taylor e pelo reverendo Sabine Baring-Gould .

Aspásia de Foceia

Um segundo antecessor para o personagem Cinderela, vindo da Antiguidade tardia , pode ser Aspasia de Phocaea. Sua história é contada na Varia Storia de Aelian : perdeu a mãe na infância e foi criada pelo pai, Aspasia, apesar de viver na pobreza, sonhava em conhecer um homem nobre. Enquanto cochila, a menina tem a visão de uma pomba se transformando em mulher, que a instrui sobre como remover uma imperfeição física e restaurar sua própria beleza. Em outro episódio, ela e outras cortesãs são obrigadas a participar de uma festa organizada pelo regente persa Ciro, o Jovem . Durante o banquete, o rei persa mira na própria Aspásia e ignora as outras mulheres.

Le Fresne

O lai do século XII dC de Le Fresne ("A Garota do Freixo"), recontado por Marie de France , é uma variante da história "Cinderela", na qual uma nobre rica abandona sua filha pequena na base de um freixo fora de um convento com anel e brocado como símbolos de sua identidade porque ela é uma das irmãs gêmeas - a mãe teme ser acusada de infidelidade (segundo a crença popular, gêmeos eram evidência de dois pais diferentes). A criança é descoberta pelo porteiro, que a chama de Fresne , que significa "Freixo", e ela é criada pelas freiras. Depois que ela atingiu a maturidade, um jovem nobre a vê e se torna seu amante. O nobre, no entanto, é forçado a se casar com uma mulher de origem nobre. Fresne aceita que nunca se casará com seu amado, mas espera na câmara nupcial como serva. Ela cobre a cama com seu próprio brocado, mas, sem que ela saiba, a noiva de sua amada é na verdade sua irmã gêmea, e sua mãe reconhece o brocado como o mesmo que ela havia dado à filha que havia abandonado tantos anos antes. A verdadeira ascendência de Fresne é revelada e, como resultado de seu nascimento nobre, ela pode se casar com seu amado, enquanto sua irmã gêmea é casada com um nobre diferente.

Ċiklemfusa de Malta

A Cinderela maltesa é chamada de Ċiklemfusa. Ela é retratada como uma criança órfã em sua primeira infância. Antes de sua morte, seu pai lhe deu três objetos mágicos: uma castanha, uma noz e uma amêndoa. Ela costumava trabalhar como serva no palácio do rei. Ninguém nunca notou a pobre garota. Um dia ela ouviu falar de uma grande bola e com a ajuda de um feitiço mágico se transformou em uma linda princesa. O príncipe se apaixonou por ela e lhe deu um anel. Na noite seguinte, o príncipe deu-lhe um diamante e na terceira noite deu-lhe um anel com uma grande gema. No final do baile, Ċiklemfusa fugiria se escondendo nos porões do Palácio. Ela sabia que o príncipe estava muito triste com seu desaparecimento, então um dia ela fez alguns krustini (biscoitos típicos malteses) para ele e escondeu os três presentes em cada um deles. Quando o príncipe comeu os biscoitos, encontrou os presentes que havia dado à misteriosa princesa e logo percebeu o grande erro que havia cometido ao ignorar Ċiklemfusa por causa de sua aparência pobre. Eles logo fizeram arranjos de casamento e ela se tornou sua esposa.

Fora da Europa

Ye Xian

O conto de Ye Xian apareceu pela primeira vez em Miscellaneous Morsels from Youyang escrito por Duan Chengshi por volta de 860. Nesta versão, Ye Xian é a filha do líder tribal local que morreu quando ela era jovem. Como sua mãe morreu antes de seu pai, ela agora está sob os cuidados da segunda esposa de seu pai, que a abusou. Ela faz amizade com um peixe, que é a reencarnação de sua falecida mãe. Sua madrasta e meia-irmã matam os peixes, mas Ye Xian encontra os ossos, que são mágicos, e eles a ajudam a se vestir adequadamente para um festival local, incluindo um sapato dourado muito leve. Sua família adotiva a reconhece no festival, fazendo com que ela fuja e acidentalmente perca o sapato. Depois, o rei de outra ilha do mar obtém o sapato e fica curioso porque ninguém tem pés que caibam no sapato. O Rei procura em todos os lugares e finalmente chega à casa de Ye, onde ela experimenta o sapato. O rei percebe que ela é a única e a leva de volta ao seu reino. Sua madrasta cruel e meia-irmã são mortas por pedras voadoras. Variantes da história também são encontradas em muitos grupos étnicos na China.

Tam e Cam

A História de Tam e Cam , do Vietnã , é semelhante à versão chinesa. A heroína Tấm também tinha um peixe que foi morto pela madrasta e pela meia-irmã, e seus ossos também lhe dão roupas. Mais tarde, depois de se casar com o rei, Tấm foi morta por sua madrasta e irmã, e reencarnou várias vezes na forma de um pássaro, um tear e uma " maçã de ouro ". Ela finalmente se reuniu com o rei e viveu feliz para sempre.

Outras versões asiáticas

Existe uma versão cambojana (chamada "Khmer" pelos colecionadores) com o nome Néang Kantoc . Seus colecionadores o compararam com a história vietnamita de Tam e Cam .

Outra versão foi coletada do povo Cham do Sudeste Asiático, com o nome La Sandale d'Or ("A Sandália de Ouro") ou Conte de demoiselles Hulek et Kjong ("O conto das senhoras Hulek e Kjong").

O colecionador de contos folclóricos do século 20 Kenichi Mizusawa publicou uma análise das variantes japonesas de Cinderela, separando-as em dois tipos: "Nukabuku, Komebuku" (sobre irmãs adotivas rivais) e "Ubagawa" (sobre o disfarce da heroína).

Mil e uma noites

Várias variantes diferentes da história aparecem nas Mil e Uma Noites medievais , também conhecidas como Noites Árabes , incluindo "A História do Segundo Shaykh", "O Conto da Dama Mais Velha" e "Abdallah ibn Fadil and His Brothers", todos lidando com o tema de um irmão mais novo assediado por dois anciãos ciumentos. Em alguns deles, os irmãos são do sexo feminino, enquanto em outros, são do sexo masculino. Um dos contos, "Judar and His Brethren", parte dos finais felizes das variantes anteriores e retrabalha o enredo para dar um final trágico , com o irmão mais novo sendo envenenado por seus irmãos mais velhos.

Versões literárias

A primeira versão européia escrita em prosa foi publicada em Nápoles, Itália, por Giambattista Basile , em seu Pentamerone (1634). A história em si foi ambientada no Reino de Nápoles , na época o centro político e cultural mais importante do sul da Itália e entre as capitais mais influentes da Europa, e escrita no dialeto napolitano . Mais tarde, foi recontado, juntamente com outros contos de Basile, por Charles Perrault em Histoires ou contes du temps passé (1697), e pelos Irmãos Grimm em sua coleção de contos folclóricos Grimms' Fairy Tales (1812).

O nome "Cenerentola" vem da palavra italiana "cenere" (cinza, cinza). Tem a ver com o fato de que os criados e ajudantes de cozinha geralmente estavam sujos de cinzas naquela época, por causa do trabalho de limpeza e também porque tinham que viver em porões frios, então geralmente tentavam se aquecer sentando perto da lareira.

Cenerentola , de Basile

Giambattista Basile , um escritor napolitano, soldado e funcionário do governo, reuniu um conjunto de contos folclóricos orais em uma coleção escrita intitulada Lo cunto de li cunti (A história das histórias), ou Pentamerone . Incluía o conto de Cenerentola, que apresenta uma madrasta malvada e meias-irmãs malvadas, transformações mágicas, um chinelo perdido e uma caçada de um monarca pelo dono do chinelo. Foi publicado postumamente em 1634.

Enredo:

Um príncipe tem uma filha, Zezolla (tonnie) (a figura da Cinderela), que é cuidada por uma governanta amada. A governanta, com a ajuda de Zezolla, convence o príncipe a se casar com ela. A governanta então apresenta seis filhas, que abusam de Zezolla (tonnie), e a mandam para a cozinha para trabalhar como empregada. O príncipe vai para a ilha de Sinia, encontra uma fada que dá presentes para sua filha e traz de volta para ela: uma pá de ouro, um balde de ouro, um guardanapo de seda e uma muda de tâmara. A menina cultiva a árvore, e quando o rei dá um baile, Zezolla aparece vestida ricamente por uma fada que vive na tamareira. O rei se apaixona por ela, mas Zezolla foge antes que ele possa descobrir quem ela é. Duas vezes Zezolla escapa do rei e seus servos. Na terceira vez, o servo do rei captura um de seus chinelos. O rei convida todas as donzelas da terra para um baile com um teste de sapato, identifica Zezolla (tonnie) depois que o sapato salta de sua mão para o pé dela e, eventualmente, se casa com ela.

Cendrillon ou la petite pantoufle de verre , de Perrault

Uma das versões mais populares de Cinderela foi escrita em francês por Charles Perrault em 1697, sob o nome de Cendrillon ou la petite pantoufle de verre . A popularidade de seu conto deveu-se às suas adições à história, incluindo a abóbora, a fada-madrinha e a introdução de chinelos de "vidro".

Enredo:

Um viúvo rico tem uma linda filha, uma garota de bondade incomparável e temperamento doce. O cavalheiro se casa com uma mulher orgulhosa e altiva como sua segunda esposa. Ela tem duas filhas , que são igualmente vaidosas e egoístas. A menina é forçada à servidão por sua madrasta, onde é obrigada a trabalhar dia e noite fazendo tarefas domésticas. Depois que as tarefas da garota terminam, ela se aconchega perto da lareira em um esforço para se manter aquecida. Ela muitas vezes surge coberta de cinzas, dando origem ao apelido zombeteiro "Cendrillon" (Cinderela) por suas meias-irmãs. Cinderela suporta o abuso com paciência e não conta ao pai, que a teria repreendido.

Um dia, o príncipe convida todas as pessoas da terra para um baile real . As duas meias- irmãs planejam alegremente seus guarda-roupas para o baile e provocam Cinderela dizendo a ela que as empregadas não são convidadas para o baile.

Quando as duas meias-irmãs e a madrasta partem para o baile, Cinderela chora desesperada. Sua fada madrinha aparece magicamente e imediatamente começa a transformar Cinderela de empregada doméstica para a jovem que ela era de nascimento, tudo no esforço de levar Cinderela ao baile. Ela transforma uma abóbora em uma carruagem dourada , ratos em cavalos, um rato em cocheiro e lagartos em lacaios . Ela então transforma os trapos de Cinderela em um lindo vestido de joias, completo com um delicado par de sapatinhos de cristal. A Fada Madrinha manda ela curtir o baile, mas avisa que ela deve voltar antes da meia-noite, quando os feitiços serão quebrados.

No baile, toda a quadra fica encantada com Cinderela, principalmente o Príncipe. Neste primeiro baile, Cinderela se lembra de sair antes da meia-noite. De volta para casa, Cinderela graciosamente agradece sua Fada Madrinha. Ela então cumprimenta inocentemente as duas meias-irmãs, que não a haviam reconhecido antes, e não falam de nada além da linda garota no baile.

Outro baile é realizado na noite seguinte, e Cinderela novamente comparece com a ajuda de sua Fada Madrinha. O príncipe se apaixonou ainda mais pela misteriosa mulher no baile, e Cinderela, por sua vez, fica tão encantada por ele que perde a noção do tempo e sai apenas na última badalada da meia-noite, perdendo um de seus sapatos de cristal nos degraus do palácio em sua pressa. O príncipe a persegue, mas fora do palácio, os guardas veem apenas uma simples camponesa sair. O príncipe embolsa o chinelo e promete encontrar e casar com a garota a quem pertence. Enquanto isso, Cinderela fica com o outro chinelo, que não desaparece quando o feitiço é quebrado.

O arauto do príncipe experimenta o chinelo em todas as mulheres do reino. Quando o arauto chega à casa de Cinderela, as duas meias-irmãs tentam em vão conquistá-lo. Cinderela pergunta se ela pode tentar, mas as duas meias-irmãs a provocam. Naturalmente, o chinelo se encaixa perfeitamente, e Cinderela produz o outro chinelo para uma boa medida. A família adotiva de Cinderela pede perdão e Cinderela concorda. Cinderela esperava que sua família adotiva a amasse sempre. Cinderela se casa com o príncipe e perdoa suas duas meias-irmãs, depois as casa com dois nobres ricos da corte. Todos viveram felizes para sempre.

A primeira moral da história é que a beleza é um tesouro, mas a graciosidade não tem preço. Sem ela, nada é possível; com ele, pode-se fazer qualquer coisa.

No entanto, a segunda moral da história atenua a primeira e revela a crítica que Perrault visa: Que "sem dúvida é uma grande vantagem ter inteligência, coragem, boa educação e bom senso. Esses e outros talentos vêm só do céu, e é bom tê-los. No entanto, mesmo estes podem não trazer sucesso, sem a bênção de um padrinho ou uma madrinha."

Aschenputtel , dos Irmãos Grimm

Outra versão bem conhecida foi gravada pelos irmãos alemães Jacob e Wilhelm Grimm no século 19. O conto é chamado de "Aschenputtel" ["The Little Ash Girl"] ou "Cinderela" em traduções para o inglês). Esta versão é muito mais violenta do que a de Charles Perrault e Disney, em que o pai de Cinderela não morreu e as duas meias-irmãs mutilam os pés para caber no sapatinho de ouro. Não há fada madrinha nesta versão dos Irmãos Grimm, mas a ajuda vem de uma árvore dos desejos que a heroína plantou no túmulo de sua falecida mãe quando ela recita um certo canto. Na segunda edição de sua coleção (1819), os Irmãos Grimm complementam a versão original de 1812 com uma coda na qual as duas meias-irmãs sofrem um castigo sangrento e terrível, ainda pior que a morte, pela princesa Cinderela, que como dama no poder pode se tornar muito perigoso quando ela está com raiva, por sua crueldade.

Resumo

Uma praga infesta uma vila, e a esposa de um rico cavalheiro está em seu leito de morte. Ela chama sua única filha e diz a ela para permanecer boa e gentil, pois Deus a protegeria. Ela então morre e é enterrada. A criança visita o túmulo de sua mãe todos os dias para lamentar e um ano se passa. O cavalheiro se casa com outra mulher com duas filhas mais velhas de um casamento anterior. Eles têm rostos bonitos e pele clara, mas seus corações são cruéis e perversos. As meias-irmãs roubam as belas roupas e joias da garota e a forçam a usar trapos. Eles a baniram para a cozinha e lhe deram o apelido de "Aschenputtel" ("Ashfool"). Ela é forçada a fazer todo tipo de trabalho duro do amanhecer ao anoitecer para as irmãs. As irmãs cruéis não fazem nada além de zombar dela e tornar suas tarefas mais difíceis criando bagunça. No entanto, apesar de tudo isso, a menina continua boa e gentil, e visita regularmente o túmulo de sua mãe para chorar e orar a Deus para que ela veja sua situação melhorar.

Um dia o cavalheiro visita uma feira, prometendo presentes de luxo às suas enteadas. A mais velha pede vestidos bonitos, enquanto a mais nova pede pérolas e diamantes. Sua própria filha apenas implora para que o primeiro galho tire seu chapéu no caminho. O cavalheiro segue seu caminho e adquire presentes para suas enteadas. Ao passar por uma floresta, ele pega um galho de avelã e o entrega à filha. Ela planta o galho sobre o túmulo de sua mãe, rega-o com suas lágrimas e, ao longo dos anos, cresce em uma aveleira brilhante. A menina reza debaixo dele três vezes ao dia, e um pássaro branco sempre vem até ela enquanto ela reza. Ela diz seus desejos ao pássaro, e toda vez que o pássaro joga para ela o que ela desejou.

O rei decide proclamar uma festa que durará três dias e convida todas as belas donzelas daquele país a comparecerem para que o príncipe possa escolher uma delas para sua noiva. As duas irmãs também são convidadas, mas quando Aschenputtel implora que a deixem ir com elas à festa, a madrasta se recusa porque não tem vestido decente nem sapatos para usar. Quando a menina insiste, a mulher joga um prato de lentilhas nas cinzas para ela pegar, garantindo sua permissão para ir ao festival se conseguir limpar as lentilhas em duas horas. Quando a menina cumpriu a tarefa em menos de uma hora com a ajuda de um bando de pombas brancas que veio quando ela cantou um certo canto, a madrasta só redobra a tarefa e joga no chão uma quantidade ainda maior de lentilhas. Quando Aschenputtel consegue fazê-lo em maior velocidade, não querendo estragar as chances das filhas, a madrasta se apressa com o marido e as filhas para a festa e deixa a enteada chorando para trás.

A menina se retira para o cemitério e pede para ser vestida de prata e ouro. O pássaro branco deixa cair um vestido dourado e prateado e sapatos de seda. Ela vai para a festa. O príncipe dança com ela o tempo todo, reivindicando-a como sua parceira de dança sempre que um cavalheiro pede sua mão, e quando chega o pôr do sol ela pede para sair. O príncipe a acompanha até sua casa, mas ela o ilude e pula dentro do pombal da propriedade. O pai chegou antes da hora e o príncipe pede para ele derrubar o galinheiro, mas Aschenputtel já escapou dos fundos, para o cemitério até a aveleira para devolver suas roupas finas. O pai a encontra dormindo na lareira da cozinha e não suspeita de nada. No dia seguinte, a garota aparece com roupas mais grandiosas. O príncipe novamente dança com ela o dia inteiro e, quando escurece, o príncipe a acompanha até em casa. No entanto, ela sobe em uma pereira no jardim dos fundos para escapar dele. O príncipe chama seu pai que corta a árvore, perguntando se poderia ser Aschenputtel, mas Aschenputtel já estava na cozinha quando o pai chega em casa. No terceiro dia, ela aparece vestida com grande elegância, com chinelos de ouro. Agora o príncipe está determinado a mantê-la, e tem toda a escada manchada com piche. Aschenputtel, em sua pressa de iludir o príncipe, perde um de seus chinelos dourados naquele campo. O príncipe pega o chinelo e proclama que vai se casar com a donzela cujo pé se encaixa no chinelo de ouro.

Na manhã seguinte, o príncipe vai à casa de Aschenputtel e experimenta o chinelo na meia-irmã mais velha. Como ela não terá mais necessidade de ir a pé quando for rainha, a irmã foi aconselhada pela mãe a cortar os dedos dos pés para caber no chinelo. Enquanto cavalga com a meia-irmã, as duas pombas mágicas do céu dizem ao príncipe que o sangue escorre de seu pé. Chocado com a traição dela, ele volta novamente e tenta o chinelo na outra meia-irmã. Ela cortou parte do calcanhar para colocar o pé no chinelo, e novamente o príncipe é enganado. Enquanto cavalgava com ela para o castelo do rei, as pombas o alertam novamente sobre o sangue em seu pé. Ele volta para perguntar sobre outra garota. O cavalheiro lhe conta que sua falecida esposa deixou uma "pequena Cinderela suja" em casa, omitindo que ela é sua própria filha, e que ela está muito imunda para ser vista, mas o príncipe pede que ele a deixe experimentar o chinelo. Aschenputtel aparece depois de lavar o rosto e as mãos, e ao calçar o chinelo, que lhe caiu como uma luva, o príncipe a reconhece como a estranha com quem dançou no festival, antes mesmo de experimentá-lo. Para horror da madrasta e das duas irmãs mancando, sua simples serva havia vencido sem nenhum subterfúgio. Tanto os pais quanto as duas irmãs teriam matado Aschenputtel, mas o príncipe a colocou diante dele em seu cavalo e partiu para o palácio. Ao passar pela aveleira, as duas pombas mágicas do céu declaram Aschenputtel como a verdadeira noiva do príncipe, e permanecem em seus ombros, uma à esquerda e outra à direita.

Em uma coda adicionada na segunda edição de 1819, durante o casamento real de Aschenputtel, as falsas meias-irmãs esperavam conseguir seu favor como a futura rainha, mas desta vez elas não escapam da raiva silenciosa de sua princesa, que ela manteve. para si mesma até aquele dia, por não matá-los. Enquanto ela caminha pelo corredor com suas meias-irmãs como suas damas de honra, as pombas de Aschenputtel voam de seus ombros e atingem os olhos das duas meias-irmãs, uma à esquerda e outra à direita. É sua última chance de redenção, mas como eles estão desesperados para ganhar o afeto da nova princesa, eles não desistem e passam pela cerimônia, então quando o casamento chega ao fim, Aschenputtel e seu amado príncipe saem da igreja, suas pombas voam novamente, cegando prontamente os olhos restantes das duas meias-irmãs malvadas, um castigo verdadeiramente terrível que eles têm que suportar. Então, finalmente livre de abuso e escravidão, Aschenputtel deixa sua família para sempre para ser uma princesa com seu amado príncipe, enquanto as meias-irmãs vivem suas vidas como mendigos cegos, enquanto seu pai e madrasta estão em total desgraça.

Variações de enredo e narrativas alternativas

Os folcloristas há muito estudam variantes desse conto em todas as culturas. Em 1893, Marian Roalfe Cox , encomendado pela Folklore Society of Britain, produziu Cinderela: Trezentos e Quarenta e Cinco Variantes de Cinderela, Pele de Gato e Cap o'Rushes, Abstraído e Tabulado com uma Discussão de Análogos e Notas Medievais. Outros estudos de morfologia continuaram neste trabalho seminal.

Joseph Jacobs tentou reconstruir o conto original como The Cinder Maid comparando as características comuns entre centenas de variantes coletadas em toda a Europa. O sistema Aarne–Thompson–Uther classifica Cinderela como tipo 510A, "Heroína Perseguida". Outros deste tipo incluem The Sharp Grey Sheep ; O Chinelo Dourado ; A história de Tam e Cam ; Casaco Rushen ; A Bétula Maravilhosa ; Justo, Pardo e Trêmulo ; e Katie Manto de Madeira .

A ajuda mágica

As versões internacionais carecem da fada madrinha presente no famoso conto de Perrault. Em vez disso, a doadora é sua mãe, encarnada em animal (se estiver morta) ou transformada em vaca (se estiver viva). Em outras versões, o ajudante é um animal, como uma vaca, um touro, um lúcio, um santo ou um anjo. O ajudante bovino aparece em algumas versões gregas, na " tradição balcânica - eslava do conto" e em algumas variantes da Ásia Central. A mãe-vaca é morta pelas irmãs da heroína, seus ossos são recolhidos e de seu túmulo a heroína tira os vestidos maravilhosos.

A professora Sigrid Schmidt afirmou que "uma cena típica" nos contos Kapmalaien ( Cape Malays ) é a mãe se tornando um peixe, sendo comida em forma de peixe, a filha enterrando seus ossos e uma árvore brotando de seu túmulo.

A professora Gražina Skabeikytė-Kazlauskienė reconhece que o peixe, a vaca, até mesmo uma cadela (em outras variantes), esses animais representam "o legado da mãe [da heroína]". Jack Zipes , comentando sobre uma variante siciliana, concluiu o mesmo: Cinderela é ajudada por sua mãe "na forma de pombas, fadas e madrinhas".

Vilões

Embora muitas variantes de Cinderela apresentem a madrasta malvada, o traço definidor do tipo 510A é um perseguidor feminino: em Fair, Brown and Trembling e Finette Cendron , a madrasta não aparece, e são as irmãs mais velhas que a confinam ao cozinha. Em outros contos de fadas com o baile, ela foi expulsa de casa pelas perseguições de seu pai, geralmente porque ele desejava se casar com ela. Deste tipo (510B) são Cap O' Rushes , Catskin , All-Kinds-of-Fur e Allerleirauh , e ela trabalha como escrava na cozinha porque encontrou um emprego lá. Em Katie Woodencloak , a madrasta a leva de casa, e ela também encontra um emprego assim.

Em La Cenerentola , Gioachino Rossini inverteu os papéis sexuais: Cenerentola é maltratada pelo padrasto . (Isso torna a ópera Aarne-Thompson tipo 510B.) Ele também deixou a base econômica para tal hostilidade extraordinariamente clara, na medida em que Don Magnifico deseja aumentar os dotes de suas próprias filhas , para atrair um casamento maior, o que é impossível se ele precisar fornecer um terceiro dote. Os folcloristas muitas vezes interpretam a hostilidade entre a madrasta e a enteada como uma competição por recursos, mas raramente o conto deixa claro.

Em algumas releituras, pelo menos uma meia-irmã é um pouco gentil com Cinderela e adivinha o tratamento da madrasta. Isso é visto em Ever After , as duas sequências diretas em vídeo do filme de Walt Disney de 1950 e o musical da Broadway de 2013 .

Bola, vestido de baile e toque de recolher

O número de bolas varia, às vezes uma, às vezes duas e às vezes três. A fada madrinha é a adição de Perrault ao conto. A pessoa que ajudou Cinderela (Aschenputtel) na versão dos Grimms é sua mãe morta. Aschenputtel pede sua ajuda rezando em seu túmulo, no qual uma árvore está crescendo. Pombas úteis empoleiradas na árvore sacodem as roupas que ela precisa para o baile. Este motivo também é encontrado em outras variantes do conto, como no finlandês The Wonderful Birch . O dramaturgo James Lapine incorporou este motivo no enredo Cinderela do musical Into the Woods . Cenerentola , de Giambattista Basile , combinou-os; a figura da Cinderela, Zezolla, pede ao pai que a recomende à Pomba das Fadas e lhe peça que lhe envie algo, e ela recebe uma árvore que fornecerá suas roupas. Outras variantes a ajudaram com animais falantes, como Katie Woodencloak , Rushen Coatie , Bawang Putih Bawang Merah , The Story of Tam and Cam , ou The Sharp Grey Sheep — esses animais muitas vezes têm alguma conexão com sua mãe morta; em The Golden Slipper , um peixe a ajuda depois que ela o coloca na água. Em "A Tornozeleira", é um pote mágico de alabastro que a garota comprou com seu próprio dinheiro que lhe traz os vestidos e as tornozeleiras que ela usa para o baile. Gioachino Rossini , tendo concordado em fazer uma ópera baseada em Cinderela se pudesse omitir todos os elementos mágicos, escreveu La Cenerentola , na qual ela foi auxiliada por Alidoro, um filósofo e ex-tutor do príncipe.

O toque de recolher da meia-noite também está ausente em muitas versões; Cinderela sai do baile para chegar em casa antes de sua madrasta e meias-irmãs, ou ela está simplesmente cansada. Na versão dos Grimms, Aschenputtel foge quando está cansada, escondendo-se na propriedade de seu pai em uma árvore, e depois no galinheiro, para iludir seus perseguidores; seu pai tenta pegá-la cortando-os, mas ela escapa.

Identificando item

O sapatinho de cristal é exclusivo da versão de Charles Perrault e seus derivados; em outras versões do conto pode ser feito de outros materiais (na versão registrada pelos Irmãos Grimm , alemão: Aschenbroedel e Aschenputtel , por exemplo, é ouro) e em outras ainda, não é um chinelo, mas uma tornozeleira , um anel ou uma pulseira que dá ao príncipe a chave da identidade da Cinderela. Na ópera de Rossini " La Cenerentola " ("Cinderela"), o sapatinho é substituído por pulseiras gêmeas para provar sua identidade. Na variante finlandesa The Wonderful Birch , o príncipe usa alcatrão para ganhar algo a cada bola, e assim tem um anel, uma argola e um par de chinelos. Alguns intérpretes, talvez preocupados com as impraticabilidades da indumentária, sugeriram que o "sapatinho de cristal" de Perrault ( pantoufle de verre ) tinha sido um "sapatinho de pele de esquilo" ( pantoufle de vair ) em alguma versão anterior não identificada do conto, e que Perrault ou um dos suas fontes confundiram as palavras; no entanto, a maioria dos estudiosos acredita que o sapatinho de cristal foi uma peça deliberada de invenção poética por parte de Perrault. Nabokov fez o professor Pnin afirmar como fato que "os sapatos de Cendrillon não eram feitos de vidro, mas de pele de esquilo russo - vair , em francês". A adaptação da Disney de 1950 aproveita o fato de o sapatinho ser feito de vidro para adicionar uma torção em que o sapatinho é quebrado pouco antes de Cinderela ter a chance de experimentá-lo, deixando-a apenas com o sapatinho correspondente para provar sua identidade.

Revelação

Em muitas variantes do conto, o príncipe é informado de que Cinderela não pode ser a única, pois ela é muito suja e esfarrapada. Muitas vezes, isso é dito pela madrasta ou meias-irmãs. Na versão dos Grimm, tanto a madrasta quanto o pai insistem. O príncipe, no entanto, insiste em que ela tente. Cinderela chega e prova sua identidade encaixando o sapatinho ou outro item (em alguns casos ela ficou com o outro).

Conclusão

De acordo com os estudos coreanos, as versões do leste asiático de Cinderela "tipicamente" continuam quando a madrasta da heroína substitui o personagem tipo Cinderela por sua própria filha, enquanto a heroína passa por um ciclo de transformações . Tais contos continuam o conto de fadas no que é, na verdade, um segundo episódio.

Em As Mil Noites e Uma Noite , em um conto chamado "A Tornozeleira", as meias-irmãs fazem um retorno usando doze grampos de cabelo mágicos para transformar a noiva em uma pomba em sua noite de núpcias. Em The Wonderful Birch , a madrasta, uma bruxa, consegue substituir sua filha pela noiva verdadeira depois que ela deu à luz.

Obras baseadas na história da Cinderela

Obras baseadas na história da Cinderela incluem:

Ópera e balé

• Cendrillon (1749) de Jean-Louis Laruette
• Cendrillon (1810) de Nicolas Isouard , libreto de Charles-Guillaume Étienne
• Agatina, o la virtù premiata  [ it ] (1814) de Stefano Pavesi
• La Cenerentola (1817) de Gioachino Rossini
• Cinderela (1893) do Barão Boris Vietinghoff-Scheel
• Cendrillon (1894-1895) de Jules Massenet , libreto de Henri Caïn
• Aschenbrödel (1901) por Johann Strauss II , adaptado e completado por Josef Bayer
• Cinderela (1901–02) de Gustav Holst
• La Cenerentola (1902) de Ermanno Wolf-Ferrari
• Cendrillon (1904) de Pauline García-Viardot
• Aschenbrödel (1905) de Leo Blech , libreto de Richard Batka
• Das Märchen vom Aschenbrödel (1941) de Frank Martin
• Soluschka ou Cinderela (1945) de Sergei Prokofiev
• La Cenicienta (1966) de Jorge Peña Hen
• Cinderela , uma "ópera pantomima" (1979) por Peter Maxwell Davies
• Cinderela (1980) de Paul Reade
• Cinderela (1997) por Matthew Bourne ocorrendo em 1940 Londres usando a música de Sergei Prokofiev
• Minha Primeira Cinderela (2013) de George Williamson e Loipa Araújo

Teatro

Em 1804 , Cinderela foi apresentada no Drury Lane Theatre , em Londres, descrita como "Um novo Grande Espetáculo Pantomímico Alegórico", embora estivesse muito longe em estilo e conteúdo da pantomima moderna. No entanto, incluía o notável palhaço Joseph Grimaldi fazendo o papel de um servo chamado Pedro, o antecedente do personagem Buttons de hoje . Em 1820 Harlequin and Cinderella no Theatre Royal, Covent Garden tinha muito da história moderna (tirada da ópera La Cenerentola ) de Rossini , mas era uma Harlequinade novamente com Grimaldi. Em 1830 , Rophino Lacy usou a música de Rossini, mas com diálogo falado em uma ópera cômica com muitos dos personagens principais: o Barão, as duas meias-irmãs e Pedro, o servo, todos como personagens cômicos, além de uma Rainha das Fadas em vez de um mágico. No entanto, foi a conversão disso por meio de dísticos burlescos e rimados por Henry Byron que levou ao que era efetivamente a pantomima moderna em história e estilo no Royal Strand Theatre em 1860: Cinderela! Ou o amante, o lacaio e o sapatinho de cristal .

Na versão pantomima tradicional, a cena de abertura ocorre em uma floresta com uma caçada em andamento; aqui Cinderela conhece o Príncipe Encantado e seu "braço direito" Dandini , cujo nome e personagem vêm da ópera de Gioachino Rossini ( La Cenerentola ). Cinderela confunde Dandini com o Príncipe e o Príncipe com Dandini. Seu pai, o Barão Hardup, está sob o controle de suas duas enteadas, as irmãs Feias, e tem um servo, Buttons , amigo de Cinderela . (Durante a pantomima, o Barão é continuamente assediado pelos Homens do Corretor (muitas vezes com nomes de políticos atuais) por um aluguel excepcional. A Fada Madrinha deve criar magicamente uma carruagem (de uma abóbora), lacaios (de ratos), um motorista de carruagem (de um sapo) e um lindo vestido (de trapos) para Cinderela ir ao baile, mas ela deve retornar à meia-noite, pois é então que o feitiço cessa.

Musicais

• Cinderela de Rodgers e Hammerstein foi produzida para a televisão três vezes e encenada ao vivo em várias produções. Uma versão foi lançada em 1958 no London Coliseum com um elenco que incluía Tommy Steele , Yana, Jimmy Edwards , Kenneth Williams e Betty Marsden . Esta versão foi aumentada com várias outras canções de Rodgers e Hammerstein , além de uma canção escrita por Tommy Steele, "You and Me". Em 2013, uma produção da Broadway estreou, com um novo livro de Douglas Carter Beane , e teve 770 apresentações. Na aclamada produção VTT 2022 de Cinderela, Naomi Infeld interpretará Anastasia.
• Mr. Cinders , um musical, estreou no Adelphi Theatre , em Londres, em 1929 e recebeu uma versão cinematográfica em 1934.
• Cindy , um musical Off-Broadway de 1964, foi composto por Johnny Brandon e teve muitos revivals.
• Into the Woods , um musical com música e letra de Stephen Sondheim e livro de James Lapine , inclui Cinderela como um dos muitos personagens de contos de fadas da trama. Isso é parcialmente baseado na versão dos Irmãos Grimm de "Cinderela", incluindo os pássaros encantados, o túmulo da mãe, três bolas e mutilação e cegueira das meias-irmãs. Foi inaugurado na Broadway em 1987 e teve muitos revivals. Neste filme, Cinderela é na verdade a ex-cunhada do padeiro, já que ela se casou com seu príncipe e o irmão de seu príncipe se casou com Rapunzel, e o padeiro é irmão de Rapunzel. Depois que ela se divorciou do príncipe, ela se tornou Rapunzel e ex-cunhada do padeiro.
• Cinderela é um musical composto por Andrew Lloyd Webber que estreou no West End em 2021.

Filmes e televisão

Ao longo das décadas, foram feitos centenas de filmes que são adaptações diretas de Cinderela ou têm enredos vagamente baseados na história.

Animação

• Aschenputtel (1922), um jogo de sombras de silhuetas de Lotte Reiniger . O curta mudo usa figuras exageradas e não tem fundo, o que cria um visual austero. O filme mostra as meias-irmãs de Aschenputtel cortando graficamente seus pés para caber no sapatinho de cristal.
• Cinderela (1922), uma animação Laugh-O-Gram produzida por Walt Disney , lançada pela primeira vez em 6 de dezembro de 1922. Este filme tinha cerca de sete minutos e meio de duração.
• Cinderela (1925), curta-metragem de animação dirigido por Walter Lantz , produzido pela Bray Studios Inc.
• A Kick for Cinderella (1925), um curta-metragem de animação dirigido por Bud Fisher , na série Mutt e Jeff de adaptações de quadrinhos.
• Cinderella Blues (1931), um curta-metragem de animação de Van Beuren com uma versão felina do personagem Cinderela.
• Pobre Cinderela (1934), primeiro desenho animado colorido da Fleischer Studios e única aparição de Betty Boop em cores durante a era Fleischer.
• A Coach For Cinderella (1937) - Jam Handy, anúncio Cervolet
• A Ride For Cinderella (1937) - Jam Handy, anúncio Cervolet
• Cinderella Meets Fella (1938), um curta-metragem animado de Merrie Melodies com Egghead, o personagem que eventualmente evoluiria para Elmer Fudd , como Príncipe Encantado.
• Cinderela (1950), um longa de animação da Walt Disney lançado em 15 de fevereiro de 1950, agora considerado um dos clássicos da Disney , bem como a adaptação cinematográfica mais conhecida, incluindo a incorporação do personagem -título como uma princesa da Disney e sua franquia .
  • Cinderella II: Dreams Come True (2002), uma sequência direta em vídeo do filme de 1950.
  • Cinderella III: A Twist in Time (2007), outra sequência direta em vídeo do filme anterior.
• Ancient Fistory (1953) umcurta-metragem animado de paródia de Popeye .
• Señorella and the Glass Huarache (1964),curta-metragem de animação dos Looney Tunes que transplanta a história para um cenário mexicano.
• Festival of Family Classics (1972-73), episódio Cinderela , produzido por Rankin/Bass e animado por Mushi Production .
• World Famous Fairy Tale Series ( Sekai meisaku dōwa ) (1975-83) tem uma adaptação de 9 minutos.
• Manga Sekai Mukashi Banashi (1976-79), adaptação de 10 minutos.
• Cinderela (1979), curta-metragem de animação baseado na versão do conto de fadas de Charles Perrault. Foi produzido pelo estúdio Soyuzmultfilm .
• Cinderela? Cinderela! (1986), um episódio de Alvin e os Esquilos . Com Brittany of The Chipettes fazendo o papel de Cinderela e Alvin fazendo o papel de Príncipe Encantado.
• My Favorite Fairy Tales ( Sekai Dōwa Anime Zenshū ) (1986), uma antologia de anime, tem uma adaptação de 12 minutos.
• Grimm's Fairy Tale Classics (1987-89) uma série de anime baseada nas histórias de Grimm, como uma adaptação de dois episódios de meia hora.
• Funky Fables ( Ponkikki Meisaku World ) (1988-90), apresenta uma adaptação de Cinderela.
• Contos ao redor do mundo da Britannica (1990-91), apresenta Cinderela de Perrault, juntamente com duas outras variantes da história.
• Cinderela (1994), um filme japonês-americano direto para vídeo da Jetlag Productions .
• World Fairy Tale Series ( Anime sekai no dōwa ) (1995), antologia de anime produzida pela Toei Animation, tem adaptação de meia hora.
• Cinderella Monogatari ( The Story of Cinderella ) (1996), série de anime produzida pela Tatsunoko Production .
• Cendrillon au Far West (2012), filme de animação francês/belguim ambientado na era do faroeste e é escrito e dirigido por Pascal Hérold
• Cinderela e o Príncipe Secreto (2018), filme de animação americano dirigido por Lynne Southerland .
• Cinderella the Cat (2017), filme de animação italiano dirigido por Alessandro Rak

Filmes de ação ao vivo em língua não inglesa e TV

• Cinderela (1899), a primeira versão cinematográfica, produzida na França por Georges Méliès , como "Cendrillon".
• Mamele (1938) um ​​veículo Molly Picon feito pela indústria cinematográfica iídiche de Varsóvia pré-guerra ocorrendo na Lodz contemporânea .
• Cinderela (1947), um filme soviético baseado no roteiro de Evgeny Schwartz , com Yanina Zhejmo no papel principal. Filmado em preto e branco, foi colorido em 2009.
• Cinderela (1955), filme alemão
• Sandalyas ni Zafira ( lit.  'Sandals of Zafira', 1965), um filme de fantasia filipino parcialmente baseado em Cinderela e estrelado por Lyn D'Amour como Princesa Zafira
• Sinderella Kül Kedisi (1971), um filme de fantasia turco baseado em Cinderela e estrelado por Zeynep Değirmencioğlu como Cinderela.
• Três Desejos para Cinderela (Tři oříšky pro Popelku) (1973), um filme de conto de fadas da Tchecoslováquia / Alemanha Oriental estrelado por Libuše Šafránková como Cinderela e Pavel Trávníček como Príncipe. Frequentemente exibido, especialmente na época do Natal, em vários países europeus.
• Rani Aur Lalpari ( lit.  'Rani and the Red Fairy'), um filme de fantasia infantil indiano de 1975 de Ravikant Nagaich apresenta Cinderela como um dos personagens - onde ela é retratada por Neetu Singh .
• Cinderela 4×4. Tudo começa com o desejo (Zolushka 4x4. Vsyo nachinayetsya s zhelaniy) (2008), uma modernização russa com Darya Melnikova
• Cinderela (2006), um filme de terror coreano
• Cinderela's Stepsister (2010), uma série de televisão coreana
• Aschenputtel (filme de 2010)  [ de ] , um filme alemão
• Aschenputtel (filme de 2011)  [ de ] , outro filme alemão
• Aik Nayee Cinderella (2013), uma série de modernização paquistanesa exibida na Geo TV com Maya Ali e Osman Khalid Butt

Longas-metragens live-action em inglês

• Cinderela (1911) filme mudo estrelado por Florence La Badie
• Cinderela (1914), um filme mudo estrelado por Mary Pickford
• The Glass Slipper (1955), longa-metragem com Leslie Caron e Michael Wilding
• The Slipper and the Rose (1976), umfilme musical britânico Sherman Brothers estrelado por Gemma Craven e Richard Chamberlain .
• Into the Woods (2014), uma adaptação com tema de conto de fadas em live-action do musical homônimo acima mencionado, no qual a Cinderela de Anna Kendrick é um personagem central.
• Cinderela (2015), uma releitura em live-action do filme de animação da Disney de 1950, estrelado por Lily James como Cinderela, Cate Blanchett como Lady Tremaine, madrasta de Cinderela, Richard Madden como Kit, Príncipe Encantado e Helena Bonham Carter como a Fada Madrinha. É essencialmente uma releitura em live-action do filme de animação de 1950 .
• Cinderela (2021), um filme musical live-action estrelado por Camila Cabello como Cinderela, Idina Menzel como madrasta de Cinderela, Nicholas Galitzine como o príncipe e Billy Porter como a Fada Madrinha.

Modernizações e paródias

• Ella Cinders (1926), um conto moderno estrelado por Colleen Moore , baseado em uma história em quadrinhos de William M. Conselman e Charles Plumb , inspirada na versão de Charles Perrault.
• First Love (1939), uma modernização musical com Deanna Durbin e Robert Stack .
• Cinderfella (1960), padrinho de fadas de Cinderfella (Jerry Lewis) (Ed Wynn) o ajuda a escapar de sua madrasta malvada (Judith Anderson) e meio-irmãos.
• Ever After (1998), estrelado por Drew Barrymore , umaficção histórica pós-feminista sobre a história da Cinderela.
• Ella Enchanted (2004), uma releitura de fantasia com Anne Hathaway , que é baseada no romance de 1997 com o mesmo nome .
• A Cinderella Story (2004), uma modernização com Hilary Duff e Chad Michael Murray
  • Outra história da Cinderela (2008), uma modernização com Selena Gomez e Drew Seeley
  • A Cinderella Story: Once Upon a Song (2011), uma modernização com Lucy Hale e Freddie Stroma
  • A Cinderella Story: If the Shoe Fits (2016), uma modernização com Sofia Carson e Thomas Law
  • A Cinderella Story: Christmas Wish (2019), uma modernização com Laura Marano e Gregg Sulkin
  • A Cinderella Story: Starstruck (2021), uma modernização com Bailee Madison e Michael Evans Behling
• Elle: A Modern Cinderella Tale (2010), uma modernização com Ashlee Hewitt e Sterling Knight

Filmes e séries de TV live-action em inglês

• Cinderela (1957), uma adaptação musical de Rodgers e Hammerstein escrita para a televisão e estrelada por Julie Andrews como Cinderela, com Jon Cypher , Kaye Ballard , Alice Ghostley e Edie Adams (originalmente transmitido em cores, mas apenas cinescópios em preto e branco sobrevivem ).
• Cinderela (1965), uma segunda produção do musical de Rodgers e Hammerstein , estrelado por Lesley Ann Warren , de 18 anos,no papel principal, e apresentando Stuart Damon como o príncipe, com Ginger Rogers , Walter Pidgeon e Celeste Holm (filmado em colorido e transmitido anualmente por 10 anos).
• Oi, Cinderela! (1969), uma adaptação para a televisão com os Muppets .
• Cindy (1978), Esta versão do conto da Cinderela com um elenco todo negro tem Cinderela, que quer se casar com um arrojado oficial do exército, descobrindo que seu pai, que ela achava que tinha um emprego importante em um grande hotel, é na verdade o atendente de banheiro masculino. Sua madrasta malvada também descobre, e as complicações acontecem. Estrelado por Charlayne Woodard .
• Em 1985, Shelley Duvall produziu uma versão da história para o Faerie Tale Theatre .
• The Charmings (1987), uma paródia de Cinderela aparece no episódio "Cindy's Back In Town", onde Cinderela, interpretada por Kim Johnston Ulrich , faz uma peça para o marido de Branca de Neve, o Príncipe Encantado.
• Into the Woods (1989) , um filme da produção original da Broadway de 1987 do musical de Stephen Sondheim .
• Cinderela (1997), terceira produção do musical de Rodgers e Hammerstein, desta vez estrelado por Brandy como Cinderela, Whitney Houston como a Fada Madrinha, Bernadette Peters como a madrasta malvada de Cinderela, Jason Alexander como Lionel o valete e Whoopi Goldberg como a Rainha. Remake dos filmes de TV de 1957 e 1965.
• Cinderela , uma modernização da TV britânica com Marcella Plunkett como Cinderela, Kathleen Turner como madrasta e Jane Birkin como a fada madrinha.
• The 10th Kingdom (2000) é uma minissérie de TV com Cinderela como personagem principal.
• Confessions of an Ugly Stepsister (2002), filme para TV para The Wonderful World of Disney do escritor Gene Quintano e do diretor Gavin Millar , baseado no livro de mesmo nome, com foco no ponto de vista de uma das meias-irmãs
• Once Upon a Time (2011), apresenta Cinderela como personagem recorrente, interpretada por Jessy Schram que fez um acordo com Rumplestiltskin que matou sua fada madrinha bem na frente dela. Em 2016, mais da história é mostrada em que Ashley, a contraparte do mundo real de Cinderela, descobre que sua meia-irmã queria se casar com o lacaio em vez do príncipe. Uma Cinderela diferente na 7ª temporada, interpretada por Dania Ramirez , foi ao baile para matar o príncipe, não para conhecê-lo.

paródias de televisão e modernizações

• A história foi recontada como parte do episódio " Grimm Job " da série animada de TV americana Family Guy (temporada 12, episódio 10), com Lois como Cinderela, Peter como Príncipe Encantado, Prefeito West como a fada madrinha, a mãe de Lois como a madrasta malvada, e Meg e Stewie como as meias-irmãs.
• Rags (2012), uma inversão de gênero musical de TV da história da Cinderela estrelada por Keke Palmer e Max Schneider .
• O especial da Vila Sésamo " Cinderelmo " e oepisódio "Scarecrowella" de Magic Adventures of Mumfie apresentam um protagonista masculino fazendo o papel de Cinderela.
• O final da primeira temporada de My Little Pony " The Best Night Ever " parodia várias partes importantes da história da Cinderela.

Livros

• Cinderela (1697), Charles Perrault
• Cinderela (1919), Charles S. Evans e ilustrado por Arthur Rackham
• Ella Encantada (1997), de Gail Carson Levine
• Riddle de Raisel (1999), Erica Silverman e ilustrado por Susan Gaber
• Confissões de uma meia-irmã feia (1999), de Gregory Maguire
• Just Ella (1999), de Margaret Peterson Haddix
• Adelita: A Mexican Cinderella Story (2004), Tomie dePaola
• " Princesa de Vidro " (2010) de Jessica Day George é vagamente baseado no conto de fadas.
• Cinder (2012) por Marissa Meyer , uma releitura de ficção científica da história clássica
• O conto da meia-irmã (2014) por Tracy Barrett
• Geekerella (2017) por Ashley Poston
• Meia -irmã (2019) por Jennifer Donnelly
• So This Is Love: A Twisted Tale (2020) por Elizabeth Lim
• Cinderela Está Morta (2020), de Kalynn Bayron

Videogames

• Yakuza 0 , referenciado namúsica de Goro Majima 24-Hour Cinderella.
• Persona 5 Royal , onde Persona de Kasumi é baseado em Cinderela e nomeado após sua tradução francesa, Cendrillon.

Veja também

• Rhodopis
• Eteriani
• Complexo da Cinderela
• Efeito Cinderela
• Trama de casamento
• Ye Xian
• Bawang Merah Bawang Putih

Notas de rodapé

Referências

Notas

Leitura adicional

• Bascom, William. "Cinderela na África". In: Revista do Instituto de Folclore 9, nº. 1 (1972): 54-70. Acessado em 12 de julho de 2021. doi : 10.2307/3814022 .
• Čechová, Mariana. " CARÁTER RIZOMÁTICO DO MODO TRANS-CULTURAL E TRANS-TEMPORAL DE COMUNICAÇÃO LITERÁRIA ". In: Estudos da Literatura Mundial Vol. 6 (23), n. 3 (2014): 111–127.
• Chen, Fan Pen Li. "Três Contos da Cinderela das Montanhas do Sudoeste da China". In: Journal of Folklore Research 57, no. 2 (2020): 119–52. Acessado em 17 de novembro de 2020. doi : 10.2979/jfolkrese.57.2.04 .
• Christiansen, Reidar Th. "Cinderela na Irlanda". In: Béaloideas 20, n. 1/2 (1950): 96-107. Acessado em 7 de maio de 2021. doi : 10.2307/20521197 .
• Ding Naitong (1974). O ciclo da Cinderela na China e na Indochina . Helsinque: Suomalainen Tiedeakatemia. ISBN 951-41-0121-9.
• Gardner, Fletcher e WW Newell. "Versões filipinas (tagalo) de Cinderela". In: The Journal of American Folklore 19, no. 75 (1906): 265-80. Acessado em 5 de julho de 2020. doi : 10.2307/534434 .
• Jonathan YH Hui (2018) "Cinderela na literatura nórdica antiga". In: Folklore , 129:4, pp. 353-374. doi : 10.1080/0015587X.2018.1515207 .
• Labelle, Ronald. (2017). " Le conte de Cendrillon: de la Chine à l'Acadie sur les ailes de la tradição ". Em: Rabaska 15: 7–28.
• Mulhern, Chieko Irie. "Cinderela e os Jesuítas. Um Ciclo Otogizōshi como Literatura Cristã". In: Monumenta Nipônica 34, nº. 4 (1979): 409-47. Acessado em 25 de junho de 2021. doi : 10.2307/2384103 .
• Mulhern, Chieko Irie. "Análise de Motivos de Cinderela, italianos e japoneses". In: Estudos de Folclore Asiático 44, no. 1 (1985): 1-37. Acessado em 25 de junho de 2021. doi : 10.2307/1177981 .
• Schlepp, Wayne. “Cinderela no Tibete”. In: Estudos de Folclore Asiático 61, no. 1 (2002): 123-47. Cinderela no Tibete .
• Tangherlini, Timothy. (1994). "Cinderela na Coréia: Oikotypes coreanos de AaTh 510". Em: Fábula . 35: 282-304. doi : 10.1515/fabl.1994.35.3-4.282 .
• Albano Maria Luísa (a cura). Cenerentole in viaggio . Ilustração de Marcella Brancaforte. Falzea Editore, Reggio Calabria, 2008.

Notas

links externos

• O conjunto completo de contos de fadas de Grimms, incluindo Cinderela em Standard Ebooks
• Compilação do Project Gutenberg, incluindo Cendrillon original
• Fotos e ilustrações das primeiras versões de palco da Cinderela , incluindo uma com Ellaline Terriss e outra com Phyllis Dare
• Texto paralelo alemão-inglês da versão dos irmãos Grimm no formato ParallelBook
• A Cinderela Bibliografia pela Universidade de Rochester
• Contos populares de ATU tipo 510A, "A heroína perseguida: Cinderela" por DL ​​Ashliman