Codex Claromontanus - Codex Claromontanus
Manuscrito do Novo Testamento | |
Nome | Claromontanus |
---|---|
Sinal | D p , D 2 |
Texto | Epístolas Paulinas , Hebreus |
Encontro | c. 550 |
Roteiro | Grego - diglot latino |
Encontrado | Clermont (adquirido por Theodore Beza ) |
Agora em | Bibliothèque nationale de France |
Tamanho | 24,5 × 19,5 cm (9,6 × 7,7 pol.) |
Modelo | Tipo de texto ocidental |
Categoria | II |
Observação | inclui material extra-canônico |
Codex Claromontanus , simbolizado por D p , D 2 ou 06 (na numeração de Gregory-Aland ), δ 1026 ( von Soden ), é um manuscrito diglot uncial grego-latino do Novo Testamento , escrito em letra uncial em velino . Os textos em grego e latim estão em páginas opostas, portanto, é um manuscrito " diglot ", como o Codex Bezae Cantabrigiensis . O texto latino é designado por d (sistema tradicional) ou por 75 no sistema Beuron .
Descrição
O códice contém as epístolas paulinas em 533 folhas, 24,5 × 19,5 cm (9,6 × 7,7 polegadas). O texto é escrito em uma coluna por página, 21 linhas por página. Pelo menos 9 corretores diferentes trabalharam neste códice. O quarto corretor, do século IX, acrescentou acentos e respirações.
O códice é datado paleograficamente do século V ou VI.
O Codex Claromontanus contém outros documentos:
- Um catálogo esticométrico do cânone do Antigo e do Novo Testamento, conhecido como Catalogus Claromontanus , de data incerta, foi inserido no códice. A lista omite Filipenses , 1 e 2 Tessalonicenses e Hebreus , mas inclui várias obras não mais consideradas canônicas: Epístola de Barnabé , O Pastor de Hermas , Atos de Paulo e Apocalipse de Pedro . As duas epístolas de Pedro são listadas como se fossem epístolas de Paulo a Pedro ( "ad Petrum" ). A Epístola aos Hebreus segue após este catálogo.
- Duas folhas de palimpsesto (nos. 162 e 163) são sobrescritas em fragmentos do Phaethon de Eurípides , vagamente legíveis sob o texto cristão. Eles foram separados do códice e na Bibliothèque nationale de France são designados Bacalhau. Gr. 107 B.
Texto
O texto grego deste códice é altamente valorizado pelos críticos por representar uma forma inicial do texto no tipo de texto ocidental , caracterizado por frequentes interpolações e, em menor grau, revisões interpretativas apresentadas como correções a este texto. As edições críticas modernas dos textos do Novo Testamento são produzidas por um método eclético , onde a leitura preferida é determinada caso a caso, entre as inúmeras variantes oferecidas pelos primeiros manuscritos e versões.
Nesse processo, Claromontanus é frequentemente empregado como uma espécie de "mediador externo" na comparação dos códices mais estreitamente relacionados, que são mutuamente dependentes, contendo as epístolas paulinas: Codex Alexandrinus , Codex Vaticanus , Codex Sinaiticus e Codex Ephraemi Rescriptus . De maneira semelhante, Codex Bezae Cantabrigiensis é usado para estabelecer a história dos textos dos Evangelhos e Atos .
O texto foi escrito colometricamente e a ordem das epístolas aos Colossenses e Filipenses foi invertida em comparação com outros textos. Kurt Aland colocou o texto do códice na categoria II .
Em Romanos 1: 8, tem a variante textual περι (junto com א ABC K 33 81 1506 1739 1881), mas um corretor mudou isso para υπερ, como em G Ψ Byz.
Em Romanos 8: 1 está escrito Ιησου (como א, B, G , 1739 , 1881, it d, g , cop sa, bo , eth); o corretor b mudou para Ιησου κατα σαρκα περιπατουσιν (como A, Ψ , 81 , 629 , 2127, vg); corrector c transformou em Ιησου μη κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα (como א c , K , P , 33 , 88 , 104 , 181 , 326 , 330 , ( 436 omitem μη), 456 , 614 , 630 , 1241 , 1877, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect).
Em Romanos 12:11 lê-se καιρω por κυριω, a leitura do manuscrito é apoiada pelo Codex Augiensis , Codex Boernerianus 5 it d, g , Origen lat . O segundo corretor mudou para κυριω.
Em Romanos 15:31 está escrito δωροφορια para διακονια; a leitura é apoiada pelo Codex Vaticanus e Codex Boernerianus (coluna grega).
Em 1 Coríntios 7: 5 está escrito τη προσευχη ( oração ) junto com 11 , 46 , א *, A, B , C, D, G, P, P, Ψ, 33, 81, 104 , 181 , 629, 630, 1739, 1877, 1881, 1962, it vg, cop, arm, eth. Outros manuscritos são τη νηστεια και τη προσευχη ( jejum e oração ) ou τη προσευχη και νηστεια ( oração e jejum ).
A seção 1 Coríntios 14: 34-35 é colocada após 1 Coríntios 14:40, assim como outros manuscritos do tipo de texto ocidental ( Augiensis , Boernerianus , 88 , it d, g , e alguns manuscritos da Vulgata).
Em 1 Timóteo 3: 1 lê-se ανθρωπινος ( humano ou de um homem ) - é b, d, g, m, mon Ambrosiaster Jerome mss Augustine Speculum; a maioria tem πιστος ( fiel ).
História
O Codex é preservado na Bibliothèque nationale de France (Gr. 107), em Paris.
Foi nomeado pelo estudioso calvinista Theodore Beza porque ele o adquiriu na cidade de Clermont-en-Beauvaisis , Oise , na região da Picardia ao norte de Paris . Beza foi o primeiro a examiná-lo e incluiu notas de algumas de suas leituras em suas edições do Novo Testamento . A história posterior de seu uso por editores do Novo Testamento grego pode ser encontrada nos links e referências.
O manuscrito foi examinado por Johann Jakob Griesbach e Constantin von Tischendorf , que editou o texto grego do códice. Paul Sabatier editou o texto latino do códice.
Johann Gottfried Jakob Hermann publicou em 1821 o texto palimpsesto das folhas 162-163.
Imagens
O texto grego de Colossenses 1: 28-2: 3
O texto latino de Colossenses 1 : 28-2: 3
O texto grego de Colossenses 4 : 17-18 (final)
Veja também
- Codex Sangermanensis
- Uncial 0320
- Lista de unciais do Novo Testamento
- Lista de manuscritos latinos do Novo Testamento
- Crítica textual
Referências
Leitura adicional
- Alexander Souter , The Original Home of Codex Claromontanus (D Paul ) , JTS VI (1904-1905), pp. 240-243.
- Bruce M. Metzger (1968). O Texto do Novo Testamento: Sua Transmissão, Corrupção e Restauração (1 ed.). Imprensa da Universidade de Oxford. pp. 49–51.
- Trobisch, David, The Oldest Exant Editions of the Letters of Paul 1999 (e-text online).
- Berschin, Walter, "Greek Manuscripts in Western Libraries" cap. 6 de Letras Gregas e a Idade Média Latina: De Jerônimo a Nicolau de Cusa : diglot mss no Ocidente.
- Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments . 1 . Leipzig: Hinrichs. pp. 105–109.
- Fac-similés de manuscrits grecs, latins et français du 5e au 14e siècle, exposés dans la Galerie Mazarine (Paris 1900), ilustrações III, IV.
links externos
- A Bibliothèque nationale de France tem todas as imagens do Codex Claromontanus online
- R. Waltz, Codex Claromontanus D (06) , Encyclopedia of New Testament Textual Criticism
- Michael D. Marlowe, Bible Research : Codex Claromontanus
- Codex Bezae e Codex Claromontanus arquivados em 08/02/2012 na máquina Wayback (em francês)
- Mais informações em Earlier Latin Manuscripts