ritual esporte Collegiate nos Estados Unidos - Collegiate sport ritual in the United States
Há uma infinidade de rituais associados com eventos esportivos universitários nos Estados Unidos . Variando de acordo com o desporto, demografia e localização, rituais desportivos tornar muitas vezes essencial para a preparação, organização e experiência de jogo-dia. De fato, muitos argumentam que os rituais são a experiência.
Conteúdo
Ritualização em esportes
Rituais tornaram-se uma parte integrante de eventos esportivos nos Estados Unidos. Tradicionalmente, antes dos jogos, estudantes e fãs se envolver em uma variedade de celebrações antes do jogo, incluindo reuniões de vitalidade, utilização não autorizada, e encontros informais. Este ritual de farra continua durante todo o jogo para as celebrações pós jogo. A ritualização de eventos esportivos envolve muitas pessoas, incluindo os fãs, jogadores e equipes encarregadas da manutenção e preparação dos campos e estádios.
A importância do ritual em eventos esportivos não pode ser subestimado. Campos e estádios deve ser mantido adequadamente e preparado antes do dia do jogo. Fãs não só passar horas se preparando para o dia do jogo, muitas vezes o dia inteiro é dedicado ao jogo celebrações do dia. Os fãs ainda têm muitos rituais antes do jogo que incluem atividades supersticiosas, como vestir-se em certas roupas, tornando alimentos específicos, e mesmo sentado em bancos particulares na esperança de sua equipe vencedora. Para muitos dos jogadores, rituais tornaram-se supersticiosos; No entanto, acredita-se que os jogadores não contam com superstições para ganhar, mas são usados na esperança de continuar as suas séries de vitórias ou boa sorte. Depois de toda a preparação e jogo-jogo, o ritual continua na forma de festas e comemorações.
Compreender rituais no esporte
As origens de rituais e como e por que uma participa individuais em tradições variam de pessoa para pessoa. Estudos através do uso de entrevistas identificaram que os indivíduos podem tentar juntar-se nas tradições como um meio para caber no culturalmente. As tradições são muitas vezes um meio de identidade, e juntando-se em tradições ou tendências específicas é uma maneira de formar uma identidade cultural que é semelhante ao seu ambiente circundante. Muitas vezes as pessoas juntar-se em uma determinada atividade ou ritual, tais como vestir-se em cores da equipe ou ir a comícios, como resultado das influências ao seu redor; sendo a família, amigos e ambiente social envolvente. Culturalmente atividades importantes ganhar o apoio da comunidade envolvente e os fãs. O apoio compilado para rituais resulta em uma empresa. Esses rituais se tornar tradição e de negócios, como muitas universidades e comunidades fazer lucro fora de eventos rituais (ou seja, a tendência de ir a jogos e compra de bilhetes e engrenagem da equipe). Ao longo do tempo, a partir de 1900, como a popularidade time da escola cresceu, assim como a popularidade de comercialização, portanto, começando o apoio dos fãs e tradições.
Vários rituais desportivos
Todo esporte mantém rituais diferentes. Ocorrências de rituais em cada esporte será normalmente realizada durante pré-jogo, jogo-play, e rituais pós-jogo. Embora existam rituais específicos associados com muitas equipes, a organização de jogo muitas vezes determina o tipo de rituais que acontecem. Rituais, muitas vezes, encontrar casas confortáveis no tempo entre jogo-jogo. Se o jogo é dividido em rounds, quartos, innings ou outra forma de keepings tempo, o tempo entre é preenchido com uma performance por grupos elogio, a banda, ou outras organizações, ou a participação de dentro da multidão no atendimento através de movimentos corporais, cantos ou aplausos. No entanto, os rituais não são isoladas para o tempo entre jogo-play, e silêncios, torcendo, ou intimidação e insultos podem tornar-se parte da experiência. Muitos participantes do esporte e observadores seriam deixados com um sentimento de ausência, se não ocorrer. Muitos observadores desportivos apaixonados sentem que os resultados dos jogos particulares são da maior importância em suas vidas, e vai realizar rituais em uma tentativa de aumentar a chance de que seus desejos se tornem realidade. Os rituais variam embora a sua importância para os envolvidos permanece consistente.
Os membros da Alpha Phi Omega levar a maior do mundo bandeira de Texas durante uma cerimônia pré-jogo em um jogo de futebol americano da Universidade do Texas. Outra tradição relacionada flag-notável é o da Universidade do Estado de Washington ; um grupo de ex-alunos arranjou para uma bandeira da escola para ser voado em cada transmissão da versão de futebol do Colégio GameDay desde outubro de 2003.
Ritual na rivalidade
Ritual é muitas vezes na história e rivalidade entre as escolas. Ritual envolve grandes eventos desportivos entre as universidades que têm um profundo senso de competição entre si. A partir dos troféus e divulgação dos direitos concedidos aos equipes vencedoras, a campanha publicitária e tradição de centralização sobre o jogo em si, muitas equipes e comunidades universitárias tomar parte nos rituais que cercam jogos de rivalidade. Um exemplo que tem se destacado desde 1900 é a rivalidade entre a Universidade do Texas e da Universidade de Oklahoma rivalidade. Também conhecida como a Red River Rivalry e Mostrar para baixo, os membros das equipes e comunidades lutar tanto para conferência de pé e títulos nacionais, mas o mais importante direito de se gabar. Jogado em um campo neutro, o Longhorns e Sooners brigar para a reivindicação do Rio Vermelho para o ano. Um exemplo de intensidade semelhante é o Ferro bacia , a rivalidade de futebol entre a Universidade de Alabama e Auburn University . Estas equipes jogam por um troféu, mas o mais importante direitos de propriedade e de se gabar do estado. Um outro exemplo de ritual dentro rivalidade é a passagem do Velho Oaken Bucket entre as equipes de futebol da Universidade de Indiana e da Universidade de Purdue . Estas duas equipas foram trocando este 100-year-old balde durante os últimos 76 anos. Coroado com um IP emparelhado do primeiro jogo, resultando em um empate, a cada ano, a equipe vencedora adiciona um "P" ou um link "I" para a cadeia do balde, com crescimento de vitórias. Finalmente, disse a ser "preenchido com os espíritos dos homens grelha," o Little Brown Jug representa uma batalha de futebol firme entre as Universidades de Michigan e Minnesota . This Little Brown Jug marcado com um grande "M" depois de um empate entre as duas equipes em 1903, quando o jogo foi chamado dois minutos porque o ataque do campo por fãs foi o premiado entre os dois times rivais. Pintado, escondido, e voltou para a equipe vencedora pós vitória, o jarro tem muita história entre as equipes como a emoção ea passagem ritualística do jarro é proeminente.
Ritual em canções escolares, elogios, e cantos
Faculdades e universidades em todo o país, grandes e pequenas, são muitas vezes representado por uma canção de luta ou canto. Esta atividade ritualística é vista de costa a costa como estudantes, atletas e fãs juntar-se em uníssono gritando e cantando em apoio da sua escola. Estas canções, que muitas vezes datam do início do século 20, são meios para identificar com um apoio da equipe e show. Muitas vezes jogado no início dos jogos, em resposta ao jogo ocorrências, e depois de vitórias, estas canções e cantos são ritual para trazer harmonia entre apoiantes e engajar as equipes dos fãs. Por exemplo, a University of Southern California canção luta " Luta sobre " foi escrito em 1922 como parte de uma competição de espírito e agora é cantado em eventos esportivos para aplaudir equipes USC. Texas A & M University tem uma série de cânticos, gritos e canções, juntamente com uma canção de luta tradicional os membros da Universidade de identificar. Estes são conduzidos por líderes Yell em vez de líderes de torcida, a fim de "intensificar a multidão" em jogos e eventos. Texas A & M cantos do ainda são usados para reunir-se aos alunos antes do dia do jogo em eventos como meia-noite Yell Practice , que começou a tomar suas raízes no início de 1900, como líderes Yell dirigir os cantos rituais e aplausos do exército de idade.
O Notre Dame Victory Março é também um exemplo proeminente da tradição e ritual em apoio unificado para uma escola através da música e do canto. Escrito em 1908, essa música tem resistido ao teste do tempo como uma vez tentando ser reescrito por um último compositor diferente no século. A recusa em promover e canções mudança mostra dedicação ao, canção de luta tradicional original, que é jogado em Notre Dame eventos. Canção de luta da Michigan State University foi escrito em resposta ao aumento da rivalidade entre as equipes de esportes universitários e serviu como uma forma de reunir apoios. A canção foi escrita pelo yellmaster, Irving Lankey, como uma forma de promover o apoio à equipa de futebol e fornecer entusiasmo que se estendia para além da banda de música tradicional disponível. Um último exemplo, The University of Oklahoma, tem uma canção luta que remonta a 1905. A canção tradicional Boomer Sooner foi escrito a fim de elevar o entusiasmo multidão em jogos de futebol e ainda é até hoje cantou como parte de uma equipe de apoio e torcida ritual envolvimento. Estas canções e cantos que são encontrados em universidades nos Estados Unidos, muitas vezes têm melodias familiares para eles, porque, como as canções foram escritas no início de 1900, escritores, muitas vezes usar músicas anteriormente utilizados por outras escolas ou já existentes, como a base para uma lutar canção, como é o caso com OU, usando a canção de Yale, mas mudando as palavras.
reuniões de vitalidade e cerimônias como ritual
Alguns dos aspectos muito distintos de rituais pré-jogo são as reuniões de vitalidade que ocorrem em escolas de todo o país. Embora comícios pep ocorrer durante os níveis mais baixos de escolaridade, reuniões de vitalidade colegiados tendem a ser muito maior, especialmente antes de grandes jogos. Um exemplo de uma cerimônia tais aquecida é a Texas A & M Bonfire , que tradicionalmente ocorrido antes daquela escola confronto anual contra a Universidade do Texas , em novembro. Este evento provocou uma boa dose de controvérsia dentro da comunidade A & M após 12 estudantes foram mortos durante um colapso em 1999. O evento, desde então, mudou-se fora do campus e manteve-se não afiliados com a Universidade nos últimos 10 anos. Também é importante notar que a comunidade A & M glorifica os Aggies caído com um memorial e mais recentemente um DVD, que pode ser comprado no campus. Uma parte do produto vai para o fundo Memória fogueira. Auburn University tem uma tradição chamada "Tiger Walk" , que começou na década de 1960. Antes de cada jogo em casa, os fãs linha Donahue Drive e torcer pelos atletas como eles a pé do dormitório dos atletas para o estádio para o jogo. A Universidade do Texas estudantes e os fãs também participou de um comício chamado de A & M Rally Hex, que foi colocado em pela organização Texas Exes, antes da UT-A & M rivalidade terminou por enquanto com A & M 2,012 movimento à Conferência Sudeste , Este ritual coleta, cantando e aplaudindo de fãs Longhorn começou como uma tentativa de quebrar a série de vitórias de Texas a & M na casa de campo Aggies' .
comportamentos de grupo
Muitas universidades também têm tradições que ditam o comportamento do grupo, antes, durante e depois dos jogos de futebol. Por exemplo, muitas escolas criar "códigos de vestimenta" para jogos específicos a cada temporada. Penn State e Texas A & M do host "white-outs" e "marrom-outs" durante o qual se espera que os torcedores nas arquibancadas de usar uma cor específica para criar um senso de unidade. comportamentos de grupo não são exclusivos para os fãs no entanto. Jogadores para a Universidade de Notre Dame tem uma tradição de batendo uma placa que diz "Play como um campeão hoje", como eles deixam o vestiário e entrar em campo. Esta tradição tem sido imitado em outras escolas em todo o país.
Apesar de não ser originalmente associado com os Estados Unidos, um dos comportamentos de grupo mais emblemáticos no mundo esportivo do haka da equipe nacional da união de rugby da Nova Zelândia (os All Blacks) -tem sido apropriado por alguns times universitários e do ensino médio americanos, geralmente aqueles com uma significativa polinésia influência. (A conexão polinésia deriva da origem indígena da Nova Zelândia povo Maori , criadores do haka.) Mais notavelmente, a Universidade de Hawai ' equipe i futebol realizados os All Blacks' haka como parte de seu ritual pré-jogo antes de adoptar a sua própria dança, o ha ' um, baseado em tradições havaianas nativas. Não é raro ver pessoas que mostram gestos e sinais em eventos esportivos ou dentro de um ambiente universitário. Por exemplo, os fãs Texas Tech são conhecidos por sua "Armas Up" gesto de mão que lembra o formato de um L feito pelo polegar eo indicador. Isso começou em 1972 e tem tradicionalmente representavam os Raiders tecnologia atirando seus oponentes para baixo e é frequentemente usado em celebração em jogos. A popularidade tem crescido entre os estudantes Baylor do ditado "Ursos Sic 'Em", com o gesto da mão que se assemelha a uma garra de urso. O elogio com o gesto correspondente é muitas vezes visto como estudantes torcer juntos por equipes Baylor durante a competição.
Preparações / vestido
Além dos dias vestido designados acima mencionados, a maioria dos fãs tendem a usar uma de suas equipes de cores primárias para um jogo. Este tipo de vestido, que não é diferente vestindo "da Sunday Best" a Igreja, parece ajudar na construção de comentário entre fãs e da equipe. Além disso, observações de bastidores mostram que alguns treinadores usar cores específicas com base em suas funções em campo. Em uma foto de um treinador Nebraska, podemos ver que ele está vestindo uma cor menos tradicional, provavelmente para que os jogadores possam identificá-lo a partir do campo facilmente quando se olha para a chamada de jogo.