Collegium (Roma Antiga) - Collegium (ancient Rome)

Inscrição ( CIL 14.374) de Ostia Antica em homenagem a Marcus Licinius Privatus, que era magister de um colégio de carpinteiros

Um collegium (plural collegia ), ou faculdade , era qualquer associação na Roma antiga que agia como uma entidade legal . Após a passagem da Lex Julia durante o reinado de Júlio César como Cônsul e Ditador da República Romana (49-44 aC) e sua reafirmação durante o reinado de César Augusto como Princeps senatus e Imperador do Exército Romano (27 aC- 14 DC), os collegia exigiam a aprovação do Senado Romano ou do Imperador para serem autorizados como órgãos jurídicos . Essas associações podem ser civis ou religiosas. A palavra collegium significa literalmente "sociedade", de collega ('colega'). Eles funcionavam como clubes sociais ou coletivos religiosos cujos membros trabalhavam em prol de seus interesses comuns. Esses interesses compartilhados abrangiam uma ampla gama de vários aspectos da vida urbana; incluindo interesses políticos, práticas de culto, profissões, comércio e serviços cívicos. As conexões sociais promovidas pelos collegia contribuíram para sua influência na política e na economia; atuando como grupos de lobby e grupos representativos para comerciantes e comerciantes. Alguns collegia estavam ligados à participação na violência política e agitação social, o que resultou na supressão das associações sociais pelo governo romano.

Colégio civil

Os Collegia podem funcionar como guildas , clubes sociais ou sociedades funerárias ; na prática, na Roma antiga, às vezes se transformavam em corpos organizados de empresários locais e até de criminosos, que dirigiam as atividades mercantis / criminosas em uma determinada região urbana (semelhante a um rione ). O Legal Collegia possuía certos direitos, como propriedade comum, um tesouro comum e direito legal a um advogado. Grande parte da população de uma cidade poderia fazer parte de associações de colégios , com muitos aspectos da vida diária tendo colégios correspondentes . A organização de um colégio era freqüentemente modelada na de corpos governamentais cívicos, o Senado de Roma sendo a epítome. A sala de reuniões era frequentemente conhecida como cúria , o mesmo termo aplicado ao Senado Romano.

A formação de colégios e outras entidades civis organizadas estava sujeita ao arbítrio do governo romano central. Após a implementação das reformas sociais de Júlio César entre 49-44 aC ( lex Iulia ) e sua reafirmação por Augusto , o collegia exigiu a aprovação do Senado Romano ou do imperador para serem autorizados como órgãos legais. Os Collegia eram frequentemente alvo de restrições e proibições em resultado de suspeitas por parte do governo romano sobre a função dessas associações sociais.

A legalidade dos colégios civis estava sujeita a legislação constante. Em 64 aC, todos os collegia cívicos foram proibidos pelo Senado por serem contra a constituição romana; apenas para ser restaurado seis anos depois, em 58 AC. Parte das reformas sociais do reinado de Júlio César dissolveu todos os collegia, exceto os mais antigos, e instituiu que qualquer novo collegia deveria ser considerado pelo Senado como útil para a comunidade. Mais tarde na 2 ª século dC, collegia no mundo romano mostrou sinais de uma maior tolerância por parte do governo romano. Sob Adriano , as inscrições na Ásia Menor retratam colégios que funcionavam com mais liberdade à medida que as restrições romanas se tornavam menores e de escopo mais temporário. O imperador romano Aureliano impôs o controle estatal sobre os collegia no final do século III.

Colégio religioso

Os colégios religiosos eram formados por fraternidades de padres , sancionadas pelo governo romano, e ofereciam várias funções religiosas em Roma. Isso incluía a supervisão de sacrifícios rituais , a prática de augúrios , a guarda das escrituras , a organização de festivais e a manutenção de cultos religiosos específicos . Junto com suas funções religiosas, esses tipos de colégios também tinham funções funerárias e sociais; fornecendo um meio para comunhão, bem como serviços de sepultamento garantidos para seus membros.

Havia quatro grandes colégios religiosos ( quattuor amplissima collegia ) de padres romanos, em ordem decrescente de importância:

Outros colégios religiosos menores existiram, incluindo:

Colégio Militar

Durante a Roma republicana e por volta de 100 DC, os Collegia militares eram vistos como milícias pequenas e violentas. Durante a dinastia Severan (193–235 DC), quando os sindicatos, tanto comerciais quanto industriais, se espalharam e o governo voltou sua atenção para a melhoria dos padrões de vida dentro do exército. As inscrições em Lambaesis datam a formação dos clubes militares da Legio III Augusta do reinado de Septímio Severo (193–211) e indicam que foram formados por suboficiais e especialistas vinculados aos vários serviços da legião. O objetivo básico dos clubes militares era ajudar seus membros a cobrir as despesas do funeral. Dirigentes e funcionários designados para tarefas especiais não foram proibidos de ingressar nos clubes. No entanto, os soldados comuns na ativa não podiam formar clubes ou ser sócios de um. Ser membro de um colégio militar dava ao oficial um seguro contra eventos imprevistos que exigissem qualquer investimento financeiro substancial. Os locais de reunião para esses colégios foram identificados no Lambaesis.

Localizações

Inscrições epigráficas indicam que o Collegia apareceu em 84 cidades romanas, incluindo Roma. Pode ter havido Collegia em Assis , Clusium , Ligures Baebiani , Marsi , Pollentia , Praeneste , Tarraco , Vada Sabtia e Uthina . Havia Collegias em Brixia , Aquinicum , Mediolanium , Ravenna. A maioria dos Collegia estava localizada na Itália , Panônia e Sul da Gália . Os Collegia localizam-se esparsamente nas outras províncias.

Veja também

Referências

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