Constantine Paparrigopoulos - Constantine Paparrigopoulos
Constantine Paparrigopoulos | |
|---|---|
Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος | |
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| Nascer | 1815 |
| Faleceu |
(com idade entre 75-76) |
| Nacionalidade | grego |
| Carreira científica | |
| Campos | História |
| Instituições | Universidade Nacional e Kapodistrian de Atenas |
Constantine Paparrigopoulos ( grego : Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος ; 1815 - 14 de abril de 1891) foi um historiador grego , considerado o fundador da historiografia grega moderna . Ele é o fundador do conceito de continuidade histórica da Grécia desde a antiguidade até o presente, estabelecendo a divisão tripartida da história grega em antigo , medieval e moderno , e procurou deixar de lado as visões prevalecentes na época em que o Império Bizantino era um período de decadência e degeneração.
Paparrigopoulos introduziu essa divisão em seu ensino na Universidade de Atenas . Seu trabalho principal é a História da nação grega em vários volumes ( Ιστορία του Ελληνικού Έθνους ), cobrindo a história dos gregos desde a antiguidade até os tempos modernos, incluindo a Idade Média grega como parte da história nacional da Grécia . Ele também é conhecido por se opor vigorosamente às teorias de Jakob Philipp Fallmerayer sobre as origens raciais dos gregos. Ele foi o primeiro historiador que conseguiu demonstrar que a teoria de Fallmerayer era falsa.
Vida
Paparrigopoulos nasceu em Constantinopla em 1815. Seu pai, um nativo de Vytina , foi morto pela turba de Constantinopla quando a Guerra da Independência da Grécia estourou em 1821. Paparrigopoulos não só viu este espetáculo horrível, mas também assistiu à execução de seu irmão , Michael e de seus dois tios. Sua mãe que sobreviveu aos massacres fugiu para Odessa , onde Paparrigopoulos realizado seus estudos na Richelieu Lyceum como ecônomo do czar Alexander I .
Em 1830, Paparrigopoulos viajou para a Grécia para estudar na "Escola Central" (Κεντρικό Σχολείο) de Aegina, fundada pelo líder grego Ioannis Kapodistrias . Ele continuou seus estudos nas universidades da França e da Alemanha.
Retornando à Grécia, Paparrigopoulos foi nomeado para o ministério da Justiça, mas em 1845 retirou-se porque ainda não possuía nacionalidade grega . Ele foi reconduzido como professor ao obter a nacionalidade grega (como um " Gortynian "). Em 1851 ele se tornou professor de história da Universidade Nacional e Kapodistrian de Atenas .
Em 1873, Paparrigopoulos perdeu seu filho amado e famoso poeta, Dimitrios Paparrigopoulos . Em 1876 e 1884, o estado grego utilizou-o para fins nacionais, nomeando-o presidente da "Defesa Nacional" e presidente da "Exposição das relíquias da Guerra da Independência".
Trabalhar
Em 1843, enquanto trabalhava no Ministério da Justiça, Paparrigopoulos publicou sua primeira pesquisa, Sobre a emigração de tribos eslavas no Peloponeso , contradizendo com argumentos robustos a opinião de Fallmerayer de que os gregos modernos são de descendência eslava, não tendo nenhuma relação racial com os gregos antigos . Em 1844, ele publicou sua segunda pesquisa, O último ano da independência grega , tratando da queda de Corinto . Em 1855, ele deu sua aula inaugural como professor da universidade, contradizendo uma teoria que não reconhecia a importância da influência dórica na civilização da Grécia antiga.
No entanto, sua escrita monumental é a História da nação grega , composta por 6 volumes, que foram posteriormente complementados por Pavlos Karolidis . Paparrigopoulos publicou o primeiro volume em 1860 e completou sua obra em 1877 com o último volume, que constituiu uma sinopse da Guerra da Independência Grega . A melhor edição da História da nação grega é a edição de Eleftheroudakis em 1925 com a aplicação de Karolidis. Neste trabalho adotou o exame tripartite de períodos já introduzidas por Spyros Zampelios ( antigo helenismo , medieval helenismo , Helenismo moderno ) e é usado como uma ferramenta para a narração do curso da nação grega ao longo dos séculos.
Assessments
Paparrigopoulos é considerado o historiador "nacional" da Grécia moderna. Em sua História da nação grega , ele considerou a história da Grécia desde os anos antigos até os dias de hoje como uma unidade, insistindo na continuidade da nação grega. Ao mesmo tempo, ele promoveu a importância do Império Bizantino e da história bizantina em geral. Por causa de suas pesquisas profundas, o desprezo pela história bizantina foi limitado.
A interpretação do caráter grego de Bizâncio na obra de Sp. Zampelios foi o primeiro passo no esforço de refutar a teoria de Fallmerayer. Foi sustentado que a antiga civilização grega não havia desaparecido, mas tinha sido remodelada criativamente ao se encontrar com o Cristianismo, que ocorreu durante o Império Bizantino. Com Zampelios, então, foram preparadas as bases para que se escrevesse uma história nacional total , para que se pudesse narrar o passado, o curso contínuo da nação grega desde a antiguidade até o século XIX. Este ambicioso projeto foi empreendido e completado por Constantine Paparrigopoulos, que por isso é considerado o fundador da historiografia nacional grega, também conhecida como historismo grego.
Paparrigopoulos, bem como Sp. Zampelios, estabeleceu a base da historiografia grega moderna e influenciou a sociedade grega moderna. Desde então, seu trabalho não se limitou a um círculo fechado e restrito de especialistas e acadêmicos. Foi dirigido à sociedade da sua época, a fim de fortalecer o seu autoconhecimento nacional. As aulas de Paparrigopoulos na Universidade, que constituíram a matéria-prima para a escrita de sua memorável História, eram frequentemente publicadas na revista Pandora, da qual ele era co-editor, assim como na Imprensa Ateniense. O termo grego-cristão, concebido para fins científicos, funcionou na mesma direção, mas não permaneceu um simples instrumento de análise nas mãos de especialistas. Quando esse termo apareceu no início do século IX, tornou-se uma tela na qual a ideologia do Estado grego foi desenvolvida e moldada. O conteúdo da educação, a orientação dos estudos históricos e o estudo da tradição (folclore) foram organizados nesta base. Além disso, a Idéia Megali (Grande Idéia Grega), que até então era nebulosa, adquiriu carne e ossos. O Império Bizantino, agora aclamado como um molde cultural do Estado grego ainda pequeno, tornou-se o modelo para sua expansão territorial.
Outra grande virtude de Paparrigopoulos é a elegância de seu estilo e seu carisma literário, o que torna seus textos legíveis e suas narrações particularmente vivas. Sua elegância é o principal mérito que o coloca acima do outro grande historiador grego moderno, Pavlos Karolidis.
Paparrigopoulos não apenas ofereceu uma imagem unificada da história (antigo-medieval-moderno) da nação grega, mas, ao mesmo tempo, ele articulou da maneira mais emocionante as dores e os dramas do helenismo moderno.
Seus escritos
Todos os seus principais escritos são em grego.
- Sobre a emigração de tribos eslavas no Peloponeso , 1843.
- O último ano da independência grega , 1844.
- Elementos de história geral , 1845.
- História geral , 2 volumes, 1849.
- Lição introdutória , 1855.
- História da nação helênica , 5 volumes, 1860-1877.
Fontes
- C. Paparrigopoulos (e em edições posteriores, P. Karolidis), História da Nação Grega , Volume I, Biografia de Constantino Paparrigopoulos por Pavlos Karolidis, Edições: Eleftheroudakis, 1925 (em grego).
- Dicionário Enciclopédico, The Helios , Volume 15, artigo: "Constantine Paparrigopoulos" (em grego).