Cora Du Bois - Cora Du Bois
Cora Du Bois | |
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 Jeanne Taylor, Gérard Du Bois e Cora Du Bois (1980)
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| Nascer |
Cora Alice Du Bois
26 de outubro de 1903
Nova Jersey , EUA
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| Faleceu | 7 de abril de 1991 (com 87 anos)
Brookline, Massachusetts , EUA
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| Nacionalidade | americano |
| Educação | Barnard College , Columbia University , University of California, Berkeley |
| Ocupação | Antropólogo |
| Conhecido por | Estudos de cultura e personalidade e antropologia psicológica |
Trabalho notável |
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| Título | Presidente, American Anthropological Association (1968–69) Presidente, Association for Asian Studies (1969–70) |
| Parceiro (s) | Jeanne Taylor |
| Prêmios |
Ordem de Prêmio de Serviço Civil Excepcional da Coroa da Tailândia |
| Parte de uma série sobre |
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Antropologia médica e psicológica |
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| Antropologia social e cultural |
Cora Alice Du Bois (26 de outubro de 1903 - 7 de abril de 1991) foi uma antropóloga cultural americana e uma figura-chave nos estudos da cultura e da personalidade e na antropologia psicológica em geral. Ela foi Samuel Zemurray Jr. e Doris Zemurray Stone-Radcliffe Professora no Radcliffe College em 1954. Após se aposentar do Radcliffe, ela foi professora geral na Cornell University (1971–1976) e por um período na University of California, San Diego (1976).
Ela foi eleita Fellow da Academia Americana de Artes e Ciências em 1955, presidente da American Anthropological Association em 1968-1969 e da Association for Asian Studies em 1969-1970, a primeira mulher a receber essa honraria.
Infância e educação
Du Bois nasceu na cidade de Nova York em 26 de outubro de 1903, filho de Mattie Schreiber Du Bois e Jean Du Bois, imigrantes suíços nos Estados Unidos . Ela passou a maior parte de sua infância em Nova Jersey , onde se formou no colégio em Perth Amboy . Ela passou um ano estudando biblioteconomia na Biblioteca Pública de Nova York e depois frequentou o Barnard College , graduando-se com um bacharelado em história em 1927. Ela obteve um mestrado em história na Universidade de Columbia em 1928.
Incentivado por um curso de antropologia ministrado por Ruth Benedict e Franz Boas em Columbia, Du Bois mudou-se para a Califórnia para estudar antropologia com os especialistas nativos americanos Alfred L. Kroeber e Robert Lowie . Ela recebeu seu Ph.D. em antropologia na University of California, Berkeley em 1932. A tese de doutorado de Du Bois, “Girls 'Adolescence Observations in North America” cobriu o tópico de puberdade e costumes menstruais e como eles são vistos entre os nativos americanos. O tópico foi recomendado por uma colega de pós-graduação, mas ela o considerou um trabalho de biblioteca muito enfadonho e tedioso. Du Bois estava mais interessado na questão da linha divisória entre o comportamento cultural e o comportamento humano psicologicamente fundamental, e pensou que essa condição fisiológica específica (menstruação) seria um bom lugar para estudar essa questão. No entanto, não havia dados suficientes disponíveis para ela naquele momento.
Trabalho cedo
Em parte devido aos preconceitos contra as mulheres acadêmicas, ela foi inicialmente incapaz de encontrar um cargo universitário. Ela permaneceu em Berkeley como professora assistente e assistente de pesquisa de 1932 a 1935. Em 1932, as Notas de Tolowa de Du Bois foram publicadas na American Anthropologist. Este artigo explorou a cultura do povo Tolowa, com dados de Agnes Mattez, uma mulher Tolowa puro-sangue de 45 anos. Os assuntos discutidos no texto incluem cerimônias de preparação da puberdade e do casamento para meninas. A cerimônia da puberdade inclui a perfuração do septo nasal da menina e o jejum, enquanto a cerimônia de casamento inclui os preços das noivas discutidos antes do casamento e a entrega de presentes para a futura sogra.
Ela conduziu etnografia de resgate em vários grupos de nativos americanos do norte da Califórnia e do noroeste do Pacífico, incluindo os índios Wintu do norte da Califórnia. Este esforço foi publicado como A Study of Wintu Myths no Journal of American Folklore. Seu foco principal é como os mitos Wintu mudaram ou permaneceram estáveis. No estudo, Du Bois e sua co-autora Dorothy Demetracopoulou dividiram os dados em diferentes grupos, incluindo os aspectos literários da mitologia, o mito registrado, que inclui a determinação dos fatores de tempo e linguagem de registro, e mudança e estabilidade em Mitologia Wintu. Das histórias discutidas no texto, existem três categorias principais. Primeiro estão as bolas, que ocupam a maior parte da narrativa. Em segundo lugar estão os ninas, que são baseados em canções de amor. O terceiro e último tipo são anedotas, que é um nome usado pelos próprios pesquisadores, não o Wintu. Certas crenças do Wintu também foram discutidas, como as histórias que afetam o clima se não forem contadas na hora certa. Ela publicou The 1870 Ghost Dance em 1939, um estudo de um movimento religioso entre os nativos americanos no oeste dos Estados Unidos
Em 1935, Du Bois recebeu uma bolsa do National Research Council para realizar treinamento clínico e explorar possíveis colaborações entre a antropologia e a psiquiatria. Ela passou seis meses no Hospital Psicopático de Boston , agora o Centro de Saúde Mental de Massachusetts , e seis meses na Sociedade Psicanalítica de Nova York . Em Nova York, ela trabalhou com o psiquiatra Abram Kardiner , que se tornou seu mentor e colaborador em vários projetos de diagnóstico intercultural e estudo psicanalítico da cultura. Du Bois também ensinou no Hunter College em 1936–1937, enquanto desenvolvia um projeto de trabalho de campo para testar suas novas ideias.
Publicado em 1937, o livro Some Anthropological Perspectives on Psychoanalysis de Du Bois discutiu a relação entre a antropologia e a psicanálise. Du Bois afirmou que a primeira teoria antropológica foi uma conseqüência biológica de uma analogia biológica.
Trabalho na Indonésia e OSS
De 1937 a 1939, Du Bois viveu e conduziu pesquisas na ilha de Alor , parte das Índias Orientais Holandesas , hoje Indonésia . Ela coletou estudos de caso detalhados, entrevistas de história de vida e administrou vários testes de personalidade (incluindo testes de Rorschach ), que interpretou em colaboração com Kardiner e publicou como The People of Alor: A Social-Psychological Study of an East Indian Island em 1944. Um de seus principais avanços teóricos neste trabalho foi o conceito de "estrutura modal de personalidade". Com essa noção, ela modificou ideias anteriores na escola de antropologia de Cultura e Personalidade sobre "estrutura básica da personalidade", demonstrando que, embora haja sempre variação individual dentro de uma cultura, cada cultura favorece o desenvolvimento de um ou mais tipos específicos, que serão o mais comum dentro dessa cultura. Seu trabalho influenciou fortemente outros antropólogos psiquiátricos, incluindo Robert I. Levy , com sua etnografia centrada na pessoa , e Melford Spiro .
Como muitos outros cientistas sociais americanos durante a Segunda Guerra Mundial, Du Bois serviu como membro do Escritório de Serviços Estratégicos (OSS), trabalhando na Seção de Pesquisa e Análise como Chefe da seção da Indonésia. Em 1944 ela se mudou para o Ceilão (hoje Sri Lanka ) para servir como chefe de pesquisa e análise do Comando do Sudeste Asiático do Exército.
Por seu serviço ao país no OSS, Du Bois recebeu o Prêmio de Serviço Civil Excepcional do Exército dos Estados Unidos em 1946. O governo tailandês a homenageou com a Ordem da Coroa da Tailândia em 1949 por seus esforços durante a guerra em nome de Tailândia.
Trabalho posterior e carreira em Harvard
Ela deixou o OSS após a Segunda Guerra Mundial e de 1945 a 1949 foi Chefe da Filial do Sudeste Asiático no Escritório de Pesquisa de Inteligência do Departamento de Estado. Em 1950, ela recusou a nomeação para suceder Kroeber como chefe do departamento de antropologia em Berkeley, em vez de assinar o Juramento de Lealdade da Califórnia exigido de todos os membros do corpo docente. Du Bois trabalhou para a Organização Mundial da Saúde em 1950–1951. Em 1954, ela aceitou uma indicação na Universidade de Harvard como a segunda pessoa a ser a professora Samuel Zemurray Jr. e Doris Zemurray Stone-Radcliffe no Radcliffe College . Ela foi eleita Fellow da Academia Americana de Artes e Ciências em 1955. Ela foi a primeira mulher a trabalhar no Departamento de Antropologia de Harvard em 1954 e a segunda mulher a trabalhar na Faculdade de Artes e Ciências de Harvard. Durante esse tempo, Du Bois escreveu O Perfil de Valor Dominante da Cultura Americana, com o objetivo de descrever as visões sobre os valores americanos e as ideias que podem ser extraídas deles. Neste texto, ela discutiu como as proposições de oposição são usadas na América. Como a maioria deles é mais espúria do que genuína, falta consistência e, portanto, não ajuda na descrição dos valores americanos. As quatro premissas básicas e os três valores focais que podem ser extraídos delas são informações-chave neste trabalho. As quatro premissas básicas são 1) o universo é concebido mecanicamente, 2) o homem é seu mestre, 3) os homens são iguais e 4) os homens são perfectíveis. Os três valores focais que podem ser extraídos deles são “bem-estar material que deriva da premissa de que o homem é o mestre de um universo mecanicista; conformidade que deriva da premissa da igualdade do homem; otimismo de esforço que deriva da perfectibilidade do homem. Du Bois afirma que essas suposições se provaram válidas para a classe média americana nos últimos 300 anos e espera que isso continue no futuro.
Ela revisou amplamente. Em 1950, escreveu que Os Kalingas, seus institutos e a lei alfandegária de RF Barton eram consideradas uma de suas melhores peças sobre as leis consuetudinárias das tribos filipinas na província montanhosa de Luzon. Em 1957, ela revisou a Sociedade Chinesa na Tailândia: Uma História Analítica de G. William Skinner , comparando-a com as obras de Victor Purcell e Kenneth Landon . Du Bois descreveu o trabalho de Purcell como uma compilação monumental.
Ela conduziu pesquisas entre 1961 e 1967 na cidade-templo de Bhubaneswar, no estado indiano de Orissa , onde vários alunos de pós-graduação em Antropologia e Relações Sociais realizaram trabalho de campo.
Em 1970, ela se aposentou em Harvard, mas continuou a lecionar como professora geral na Cornell University (1971–1976) e por um período na University of California, San Diego (1976). A maior parte de sua pesquisa de materiais e documentos pessoais são realizadas na Biblioteca Tozzer na Universidade de Harvard . Alguns estão na Biblioteca Regenstein da Universidade de Chicago .
Vida pessoal
Du Bois conheceu Jeanne Taylor , outra funcionária da OSS, no Ceilão. Lá ela começou um relacionamento lésbico com ela. Eles viveram juntos como um casal e em meados da década de 1950 visitaram Paul e Julia Child em Paris. O obituário de Du Bois no The New York Times chamou Taylor de "sua companheira de longa data". Du Bois e Taylor, de acordo com sua biografia da Biblioteca de Harvard , "desfrutaram de uma vida social ativa" juntos.
Morte
Cora Du Bois, de 87 anos, morreu de pneumonia e insuficiência cardíaca em 11 de abril de 1991, em Brookline, Massachusetts .
Trabalhos selecionados
- Cora Du Bois (1935). Etnografia Wintu . Berkeley, Califórnia: Universidade da Califórnia .
- Cora Du Bois (julho de 1937). "Algumas perspectivas antropológicas na psicanálise". The Psychoanalytic Review . National Psychological Association for Psychoanalysis . 24 (3): 246–263. ISSN 0033-2836 .
- Cora Du Bois (1938). O Culto das Penas do Médio Columbia . Menasha, Wisconsin: George Banta Publishing Co.
- Cora Du Bois (1939). A Dança dos Fantasmas de 1870 . Berkeley, Califórnia: University of California Press .
- Cora Du Bois (1944). The People of Alor: A Social-Psychological Study of an East Indian Island . Minneapolis, Minnesota: University of Minnesota Press .
- Cora Du Bois (1949). Forças Sociais no Sudeste Asiático . Minneapolis, Minnesota: University of Minnesota Press .
- Cora Du Bois (1950). Revisão dos Kalingas, seus institutos e direito aduaneiro. Arlington, Virginia: American Anthropological Association
- Cora Du Bois (1956). Estudantes Estrangeiros e Ensino Superior nos Estados Unidos . Washington, DC: American Council on Education .
- Cora Du Bois (1957). Review of Chinese Society in Thailand: An Analytical History . Filadélfia, Pensilvânia: The American Academy of Political and Social Science
Interlocutores
- Abram Kardiner , psiquiatra
- Ralph Linton , antropólogo
Alunos notáveis
- Jean Briggs , antropóloga cultural e psicológica, Inuit canadense
- Richard Taub , sociólogo
- Richard A. Shweder , antropólogo cultural e psicólogo cultural, Orissa