Cosme de Torres - Cosme de Torres

Cosme de Torres
Nascermos c. 1510
Morreu 2 de outubro de 1570 (1570-10-02) (60 anos)
Amakusa , Japão

Cosme de Torres (1510 - 2 de outubro de 1570) foi um jesuíta valenciano e um dos primeiros missionários cristãos no Japão. Ele nasceu em Valência e morreu em Amakusa , uma ilha agora na província de Kumamoto , Japão.

Juventude (1510-1549)

Nascido em Valência em 1510, Torres foi ordenado sacerdote em 1535. Em 1536 foi professor de gramática na universidade Mons Rrendinus, em Maiorca . Depois de uma estadia em Valência e Ulldecona , foi enviado como missionário ao México . De lá, foi para a Ásia e conheceu Francisco Xavier nas Molucas em 1546. Ingressou na Companhia de Jesus em Goa em 1548, onde trabalhou como professor de gramática no colégio jesuíta.

O início da missão japonesa (1549–1551)

Torres chegou a Kagoshima , uma cidade localizada em Kyushu , a mais meridional das três principais ilhas do Japão em 15 de agosto de 1549. Ele estava acompanhado por Francis Xavier , o irmão Juan Fernandez e vários servos indianos, bem como por três convertidos cristãos japoneses que conheceu Xavier em Malaca em 1547. Os missionários começaram a trabalhar em Kagoshima pregando nas ruas, lendo um catecismo escrito por Xavier que havia sido traduzido para o japonês por seu companheiro, Anjirō .

No final de 1549, Xavier decidiu viajar para Kyoto, onde pretendia solicitar uma audiência com o imperador japonês, o imperador Go-Nara . Torres e Fernandez foram com ele. No caminho, eles pararam em Yamaguchi , onde começaram a trabalhar para converter a população da cidade. Quando Xavier e Fernandez deixaram Yamaguchi em dezembro de 1550 para continuar a viagem à capital, Torres foi deixado para trás para continuar o trabalho missionário iniciado ali. Em meados de 1551, Xavier voltou a Yamaguchi após uma viagem decepcionante a Kyoto, onde foi negado seu pedido de uma audiência imperial.

Em setembro de 1551, Torres escreveu sobre a curiosidade intelectual dos cidadãos de Yamaguchi, dizendo: “Aqueles [Jesuítas] que vêm a essas regiões devem ser muito eruditos para responder às perguntas muito profundas e difíceis que eles [os cidadãos] colocam desde manhã até a noite. São muito insistentes nas suas perguntas. Desde o dia em que o Padre Mestre Francisco veio a esta cidade, que faz agora uns cinco meses ou mais, nunca houve um dia em que não houvesse padres e leigos aqui de manhã até tarde da noite, a fim de fazer todos os tipos de perguntas. " Torres também escreveu sobre seu sucesso em converter os japoneses em Yamaguchi: "Quando eles [os convertidos cristãos japoneses] uma vez aceitaram a fé, não há, pelo que vi e ouvi, e pelo que experimentei com eles, ninguém em o mundo tão tenaz. Parece-me que a maioria dos que se tornaram cristãos, e desses há muitos, estão dispostos a suportar qualquer calamidade pelo amor de Deus. " Segundo consta, Torres batizou mais de duas mil pessoas e construiu uma igreja na cidade. Aqui, ele trabalhou abnegadamente para ajudar os habitantes da cidade cujas vidas foram devastadas pela guerra constante do período Sengoku no Japão, até mesmo desistindo de suas economias para comprar comida para pessoas famintas, independentemente de serem cristãos ou budistas .

Torres como superior de missão (1551–1570)

Depois que Xavier partiu do Japão em 1551 para iniciar uma missão jesuíta na China, Torrès o sucedeu como superior da missão japonesa. Sob sua liderança, o número de cristãos no Japão cresceu continuamente, apesar do antagonismo das seitas budistas. Durante seu tempo como superior de missão, seu sucesso em converter um grande número de japoneses despertou muita animosidade por parte dos monges budistas. Torres teve vários debates com membros eruditos da comunidade budista, que foram registrados pelo irmão Fernandez. Torres baseou seus argumentos nesses debates na razão, acreditando que seria altamente eficaz contra os japoneses que eram, como ele disse, "guiados pela razão tão bem e até mais voluntariamente do que os espanhóis". Ele atacou especialmente a crença budista de que a fundação e origem do mundo era o puro não-ser.

Torres permaneceu em Yamaguchi até a cidade ser conquistada pelo clã Mori em 1556, que era hostil ao Cristianismo. Nessa época, Torres foi forçado a se mudar para a província de Bungo , onde recebeu proteção do jovem daimyō , Ōtomo Yoshishige . A destruição da missão em Yamaguchi pelo clã Mori foi especialmente dolorosa para Torres, que escreveu a Núñez que sua vida em Yamaguchi havia sido repleta de alegria e satisfação.

Em 1562, Torrès mudou-se para Yokoseura , uma cidade portuária que foi recentemente aberta aos comerciantes portugueses pelo daimyo local Ōmura Sumitada . Torres dirigiu as negociações com Ōmura Sumitada sobre o estabelecimento de um porto em Nagasaki para o comércio exterior, como destaca o historiador jesuíta Luis de Guzmán. Ōmura doou um terreno e uma casa para a missão jesuíta de sua propriedade pessoal. A casa foi usada como residência de jesuítas e Torres estabeleceu um cemitério cristão, bem como um hospital no terreno doado. Este cemitério foi particularmente importante para a missão, uma vez que os templos budistas se recusaram a enterrar os convertidos cristãos japoneses.

O missionário jesuíta Luís Fróis registou muitos incidentes que demonstram o zelo missionário e a abnegação de Torres. Torres nunca deixou de oferecer a missa, mesmo estando tão gravemente doente que não conseguia ficar de pé e teve de se encostar no altar. Saudou calorosamente a todos os visitantes, com "lágrimas de amor nos olhos". De acordo com Frois, sua "modéstia e maturidade religiosa se adequaram tanto à natureza dos japoneses que conquistou profundo amor e respeito por parte deles". Torres era tão adorado pelos convertidos cristãos japoneses que muitos deles guardavam mechas de seu cabelo ou pedaços de suas roupas velhas como tesouros.

A principal preocupação de Torrès era a educação da comunidade cristã. Ele incentivou sua congregação a se familiarizar com a Bíblia e promoveu isso organizando concursos para educar os novos convertidos. Ele também estava especialmente preocupado com a educação das crianças cristãs. Ele deu aulas diárias de catecismo para quarenta a cinquenta crianças que foram ensinadas a recitar orações em latim. Torres também organizou aulas de japonês para eles, nomeando um irmão leigo japonês para ensiná-los a ler e escrever em sua língua nativa.

Veja também

Referências

Bibliografia

links externos