Cavalo Maluco - Crazy Horse

Cavalo Maluco
Tȟašúŋke Witkó
Esboço de 1934 do rosto de Crazy Horse, conforme descrito por sua irmã
Um esboço de 1934 de Crazy Horse feito por um missionário Mórmon após entrevistar a irmã de Crazy Horse, que afirmou que a representação era precisa
Líder Oglala
Detalhes pessoais
Nascer
Čháŋ Óhaŋ ( lit. '' Entre as Árvores '')

c.  1840
Faleceu 5 de setembro de 1877 (idade aprox. 37)
Fort Robinson, Nebraska , Estados Unidos
Causa da morte Ferida de baioneta
Cônjuge (s)
Relações
Crianças Eles têm medo dela
Pais
Serviço militar
Apelido (s) Pȟehíŋ Yuȟáȟa (Filho Encaracolado); Žiží (cabelo claro)
Batalhas / guerras

Crazy Horse ( Lakota : Tȟašúŋke Witkó , IPA[tχaˈʃʊ̃kɛ witˈkɔ] , lit. '' His-Horse-Is-Crazy ''; c.  1840  - 5 de setembro de 1877) foi um líder de guerra Lakota do bando Oglala no século 19 século. Ele pegou em armas contra o governo federal dos Estados Unidos para lutar contra a invasão de colonos americanos brancos no território nativo americano e para preservar o modo de vida tradicional do povo Lakota. Sua participação em várias batalhas famosas da Guerra de Black Hills no norte das Grandes Planícies , entre elas a Luta Fetterman em 1866, na qual atuou como isca, e a Batalha de Little Bighorn em 1876, na qual liderou um grupo de guerra para a vitória, ganhou grande respeito de seus inimigos e de seu próprio povo.

Em setembro de 1877, quatro meses depois de se render às tropas americanas sob o comando do general George Crook , Crazy Horse foi mortalmente ferido por um guarda militar armado de baioneta enquanto supostamente resistia à prisão em Camp Robinson, no atual Nebraska . Ele está entre os mais notáveis ​​e icônicos guerreiros nativos americanos e foi homenageado pelo serviço postal dos Estados Unidos em 1982 com um selo da série Great Americans de 13 centavos de dólar .

Vida pregressa

Crazy Horse e seu bando de Oglala a caminho de Camp Sheridan para se renderem ao General Crook da Red Cloud Agency ; Domingo, 6 de maio de 1877. Berghavy, dos esboços do Sr. Hottes

As fontes divergem quanto ao ano preciso de nascimento de Crazy Horse, mas a maioria concorda que ele nasceu entre 1840 e 1845. De acordo com Šúŋka Bloká ( He Dog ), ele e Crazy Horse "nasceram no mesmo ano e na mesma estação do ano , "cujo recenseamento e outras entrevistas colocam em 1842. Ptehé Wóptuȟ'a ( Urso Encorajador ), um curandeiro Oglala e conselheiro espiritual de Crazy Horse, relatou que Crazy Horse nasceu" no ano em que a banda a que pertencia , o Oglala, roubou Cem Cavalos, e no outono do ano ", uma referência ao calendário Lakota anual ou contagem de inverno . Entre as contagens de inverno Oglala, o roubo de 100 cavalos é notado por Cloud Shield, e possivelmente pelo proprietário American Horse e Red Horse, como equivalente ao ano de 1840-41. Relatos de história oral de parentes na reserva do rio Cheyenne registram seu nascimento na primavera de 1840. Na noite da morte de seu filho, o cavalo louco mais velho disse ao tenente HR Lemly que o ano de nascimento era 1840.

Família imediata

Crazy Horse nasceu de pais de duas bandas diferentes da divisão Lakota dos Sioux , seu pai sendo um Oglala e sua mãe uma Miniconjou . Seu pai, nascido em 1810, também se chamava Tȟašúŋke Witkó (Cavalo Louco). Cavalo Louco foi nomeado Čháŋ Óhaŋ (Entre as Árvores) ao nascer, o que significa que ele era um com a natureza. Sua mãe, Tȟašína Ȟlaȟlá Wiŋ ( Mulher Cobertor Chocalho , nascida em 1814), deu-lhe o apelido de Pȟehíŋ Yuȟáȟa (Filho Encaracolado / Encaracolado) ou Žiží (Cabelo Claro), pois seu cabelo claro e encaracolado se assemelhava ao dela. Ela morreu quando Crazy Horse tinha apenas quatro anos.

Um relato disse que depois que o filho atingiu a maturidade e mostrou sua força, seu pai deu-lhe seu nome e tomou um novo, Waglúla (Worm). Outra versão de como o jovem Cavalo Doido adquiriu seu nome é que ele o adotou após passar pela cerimônia de haŋbléčheya . O primo de Cavalo Louco (filho de Hewáŋžiča, Chifre Solitário ) era Maȟpíya Ičáȟtagya ( Toque as Nuvens ). Ele salvou a vida de Crazy Horse pelo menos uma vez e estava com ele quando morreu.

Rattling Blanket Woman ou Tȟašína Ȟlaȟlá Wiŋ (1814-1844) era filha de Black Buffalo e White Cow (também conhecido como Iron Cane). Seus irmãos mais velhos eram Lone Horn (nascida em 1790, falecida em 1877) e Good Looking Woman (nascida em 1810). Sua irmã mais nova foi chamada de Looks At It (nascida em 1815), mais tarde recebeu o nome de They Are Afraid dela. O historiador George Hyde escreveu que Rattling Blanket Woman era Miniconjou e irmã de Spotted Tail , que se tornou chefe dos Brulé . Ela pode ter sido um membro das famílias One Horn ou Lone Horn , líderes do Miniconjou . Ela era considerada linda e uma corredora rápida.

Em 1844, enquanto caçava búfalos, Waglula ajudou a defender uma aldeia Lakota sob ataque do Corvo . Em agradecimento, ele deu a Waglula suas duas filhas mais velhas como esposas: Iron Between Horns (idade 18) e Kills Enemy (idade 17). A filha mais nova de Corn, Red Leggins, que tinha 15 anos na época, pediu para ir com suas irmãs; todas se tornaram esposas de Waglula. Quando Waglula voltou com as novas esposas, a Mulher Cobertor Chocalho, que não teve sucesso em conceber outro filho, pensou que havia perdido as boas graças do marido e se enforcou. Waglula ficou de luto por quatro anos. A irmã de Rattling Blanket Woman, Good Looking Woman, veio se oferecer como esposa substituta e ficou para criar Crazy Horse. Outras versões da lenda postulam que ela foi atingida pela dor com a morte daqueles que conhecia; que o marido a acusou de fugir com o cunhado; ou que ela teve um caso com um homem europeu-americano.

De acordo com a Enciclopédia de Índios da América do Norte, de Frederick Hoxie , Crazy Horse foi o terceiro em sua linhagem masculina a levar o nome de Crazy Horse. O amor de sua vida foi Tȟatȟáŋkasápawiŋ (Mulher Búfalo Negra), a quem ele cortejou, mas ela se casou com outro homem chamado Mní Níča (Sem Água). A certa altura, Crazy Horse persuadiu a Black Buffalo Woman a fugir com ele. No Water pegou uma pistola emprestada e correu atrás de sua esposa. Quando ele a encontrou com Crazy Horse, ele atirou nele, ferindo-o no rosto e deixando uma cicatriz perceptível. Crazy Horse foi casado duas vezes, a primeira com Tȟašinásápawiŋ (Xale Negro) e a segunda com Nellie Larrabee (Laravie). Nellie Larrabee recebeu a tarefa de espionar Crazy Horse para os militares, então o casamento é suspeito. Apenas Xale Negro lhe deu filhos, uma filha chamada Kȟokípȟapiwiŋ (Eles Tem Medo dela), que morreu aos três anos.

Visões

Crazy Horse viveu em um acampamento Lakota no atual Wyoming com seu meio-irmão mais novo, Little Hawk , filho de Iron Between Horns and Waglula. Little Hawk era sobrinho de seu avô materno, Long Face, e de um primo, High Horse. Em 1854, o campo foi invadido pelo tenente John Lawrence Grattan e 29 outros soldados americanos, que pretendiam prender um homem Miniconjou por ter roubado uma vaca. A vaca havia entrado no acampamento e, depois de um curto período, alguém a matou e distribuiu a carne entre as pessoas. Quando os soldados atiraram fatalmente em Chief Conquering Bear , os Lakota responderam ao fogo, matando todos os 30 soldados e um intérprete civil no que mais tarde foi chamado de massacre de Grattan .

Depois de testemunhar a morte de Conquering Bear no massacre de Grattan, Crazy Horse começou a ter visões de transe . Curly saiu em uma busca de visão para buscar orientação, mas sem passar pelos procedimentos tradicionais primeiro. Em sua visão, um guerreiro em seu cavalo saiu de um lago e o cavalo parecia flutuar e dançar ao longo da visão. Ele usava roupas simples, sem pintura facial, seu cabelo solto com apenas uma pena e uma pequena pedra marrom atrás da orelha. Balas e flechas voaram ao seu redor enquanto ele avançava, mas nem ele nem seu cavalo foram atingidos. Uma tempestade caiu sobre o guerreiro, e seu povo agarrou seus braços tentando segurá-lo. O guerreiro se desvencilhou e então um raio o atingiu, deixando um símbolo de relâmpago em sua bochecha, e marcas brancas como pedras de granizo apareceram em seu corpo. O guerreiro disse a Curly que, enquanto ele se vestisse modestamente, seus membros de tribo não o tocassem e ele não levasse escalpos ou troféus de guerra, então ele não seria ferido na batalha. Quando a visão terminou, ele ouviu um falcão de cauda vermelha gritando ao longe. O pai de Curly posteriormente interpretou a visão e disse que o guerreiro seria ele. O relâmpago em sua bochecha e as pedras de granizo em seu corpo se tornariam sua pintura de guerra. Curly deveria seguir o papel do guerreiro, vestir-se com recato e fazer o que a profecia do guerreiro dizia para que ele ficasse ileso na batalha. Na maioria das vezes, a visão era verdadeira e Cavalo Doido raramente era ferido em batalha, exceto quando era atingido por uma flecha após pegar dois escalpos inimigos. Ele foi baleado no rosto por No Water quando Little Big Man tentou segurar Crazy Horse para evitar que uma luta estourasse, e ele foi contido por um de seus membros de tribo - de acordo com alguns relatos, o próprio Little Big Man - quando ele foi esfaqueado por uma baioneta na noite em que morreu.

Seu pai Waglula o levou para o que hoje é o Lago Sylvan , Dakota do Sul , onde os dois se sentaram para fazer uma hemblecha ou busca de visão. Um falcão de cauda vermelha os conduziu aos seus respectivos locais nas colinas; como as árvores são altas nas Black Hills , eles nem sempre conseguiam ver para onde estavam indo. Cavalo Louco estava sentado entre duas lombadas no topo de uma colina ao norte e a leste do lago. Waglula ficava ao sul de Black Elk Peak, mas ao norte de seu filho.

A visão de Crazy Horse o levou primeiro ao Sul, onde, na espiritualidade Lakota, alguém vai para a morte. Ele foi trazido de volta e levado para o oeste na direção dos wakiyans (seres do trovão). Ele recebeu um pacote de remédios para protegê-lo pelo resto da vida. Um de seus protetores de animais seria a coruja branca que, segundo a espiritualidade lakota, daria vida prolongada. Ele também viu sua "pintura facial" para a batalha, consistindo de um raio amarelo descendo do lado esquerdo de seu rosto e pó branco. Ele molhava isso e colocava marcas em suas áreas vulneráveis; quando secas, as marcas pareciam pedras de granizo . Sua pintura facial era semelhante à de seu pai, que usou um raio vermelho no lado direito de seu rosto e três pedras de granizo vermelhas em sua testa. Cavalo Doido não colocava maquiagem na testa e não usava chapéu de guerra. Por último, ele recebeu uma canção sagrada que ainda hoje é cantada pelo povo Oglala e foi-lhe dito que ele seria um protetor de seu povo.

Black Elk , um contemporâneo e primo de Crazy Horse, relatou a visão em Black Elk Speaks: Sendo a história de vida de um homem santo dos sioux Oglala , a partir de conversas com John G. Neihardt :

Quando eu era homem, meu pai me contou algo sobre aquela visão. Claro que ele não sabia de tudo; mas ele disse que Crazy Horse sonhou e foi ao mundo onde não há nada além dos espíritos de todas as coisas. Esse é o mundo real que está por trás deste, e tudo o que vemos aqui é algo como uma sombra daquele mundo. Ele estava em seu cavalo naquele mundo, e o cavalo e ele mesmo nele e as árvores e a grama e as pedras e tudo eram feitos de espírito, e nada era duro, e tudo parecia flutuar. Seu cavalo estava parado ali, e ainda assim dançava como um cavalo feito apenas de sombra, e foi assim que ele ganhou seu nome, o que não significa que seu cavalo era louco ou selvagem, mas que em sua visão ele dançava em daquele jeito estranho. Foi essa visão que deu a ele seu grande poder, pois quando ele entrava em uma luta, ele só tinha que pensar naquele mundo para estar nele novamente, de modo que pudesse passar por qualquer coisa e não se machucar. Até ser morto na Cidade dos Soldados em White River, ele foi ferido apenas duas vezes, uma por acidente e as duas vezes por alguém de seu próprio povo, quando não esperava problemas e não estava pensando; nunca por um inimigo.

Crazy Horse recebeu uma pedra preta de um curandeiro chamado Horn Chips para proteger seu cavalo, um pinto preto e branco que ele chamou de Inyan (pedra ou pedra). Ele colocou a pedra atrás da orelha do cavalo para que o remédio de sua busca da visão e os chips de chifre se combinassem - ele e seu cavalo seriam um na batalha. O relato mais aceito, entretanto, é que Horn Chips deu a Crazy Horse uma pedra sagrada que o protegia de balas. Posteriormente, Crazy Horse nunca foi ferido por uma bala. Além disso, "Chifre Chips" não é o nome correto desse curandeiro, embora tenha se tornado um erro repetido desde sua primeira publicação em 1982. Seu nome Lakota era Woptura , e ele recebeu o nome de "Chips" pelo governo e foi referido como Old Man Chips. Horn Chips era um de seus filhos, também conhecido como Charles Chips.

Personalidade

Crazy Horse era conhecido por ter uma personalidade caracterizada por indiferença, timidez, modéstia e solidão. Ele era generoso com os pobres, os idosos e as crianças. Em Black Elk Speaks, Neihardt retransmite:

... ele era um homem esquisito e andava pela aldeia sem notar as pessoas ou dizer nada. Em sua própria tenda ele brincava e, quando estava em pé de guerra com um pequeno grupo, brincava para fazer seus guerreiros se sentirem bem. Mas ao redor da vila, ele quase nunca notava ninguém, exceto crianças pequenas. Todos os lakotas gostam de dançar e cantar, mas ele nunca se juntou a uma dança e dizem que ninguém o ouviu cantar. Mas todos gostavam dele e fariam tudo o que ele quisesse ou iriam a qualquer lugar que ele dissesse.

Liderança de guerra

Título de "Usuária de Camiseta"

No final da década de 1850 e início da de 1860, a reputação de Crazy Horse como guerreiro cresceu, assim como sua fama entre os lakota. Os lakota contaram relatos sobre ele em suas histórias orais. Sua primeira morte foi um invasor Shoshone que assassinou uma mulher Lakota lavando carne de búfalo ao longo do Rio Powder . Crazy Horse lutou em inúmeras batalhas entre os Lakota e seus inimigos tradicionais, o Crow , Shoshone , Pawnee , Blackfeet e Arikara , entre as tribos das planícies.

Em 1864, depois que a Terceira Cavalaria do Colorado dizimou Cheyenne e Arapaho no Massacre de Sand Creek , as bandas Oglala e Minneconjou aliaram-se a eles contra os militares dos Estados Unidos. Crazy Horse esteve presente na Batalha de Platte Bridge e na Batalha de Red Buttes em julho de 1865. Por causa de sua habilidade de luta e por sua generosidade para com a tribo, em 1865 Crazy Horse foi nomeado um Ogle Tanka Un ("Shirt Wearer", ou líder da guerra) pela tribo.

Batalha dos Cem na Mão (Luta de Fetterman)

Em 21 de dezembro de 1866, Crazy Horse e seis outros guerreiros, ambos Lakota e Cheyenne, enganaram os 53 soldados de infantaria do capitão William Fetterman e 27 soldados de cavalaria sob o tenente Grummond para uma emboscada. Eles haviam sido enviados do Forte Phil Kearny para acompanhar um ataque anterior a um trem de madeira. Cavalo Louco atraiu a infantaria de Fetterman colina acima. A cavalaria de Grummond seguiu as outras seis iscas ao longo de Peno Head Ridge e descendo em direção a Peno Creek, onde várias mulheres Cheyenne zombavam dos soldados. Enquanto isso, o líder Cheyenne Lobo Pequeno e seus guerreiros, que estavam escondidos no lado oposto de Peno Head Ridge, bloquearam a rota de retorno ao forte. Os guerreiros lakota subiram a colina e atacaram a infantaria. Cheyenne e Lakota adicionais escondidos nos arbustos ao longo de Peno Creek cercaram os soldados. Vendo que eles estavam cercados, Grummond liderou sua cavalaria de volta para Fetterman.

As forças guerreiras combinadas de quase 1.000 mataram todos os soldados americanos no que ficou conhecido na época pela população branca como o Massacre de Fetterman . Foi a pior derrota do Exército nas Grandes Planícies até então. Os Lakota e Cheyenne a chamam de Batalha dos Cem nas Mãos.

Luta de caixa de vagão

Em 2 de agosto de 1867, Crazy Horse participou da Wagon Box Fight , também perto do Forte Phil Kearny. Forças lakota entre 1000 e 2000 atacaram uma equipe de corte de madeira perto do forte. A maioria dos soldados fugiu para um círculo de caixas de vagões sem rodas, usando-as como cobertura enquanto atiravam nos Lakota. Os Lakota sofreram perdas substanciais, pois os soldados disparavam novos rifles de carregamento por culatra . Eles podiam disparar dez vezes por minuto, em comparação com a velha taxa de carregamento da boca de três vezes por minuto. Os lakota atacaram depois que os soldados atiraram pela primeira vez, esperando o atraso de seus mosquetes mais velhos antes de poderem atirar novamente. Os soldados sofreram apenas cinco mortos e dois feridos, enquanto os Lakota sofreram entre 50 e 120 baixas. Muitos Lakota foram enterrados nas colinas ao redor do Forte Phil Kearny, no Wyoming.

Controvérsia sobre a mulher-búfalo negra

No outono de 1870, Crazy Horse convidou Black Buffalo Woman para acompanhá-lo em uma caça ao búfalo na área de Slim Buttes, no atual noroeste da Dakota do Sul. Ela era a esposa de No Water, que tinha a reputação de beber demais. Era costume lakota permitir que uma mulher se divorciasse de seu marido a qualquer momento. Ela o fez indo morar com parentes ou outro homem, ou colocando os pertences do marido fora de sua casa. Embora alguma compensação pudesse ser necessária para amenizar os sentimentos feridos, esperava-se que o marido rejeitado aceitasse a decisão da esposa. No Water estava longe do acampamento quando Crazy Horse e Black Buffalo Woman partiram para a caça ao búfalo.

No Water rastreou Crazy Horse e Black Buffalo Woman na área de Slim Buttes. Quando os encontrou em uma tenda , chamou o nome de Crazy Horse de fora. Quando Crazy Horse respondeu, No Water enfiou uma pistola na tenda e apontou para Crazy Horse. Touch the Clouds , o primo-irmão de Crazy Horse e filho de Lone Horn , estava sentado na tenda mais próxima da entrada. Ele jogou a pistola para cima quando o No Water disparou, desviando a bala para a mandíbula de Crazy Horse. Sem água sobrando, com os parentes de Crazy Horse em sua perseguição. No Water correu seu cavalo até morrer e continuou a pé até chegar à segurança de sua própria aldeia.

Vários anciões convenceram Cavalo Doido e Sem Água de que não deveria mais derramar sangue. Como compensação pelo tiroteio, No Water deu a Crazy Horse três cavalos. Como Crazy Horse estava com uma mulher casada, ele foi destituído de seu título de Shirt Wearer (líder).

Xale Preto e Nellie Larrabee

Crazy Horse casou -se com Black Shawl , um membro do Oglala Lakota e parente de Spotted Tail . Os anciãos a enviaram para curar Crazy Horse após sua altercação com No Water. Cavalo Louco e Mulher Xale Negra se casaram em 1871. Xaile Negro deu à luz ao único filho de Cavalo Louco, uma filha chamada Eles Tem Medo Dela, que morreu em 1873. Xale Negro sobreviveu a Cavalo Louco. Ela morreu em 1927 durante os surtos de gripe da década de 1920.

Red Cloud também providenciou o envio de uma jovem, Nellie Larrabee, para morar na cabana de Crazy Horse. O intérprete William Garnett descreveu Larrabee como "um meio-sangue, não da melhor variedade da fronteira, uma mulher odiosa e má". Larrabee, também conhecida como Chi-Chi e Brown Eyes Woman, era filha de um comerciante francês e de uma mulher Cheyenne . O relato de primeira mão de Garnett sobre a rendição de Crazy Horse alude a Larrabee como a "mulher meio-sangue" que fez com que Crazy Horse caísse em uma "armadilha doméstica que insensivelmente o conduziu por passos graduais para sua destruição".

Grande Guerra Sioux de 1876-77

Em 17 de junho de 1876, Crazy Horse liderou um grupo combinado de aproximadamente 1.500 Lakota e Cheyenne em um ataque surpresa contra a força do Brigadeiro General George Crook de 1.000 cavalaria e infantaria , e aliou 300 guerreiros Crow e Shoshone na Batalha de Rosebud . A batalha, embora não seja substancial em termos de perdas humanas, atrasou a entrada de Crook na 7ª Cavalaria sob George A. Custer . Isso contribuiu para a subsequente derrota de Custer na Batalha de Little Bighorn .

Uma semana depois, às 15h do dia 25 de junho de 1876, a 7ª Cavalaria de Custer atacou um grande acampamento de bandos Cheyenne e Lakota ao longo do rio Little Bighorn, marcando o início de sua última batalha. As ações de Crazy Horse durante a batalha são desconhecidas.

Os guerreiros Hunkpapa liderados pelo Chefe Gall lideraram o corpo principal do ataque. O papel tático e de liderança de Crazy Horse na batalha permanece ambíguo. Enquanto alguns historiadores pensam que Crazy Horse liderou um ataque de flanco, garantindo a morte de Custer e seus homens, o único fato comprovado é que Crazy Horse foi um dos principais participantes da batalha. Sua coragem pessoal foi atestada por vários relatos indianos de testemunhas oculares. Water Man, um dos apenas cinco guerreiros Arapaho que lutaram, disse que Crazy Horse "foi o homem mais corajoso que já vi. Ele cavalgou mais perto dos soldados, gritando para seus guerreiros. Todos os soldados estavam atirando nele, mas ele nunca foi atingido. " O pequeno Soldier, participante da batalha Sioux, disse: "O maior lutador de toda a batalha foi o Cavalo Doido". Dizem que Cavalo Louco exortou seus guerreiros antes da luta com o grito de guerra "Hóka-héy! Hoje é um bom dia para morrer!" mas a citação é atribuída incorretamente. A primeira referência publicada é de 1881, na qual a frase é atribuída a Low Dog . A versão em inglês não é uma tradução precisa do idioma Lakota, "Hóka-héy!" Ambas as frases são usadas no contexto por Black Elk em Black Elk Speaks .

Em 10 de setembro de 1876, o capitão Anson Mills e dois batalhões da Terceira Cavalaria capturaram uma vila Miniconjou de 36 tipis na Batalha de Slim Buttes , Dakota do Sul. Crazy Horse e seus seguidores tentaram resgatar o acampamento e seu chefe, (Old Man) American Horse , mas não tiveram sucesso. Os soldados mataram American Horse e grande parte de sua família após ficarem enfurnados em uma caverna por várias horas.

Em 8 de janeiro de 1877, os guerreiros de Crazy Horse travaram sua última grande batalha em Wolf Mountain , contra a Cavalaria dos EUA no Território de Montana . Seu povo lutou durante o inverno, enfraquecido pela fome e pelo longo frio. Crazy Horse decidiu se render com sua banda para protegê-los e foi para Fort Robinson em Nebraska.

Última Dança do Sol de 1877

A Última Dança do Sol de 1877 é significativa na história dos Lakota, uma vez que a Dança do Sol foi realizada para homenagear Crazy Horse um ano após a vitória na Batalha do Little Big Horn , e oferecer orações por ele nos tempos difíceis que virão. Crazy Horse compareceu à Dança do Sol como convidado de honra, mas não participou da dança. Cinco primos guerreiros sacrificaram sangue e carne por Crazy Horse na Última Dança do Sol de 1877. Os cinco primos guerreiros eram três irmãos, Flying Hawk , Kicking Bear e Black Fox II, todos filhos do Chefe Black Fox, também conhecido como Great Kicking Bear, e dois outros primos, Eagle Thunder e Walking Eagle. Os cinco primos guerreiros eram bravos considerados guerreiros vigorosos e distintos.

Rendição e morte

Crazy Horse e outros líderes Oglala do norte chegaram à Red Cloud Agency , localizada perto de Fort Robinson , Nebraska, em 5 de maio de 1877. Junto com He Dog , Little Big Man , Iron Crow e outros, eles se encontraram em uma cerimônia solene com o Primeiro Tenente William P. Clark como o primeiro passo em sua rendição formal.

Pelos próximos quatro meses, Crazy Horse residiu em sua aldeia perto da Red Cloud Agency . A atenção que Crazy Horse recebeu do Exército atraiu o ciúme de Red Cloud e Spotted Tail , dois Lakota que há muito haviam procurado as agências e adotado os costumes brancos. Rumores sobre o desejo de Crazy Horse de fugir e voltar aos velhos modos de vida começaram a se espalhar nas agências Red Cloud e Spotted Tail. Em agosto de 1877, os oficiais do acampamento Robinson receberam a notícia de que o Nez Perce do chefe Joseph havia escapado de sua reserva em Idaho e estava fugindo para o norte através de Montana em direção ao Canadá . Quando solicitado pelo Tenente Clark para se juntar ao Exército contra os Nez Perce, Crazy Horse e o líder Miniconjou Touch the Clouds se opuseram, dizendo que eles haviam prometido permanecer em paz quando se rendessem. De acordo com uma versão dos acontecimentos, Crazy Horse finalmente concordou, dizendo que lutaria "até que todos os Nez Perce fossem mortos". Mas suas palavras foram aparentemente mal interpretadas por um batedor meio taitiano, Frank Grouard , uma pessoa que não deve ser confundida com Fred Gerard , outro batedor da Cavalaria dos Estados Unidos durante o verão de 1876. Grouard relatou que Crazy Horse disse que "iria para o norte e lute até que não reste um homem branco. " Quando foi questionado sobre sua interpretação, Grouard deixou o conselho. Outro intérprete, William Garnett, foi trazido, mas rapidamente percebeu a tensão crescente.

Com os problemas crescentes na Agência Nuvem Vermelha, o General George Crook recebeu ordens de parar em Fort Robinson. Um conselho da liderança Oglala foi convocado, depois cancelado, quando Crook foi informado incorretamente de que Cavalo Doido havia dito na noite anterior que pretendia matar o general durante o procedimento. Crook ordenou a prisão de Crazy Horse e então partiu; deixando o comandante do posto em Fort Robinson, o tenente-coronel Luther P. Bradley , para cumprir sua ordem. Tropas adicionais foram trazidas do Forte Laramie. Na manhã de 4 de setembro de 1877, duas colunas moveram-se contra a aldeia de Crazy Horse, apenas para descobrir que ela havia se espalhado durante a noite. Crazy Horse fugiu para a vizinha Agência de Cauda Manchada com sua esposa, que adoeceu com tuberculose . Depois de se encontrar com oficiais militares em Camp Sheridan , o posto militar adjacente, Crazy Horse concordou em retornar ao Fort Robinson com o tenente Jesse M. Lee, o agente indiano em Spotted Tail.

Na manhã de 5 de setembro de 1877, Crazy Horse e o Tenente Lee, acompanhados por Touch the Clouds e vários batedores indianos, partiram para Fort Robinson. Chegando naquela noite do lado de fora do escritório do ajudante, o tenente Lee foi informado de que deveria entregar Crazy Horse ao oficial do dia. Lee protestou e correu para os aposentos de Bradley para debater o assunto, mas sem sucesso. Bradley recebera ordens de que Crazy Horse fosse preso e levado ao abrigo da escuridão para o quartel-general da Divisão. Lee entregou o chefe de guerra Oglala ao capitão James Kennington, encarregado do posto de guarda, que acompanhou Crazy Horse até o posto de guarda. Uma vez lá dentro, Crazy Horse lutou com o guarda e o Little Big Man e tentou escapar. Do lado de fora da porta, Crazy Horse foi esfaqueado com uma baioneta por um dos membros da guarda. Ele foi levado ao escritório do ajudante, onde foi atendido pelo cirurgião assistente do posto, Valentine McGillycuddy , e morreu tarde naquela noite.

Cavalo Doido, mesmo morrendo, recusou-se a deitar na cama do homem branco. Ele insistiu em ser colocado no chão. Soldados armados aguardaram até ele morrer. E quando ele deu seu último suspiro, Touch the Clouds, o amigo Miniconjou de Crazy Horse de mais de dois metros de altura, apontou para o cobertor que cobria o corpo do chefe e disse: "Esta é a cabana de Crazy Horse."

Na manhã seguinte, o corpo de Crazy Horse foi entregue a seus pais idosos, que o levaram para o acampamento Sheridan e o colocaram em um andaime funerário. No mês seguinte, quando a Spotted Tail Agency foi transferida para o rio Missouri, os pais da Crazy Horse transferiram os restos mortais para um local não revelado. Existem pelo menos quatro localizações possíveis, conforme observado em um memorial da rodovia estadual perto de Wounded Knee, Dakota do Sul . Seu lugar de descanso final permanece desconhecido.

Polêmica sobre sua morte

Um monumento dedicado à memória de Crazy Horse. Embora Crazy Horse nunca tenha sido nomeado chefe, ele foi homenageado como um usuário de camisa.

McGillycuddy, que tratou de Crazy Horse depois de ser esfaqueado, escreveu que Crazy Horse "morreu por volta da meia-noite". De acordo com os registros militares, ele morreu antes da meia-noite, tornando-se 5 de setembro de 1877.

As memórias de John Gregory Bourke sobre seu serviço nas guerras indígenas, On the Border with Crook , descreve um relato diferente da morte de Crazy Horse. Ele baseou seu relato em uma entrevista com o rival de Crazy Horse, Little Big Man, que esteve presente na prisão e ferimento fatal de Crazy Horse. A entrevista ocorreu mais de um ano após a morte de Crazy Horse. Little Big Man disse que, enquanto Crazy Horse estava sendo escoltado para a guarita, ele de repente puxou duas facas de debaixo de seu cobertor e segurou uma em cada mão. Uma faca teria sido feita de uma baioneta do exército. O homenzinho, parado atrás dele, agarrou Cavalo Doido pelos cotovelos, puxando-o para trás. Enquanto Crazy Horse lutava, Little Big Man perdeu o controle sobre um cotovelo, e Crazy Horse cravou sua própria faca na parte inferior das costas. O guarda esfaqueou Crazy Horse com sua baioneta nas costas, que então caiu e se rendeu aos guardas.

Quando Bourke perguntou sobre o relato popular sobre o guarda baioneta do Cavalo Louco primeiro, o Pequeno Grande Homem disse que o guarda havia golpeado com sua baioneta, mas que as lutas de Cavalo Louco resultaram no golpe do guarda faltando totalmente e alojando sua baioneta na estrutura da guarita porta. Little Big Man disse que nas horas imediatamente após o ferimento de Crazy Horse, o comandante do campo havia sugerido a história do guarda sendo responsável por esconder o papel de Little Big Man na morte de Crazy Horse e evitar quaisquer represálias entre clãs.

O relato de Little Big Man é questionável; é a única das 17 fontes de testemunhas oculares (de Lakota, Exército dos EUA e indivíduos " mestiços ") que falha em atribuir a morte de Crazy Horse a um soldado na casa da guarda. O autor Thomas Powers cita várias testemunhas que disseram que Crazy Horse foi mortalmente ferido quando suas costas foram perfuradas pela baioneta de um guarda.

A identidade do soldado responsável pela baioneta de Crazy Horse também é discutível. Apenas um relato de testemunha ocular realmente identifica o soldado como soldado raso William Gentles . O historiador Walter M. Camp distribuiu cópias deste relato a pessoas que estiveram presentes e questionaram a identidade do soldado e forneceram dois nomes adicionais. Até hoje, a identificação permanece questionável.

Controvérsia fotográfica

Suposta foto de Crazy Horse em 1877

A maioria das fontes questiona se Crazy Horse já foi fotografado. Valentine McGillycuddy duvidava que qualquer fotografia do líder da guerra tivesse sido tirada. Em 1908, Walter Camp escreveu ao agente da reserva Pine Ridge perguntando sobre um retrato. "Nunca vi uma foto de Crazy Horse", respondeu a Agente Brennan, "nem consigo encontrar ninguém entre os nossos Sioux que se lembre de ter visto uma foto dele. Crazy Horse havia deixado os hostis pouco tempo antes de ele foi morto e é mais do que provável que ele nunca tenha tirado uma foto de si mesmo. "

Em 1956, um pequeno retrato de lata supostamente de Crazy Horse foi publicado por JW Vaughn em seu livro With Crook at the Rosebud . A fotografia pertencera à família do batedor Baptiste "Little Bat" Garnier. Duas décadas depois, o retrato foi publicado com mais detalhes sobre como a fotografia foi produzida em Fort Robinson, embora o editor do livro "não estivesse convencido da autenticidade da fotografia".

No final dos anos 1990, o tipo de lata original estava em exibição no Custer Battlefield Museum em Garryowen, Montana . O museu diz que é o único retrato autêntico do Cavalo Doido. Os historiadores continuam a contestar a identificação.

Os especialistas argumentam que o tipo de estanho foi tirado uma ou duas décadas depois de 1877. As evidências incluem o traje do indivíduo, o comprimento do peitoral do cachimbo de cabelo e a gravata ascot ), que se assemelha muito ao traje dos artistas das Índias do Oeste Selvagem de Buffalo Bill ativos de 1883 a início dos anos 1900. Outros especialistas apontam que o gradiente de iluminação na foto indica um retrato de estúdio com clarabóia, comum em grandes cidades. Além disso, nenhuma outra fotografia com o mesmo cenário pintado foi encontrada. Vários fotógrafos passaram por Fort Robinson e pela Red Cloud Agency em 1877 - incluindo James H. Hamilton, Charles Howard , David Rodocker e possivelmente Daniel S. Mitchell - mas nenhum usou o pano de fundo que aparece no tipo de lata. Após a morte de Crazy Horse, o Soldado Charles Howard produziu pelo menos duas imagens da suposta sepultura de andaime do famoso líder da guerra, localizada perto de Camp Sheridan , Nebraska.

Legado

Mesmo o esboço mais básico de sua vida mostra o quão grande ele era, porque ele permaneceu ele mesmo desde o momento de seu nascimento até o momento em que morreu; porque [embora] ele possa ter se rendido, ... ele nunca foi derrotado em batalha; porque, embora ele tenha sido morto, até o Exército admitiu que ele nunca foi capturado. Sua antipatia pela civilização que se aproximava era profética. Ao contrário de muitas pessoas em todo o mundo, quando ele conheceu homens brancos, ele não foi diminuído pelo encontro.

-  Ian Frazier , Grandes Planícies

Na opinião do autor Chris Hedges , "há poucas figuras da resistência na história americana tão nobres quanto Crazy Horse", acrescentando que "sua ferocidade de espírito continua sendo uma luz guia para todos os que buscam uma vida de desafio".

Memoriais

Crazy Horse é comemorado pela incompleta Crazy Horse Memorial nas Black Hills de Dakota do Sul , perto da cidade de Berna. Como o vizinho Memorial Nacional do Monte Rushmore , é um monumento esculpido na encosta de uma montanha. A escultura foi iniciada pelo escultor polonês-americano Korczak Ziółkowski , que trabalhou sob o comando de Gutzon Borglum no Monte Rushmore, em 1948. Os planos prevêem que o monumento concluído tenha 195 m de largura e 172 m de altura.

Ziółkowski se inspirou para criar o Crazy Horse Memorial depois de receber uma carta do chefe lakota, Henry Standing Bear , que perguntou se Ziółkowski estaria interessado em criar um monumento para os nativos norte-americanos para mostrar que as nações indígenas também têm seus heróis. Os nativos americanos consideram a montanha Thunderhead, onde o monumento está sendo esculpido, um solo sagrado. Thunderhead Mountain está situado entre Custer e Hill City . Após a conclusão, a cabeça de Crazy Horse será a maior escultura do mundo da cabeça humana, medindo aproximadamente 87 pés (27 m) de altura, mais de 27 pés mais alta do que os rostos de 60 pés dos presidentes dos EUA retratados no Monte Rushmore, e o Crazy Horse Memorial como um todo será a maior escultura do mundo.

O memorial é financiado inteiramente por doações privadas, sem assistência do governo federal dos Estados Unidos. Não há data de conclusão prevista neste momento; no entanto, em 1998, o rosto de Crazy Horse foi concluído e dedicado. A Crazy Horse Memorial Foundation regularmente assume a liderança em eventos culturais, sociais e educacionais, incluindo o Volksmarch, a ocasião em que o público tem permissão para entrar no verdadeiro terreno do monumento. A fundação gera a maior parte de seus fundos com taxas de visitantes, com visitantes chegando a mais de um milhão por ano.

O monumento foi objeto de controvérsia. Na visão de Ziółkowski, a imagem esculpida de Crazy Horse é dedicada ao espírito de Crazy Horse e a todos os nativos americanos. É bem sabido que Crazy Horse não quis ser fotografado durante sua vida e teria sido enterrado em um local não revelado. Embora o chefe lakota, Henry Standing Bear, acreditasse na sinceridade dos motivos, muitos nativos americanos ainda se opõem ao significado pretendido do memorial. Os oponentes do monumento o compararam à poluição e profanação da paisagem e do meio ambiente de Black Hills, e dos ideais do próprio Crazy Horse.

Além da escultura monumental, Crazy Horse também foi homenageado por ter duas rodovias com seu nome, ambas chamadas de Crazy Horse Memorial Highway . Em Dakota do Sul, a designação foi aplicada a uma parte da US 16 / US 385 entre Custer e Hill City, que passa pelo Crazy Horse Memorial. Em novembro de 2010, o governador de Nebraska , Dave Heineman, aprovou a designação da US 20 de Hay Springs para Fort Robinson em homenagem a Crazy Horse, coroando um esforço de um ano dos cidadãos de Chadron . A designação pode se estender a leste por mais 100 milhas através do Condado de Cherry até Valentine .

A Crazy Horse School em Wanblee, Dakota do Sul, leva o seu nome.

Na cultura popular

Referências

Leitura adicional

  • Ambrose, Stephen E. Crazy Horse e Custer: The Parallel Lives of Two American Warriors . 1975.
  • Bray, Kingsley M. Cavalo Louco: Uma Vida Lakota . 2006. ISBN  0-8061-3785-1
  • Clark, Robert. A Matança do Chefe Cavalo Louco: Três Visões de Testemunhas Oculares do Índio, Chefe He Dog, o Indiano Branco, William Garnett o Médico Branco, Valentine McGillycuddy . 1988. ISBN  0-8032-6330-9
  • Marshall, Joseph M. III. The Journey of Crazy Horse: A Lakota History . 2004.
  • Guttmacher, Peter e David W. Baird. Ed. Cavalo Louco: Chefe da Guerra Sioux . New York Philadelphia: Chelsea House, 1994. 0-120. ISBN  0-7910-1712-5
  • McMurtry, Larry . Cavalo Louco (Penguin Lives) . Puffin Books. 1999. ISBN  0-670-88234-8
  • Pinn, Lionel Kitpu'se. Dançarinos da tubulação de Greengrass . 2000. ISBN  0-87961-250-9
  • Poderes, Thomas . A Matança do Cavalo Louco . Random House, Inc. 2010. ISBN  978-0-375-41446-6 .
  • Sandoz, Mari . Cavalo Louco, o Homem Estranho dos Oglalas, uma biografia . 1942. ISBN  0-8032-9211-2
  • "Debatendo Cavalo Doido: Este é o Famoso Oglala?" Revista Whispering Wind , Vol 34 # 3, 2004. Uma discussão sobre a improbabilidade da foto de Garryowen ser a de Crazy Horse (a mesma foto mostrada aqui). As roupas e o cenário do estúdio datam a foto de 1890–1910.
  • A biografia autorizada de Crazy Horse e sua família, parte um: Criação, espiritualidade e a árvore genealógica . DVD. William Matson e Mark Frethem, produtores. Documentário baseado em mais de 100 horas de filmagens de entrevistas detalhadas de história oral da família e todos os sites da Crazy Horse. A família teve a aprovação final do produto final. Reelcontact.com, 2006.
  • A Biografia Autorizada de Crazy Horse e Sua Família Parte Dois: Defendendo a Pátria Antes do Tratado de 1868 . DVD William Matson e Mark Frethem, produtores. Reel Contact Productions, 2007.
  • Russell Freedman, The Life and Death of Crazy Horse . Casa de férias. 1996. ISBN  978-0-8234-1219-8

links externos