Cultura do Azerbaijão - Culture of Azerbaijan

A cultura do Azerbaijão ( Azerbaijão : Azərbaycan mədəniyyəti ) combina um conjunto diversificado e heterogêneo de elementos que se desenvolveram sob a influência das culturas turca , iraniana e caucasiana . O país possui uma gastronomia , literatura , arte popular e música únicas .

História

Azerbaijão é o nome moderno de uma região histórica, geográfica, na fronteira com a Europa Oriental e Ásia ocidental , anteriormente conhecido como Aran (ou Ardan) por impérios persas e Albânia pelos gregos. É limitado pelo Mar Cáspio a leste, Daguestão ao norte, Geórgia a noroeste, Armênia e Turquia a sudoeste e Irã ao sul. Embora o Azerbaijão seja o lar de vários grupos étnicos, dez milhões de pessoas são azerbaijanos .

A herança, cultura e civilização do Azerbaijão têm raízes antigas e modernas. Acredita-se que seu povo seja descendente de povos antigos que incluem tribos albanesas caucasianos nativos , como os citas e alanos , e os posteriores turcos Oghuz .

Albania caucasiana

Acredita-se que os albaneses caucasianos foram os primeiros habitantes do país, ao norte de Aras , que hoje é o Azerbaijão. As primeiras chegadas incluíram os citas iranianos durante o século 9 aC. O Sul do Cáucaso foi conquistado pelo Império Persa Aquemênida por volta de 550 aC. O zoroastrismo já prevalecia entre os medos nas terras ao redor do Aras. Os aquemênidas foram derrotados por Alexandre o Grande em 330 aC. Após a queda do Império Selêucida na Pérsia em 247 aC e sua sucessão pelo Império Parta , os albaneses do Cáucaso estabeleceram um reino no século I aC e permaneceram amplamente independentes sob o domínio parta até que o Império Sassânida tornou o reino uma província em 252 dC . O Arsacid rei Urnayr adotou o cristianismo como religião do Estado, no século IV, e Albânia caucásica era um estado cristão até o século oitavo. O controle sassânida terminou com sua derrota para os árabes muçulmanos em 642.

Período islâmico

Inscrições árabes em uma porta de madeira marrom
Inscrições árabes no Portão de Ganja sobrevivente

Durante séculos, antes de o Islã chegar ao Azerbaijão, Armênia e Geórgia, a região estava sob o domínio iraniano sassânida; antes disso, era governado por iranianos partas. Os árabes muçulmanos derrotaram os sassânidas e o Império Bizantino enquanto eles marchavam para o Cáucaso. Eles transformaram a Albânia caucasiana em um estado vassalo depois que a resistência cristã, liderada pelo príncipe Javanshir , se rendeu em 667. Entre os séculos IX e X, os autores árabes se referiram à região entre Kura e Aras como Arran . Árabes de Basra e Kufa chegaram a Aran, confiscaram terras abandonadas pelos povos indígenas e se tornaram uma elite de proprietários de terras. Apesar dos bolsões de resistência contínua, a maioria dos habitantes do Azerbaijão se converteu ao Islã. Durante os séculos 10 e 11, as dinastias Shaddadid curda e Rawadid governaram partes de Aran.

Seljuks e estados sucessores

O Império Seljuk pode ter sido mais importante do que a conquista árabe do Azerbaijão, uma vez que ajudou a moldar a identidade dos modernos turcos azerbaijanos. Após o declínio do califado abássida, o Azerbaijão foi governado pelas dinastias iraniana Sallarid , Sajid e Shaddadid. No início do século 11, ondas de turcos Oghuz chegaram da Ásia Central . A primeira dinastia turca governante foram os Ghaznavidas , do atual norte do Afeganistão , que assumiram parte do Azerbaijão em 1030. Eles foram seguidos pelos seljúcidas, um ramo ocidental dos Oghuz, que conquistaram o Irã e o Cáucaso pressionando o Iraque e derrubando a dinastia Buyid em Bagdá em 1055.

Shirvanshahs

Shīrwān Shāh, ou Sharwān Shāh, era o título no Azerbaijão islâmico medieval para o governante da região de Shirvan . Os Shirvanshahs estabeleceram uma dinastia que governou Aran e partes do Daguestão, além de Shirvan, e foi uma das dinastias islâmicas mais duradouras do mundo.

Safávidas e a ascensão do islamismo xiita

Pintura de Abbas, o Grande
Shah Abbas I em um banquete

O Safaviyeh era uma ordem religiosa sufi formada durante a década de 1330 por Safi-ad-din Ardabili (1252–1334), de quem recebeu o nome. A ordem se converteu ao ramo Twelver do Islã xiita no final do século XV. Alguns Safaviyeh, notadamente os turcos Qizilbash , acreditavam na natureza mística e esotérica de seus governantes e em sua relação com a casa de Ali e estavam predispostos a lutar por eles. A dinastia Safavid afirmou ser descendente de Ali e sua esposa, Fatimah (filha de Muhammad ), através do sétimo Imam Musa al-Kazim . O Qizilbash aumentou em número até o século 16; seus generais venceram a confederação Ak Koyunlu e capturaram Tabriz . O Irã safávida, liderado por Ismail I , expandiu sua base, saqueando Baku em 1501 e perseguindo os Shirvanshahs.

Do domínio iraniano ao russo

A região de Aran esteve sob impérios baseados na persa por milênios; o último foi governado pela dinastia Qajar . Após sua derrota para o Império Russo , Qajar Pérsia assinou o Tratado do Gulistão, de 1813 , cedendo Aran, Daguestão e Geórgia à Rússia. Os canatos locais, como os de Baku e Ganja , foram abolidos ou aceitaram o domínio russo. 1826–1828 A guerra russo-persa começou com uma derrota russa, mas terminou com uma derrota decisiva para o exército iraniano. O Império Russo ditou os termos do Tratado de Turkmenchay de 1828 , no qual os Qajars cederam seus territórios caucasianos restantes. O tratado estabeleceu as fronteiras da Rússia czarista e do Irã, dividindo o povo azerbaijano entre o Irã e o Azerbaijão. A região era conhecida como Aran até 1918, quando o Partido Musavat a renomeou como Azerbaijão de acordo com seu nome histórico iraniano. Nos territórios controlados pela Rússia, foram estabelecidas duas províncias que mais tarde constituíram a maior parte da república moderna: Elisavetpol ( Ganja ) no oeste e Shamakha no leste.

República Democrática do Azerbaijão

Após o colapso do Império Russo em 1917, a República Democrática do Azerbaijão foi fundada em Tbilisi em 28 de maio de 1918, após uma tentativa frustrada de estabelecer a República Democrática Federativa Transcaucasiana com a Armênia e a Geórgia . Foi uma das primeiras repúblicas democráticas do mundo islâmico. O ADR estendeu o sufrágio às mulheres, tornando o Azerbaijão o primeiro estado muçulmano no mundo a dar a homens e mulheres direitos políticos iguais, e estabeleceu a Universidade Estadual de Baku .

Arquitetura

Grande torre de pedra, vista de baixo
A Torre da Donzela, na Cidade Velha de Baku

A arquitetura do Azerbaijão combina elementos orientais e ocidentais. Muitos edifícios medievais, como a Torre da Donzela de Baku e o Palácio dos Shirvanshahs , são iranianos. Outros exemplos de influência iraniana incluem o palácio Shaki Khanate em Shaki , centro-norte do Azerbaijão; o Templo Surakhany na Península de Apsheron ; uma série de pontes que cruzam o Aras e vários mausoléus. Embora pouca arquitetura monumental tenha sido construída durante o século 19 e início do século 20, casas distintas foram construídas em Baku e em outros lugares. O metrô de Baku é conhecido por sua decoração.

século 19

A arquitetura do século 19 do Azerbaijão foi influenciada pela expansão das cidades, a aplicação dos princípios de planejamento urbano da Rússia e os layouts de Ganja, Shemakha e Baku. Depois que o norte do Azerbaijão foi cedido à Rússia, teatros, escolas, hospitais e casas foram construídos em meados do século XIX. A indústria petrolífera do Azerbaijão começou a influenciar a arquitetura do país, à medida que Baku se tornava uma das maiores cidades da Rússia.

século 20

O primeiro estágio do desenvolvimento arquitetônico do Azerbaijão durante a era soviética estava relacionado à construção dos assentamentos de Binagadi, Rasulzade , Bakikhanov , Montino e Mammadyarov ao redor de Baku. Os assentamentos em Absheron Rayon foram os primeiros exemplos da arquitetura soviética .

Várias escolas foram construídas em Baku e em outras cidades do Azerbaijão entre 1933 e 1936. Os edifícios de quatro andares, projetados por S. Dadashov e M. Useynov em Baku e outras cidades, se distinguem por sua expressividade. As formas clássicas, combinadas com as tradições da arquitetura nacional, são típicas dos projetos.

Neft Daşları (também conhecido como as Rochas do Petróleo), um assentamento de pilares de aço em mar aberto, anunciou uma nova era da arquitetura do pós-guerra. Construída em conexão com a descoberta de ricos campos de petróleo no Mar Cáspio em 1949, inclui casas, objetos culturais e viadutos.

Um novo período de construção de cidades e desenvolvimento arquitetônico começou no Azerbaijão durante a década de 1960. Baku (a capital) se expandiu durante a década, e a arquitetura da cidade definiu sua imagem.

Cinema

Edifício de dois andares em estilo persa, de cor clara
O primeiro estúdio de cinema de Baku no início dos anos 1920

A indústria cinematográfica do Azerbaijão remonta a 1898 em Baku.

Cozinha

A culinária azerbaijana, influenciada por alimentos de outras culturas, também tem características distintas. Muitos alimentos nativos do país aparecem na culinária de outras culturas. A cozinha do Azerbaijão está profundamente enraizada na história, tradições e valores do país.

Festival da romã

Veja a legenda
Romã cortada

O Goychay Pomegranate Festival anual , geralmente realizado em outubro, apresenta romãs do distrito de Goychay , um desfile e danças e músicas tradicionais do Azerbaijão .

Dança

As danças do Azerbaijão são antigas e melodiosas. Eles são dançados em celebrações formais, e os dançarinos usam roupas festivas. As danças são rápidas e exigem habilidade. As roupas do Azerbaijão são preservadas em suas danças nacionais.

Exemplos

  • Abayi ( Azerbaijani : Abayı ) é uma dança do Azerbaijão originada em Shaki e Zaqatala Rayon . A dança explora a meia-idade ; pessoas de meia-idade na região são chamadas de Abayi , e a dança é geralmente executada por homens e mulheres de meia-idade.
  • Agir Karadagi ( azerbaijani : Ağır Qaradağı; "Karadakhi pesado") é uma melodia para uma dança criada em Karadakh . Popular em Shaki e Zaqatala Rayon, é tocado lentamente.
  • Chichekler ("flores" em azeri ) é uma dança elegante executada por meninas em duas formas: lenta e rápida. Foi criado em 1910. Um grupo de meninas coleta flores, formando círculos e triângulos enquanto dançam. A música é otimista e energética.
  • Innaby ( azerbaijani : İnnabı; "nome de uma fruta"), interpretada por uma ou duas garotas, ilustra os ares e coquetes de uma jovem.
  • Gangi ( azerbaijani : Cəngi; "punhal", música marcial) chama o povo à união, amizade e invencibilidade.
  • Lezginka ( azerbaijani : Ləzgi) é uma dança caucasiana popular.
  • Mirzayi ( Azerbaijão : Mirzəyi) é tradicionalmente tocada em casamentos e executada por homens e mulheres com lenços.
  • Uzundara ( Azerbaijão : Uzundərə; "vale longo") é uma dança elegante e lírica executada por mulheres e popular no Azerbaijão, Armênia e Geórgia. A música se origina em um vale entre Agdam e Prishib ( Azerbaijão : Prişib) em Karabakh .
  • Vagzali ( azerbaijani : Vağzalı) é dançado quando a noiva é despedida da casa de sua família para a casa de seu noivo.

Artes populares

Tapete representando Layla, Majnun, um camelo e outros animais
Tapete baseado em Layla e Majnun do século 12 de Nizami Ganjavi

Os principais elementos da cultura do Azerbaijão são suas artes decorativas e aplicadas . São representados por uma grande variedade de artesanatos, como perseguições , joias, gravuras em metal, talha em madeira, pedra e osso, confecção de tapetes, tecelagem e estamparia, tricô e bordado. As artes decorativas do Azerbaijão foram documentadas por comerciantes, viajantes e diplomatas.

Tapetes

O Azerbaijão é um antigo centro de tecelagem de tapetes. Evidências arqueológicas indicam tecelagem de tapetes (além da agricultura, pecuária, metalurgia, cerâmica e cerâmica) datando do segundo milênio AC. Os tapetes azerbaijanos podem ser classificados em vários grupos grandes e uma infinidade de subgrupos. O cientista e artista Latif Kerimov classificou os tapetes azerbaijanos em quatro grupos, consistentes com as quatro zonas geográficas do Azerbaijão: Guba-Shirvan, Ganja-Kazakh, Karabakh e Tabriz.

Tapetes de Baku

Os tapetes Baku são conhecidos pela maciez de seu material, cores intensas e decoração. Eles têm cerca de 10 motivos (incluindo medalhões e plantas geometricamente estilizadas) e são exportados.

Tapetes Ganja

Os tapetes Ganja são conhecidos por seus padrões ornamentais - em número relativamente pequeno, entre oito e 20 padrões. Os tapetes Gazakh têm cerca de 16 padrões. O distrito de Gazakh , no noroeste do Azerbaijão, é a região de produção de tapetes mais conhecida e representa os grupos de tapetes Gazakh e Borchaly. Os tapetes Gazakh têm um padrão ornamental geométrico, com uma apresentação esquemática de plantas e animais. Os tapetes Ganja se concentram em motivos geométricos e na apresentação esquemática de plantas e animais.

Tapetes Karabakh

O tapete Karabakh , um dos cinco principais grupos regionais de tapetes do Azerbaijão , é nomeado após a região de Karabakh (atual Nagorno-Karabakh e territórios adjacentes de planície). Os tapetes Karabakh têm 33 composições . Devido às especificidades da lã local, os tapetes Karabakh são caracterizados por uma pelagem espessa, alta e fofa e cores vivas. Eles são divididos em quatro grupos: com ou sem medalhões, namazlyk e tapetes de assunto. Na parte montanhosa de Karabakh, os tapetes foram feitos em Malybeili, Muradkhanly, Dashbulakh, Jebrail, Goradis e uma série de outras aldeias.

Tapetes shirvan

Shirvan é uma das regiões mais antigas do Azerbaijão. A tecelagem de tapetes é comum entre residentes sedentários e nômades. A escola Shirvan é responsável pelos tapetes fabricados nas seguintes cidades e aldeias: Shemaha, Maraza, Akhsu e Kurdamir. A escola possui 25 composições; Tapetes Salyan, com características artísticas e técnicas semelhantes, também estão incluídos. Os tapetes Shirvan são caracterizados por desenhos intrincados que retratam a vida cotidiana, pássaros e pessoas.

Novruz, outros feriados e símbolos

Selo comemorativo da Novruz, retratando uma mulher em uma mesa festiva iluminada por velas
Selo postal do Azerbaijão de 1996 em comemoração a Novruz

Novruz é um feriado regional persa tradicional, celebrando o Ano Novo e a primavera , que é observado no equinócio vernal (21 a 22 de março). Simboliza renovação e fertilidade.

As festividades, com raízes no zoroastrismo , assemelham-se às do Irã. Os preparativos começam muito antes do feriado, com limpeza da casa, plantação de árvores, costura, pintura de ovos e confeitaria como shekerbura , pakhlava e culinária local. Como outros países que celebram Novruz, o trigo é frito com passas ( kishmish ) e nozes ( govurga ). Os brotos de trigo ( sêmen ) são essenciais. Em reconhecimento à adoração do fogo (uma antiga prática zoroastriana), todas as terças-feiras das quatro semanas anteriores ao feriado as crianças saltam sobre pequenas fogueiras e velas são acesas (uma tradição compartilhada com o Irã, onde é conhecido como Chahar-shanbeh sori ). Na véspera de Novruz, os túmulos de parentes são visitados e cuidados. Naquela noite, a família se reúne ao redor da mesa festiva posta com pratos Novruz. O feriado dura vários dias, terminando com dança, música e esportes.

Durante a era soviética, a celebração de Novruz não era oficial e às vezes proibida. Desde a independência do Azerbaijão, Novruz é um feriado público. Cada terça-feira das quatro semanas anteriores é dedicada a um dos quatro elementos: água, fogo, terra e vento.

Outros feriados públicos e tradicionais incluem Ramadã , Dia da Mulher, Ramazan Bayrami , Gurban Bayrami , Dia da República , Dia da Constituição, Dia da Vitória , Dia das Forças Armadas, Dia da Salvação e Dia da Bandeira. Nas áreas rurais, as colheitas são comemoradas. Os dias comemorativos e de memória incluem o Janeiro Negro , a comemoração do massacre de Khojaly e os Dias de Março .

Os símbolos incluem a estrela de oito pontas combinada com o elemento fogo no emblema nacional . A bandeira do país remonta ao final da República Democrática do Azerbaijão . " Azərbaycan marşı ", seu hino nacional, foi escrito por Ahmad Javad com música de Uzeyir Hajibeyov .

Literatura

A literatura do Azerbaijão é escrita em Azerbaijão , a língua oficial do Azerbaijão e também falada por cerca de um quarto da população do Irã. Seus parentes mais próximos são turcos e turcomanos . Azeri, uma língua Oghuz (um sub-ramo das línguas turcas ), é mutuamente inteligível com outros dialetos Oghuz falados na Turquia, Irã, Turcomenistão , Geórgia , Uzbequistão , Afeganistão , Rússia , Balcãs e Oriente Médio.

A língua chegou com a invasão e o estabelecimento de ondas de tribos turcas da Ásia Central ao longo de vários séculos. A língua indígena da região ao redor do Aras era uma mistura de tati iraniano, talyshi e armênio ; Talyshi ainda é falado em partes do Azerbaijão. Com o crescente domínio dos governantes turcos, a língua da região foi gradualmente infundida com o turco. Como resultado da política linguística da União Soviética, o russo é amplamente falado como segunda língua.

Era clássica

Exceto pelo Livro de Dede Korkut (que pode datar do século 9 dC e foi transcrito pela primeira vez no século 14), a figura mais antiga conhecida na literatura azeri é Pur Hasan Asfaraini , que compôs um diwan de ghazals persas e turcos . Ele usou seu próprio nome para os ghazals persas e o pseudônimo de Hasan Oghlu para seus poemas turcos. Nizami Ganjavi (nascido em Ganja) é considerado o maior poeta épico romântico da literatura persa , trazendo um estilo coloquial e realista ao épico persa.

Durante o século 14, o Azerbaijão foi governado pelas confederações tribais turcas Qara Qoyunlu e Aq Qoyunlu . Poetas desse período incluíam Kadi Burhan al-Din , Haqiqi (o pseudônimo de Jahan Shah ) e Habibi . O final do século foi o início da atividade literária de Imadaddin Nasimi , um dos maiores poetas turcos Hurufi e um proeminente mestre diwan que também escreveu em persa e árabe .

Era soviética

Sob o domínio soviético, especialmente sob Joseph Stalin , os escritores azeris que não se conformavam com a linha do Partido Comunista foram perseguidos. Os bolcheviques procuraram destruir a elite nacionalista e intelectual que se estabeleceu durante a curta República Democrática do Azerbaijão e, durante a década de 1930, muitos escritores e intelectuais tornaram-se porta-vozes da propaganda soviética.

Influências

A literatura persa e árabe influenciou a literatura azeri, especialmente durante sua era clássica. Poetas persas influentes incluem Ferdowsi , Sanai , Hafez , Saadi Shirazi , Attar de Nishapur e Rumi . O Alcorão e o Hadith também influenciaram a literatura azeri. Poetas árabes incluem Al-Hallaj, que influenciou a literatura sufi .

Jornalismo

Em 1875, Akinchi (Əkinçi / اکينچی, O Cultivador ) foi o primeiro jornal azeri publicado no Império Russo. Foi fundada por Hasan bey Zardabi , jornalista e defensor da educação. Um editorial do Washington Post de 2015 observou que vários jornalistas, blogueiros, advogados e ativistas dos direitos humanos do Azerbaijão foram submetidos a uma longa prisão preventiva por suas críticas ao presidente Ilham Aliyev e outras autoridades governamentais.

Música

A música do Azerbaijão é influenciada pela música do Irã , do Cáucaso e da Ásia Central , e se assemelha à música iraniana e turca .

Mugham

A música clássica azerbaijana do Azerbaijão, conhecida como mugham (com a grafia precisa de muğam ), geralmente é uma suíte com poesia e interlúdios instrumentais. A poesia cantada às vezes inclui uma forma de canto gutural semelhante ao grito . Normalmente sobre o amor divino, a poesia é mais frequentemente ligada ao Sufismo .

Ao contrário do mugham da Ásia Central, a forma azeri é menos rígida (comparável ao jazz improvisado ). A UNESCO proclamou o Azerbaijão Mugham como Obra - prima do Patrimônio Oral e Imaterial da Humanidade em 7 de novembro de 2003. O crítico musical do New York Times Jon Pareles chamou o cantor de Mugham Alim Qasimov de "um dos maiores cantores vivos".

Um festival anual de Mugham é realizado em Shaki . Realizado em Shusha até 1988, foi transferido para Shaki em novembro de 1994 por causa da Primeira Guerra de Nagorno-Karabakh .

Meykhana

Meykhana é uma tradição literária e folclórica do rap do Azerbaijão que consiste em uma canção desacompanhada executada por uma ou mais pessoas que improvisam sobre um assunto. Seu nome deriva do meyhane turco (taverna, pub), que se originou das palavras persas mey (vinho) e hane (casa). Desde a Idade Média, os poetas se reúnem em meyhanes para trocar versos extemporaneamente; seu público decidiria qual poeta improvisou os versos mais elegantes e inteligentes.

Instrumentos

Veja a legenda
Selo soviético em homenagem aos instrumentos musicais do Azerbaijão

Os instrumentos musicais do Azerbaijão incluem quatorze instrumentos de cordas , oito instrumentos de percussão e seis instrumentos de sopro . Os instrumentos de cordas tradicionais incluem o alcatrão (alaúde com face de pele), kamancha (violino com ponta de pele), oud (originalmente barbat ) e saz (alaúde de pescoço longo). O Balaban é um caniço duplo instrumento de sopro e instrumentos de percussão incluem o ghaval e daf cilindros do frame ; o naghara cilíndrico de dupla face e o davul maior . Outros instrumentos incluem o garmon (um pequeno acordeão) e o tutek (flauta de apito).

Ashiqs

Ashiqs são bardos viajantes que cantam e tocam saz , um tipo de alaúde . Suas canções são parcialmente improvisadas em torno de uma base comum. A tradição Ashiq nas culturas turcas da Anatólia , Azerbaijão e Ásia Central tem suas origens no antigo xamanismo .

Religião

Igreja de pedra com jardim
Vista lateral da Igreja de Kish

Cerca de 93% da população do Azerbaijão é nominalmente muçulmana e aproximadamente 5% da população pertence à Igreja Ortodoxa Russa . A observância religiosa muçulmana é relativamente baixa e a identidade muçulmana tende a se basear mais na cultura e na etnia do que na religião. A população muçulmana é de aproximadamente 70% xiitas e 30% sunitas , com diferenças não definidas com nitidez. Comunidades expatriadas cristãs e muçulmanas existem em Baku, a capital, e geralmente têm permissão para adorar livremente.

islamismo

cristandade

A Ortodoxia é representada no Azerbaijão pelas Igrejas Ortodoxa Russa e Georgiana . As igrejas ortodoxas russas fazem parte da Eparquia de Baku e da região do Cáspio. A Igreja Católica no Azerbaijão , sob a liderança espiritual do papa em Roma , tem 400 adeptos; cerca de metade são diplomatas estrangeiros ou trabalham para empresas petrolíferas.

Templo zoroastriano em Baku
Ateshgah de Baku , um templo hindu e zoroastriano

judaísmo

O Azerbaijão tem três comunidades de judeus (judeus da montanha , judeus Ashkenazi e judeus georgianos ), com uma população combinada de quase 16.000. Onze mil são judeus da montanha, com 6.000 em Baku e 4.000 em Guba ; 4.300 são judeus Ashkenazi (a maioria dos quais vive em Baku e Sumgayit ) e 700 são judeus georgianos.

Zoroastrismo

O zoroastrismo no Azerbaijão remonta ao primeiro milênio AC. Com o resto do Império Persa, permaneceu um estado predominantemente zoroastriano até a conquista muçulmana da Pérsia no século 7 DC. Azerbaijão significa "Terra do Fogo Eterno" em persa médio , indicando uma ligação com o zoroastrismo. Traços da religião ainda são visíveis em Atashgah , Ramana , Khinalyg e Yanar Dag .

Reformas culturais

Após a independência, o Azerbaijão tomou medidas para proteger seus valores culturais, melhorar sua vida cultural e cooperar com organizações internacionais nesta área. A legislação foi adotada pelo Parlamento do Azerbaijão no domínio da cultura, incluindo: restauração do alfabeto azerbaijano baseado na escrita latina (25 de dezembro de 1991); meios de comunicação (21 de julho de 1992); copyright (10 de setembro de 1993); publicidade (3 de outubro de 1997); cultura (6 de fevereiro de 1998); proteção de monumentos históricos e culturais (10 de abril de 1998); bolsas (17 de abril de 1998); liberdade de informação (19 de junho de 1998); cinematografia (3 de julho de 1998); escultura (3 de julho de 1998); turismo (4 de julho de 1999); planejamento urbano (11 de junho de 1999); Fundo de Arquivo Nacional (22 de junho de 1999); meios de comunicação (8 de fevereiro de 2000); museus (24 de março de 2000) e publicação. A proteção legal de monumentos históricos e culturais também é descrita em documentos internacionais, incluindo a Convenção de Haia de 1954 para a Proteção de Bens Culturais em Caso de Conflito Armado , a Convenção da UNESCO de 1970 sobre os Meios de Proibir e Prevenir a Importação, Exportação e Transferência Ilícita de propriedade de bens culturais e a Convenção UNIDROIT de 1995 sobre objetos culturais roubados ou exportados ilegalmente .

O Ministério da Cultura e Turismo foi estabelecido em um decreto de 2006 do presidente Ilham Aliyev. Além de preservar a cultura nacional internamente, o Azerbaijão coopera com organizações internacionais como a ONU , a UNESCO , a Organização Mundial Islâmica para a Educação, a Ciência e a Cultura (ISESCO) e o Conselho da Europa para formular uma política cultural internacional e participa de projetos internacionais.

O Azerbaijão aderiu ao projeto Dias Europeus do Patrimônio , iniciado pelo Conselho da Europa e pela União Europeia , em 2000. A Campanha Dias Europeus do Patrimônio - 2003 foi realizada no Azerbaijão de 26 a 28 de setembro daquele ano. A campanha planejava abrir monumentos restaurados, revisar monumentos sendo restaurados, exibir e catalogar a Iniciativa Fotográfica Internacional de 2003 e conduzir o Programa de Patrimônio Comum Europeu e a Campanha de Patrimônio Cultural Europeu em escolas e universidades.

O tema das Jornadas do Patrimônio Europeu de 2005, realizadas no Azerbaijão, foi "Civilizações e processos de manutenção da paz". Teve dois eventos: o Festival Internacional Leste-Oeste de Baku e um concurso e exposição de fotografia para jovens.

O Azerbaijão tornou-se membro da UNESCO em 1992, e a Comissão Nacional da UNESCO no Azerbaijão (dentro do Ministério das Relações Exteriores) foi estabelecida por decreto do presidente Heydar Aliyev em 1994. O Azerbaijão aderiu às convenções da UNESCO sobre a preservação de valores culturais e patrimônio, o reconhecimento de especialidades em educação superior, diplomas e graus, e a preservação do patrimônio cultural imaterial.

A Cidade Velha de Baku (com o Palácio dos Shirvanshahs e a Torre da Donzela ) foi incluída na Lista do Patrimônio Mundial em 2000, e o Parque Nacional Gobustan em 2007. Mugham foi declarado uma obra-prima da humanidade e patrimônio imaterial em 2003, e a arte do Azerbaijão Ashiq , Novruz, tecelagem de tapetes do Azerbaijão, artesanato e desempenho de Tar , Chovgan , Kelaghayi , artesanato em cobre de Lahij e fabricação e compartilhamento de pão achatado foram inscritos na Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da UNESCO.

Concertos, jubileus, seminários e simpósios, conferências e congressos, reuniões e festividades foram organizados no âmbito da UNESCO para comemorar o 500º aniversário do nascimento de Fuzuli (1996), o 1300º aniversário do Livro de Dede Korkut (2000), o 800º aniversário do nascimento de Nasraddin Tusi (2001), 200º aniversário do nascimento de Mirza Kazimbey (2002), 100º aniversário do nascimento de Mir Jalal Pashayev (2008), 900º aniversário das conquistas de Mahsati (2013) e o 100º aniversário da comédia musical de Uzeyir Hajibeyli , Arshin Mal Alan (2013). Em 2013, a UNESCO e o Azerbaijão assinaram um acordo-quadro de cooperação nas áreas de educação, ciência, cultura e comunicações.

Baku foi declarada a capital da cultura islâmica em 2009, quando sediou a sexta Conferência Islâmica de Ministros da Cultura. A cidade acolheu o Fórum Mundial sobre Diálogo Intercultural em 2011, 2013, 2015 e 2017, apoiado pela UNESCO, a Aliança das Civilizações das Nações Unidas, o Centro Norte-Sul do Conselho da Europa, ISESCO e Euronews .

Veja também

Notas

Referências