Evangelhos Curetonianos - Curetonian Gospels

Evangelhos Curetonianos, Matt 15-20-25

Os Evangelhos Curetonianos , designados pelo siglum syr cur , estão contidos em um manuscrito dos quatro evangelhos do Novo Testamento no Antigo Siríaco . Junto com o Palimpsesto do Sinaítico, os Evangelhos Curetonianos formam a Antiga Versão Siríaca e são conhecidos como Evangelion Dampharshe ("Evangelhos Separados") na Igreja Ortodoxa Siríaca .

Os Evangelhos são comumente nomeados em homenagem a William Cureton, que sustentava que eles representavam um Evangelho aramaico e não haviam sido traduzidos do grego (1858) e diferiam consideravelmente dos textos gregos canônicos, com os quais foram compilados e "corrigidos". Henry Harman (1885) concluiu, entretanto, que seus originais eram gregos desde o início. A ordem dos evangelhos é Mateus, Marcos, João, Lucas. O texto é um dos únicos dois manuscritos siríacos dos evangelhos separados que possivelmente antecedem a versão siríaca padrão, a Peshitta ; o outro é o Palimpsesto Sinaítico . Um quarto texto siríaco é o Diatessaron harmonizado . Os Evangelhos Curetonianos e o Palimpsesto Sinaítico parecem ter sido traduzidos de originais gregos independentes.

Texto

O texto siríaco do códice é um representante do texto ocidental . As leituras variantes significativas incluem:

História

O manuscrito recebeu este nome curioso por ter sido editado e publicado por William Cureton em 1858. O manuscrito estava entre uma massa de manuscritos trazidos em 1842 do mosteiro sírio de Santa Maria Deipara em Wadi Natroun , Baixo Egito , como resultado de uma série de negociações já em andamento há algum tempo; é conservado na Biblioteca Britânica . Cureton reconheceu que o antigo texto siríaco dos evangelhos era significativamente diferente de qualquer outro conhecido na época. Ele datou os fragmentos do manuscrito no século V; o texto, que pode ser já no segundo século, é escrito na forma mais antiga e clássica do alfabeto siríaco , chamada Esṭrangelā , sem pontos vocálicos.

Em 1872, William Wright , da Universidade de Cambridge, imprimiu privadamente cerca de cem cópias de fragmentos adicionais, Fragments of the Curetonian Gospels, (Londres, 1872), sem tradução ou aparato crítico. Os fragmentos, presos como folhas de mosca em um códice siríaco em Berlim, já fizeram parte do manuscrito curetoniano e preenchem algumas de suas lacunas .

A publicação dos Evangelhos Curetonianos e do Palimpsesto Sinaítico permitiu aos estudiosos, pela primeira vez, examinar como o texto do evangelho em Siríaco mudou entre o período mais antigo (representado pelo texto dos manuscritos Sinai e Curetonianos) e o período posterior. As versões siríacas do Novo Testamento permanecem menos estudadas do que as gregas.

O texto padrão é o de Francis Crawford Burkitt , 1904; foi usado na edição comparativa dos evangelhos siríacos editada por George Anton Kiraz , 1996.

Veja também

Notas

Referências

  • Harman, Henry M. "Fragments of Syriac Gospels" de Cureton Journal ofthe Society of Biblical Literature and Exegesis 5 .1 / 2 (junho-dezembro de 1885), pp. 28-48.
  • Burkitt, FC Evangelion Da-Mepharreshe: A Versão Curetoniana dos Quatro Evangelhos, com as leituras do Palimpsesto do Sinai e as primeiras evidências patrísticas siríacas (Gorgias Press 2003) ISBN   978-1-59333-061-3 . Esta é a edição padrão do manuscrito curetoniano, com o texto do Sinai nas notas de rodapé. O Volume I contém o texto siríaco com tradução para o inglês; o volume II discute a versão siríaca antiga.
  • Kiraz, George Anton. Edição comparativa dos Evangelhos Siríacos: Alinhando as Versões Sinaítico, Curetoniano, Peshitta e Harklean. Vol. 1: Mateus; vol. 2: Mark; vol.3: Luke; vol. 4: John. (Leiden: Brill), 1996. ISBN   90-04-10419-4 .

links externos