Cyrus, o Jovem - Cyrus the Younger

Cyrus the Younger
Retrato de um Sátrapa anônimo IONIA, Phokaia.  Circa 478-387 BC.jpg
Retrato anônimo de um sátrapa da Ásia Menor , na época de Ciro, o Jovem. De uma moeda de Jônia , Phokaia , cerca de 478-387 aC
Morreu 401 AC
Fidelidade Padrão de Ciro, o Grande (Branco) .svg Império Aquemênida
Classificação Sátrapa
Batalhas / guerras Batalha de Cunaxa

Ciro, o Jovem ( persa antigo : 𐎤𐎢𐎽𐎢𐏁 Kūruš ), filho de Dario II da Pérsia e Parisatis , foi um príncipe e general persa , Sátrapa da Lídia e Jônia de 408 a 401 aC. Sua data de nascimento é desconhecida, mas ele morreu em 401 aC durante uma batalha fracassada para expulsar seu irmão mais velho, Artaxerxes II , do trono persa.

A história de Ciro e da retirada de seus mercenários gregos é contada por Xenofonte em sua Anábase . Outro relato, provavelmente de Sophaenetus de Stymphalus, foi usado por Ephorus . Mais informações estão contidas nos excertos do médico de Artaxerxes II, Ctesias , por Photius ; Plutarch ‘s vidas de Artaxerxes II e Lysander ; e Thucydides " História da Guerra do Peloponeso . Estas são as primeiras fontes de informação sobre Cyrus, o Jovem.

Biografia

Ciro, o Jovem, lutou contra seu irmão mais velho, Artaxerxes II .

De acordo com Xenofonte, Ciro, o Jovem, nasceu após a ascensão de seu pai em 424 aC. Ele tinha um irmão mais velho, Arsicas (cujo nome mudou para Artaxerxes II quando ele subiu ao trono), e dois irmãos mais novos chamados Ostanes e Oxathres. Sobre a infância de Ciro, Plutarco escreveu: "Ciro, desde a mais tenra juventude, mostrou um caráter obstinado e veemente; Artaxerxes, por outro lado, era mais gentil em tudo e de natureza mais dócil e suave em sua ação." Xenofonte falou mais bem da excelência de Ciro quando criança:

Nesse treinamento cortês, Ciro ganhou dupla reputação; primeiro, ele foi considerado um modelo de modéstia entre seus companheiros, prestando aos mais velhos uma obediência que excedia a de muitos de seus próprios inferiores; e em seguida ele arrancou a palma da mão por sua habilidade em cavalgar e por amor ao próprio animal. Nem menos em questões de guerra, no uso do arco e do dardo, ele foi considerado pelos homens em geral como o mais hábil dos aprendizes e o mais ávido praticante. Tão logo sua idade o permitiu, a mesma preeminência se manifestou em seu gosto pela caça, não sem certo apetite por aventuras perigosas ao enfrentar os próprios animais selvagens. Certa vez, um urso lançou-se furioso contra ele e, sem pestanejar, ele agarrou-se a ela e foi arrancado de seu cavalo, recebendo feridas cujas cicatrizes eram visíveis ao longo da vida; mas no final ele matou a criatura, nem se esqueceu daquele que primeiro veio em seu auxílio, mas o tornou invejável aos olhos de muitos.

Sátrapa da Ásia Menor (408-401 aC) e suporte para Esparta

Encontro entre Ciro, o Jovem, e o general espartano Lysander em Sardis . O encontro foi relatado por Xenofonte . Francesco Antonio Grue (1618-1673).

Em 408 aC, após as vitórias de Alcibíades que levaram ao ressurgimento ateniense, Dario II decidiu continuar a guerra contra Atenas e dar forte apoio aos espartanos . Ele enviou Ciro, o Jovem, para a Ásia Menor como sátrapa da Lídia e da Frígia Maior com a Capadócia , e comandante das tropas persas, "que se reúnem no campo de Castolos", ou seja, do exército do distrito da Ásia Menor. Lá, Cyrus conheceu o general espartano Lysander . Nele, Ciro encontrou um homem que estava disposto a ajudá-lo a se tornar rei, assim como o próprio Lysander esperava se tornar governante absoluto da Grécia com a ajuda do príncipe persa. Assim, Ciro colocou todos os seus meios à disposição de Lisandro na Guerra do Peloponeso . Quando Ciro foi chamado de volta a Susa por seu pai Dario , ele deu a Lisandro as receitas de todas as suas cidades da Ásia Menor.

Por volta dessa época, Darius adoeceu e chamou seu filho para o leito de morte; Cyrus entregou dinheiro a Lysander e foi para Susa . Plutarco escreveu que a mãe de Ciro, Parysatis, o favorecia e o queria no trono, "E, portanto, seu pai Dario agora doente, ele, sendo enviado do mar para a corte, partiu dali com plena esperança de que por seus meios ele seria declarado o sucessor do reino. Pois Parysatis tinha o apelo especioso em seu favor, do qual Xerxes, a conselho de Demarato, fazia uso antigamente, de que ela lhe dera Arsicas quando ele era um súdito, mas Ciro quando um rei. Apesar disso, ela não prevaleceu com Dario, mas o filho mais velho, Arsicas, foi proclamado rei, com o nome mudado para Artaxerxes; e Ciro permaneceu sátrapa da Lídia e comandante nas províncias marítimas. "

Logo após Dario morreu, por volta do momento da adesão de Artaxerxes II em 404 aC, Tisafernes (Ciθrafarna) denunciou plano de Cyrus' para assassinar seu irmão, e Cyrus foi capturado, mas pela intercessão de Parysatis, Cyrus foi perdoado e enviado de volta ao seu satrapy . De acordo com Plutarco, "seu ressentimento por [sua prisão] o tornou mais ansioso pelo reino do que antes".

Em 405 aC, Lysander venceu a batalha de Aegospotami e Esparta se tornou mais influente no mundo grego.

Expedição contra Artaxerxes II (401 aC)

Batalha de Cunaxa , onde morreu Ciro, o Jovem. Os mercenários gregos de Ciro (os " Dez Mil "), são mostrados rodeados.

Ciro conseguiu reunir um grande exército começando uma disputa com Tissaphernes, sátrapa de Caria , sobre as cidades jônicas ; ele também fingiu preparar uma expedição contra os Pisidians , uma tribo montanhosa no Taurus , que nunca foi obediente ao Império.

Na primavera de 401 aC, Ciro uniu todas as suas forças em um exército que agora incluía os " Dez Mil " de Xenofonte e avançou de Sardis sem anunciar o objetivo de sua expedição. Por meio de uma administração hábil e grandes promessas, ele superou as dúvidas das tropas gregas sobre a duração e o perigo da guerra; uma frota espartana de trinta e cinco trirremes sob o comando de Pitágoras, o espartano, enviada à Cilícia, abriu as passagens do Amanus para a Síria e transportou para ele um destacamento espartano de 700 homens sob o comando do general espartano Cheirisophus . Ciro, o Jovem, havia obtido o apoio dos espartanos depois de lhes ter pedido "que se mostrassem como bons amigos para ele, como tinha sido para eles durante a guerra contra Atenas", em referência ao apoio que havia dado aos espartanos no Peloponeso. Guerra contra Atenas alguns anos antes.

O rei só foi avisado no último momento por Tissaphernes e reuniu um exército às pressas; Cyrus avançou para a Babilônia antes de se encontrar com um inimigo. Em outubro de 401 aC, a batalha de Cunaxa começou. Ciro tinha 10.400 hoplitas gregos (cidadãos-soldados), 2.500 peltasts (infantaria leve) e um exército asiático de aproximadamente 10.000 sob o comando de Ariaeus .

Cyrus viu que o resultado dependia do destino do rei; ele, portanto, queria que Clearchus , o comandante dos gregos, assumisse o centro contra Artaxerxes. Clearchus, com medo do cerco do exército, desobedeceu e permaneceu no flanco. Como resultado, a ala esquerda dos persas sob Tissaphernes ficou livre para enfrentar o resto das forças de Ciro; Cyrus, no centro, atirou-se sobre Artaxerxes, mas foi morto. Tissaphernes alegou ter matado o próprio rebelde, e Parysatis mais tarde se vingou do assassino de seu filho favorito. As tropas persas, em vez de atacar os gregos por meio de um ataque direto, atraíram-nos para o interior, além do Tigre , e depois atacaram com malandragem. Depois que seus comandantes foram feitos prisioneiros, os gregos conseguiram forçar seu caminho para o mar Negro .

Trechos do relato de Xenofonte sobre a vida de Ciro

Rota de Ciro, o Jovem e dos Dez Mil mercenários a Cunaxa, e rota de retorno dos Dez Mil liderada por Xenofonte, de volta a Bizâncio , em vermelho. A satrapia de Ciro, o Jovem, é delineada em verde.

Xenofonte escreveu que todos os que conheciam bem Ciro o consideravam o mais digno de ser rei de todos os nascidos desde Ciro, o Grande, e o descreve com grande elogio:

Depois de ter sido enviado por seu pai para ser sátrapa da Lídia e da Grande Frígia e da Capadócia, e ter sido nomeado general das forças, cuja tarefa é reunir-se na planície de Castolus , nada foi mais perceptível em sua conduta do que a importância que atribuía ao fiel cumprimento de todo tratado, pacto ou empreendimento firmado com outrem. Ele não contaria mentiras para ninguém. Foi assim, sem dúvida, que conquistou a confiança tanto das pessoas como das comunidades que lhe foram confiadas; ou em caso de hostilidade, um tratado feito com Ciro era garantia suficiente para o combatente de que ele não sofreria nada contrário aos seus termos. Portanto, na guerra com Tissaphernes, todos os estados por sua própria vontade escolheram Ciro no lugar de Tissaphernes, exceto apenas os homens de Mileto, e estes só foram alienados por medo dele, porque ele se recusou a abandonar seus cidadãos exilados; e seus atos e palavras davam testemunho enfático de seu princípio: mesmo que fossem enfraquecidos em número ou em fortuna, ele nunca abandonaria aqueles que um dia se tornaram seus amigos. Ele não fez segredo de seu esforço para superar seus amigos e seus inimigos em reciprocidade de conduta. A oração foi atribuída a ele, "Deus conceda que eu possa viver o suficiente para recompensar meus amigos e retribuir meus inimigos com um braço forte."

De acordo com Xenofonte, seus esforços para recompensar a retidão rendeu a Ciro a lealdade e o amor de muitos seguidores:

Ciro, o Jovem, na linhagem aquemênida.

Muitos foram os presentes concedidos a ele, por muitas e diversas razões; nenhum homem, talvez, jamais tenha recebido mais; ninguém, certamente, estava cada vez mais disposto a concedê-los aos outros, com um olho sempre no gosto de cada um, de modo a satisfazer o que considerava ser a necessidade individual. Muitos desses presentes foram enviados a ele para servir como adornos pessoais do corpo ou para a batalha; e, ao tocá-los, dizia: "Como vou me enfeitar com tudo isso? Para mim, o ornamento principal de um homem é o adorno de amigos nobremente adornados". Na verdade, que ele triunfasse sobre seus amigos nas grandes questões do bem não é surpreendente, visto que ele era muito mais poderoso do que eles, mas que ele deveria ir além deles em atenções minuciosas, e em um desejo ávido de dar prazer, parece para mim, devo confessar, mais admirável. Freqüentemente, depois de provar um vinho especialmente excelente, ele mandava a metade restante do frasco para algum amigo com uma mensagem para dizer: "Ciro diz, este é o melhor vinho que ele prova há muito tempo, é a sua desculpa para enviá-lo para você. Ele espera que você beba até hoje com um grupo seleto de amigos. " Ou, talvez, ele mandaria o resto de um prato de gansos, meio pães e assim por diante, o portador sendo instruído a dizer: "Este é o prato favorito de Ciro, ele espera que você o experimente." Ou, talvez, houvesse uma grande escassez de alimento, quando, por meio do número de seus servos e de sua cuidadosa previsão, ele foi capaz de obter suprimentos para si mesmo; nessas ocasiões, ele mandava seus amigos em diferentes partes, ordenando-lhes que alimentassem seus cavalos com seu feno, já que não seria bom que os cavalos que carregavam seus amigos morressem de fome. Então, em qualquer longa marcha ou expedição, onde a multidão de espectadores fosse grande, ele chamava seus amigos e os entretinha com conversas sérias, tanto quanto a dizer: "Esses me deleitam em homenageá-los".

O relato de Plutarco sobre a morte de Ciro

De acordo com o capítulo sobre Artaxerxes II na Vida de Plutarco , um jovem soldado persa chamado Mitrídates sem saber atacou Ciro, o Jovem, durante a Batalha de Cunaxa ( grego : Κούναξα), fazendo-o cair do cavalo, atordoado. Alguns eunucos encontraram Ciro e tentaram trazê-lo para um lugar seguro, mas um cauniano entre os seguidores do acampamento do rei atingiu uma veia atrás de seu joelho com um dardo, fazendo-o cair e bater com a cabeça em uma pedra, morrendo então. Imprudentemente, Mitrídates se gabou de ter matado Ciro na corte, e Parysatis o executou com escafismo . Ela também se vingou de Masabates, o eunuco do rei, que cortou a mão e a cabeça de Ciro ao ganhá-lo de seu filho Artaxerxes em um jogo de dados e matá-lo vivo.

Aparências modernas

Conn Iggulden - O Falcão de Esparta - um romance histórico sobre a busca do Príncipe Ciro e a sobrevivência dos mercenários gregos que saíram da Pérsia enquanto eram perseguidos.

Michael Curtis Ford - The Ten Thousand - um romance histórico sobre os 10.000 mercenários gregos que formavam o núcleo do exército de Cyrus.

Michael G. Thomas - Black Legion: Gates of Cilicia - uma narrativa de ficção científica do conto de Anabasis . A série Black Legion segue de perto a narrativa histórica original com a maioria dos personagens retidos.

Robin Waterfield - Retiro de Xenofonte: Grécia, Pérsia e o Fim da Idade de Ouro (Londres: Faber and Faber Ltd., 2006) é um resumo de Anabasis de Xenofonte ou A Expedição de Ciro .

Veja também

Referências

  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Cyrus ". Encyclopædia Britannica . 7 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 706–708.

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