Dabke -Dabke

Dabke
Meninas palestinas dançando dabke tradicional
Médio	Dança circular e dança linear
Tipos	Variações
Cultura originária	Levantino

Dabke (em árabe : دبكة também soletrado dabka , dubki , dabkeh , plural dabkaat ) é uma dança folclórica levantina. Dabke combina dança de círculo e dança de linha e é amplamente realizada em casamentos e outras ocasiões alegres. A linha se forma da direita para a esquerda e o líder do dabke encabeça a linha, alternando entre o rosto do público e os demais dançarinos. Em inglês, pode ser transcrito como dabka , dabki , dabkeh .

Etimologia e História

A etimologia de 'dabke' é incerta, mas acredita-se que seja derivada da palavra árabe dabaka ( árabe : دبكة ) que significa " bater com os pés" ou "fazer barulho".

Variações

Dabke é popular em várias partes do Oriente Médio e variações podem ser encontradas na Palestina, Líbano, Síria, Iraque, Jordânia, norte da Arábia Saudita e Iêmen. No Levante, existem cerca de vinte tipos de dabke, incluindo, mas não se limitando a:

Entre os palestinos, dois tipos comuns de dabke são shamaliyya e sha'rawiyya - que têm frases de seis compassos - e karaadiyya, que tem frases quadradas (de quatro ou oito compassos). Outro tipo é o dabke niswaniyyah , dançado especificamente por mulheres. Cada tipo de dança dabke tem seu próprio conjunto correspondente de canções, cujo tema geralmente é o amor.

Existem seis tipos principais de dabke:

1. Al-Shamaliyya (الشمالية) : consiste em um lawweeh (لويح) na cabeça de um grupo de homens de mãos dadas e formados em um semicírculo. O lawweeh está prevista para ser particularmente hábil na precisão, capacidade de improvisar, e rapidez (em geral luz de pé). Normalmente, o dabke começa com um músico tocando um solo no mijwiz ou yarghoul de uma peça Dal Ouna , geralmente com dois cantores acompanhando sua música. Os dançarinos desenvolvem um movimento e passo sincronizados e quando os cantores terminam a música, o lawweeh sai do semicírculo para dançar sozinho. Quando o líder do dabke vê que os passos dos homens são um, em sincronia, ele instrui os dançarinos a desacelerar e iniciar um movimento cruzando o pé direito na frente do oposto (o pé esquerdo). O lawweeh continua a informar os dançarinos sobre seus ritmos básicos e, neste ponto, outros convidados do casamento ou do evento que estão ocorrendo entrarão na fila de dabke. Esta é a forma mais popular e familiar de dabke dançado para celebrações familiares felizes, como casamentos, circuncisões, retorno de viajantes, libertação de prisioneiros e também em feriados nacionais, nos quais o dabke se torna uma demonstração da personalidade nacional.
2. Al-Sha'rawiyya (الشعراوية) : é limitada aos homens e é caracterizada por passos ou pisadas fortes. O lawweeh é o elemento mais importante neste tipo de dabke.
3. Al-Karaadiyya (الكرادية) : é caracterizada pela falta de um lawweeh e movimento lento com um azif (عازف) (tocador de flauta) no meio do círculo.
4. Al-Farah (الفره) : é um dos tipos de dabke mais ativos e, portanto, requer um alto grau de preparo físico.
5. Al-Ghazal (الغزل) : caracteriza-se por três fortes batidas do pé direito, e costuma ser cansativo para quem dança.
6. Al-Sahja (السحجة) : é uma dança popular palestina e jordaniana que se tornou significativamente mais popular durante o Mandato Britânico para a Palestina . Al-Sahja pertence principalmente ao norte e centro da Palestina, e no sul tem dois tipos: As-Samir (السامر) e Al-Dahiyya (الدحية) . A forma de As-Samir envolve 2 fileiras de homens em paredes opostas, competindo com a poesia popular, às vezes improvisada e até trocando insultos, competindo na esperteza de réplicas. Al-Dahiyya é uma versão beduína do mesmo tipo em que há uma dançarina profissional que dança entre as duas paredes opostas de homens que estão competindo por sua atenção e às vezes lhe dão dinheiro. Al-Sahja geralmente ocorre na noite anterior à festa de casamento do noivo ( zafat al-'arees ), com a maioria dos homens da aldeia participando, especialmente aqueles que estarão presentes ou estão diretamente envolvidos nas outras festividades de casamento.

A Oxford International Encyclopedia of Dance também menciona esses tipos adicionais de danças de linha em sua entrada em "Oriente Médio":

A Murdah foi originalmente realizada por mulheres na Arábia Oriental , enquanto os homens da comunidade estavam fora em extensas expedições de pesca e extração de pérolas. Envolve duas linhas de dançarinos que se movem em direção uma à outra com pequenos passos e então recuam enquanto cantam dísticos rimados. Esses dísticos eram em grande parte lamentos para entes queridos ausentes. Embora a navegação marítima não seja mais importante economicamente na região, as mulheres continuam a apresentar essa dança em eventos sociais.

O Ahwash (Fr., ahouache) executado por tribos berberes das montanhas marroquinas do Alto Atlas, inclui uma ou várias linhas curvas de homens e uma ou várias linhas curvas de mulheres, o todo formando um círculo ou elipse em torno dos bateristas (Jouad e Lortat -Jacob, 1978; Lortat-Jacob, 1980). Uma linha recita um poema ao qual a outra linha responde com outro poema; em seguida, todos se movem ao ritmo dos tambores. Normalmente, toda a comunidade participa. Durante a apresentação, as dançarinas se mantêm muito retas e se movem em passos staccato, segurando-se na haste de tecelagem da casa. Mulheres e homens compõem a poesia que é recitada. Uma dança semelhante relatada para o Marrocos é a dukkala. Em uma variação, um homem e uma mulher frente a frente competem para ver qual deles consegue dançar mais (Mercier, 1927).

Gêneros musicais

Existem vários tipos de canções que são cantadas durante e especificamente para o dabke, por homens e mulheres respectivamente, dependendo da ocasião, da música e do público. Algumas das canções mais populares, como Dal Ouna (دلعونا) , Al Jafra (الجفرا) , Al Dahiyya (الدحية) e Zareef il-Tool (ظريف الطول) , são, na verdade, gêneros inteiros em si, no sentido de que as letras podem variar significativamente em cada apresentação, mas o ritmo básico da música é consistente e reconhecível. Essa variação pode ser observada nas centenas de variações líricas ouvidas e gravadas dessas canções que, independentemente de letras específicas, são reconhecidas por seu ritmo e, às vezes, uma única frase, como em Ala Dal Ouna, Jafra , entre outros. Por exemplo, mesmo que alguém possa ter ouvido Ala Dal Ouna cantada anteriormente contando uma história diferente nesta famosa canção de amor, as pessoas ainda chamarão outra canção atribuindo o mesmo ritmo e tema de Dal Ouna .

A maioria da música dabke, sendo canções folclóricas, está no modo musical maqam Bayati .

Instrumentos

O Oud (عود) , de onde vem a palavra inglesa "alaúde", tem a forma de meia pêra com pescoço curto e sem trastes. Tem seis cursos de duas cordas e é tocado com um plectro, geralmente uma pena de águia aparada. Este instrumento cria um som profundo e suave.

O mijwiz (مجوز), que significa “duplo” em árabe, é muito popular na música levantina. É um tipo de clarinete de palheta que é tocado respirando suavemente através de uma abertura circular no final e movendo os dedos sobre os orifícios na frente do tubo para criar as diferentes notas. O minjjayrah é semelhante ao mijwiz, uma flauta de cana aberta tocada no mesmo estilo.

O tablah (طبلة) é um pequeno tambor de mão também conhecido como durbakke. A maioria dos tablahs são lindamente decorados, alguns com madeira, ladrilhos ou incrustações de osso, metal gravado ou pinturas em designs típicos do Oriente Próximo. Um dos instrumentos de percussão mais tocados; o tablah é um membranofone de pele de cabra ou peixe esticado sobre um tambor em forma de vaso com um pescoço largo. Normalmente feito de barro ou metal, é colocado sob o braço esquerdo ou entre as pernas e batido no meio para as batidas fortes e na borda para as batidas agudas intermediárias. Embora hoje as cabeças de pele de peixe raramente sejam usadas devido ao clima. Quando usado, ele se solta, você precisa aquecer a cabeça para obter o som correto de volta. A membrana ou cabeça do tambor agora é feita de plástico. A cabeça mais comum é de Alexandria, Egito.

O daff (دف) , também conhecido como o Riq (رق) , é semelhante ao tamboril. É constituída por uma moldura redonda, revestida numa das faces com pele de cabra ou peixe. Pares de discos de metal são colocados na estrutura para produzir o tilintar quando atingidos pela mão. A sonoridade desse instrumento de percussão marca o ritmo de grande parte da música árabe, principalmente nas apresentações de peças clássicas.

O arghul , (يرغول) também conhecido como yarghoul , é comumente usado em solos, geralmente acompanhado por cantores, que iniciam apresentações de dabke. Ao contrário do mijwiz , ele só tem orifícios para os dedos em um de seus tubos / palhetas. (veja Al-Shamaliyya , em Tipos).

O Shubabeh, ( شبابة ) é um instrumento de sopro tradicionalmente feito de cana. Ele difere do Mijwiz e do Arghul por não ter uma palheta, em vez disso, o músico sopra contra a lateral do instrumento em um ângulo para produzir o tom. O Shubabeh é tradicionalmente desempenhado por pastores no deserto.

Apresentações e competições

As competições ou shows de dabke consistem em diferentes danças culturais e várias trupes realizando dabke. Por exemplo, a International Fiesta, um festival bem conhecido da Universidade de Buffalo , consiste em uma série de clubes apresentando suas danças culturais. Esta competição ocorre semestralmente no teatro do palco principal do Centro de Artes da UB durante a primavera, geralmente no final de fevereiro ou início de março. Isso permite que a Organização de Estudantes Árabes participe e mostre a consciência cultural do dabke .

Muitas universidades hospedam eventos chamados Noite Árabe ou um título para esse efeito. Quando esses shows ocorrem, o dabke é realizado no palco (dentro ou fora), em uma sala no chão ou fora do chão. Existem diferentes etapas que compõem a dança Dabke : o belbel, o inzel, o shemmel e o táxi; uma combinação de cada uma dessas etapas, bem como os ocasionais pulos e voltas, completam a dança.

Na América, a tradição não se perdeu e é mantida nos mesmos lugares em que seria na terra natal original e a música de dança também é comumente tocada na América em centros culturais da comunidade árabe e em convenções, como a convenção anual organizada pelo American Federação de Ramallah Palestina.

Recordes Mundiais

Em agosto de 2011, um grupo em uma aldeia libanesa Dhour El Choueir , no Líbano , estabeleceu um novo recorde mundial. Organizado pelo Festival de Verão Dhour El Choueir, uma corrente humana de 5.050 pessoas foi feita e atualmente detém o recorde mundial.

O evento Dhour El Choueir quebrou o recorde estabelecido pela Tollab, Federação de Estudantes Libaneses em Montreal , com a participação de "La Troupe Folklorique Les Chevaliers du Liban" que fez uma corrente humana de 4.475 pessoas dançando o dabke por mais de cinco minutos direto no Montreal's Marcelin Wilson Park.

A própria Tollab havia quebrado o recorde de 2.743 estabelecido por um grupo de árabes israelenses no Acre, Israel . Um recorde anterior de 1.700 foi estabelecido em Toronto.

Veja também

• Aromanianos têm uma dança virtualmente idêntica, a Treambura pamporea
• Dança do Oriente Médio
• Syrtos

Bibliografia

• Adra, Najwa. "Middle East" The International Encyclopedia of Dance. Ed. Selma Jeanne Cohen e a Fundação Perspectivas de Dança. Oxford University Press, 2003. Georgetown University. 3 de dezembro de 2010
• Cohen, Dalia; Katz, Ruth (2006). Música árabe palestina: uma tradição Maqām na prática (ilustrado, ed. Comentada ). University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-11299-2.
• Kaschl, Elke. Dança e autenticidade em Israel e na Palestina: Performing the Nation . Leiden e Boston, MA: Brill; 2003
• Ladkani, Jennifer. "Música e dança Dabke e a experiência do refugiado palestino: do lado de fora olhando para dentro." Ph.D. dissertação, Florida State University, 2001.
• McDonald, David A. "Poética e o desempenho da violência em Israel / Palestina." Etnomusicologia . 53: 1, inverno de 2009.
• Rowe, Nicholas. "Dança e credibilidade política: a apropriação de Dabkeh pelo sionismo, pan-arabismo e nacionalismo palestino." Middle East Journal, 65.3 (2011): 363–80. Verão de 2011. Web. 20 de março de 2012. Imprimir.
• Rowe, Nicholas. “Raising Dust: a Cultural History of Dance in Palestine.” Publisher London; New York, NY: IB Tauris; New York, NY: Palgrave Macmillan, 2010.
• Handelsman, JoEllen. 3, Estilos de dança do Oriente Médio. “Livro de exercícios de dança do Oriente Médio e próximo.” 2ª ed. Tucson: Premium Source, 2012. 7. Imprimir.

Referências

links externos

• Uma variedade de The Jordanian Dabke realizada pela Trupe Folclórica da Universidade Al Yarmouk.
• Jordanian Dabkeh Interpretado pela Trupe de Folclore Juvenil Al-Ramth
• Jordanian Dabke (Tas'awiya) - Ma'an 1975
• El-Arish Dabka
• Palestino Dabkeh se apresentou em Londres
• La Troupe Folklorique Les Chevaliers du Liban (Montreal, Canadá)
• Grupo Palestino Dabkeh (Grupo Hurriyah Dabkeh)
• Grupo Al-Juthoor Dabkeh
• Al-Juthoor se apresenta no Festival de Dança Étnica de São Francisco
• El-Funoon Dabkeh Group