Hexâmetro dáctilo - Dactylic hexameter

O hexâmetro dáctilo (também conhecido como "hexâmetro heróico" e "a métrica da epopeia") é uma forma de métrica ou esquema rítmico na poesia. É tradicionalmente associado ao metro quantitativo da poesia épica clássica em grego e latim e, conseqüentemente, foi considerado o grande estilo da poesia clássica ocidental. Alguns exemplos premier de seu uso são Homer 's Ilíada e Odisséia , Virgil ' s Eneida , e Ovídio de Metamorfoses . Os hexâmetros também fazem parte da poesia elegíaca em ambas as línguas, o dístico elegíaco sendo uma linha do hexâmetro dactílico emparelhada com uma linha do pentâmetro dactílico .

Estrutura

Um hexâmetro dactylic tem seis (em grego ἕξ, hex ) pés . No hexâmetro dactílico estrito, cada pé seria um dáctilo (uma sílaba longa e duas sílabas curtas), mas a métrica clássica permite a substituição de um espondeu (duas sílabas longas) no lugar de um dáctilo na maioria das posições. Especificamente, os primeiros quatro pés podem ser dáctilos ou espondeu mais ou menos livremente. O quinto pé geralmente é um dáctilo (cerca de 95% do tempo em Homero).

O sexto pé pode ser preenchido por um trocoche (uma sílaba longa e depois curta) ou um espondeu. Assim, a linha dactylic mais normalmente é digitalizada da seguinte forma:

–⏕ | –⏕ | –⏕ | –⏕ | –⏑⏑ | –X

(Note-se que - = um longo sílaba , = um curto sílaba, = tanto uma longa ou dois calções, e X = anceps . Sílaba)

Os hexâmetros também têm uma cesura primária - uma quebra entre palavras, às vezes (mas nem sempre) coincidindo com uma quebra de sentido - em uma das várias posições normais: Após a primeira sílaba do segundo pé; após a primeira sílaba no terceiro pé (a cesura "masculina"); após a segunda sílaba no terceiro pé, se o terceiro pé for um dáctilo (a cesura "feminina"); após a primeira sílaba do quarto pé (a cesura hephthemimeral).

Hexâmetros são frequentemente enjambed - o significado passa de uma linha para a próxima, sem pontuação terminal - o que ajuda a criar a narrativa longa e fluida do épico. Geralmente são considerados os medidores mais grandiosos e formais.

Um exemplo da língua inglesa do hexâmetro dáctilo, em medidor quantitativo:

Para baixo em um | escuro profundo | Dell sentou-se um | vaca velha | mastigando um | pé de feijão

A linha anterior segue as regras da prosódia grega e latina. Sílabas contendo vogais longas, ditongos e vogais curtas seguidas por duas ou mais consoantes contam como longas; todas as outras sílabas contam como curtas. Esses valores podem não corresponder aos ritmos do inglês falado comum.

Em grego

O hexâmetro foi usado pela primeira vez pelos primeiros poetas gregos da tradição oral, e os exemplos mais completos existentes de suas obras são a Ilíada e a Odisséia , que influenciaram os autores de todos os épicos clássicos posteriores que sobrevivem até hoje. A poesia épica primitiva também era acompanhada por música, e as mudanças de tom associadas ao grego com sotaque devem ter destacado a melodia, embora o mecanismo exato ainda seja um tópico de discussão.

Os poemas homéricos organizam as palavras de modo a criar uma interação entre o ictus métrico - a primeira sílaba de cada pé - e o sotaque falado natural das palavras. Se o ictus e o sotaque coincidirem com muita frequência, o hexâmetro torna-se "cantante". Assim, em geral, as quebras de palavras ocorrem no meio de pés métricos, enquanto ictus e acento coincidem com mais frequência perto do final da linha. A primeira linha da Ilíada de Homero - "Cante, deusa, a raiva do filho de Peleu, Aquiles" - fornece um exemplo:

μῆνιν ἄειδε, θεά, Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος

Dividindo a linha em unidades métricas:

μῆνιν ἄ | ειδε, θε | ά, Πη | ληϊά | δεω Ἀχι | λῆος
mênin á | eide, o | á, Pē | lēïá | deō Akhi | lêos
dáctilo, dáctilo, espondeu, dáctilo, dáctilo, espondeu.

Observe como as terminações das palavras não coincidem com o final de um pé métrico; para a parte inicial da linha, isso força o acento de cada palavra a ficar no meio de um pé, jogando contra o ictus.

Esta linha também inclui uma cesura masculina após θεά , uma quebra que separa a linha em duas partes. Homero emprega uma cesura feminina mais comumente do que escritores posteriores: um exemplo ocorre na Ilíada I.5 "... e todos os pássaros; assim, o plano de Zeus veio a se cumprir":

οἰωνοῖσί τε πᾶσι, Διὸς δ 'ἐτελείετο βουλή,
οἰω | νοῖσί τε | πᾶσι, Δι | ὸς δ 'ἐτε | λείετο | βουλή,
oiō | noîsí te | pâsi, Di | òs d 'ete | leíeto | boulḗ,

Os hexâmetros de Homero contêm uma proporção mais alta de dáctilos do que a poesia do hexâmetro posterior. Eles também são caracterizados por um seguimento mais frouxo dos princípios dos versos do que os epicistas posteriores quase invariavelmente aderidos. Por exemplo, Homer permite quintos pés esponjosos (embora não com frequência), ao passo que muitos autores posteriores nunca o fazem.

Homero também alterou a forma das palavras para permitir que se ajustassem ao hexâmetro, normalmente usando uma forma dialetal : ptolis é uma forma épica usada em vez da pólis ática, conforme necessário para o metro. Os nomes próprios às vezes assumem formas para caber no medidor, por exemplo Pouludamas em vez dos Poludamas metricamente inviáveis .

Algumas linhas requerem um conhecimento do digamma para sua escansão, por exemplo, Ilíada I.108 "você ainda não disse uma palavra boa nem a cumprimentou":

ἐσθλὸν δ 'οὐτέ τί πω εἶπας ἔπος οὔτ' ἐτέλεσσας
esthlòn d 'outé tí pō eîpas épos oút' etélessas

Aqui, a palavra ἔπος ( epos ) era originalmente ϝέπος ( wepos ) em jônico; o digamma , mais tarde perdido, alongou a última sílaba do εἶπας ( eipas ) precedente e removeu o aparente defeito na métrica. Um digamma também salvou o hiato no terceiro pé. Este exemplo demonstra a tradição oral dos épicos homéricos que floresceram antes de serem escritos em algum momento do século 7 aC.

Apesar das exceções ocasionais nos primeiros épicos, a maioria das regras posteriores da composição do hexâmetro têm suas origens nos métodos e práticas de Homero.

Em latim

O hexâmetro veio para o latim como uma adaptação do grego muito depois que a prática de cantar os épicos havia desaparecido. Consequentemente, as propriedades do medidor foram aprendidas como "regras" específicas, e não como um resultado natural da expressão musical. Além disso, como a língua latina geralmente tem uma proporção maior de sílabas longas do que o grego, ela é, por natureza, mais spondaic. Assim, o hexâmetro latino adquiriu características próprias.

O primeiro exemplo de hexâmetro na poesia latina são os Annales de Ennius , que o estabeleceram como o padrão para épicos latinos posteriores. Escritores republicanos posteriores, como Lucrécio , Catulo e até Cícero , escreveram composições de hexâmetro, e foi nessa época que muitos dos princípios do hexâmetro latino foram firmemente estabelecidos e seguidos por escritores posteriores como Virgílio , Ovídio , Lucano e Juvenal . Virgil linha de abertura é para a Eneida é um exemplo clássico ::

Arma vi | rumque can | ō, Trō | iae quī | prīmus a | b ōrīs
"Eu canto de armas e do homem, que primeiro das margens de Tróia ..."

Como no grego, as linhas eram organizadas de modo que as sílabas metricamente longas - aquelas ocorrendo no início de um pé - freqüentemente evitassem a ênfase natural de uma palavra. Nos pés anteriores de uma linha, esperava-se que o metro e a tensão colidissem, enquanto nos pés posteriores eles deviam resolver e coincidir - um efeito que dá a cada linha um "dum-ditty-dum-dum" natural ("barbear e um corte de cabelo ") ritmo para fechar. Tal arranjo é um equilíbrio entre uma ênfase exagerada na métrica - o que faria com que o verso soasse cantante - e a necessidade de fornecer algum guia rítmico repetido para recitação habilidosa.

No exemplo a seguir da composição do hexâmetro latino inicial de Ennius, o peso métrico ( ictus ) cai na primeira e na última sílaba de certābant ; o ictus é, portanto, oposto à ênfase natural na segunda sílaba quando a palavra é pronunciada. Da mesma forma, a segunda sílaba das palavras urbem e Romam carrega o ictus métrico, embora a primeira seja naturalmente tônica na pronúncia típica. Nos pés finais da linha, a ênfase natural que cai na terceira sílaba de Remoramne e na segunda sílaba de vocārent coincide com o ictus métrico e produz a característica final "barbear e cortar o cabelo":

certā | bant ur | bem Rō | mam Remo | ramne vo | cārent. (Ennius, Annales 1,86)
"eles estavam discutindo se deveriam chamar a cidade de 'Roma' ou 'Remora'."

Como seus predecessores gregos, os poetas latinos clássicos evitavam um grande número de quebras de palavras nas extremidades das divisões dos pés, exceto entre o quarto e o quinto, onde isso era encorajado. Para preservar o fechamento rítmico, os poetas latinos evitavam colocar uma única sílaba ou palavra de quatro sílabas no final de um verso. A cesura também é tratada com muito mais rigor, com a cesura feminina de Homero tornando-se extremamente rara, e a cesura do segundo pé sempre emparelhada com uma do quarto pé.

Um exemplo da evolução da forma do verso latino pode ser visto em uma análise comparativa do uso de espondeus na época de Ennius vs. a época de Augusto. O uso repetido da linha fortemente esponjosa passou a ser desaprovado, assim como o uso de uma alta proporção de espondeu em ambos os primeiros dois pés. As seguintes linhas de Ennius não teriam sido consideradas admissíveis por autores posteriores, uma vez que ambas contêm espondeus repetidos no início de linhas consecutivas:

hīs ver | bīs: "ō | gnāta, ti | bī sunt | ante fe | rendae
aerum | nae, post | ex fluvi | ō para | tūna re | sistet. " ( Annales 1.42f)
"com estas palavras: 'ó filha, as tribulações devem primeiro ser suportadas por você;
mais tarde sua fortuna vai subir novamente do rio. '"

No entanto, é de Virgílio que vem a seguinte linha famosa e fortemente esponjosa (observe a elisão dos hiatos !):

mōnstrum hor | rendum, īn | fōrme, em | gēns, cui | lūmen a | demptum. ( Eneida III.658)
"um monstro enorme, sem forma e horrendo, cuja luz [isto é, seu olho] foi removida"

Virgílio e os poetas augustanos

Na idade de Augusto, poetas como Virgílio seguiam de perto as regras da métrica e as abordavam de maneira altamente retórica, em busca de efeitos que pudessem ser explorados na recitação habilidosa. Por exemplo, a seguinte linha da Eneida (VIII.596) descreve o movimento de cavalos apressados ​​e como "um casco sacode o campo em ruínas com um som galopante":

quadrupe | dante pu | trem soni | tū quati | t ungula | Campum

Essa linha é composta por cinco dáctilos e um espondeu de fechamento, um arranjo rítmico incomum que imita a ação descrita. Um efeito semelhante é encontrado em VIII.452, onde Virgílio descreve como os ferreiros filhos de Vulcano "erguem seus braços com grande força uns para os outros" ao forjar o escudo de Enéias:

illī in | ter sē | sē mul | tā vī | bracchia | pedágio

A linha consiste em todos os espondeados, exceto o dáctilo usual no quinto pé, e se destina a imitar o som pulsante da obra. Um terceiro exemplo que mistura os dois efeitos vem de I.42, onde Juno faz beicinho que Atenas foi autorizada a usar os raios de Júpiter para destruir Ajax ("ela lançou o fogo rápido de Júpiter das nuvens"):

ipsa Io | vis rapi | dum iacu | lāta ē | nūbibu | s ignem

Esta linha é quase todos dáctilos, exceto para o espondeu em -lata e . Essa mudança de ritmo emparelhada com a dura elisão tem a intenção de enfatizar a queda do raio de Atenas.

Virgil irá ocasionalmente desviar-se das regras estritas do medidor para produzir um efeito especial. Um exemplo de I.105 que descreve um navio no mar durante uma tempestade mostra Virgílio violando os padrões métricos para colocar uma palavra de uma sílaba no final da linha:

... et undīs
dat latus; insequi | tur cumu | lō prae | ruptus a | quae mōns.

O barco "dá seu lado para as ondas; em seguida vem em uma pilha uma montanha íngreme de água". Ao colocar o monossílabo mons no final da linha, Virgil interrompe o padrão usual de "fazer a barba e cortar o cabelo" para produzir um ritmo chocante, um efeito que ecoa a queda de uma grande onda contra a lateral de um navio. O poeta romano Horácio usa um truque semelhante para destacar a ironia cômica de que "As montanhas estarão em trabalho de parto e produzirão um rato ridículo" nesta famosa linha de sua Ars Poetica (linha 139):

Parturi | ent mon | tēs, nās | cētur | rīdicu | lus mūs,

Outro exemplo divertido que comenta sobre a importância dessas regras do versículo vem posteriormente no mesmo poema (linha 263):

Nōn quī | vīs videt | inmodu | lāta po | ēmata | iūdex,

Esta linha, que carece de uma cesura adequada, é traduzida como "Nem todo crítico vê um verso desarmônico".

Idade da Prata e versos heróicos posteriores

As inovações em versos dos escritores augustanos foram cuidadosamente imitadas por seus sucessores na Idade de Prata da literatura latina . A forma do verso em si pouco mudou, já que a qualidade do hexâmetro de um poeta era julgada contra o padrão estabelecido por Virgílio e outros poetas augustanos, um respeito pelo precedente literário englobado pela palavra latina aemulātiō . Os desvios eram geralmente considerados idiossincrasias ou marcas de estilo pessoal, e não foram imitados por poetas posteriores. Juvenal , por exemplo, gostava de ocasionalmente criar versos que colocavam uma quebra de sentido entre o quarto e o quinto pé (em vez das posições de cesura usuais), mas essa técnica - conhecida como diérese bucólica - não pegou outros poetas.

No final do império, os escritores experimentaram novamente, adicionando restrições incomuns ao hexâmetro padrão. O verso ropálico de Ausônio é um bom exemplo; além de seguir o padrão hexâmetro padrão, cada palavra na linha é uma sílaba a mais que a anterior, por exemplo:

Spēs, deus, aeternae statiōnis conciliātor,
sī castīs precibus veniālēs invigilāmus,
hīs, pater, ōrātis plācābilis adstipulāre.

Também notável é a tendência entre os gramáticos tardios de dissecar completamente os hexâmetros de Virgílio e de poetas anteriores. Um tratado sobre poesia de Diomedes Grammaticus é um bom exemplo, já que esta obra (entre outras coisas) categoriza os versos do hexâmetro dactílico de maneiras que foram posteriormente interpretadas sob a rubrica da linha dourada . Independentemente, essas duas tendências mostram que a forma está se tornando altamente artificial - mais como um quebra-cabeça para resolver do que um meio para a expressão poética pessoal.

Na Idade Média, alguns escritores adotaram versões mais relaxadas do medidor. Bernardo de Cluny , por exemplo, o emprega em seu De Contemptu Mundi , mas ignora as convenções clássicas em favor de efeitos de acentuação e rima previsível dentro e entre os versos, por exemplo:

Hora novissima, tempora pessima sunt - vigilemus.
Ecce minaciter imminet arbiter ille supremus.
Imminet imminet ut mala terminet, aequa coronet,
Recta remuneret, ansia liberet, aethera donet.
(I.1-4: Estes são os últimos dias, os piores tempos: vamos vigiar.
Eis a chegada ameaçadora do Juiz supremo.
Ele está vindo, ele está vindo para acabar com o mal, coroar os justos,
Recompensar os justos , liberte os preocupados e dê aos céus.)

Nem todos os escritores medievais estão tão em desacordo com o padrão virgiliano, e com a redescoberta da literatura clássica, os escritores medievais e renascentistas posteriores são muito mais ortodoxos, mas a essa altura a forma havia se tornado um exercício acadêmico. Petrarca , por exemplo, dedicou muito tempo à sua África , uma epopéia do hexâmetro dactílico sobre Cipião Africano , mas essa obra não foi apreciada em sua época e permanece pouco lida hoje. Em contraste, Dante decidiu escrever seu épico, a Divina Comédia em italiano - uma escolha que desafiava a escolha épica tradicional dos hexâmetros dactílicos latinos - e produziu uma obra-prima amada tanto naquela época quanto agora.

Com o período do Novo Latim , a própria língua passou a ser considerada um meio apenas de expressão "séria" e erudita, visão que deixava pouco espaço para a poesia latina. O surgimento do latim recente no século 20 restaurou a ortodoxia clássica entre os latinistas e despertou um interesse geral (embora ainda acadêmico) pela beleza da poesia latina. Hoje, os poetas latinos modernos que usam o hexâmetro dáctilo geralmente são tão fiéis a Virgílio quanto os poetas da Idade de Prata de Roma.

Em linguagens modernas

Em inglês

Muitos poetas tentaram escrever hexâmetros dactílicos em inglês, embora poucas obras compostas na métrica tenham resistido ao teste do tempo. A maioria dessas obras é acentuada em vez de quantitativa. Talvez o mais famoso seja " Evangeline " de Longfellow , cuja primeira linha é a seguinte:

Este é o | floresta pri | meval. O | murmurando | pinheiros e o | cicutas

A poetisa contemporânea Annie Finch escreveu seu "libreto épico" entre as deusas em tetrâmetro dactílico, que ela afirma ser o equivalente sílabo-acento inglês mais preciso do hexâmetro dactílico. Poetas que escreveram hexâmetros quantitativos em inglês incluem Robert Bridges .

Embora as regras pareçam simples, é difícil usar o hexâmetro clássico em inglês, porque o inglês é uma língua de tempo tônico que condensa vogais e consoantes entre sílabas tônicas, enquanto o hexâmetro depende do tempo regular dos sons fonéticos. Os idiomas que possuem as últimas propriedades (ou seja, idiomas que não são cronometrados) incluem o grego antigo, o latim, o lituano e o húngaro.

Em alemão

O hexâmetro dáctilo provou ser mais bem-sucedido em alemão do que na maioria das línguas modernas. O épico Der Messias, de Friedrich Gottlieb Klopstock , popularizou o hexâmetro dactílico acentuado em alemão . Os poetas alemães subsequentes a empregar a forma incluem Goethe (notadamente em seu Reineke Fuchs ) e Schiller .

Em lituano

The Seasons ( Metai ) de Kristijonas Donelaitis é um famosopoema lituano em hexâmetros dactílicos quantitativos. Devido à natureza do lituano, mais da metade dos versos do poema são inteiramente esponjosos, exceto pelo dáctilo obrigatório no quinto pé.

Em francês

Jean-Antoine de Baïf elaborou um sistema que usava grafemas originais para regular a versificação francesa por quantidade no modelo greco-romano, sistema que veio a ser conhecido como vers mesurés , ou vers mesurés à l'antique , que a língua francesa da época Renascença permitida. Em obras como Étrénes de poézie Franzoęze an vęrs mezurés (1574) ou Chansonnettes, ele usou hexâmetro dactílico, estrofes sáficas , etc., em metros quantitativos.

Em Hungaro

O húngaro é extremamente adequado para hexâmetro (e outras formas de poesia baseadas na medição quantitativa ). É aplicada ao húngaro desde 1541, introduzida pelo gramático János Sylvester . Pode até ocorrer espontaneamente: um aluno pode se livrar da falta de lembrança de um poema dizendo "Estou preso aqui, infelizmente o resto não vem à minha mente", que é um hexâmetro em húngaro:

Itt ela | kadtam, | sajnos | nem jut e | szembe a | többi. (Itt elakadtam, sajnos nem jut eszembe a többi.)

Sándor Weöres incluiu um texto de placa de identificação comum ("Gyula Tóth latoeiro e encanador") em um de seus poemas (desta vez, um pentâmetro ):

Tóth Gyula | bádogos | és || vízveze | ték-szere | lő. * Tóth Gyula bádogos és vízvezeték-szerelő.)

Uma inscrição em uma barra de chocolate era a seguinte ("chocolate ao leite com pedaços de damasco e biscoito"), outro hexâmetro, notado pelo poeta Dániel Varró :

tejcsoko | ládé | sárgaba | rack- és | kekszdara | bokkal. (tejcsokoládé sárgabarack- és kekszdarabokkal)

Devido a esta característica, o hexâmetro tem sido amplamente utilizado tanto na tradução (grego e romano) e na poesia húngara original até o século XX (por exemplo, de Miklós Radnóti ).

Notas

links externos